5,113 matches
-
orice interpretare este în mod necesar mediată de o anumită perspectivă și este ca atare în mod inevitabil încărcată de presupuneri, valori, prejudecăți și limitări. Pentru a evita unilateralitatea și o viziune părtinitoare, trebuie să învățăm "cum să folosim o multitudine de perspective și interpretări în slujba cunoașterii" (Nietzsche, 1969:119). Pentru Nietzsche: "Există doar o singură viziune, o singură cunoaștere; dar cu cît permitem mai multor afecte să descrie un anumit obiect, cu atît mai completă va fi "concepția" noastră
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care sînt obiectivele specifice propuse și care este sarcina impusă. Pentru anumite scopuri, poate fi foarte utilă angajarea într-o lectură concentrată pe problemele feministe, în vreme ce pentru alte scopuri este necesară o lectură multivalentă, accesul la text făcîndu-se dintr-o multitudine de perspective. O astfel de poziție, care nu este doar un electism de nuanță liberală și nici un melanj de diferite puncte de vedere, ar trebui să permită diferitelor perspective să se formeze și să se influențeze reciproc. De exemplu, un
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
culturale. În această revenire a ocultismului, forțele iraționale și temerile reprimate își caută o formă de exprimare simbolică, formă ce a servit adesea ca vehicul pentru anumite ideologii reacționare în filmul contemporan (trilogia Exorcistul, trilogia Prevestirea (The Omen) și o multitudine de filme cu monștri, demoni, cu oameni posedați și altele). În vreme ce filmele de groază de nuanță conservatoare oferă fantezii liniștitoare în care autoritățile și instituțiile existente au capacitatea de a elimina răul, multe din filmele de groază contemporane nu mai
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în contrast cu acesta, al ocultismului transcendent. Orientarea spre ocultism din peliculele hollywoodiene ce au urmat filmului Exorcistul (1973) fac dovada unei crize ideologice în societatea americană prin faptul că prezintă o lume în criză, ale cărei instituții sînt amenințate de o multitudine de forțe. Unele din filmele de groază extrem de populare (Exorcistul, Prevestirea, Carrie, Teroarea din Amityville, Shining și altele) prezintă o societate în plin proces de dezintegrare și care nu poate face față forțelor răului prezentate în film. În cele mai multe dintre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
clar modernist prin faptul că dezbaterea a "ceea ce se cuvine să faci" din punct de vedere politic este lăsată deschisă. Definesc drept "moderniste", în primul rînd, strategiile estetice de producere a textelor care sînt deschise și plurivocale, care emit o multitudine de sensuri fără a avea un sens ori un mesaj central și care au nevoie de un cititor activ care să le dezvăluie sensurile 8. În al doilea rînd, gîndesc modernismul ca pe o tendință estetică dedicată producerii unor opere
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
opera lui Spike Lee este în acord cu aceste criterii moderniste și că strategiile sale estetice sînt apropiate mai ales de cele ale lui Brecht. Textele lui Lee tind să fie deschise, să solicite lecturi divergente și să genereze o multitudine de răspunsuri adesea divergente. El este, în acest sens, un "auteur" ale cărui filme proiectează un stil și o viziune distinctive și care expun comunicativ o operă coerentă cu trăsături și efecte distinctive. Opera sa este extrem de serioasă și luptă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
postmoderniste", nereușind totuși să dea termenului de "postmodern" vreo substanță oarecare. Voi argumenta, în continuare, că Lee își exprimă opiniile politice și strategiile estetice de pe o poziție modernistă, nefiind, decît într-o foarte mică măsură, postmodernist. 11 Desigur, există o multitudine de politici, de la nihilismul formulat de către Baudrillard în perioada imediat următoare anilor '80 și pînă la reformismul pragmatic al lui Lyotard și Rorty și teoria identității culturale, susținută de către grupurile feministe și alte grupuri de minorități postmoderniste; vezi analiza lui
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
unii spectatori. Pentru o lectură postmodernă, unidimensională, un produs precum Miami Vice nu este altceva decît o suprafață lipsită de profunzime sau planuri de semnificații. În lectura mea însă, forma, subiectul, imaginile se constituie într-un text polisemic cu o multitudine de sensuri posibile care impun lecturi plurivalente care să sondeze diferitele nivele ale textului. Din punct de vedere al interpretării politice pe care eu o dau textului, serialul trebuie citit ca un text social care vorbește despre anumite aspecte ale
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Și totuși, tocmai această condiție de multiplicitate a opțiunilor a reprezentat problema principală a sinelui modern, producîndu-i o stare de anxietate și o criză de identitate. Pentru sinele postmodern însă, anxietatea dispare pentru a face loc unei cufundări într-o multitudine de fragmente de experiențe euforice și de frecvente schimbări de identitate și imagine. Nu aș merge totuși atît de departe încît să afirm, așa cum a făcut Jameson (1984: 62 f), că în cultura postmodernă anxietatea dispare și nici nu aș
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și pe teme și o iconografie tradiționale, moderne și postmoderne. Localizarea postmodernului Într-un anumit sens, nu se poate spune cu precizie dacă această cultură a imaginii contemporane și aceste forme de identitate pot fi descrise ca moderne sau postmoderne. Multitudinea tipurilor de reclame Marlboro aflate în circulație pun în discuție afirmații referitoare la ruptura radicală între postmodernism și cultura modernă și că postmodernismul reprezintă cultura dominantă. Căci reclamele actuale pentru Marlboro se bazează pe imagini și strategii estetice tradiționale, moderne
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
constituienți principali ai epocii moderne 13. Pe de altă parte, această coexistență a stilurilor, acest amestec de forme culturale tradiționale, moderne și postmoderne pot fi descrise tocmai ca fiind "postmoderne". Poate că tocmai lipsa unei dominante culturale și amestecul unei multitudini de stiluri și strategii estetice (așa cum sînt ele vizibile în reclame) sînt reflexe postmoderne. Totuși, campaniile publicitare Marlboro sugerează că acei extrem de bine plătiți interpreți ai scenei contemporane a capitalului văd o continuare a existenței unor identități tradiționale în care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
spre deosebire de aceste poziții, că publicitatea și alte imagini ale culturii media, departe de a fi plate, unidimensionale și lipsite de codificare ideologică, așa cum pretinde o parte a teoriei postmoderne, sînt multidimensionale, polisemice, prezentînd o codificare ideologică și fiind deschise unei multitudini de interpretări, o expresie a transformării culturii în bun de consum și a încercărilor capitalului de a coloniza întreaga existență, pornind de la dorința de satisfacție. Analizele pe care le-am făcut sugerează că în cultura postmodernă a imaginii, scenele, imaginile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
posibilitatea apariției unui "sine" privit ca marfă și destinat consumului și, în același timp, anumite produse ale industriei modei. Consider că înțelegerea acestei contradicții este cheia necesară pentru înțelegerea efectului Madona și pentru studierea condițiilor în care este produsă această multitudine de discursuri legate de Madona, dar și a interpretărilor și aprecierilor contradictorii. Madona atinge cele mai sensibile coarde ale sexualității, rasei, clasei, oferind imagini și produse culturale provocatoare în ambele sensuri ale cuvîntului dar și unele care susțin convențiile dominante
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
novatoare sub forma videoclipului muzical. O parte din operele sale descompun imagini familiare, proiectează semnificații complexe și polisemice care impun un act de interpretare și propun texte în care imaginea, sunetul și interpretarea artistică se completează pentru a genera o multitudine de semnificații. În plus, Madona a avut în permanență o orientare politică și promovează o versiune personală a feminismului, a eliberării sexuale și a creării propriei identități. Dimpotrivă, Anderson operează în manieră deconstructivistă asupra expresiei, fragmentează lanțul de semnificații, fuzionează
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și a politicii (9 octombrie 1992:D1). 18 Eticheta aplicată de Paglia Madonei, cea de "adevărată feministă", subliniază dogmatismul lucrării ei. Pentru Paglia, doar în privința Madonei putem vorbi de "adevăratul feminism", în vreme ce alte feministe sînt eliminate. Există în fapt o multitudine de modele de feminism, iar a anunța un anumit model ca cel "adevărat", în vreme ce celelalte sînt false reprezintă un gest de aroganță și dogmatism; pentru că Paglia este cea care dă o definiție "adevăratului feminism", care îi dă permisiunea să ridiculizeze
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
vii, subiecte complicate și personaje bizare și violente angajate în luptă pentru putere și supraviețuirea în lumea contemporană a orașelor sau a corporațiilor transnaționale. Narațiunile de acest gen sînt caracterizate de rapiditate și energie, de un ritm alert, de o multitudine de personaje bizare, răsturnări de situații surprinzătoare întocmai ca viața în societatea tehnologică. Spre deosebire de curentul SF anterior ai cărui reprezentanți proveneau adesea din Vestul Mijlociu, Neuromancer și alte proze cyberpunk sînt centrate asupra vieții în marile orașe, roase de crimă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cyberpunk ale lui Gibson au ca subiect aventurile acelorași personaje, fără însă a se concentra asupra traiectoriei ulterioare a combinației Wintermute/ Neuromancer și nu discută dacă domnia sa a fost benefică sau malefică sugerînd că megaprogramul s-a împărțit într-o multitudine de programe descentralizate. Romanele de mai tîrziu ale lui Gibson sugerează că oamenii își mai păstrează un anume grad de independență, deși sînt în permanență amenințați de corporații și de tehnologie. 23 În romanul următor, Count zero, în care acțiunea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sînt în permanență amenințați de corporații și de tehnologie. 23 În romanul următor, Count zero, în care acțiunea se desfășoară șapte ani mai tîrziu, se pare că această combinație unitară IA, dintre inteligență și simțire s-a fragmentat, rezultînd o multitudine de "zei" aflați în conflict unii cu ceilalți, fiind reprezentați sub forma unui panteon de zeități voodoo. Aceasta pare să sugereze că centrul nu a putut menține unitatea, lumea viitorului fiind condamnat să retrăiască războaiele unor zeități aflate în conflict
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Viacom/Blockbuster, Disney/America, vor fi interzise și respinse de public care le va considera produsele ca fiind îngrozitoare, jignitoare, plictisitoare; poate că aceste conglomerate vor dispărea, fiind înlocuite de un larg spectru de expresii culturale media și de o multitudine de alte voci și puncte de vedere. Poate că nimic din toate acestea nu se va întîmpla. În schimb, se va pierde și mai multă vreme în fața televizorului, privind emisiuni și mai proaste, "numitorul comun" fiind chiar mai scăzut, omenirea
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Într-adevăr, oarecum așa stăteau lucrurile în momentul constituirii teoriilor clasice despre industriile de cultură. În prezent, eșecul studiilor culturale de a lua în dezbatere problema mijloacelor alternative este deci mai uimitor și mai de neiertat, de vreme ce astăzi există o multitudine de puncte comune ale producțiilor de filme și producțiilor video alternative, ale posturilor de radio locale, ale presei pe format electronic, ale teleconferințelor media și ale altor forme de comunicare prin intermediul cărora pot interveni rapid cetățenii și persoanele active în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
miște din genunchi, scoțând și sunete nearticulate". Acest gen de lectură eliberează parțial personajul urmuzian din încadrarea excesivă în datele monstruosului și ale absurdului. Fiecărui personaj îi corespunde un set de trăsături definitorii, ce pot fi expuse narativ printr-o multitudine de mijloace, de unde și caracterul implicit jocular al asocierilor din interiorul lumii ficționale. Acest fundal caricatural, grotesc, impregnat de un umor articulat în tonalități de bază, conturează o dimensiune aproape catharctică, în care necesitatea moralizatoare este înlocuită de transpunerea urâtului
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lansează împotriva mulțimilor și supraestimarea individului, care nu-i întotdeauna justificată. Aș fi putut spune chiar un catalog de idei preconcepute ale timpului și clasei sale. Dar descrierea contactului care se stabilește între individ și colectiv (sau între artist și multitudine), cu cele trei faze ale sale: teama instinctivă, cutremurarea anxioasă urmată de o deposedare irezistibilă și, în sfîrșit, gigantica circulație a influențelor misterioase, aproape tactile, vizibile chiar, această descriere deci este un adevăr care sare-n ochi. Analiza se-ncheie
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
familiei, al grupurilor de vecini, al comunităților se clatină, se crapă. Smulși de pe pămînturile lor, de lîngă clopotnițele lor, oamenii sînt purtați în mase către lumea înstărită a claselor în devenire. Trecerea de la tradiție la modernism aruncă pe piață o multitudine de indivizi anonimi, atomi sociali fără nici o legătură între ei. Sociologul german Tönnies sintetizează această mutație prin celebra metaforă a trecerii de la comunitate la societate. Mai exact, se trece de la o colectivitate caldă, naturală și spontană, fondată pe alianțe de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
mult cu un pulverizator: destramă credințele religioase, legăturile tradiționale, rupe solidaritatea dintre grupuri. Pulverizați, indivizii sînt lăsați în voia singurătății lor, pradă propriilor necesități, în jungla orașelor, în deșertul fabricilor, în dosul gratiilor birourilor. Acești atomi diverși, aceste grăunțe de multitudine se reunesc în amestecuri instabile și violente. Formează un soi de gaz ce tinde să explodeze în vidul societății lipsite de autoritățile și valorile ei un gaz a cărui putere explozivă crește o dată cu volumul și care se răspîndește peste tot
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
de masă. Prima și-a căpătat forma teoretică în mîinile lui Marx și Weber, ambii adăpîndu-se din izvorul comun al economiei politice. Pentru această teorie, mulțimile sînt indicii zdrobitori ai unei noi forme sociale puse în evidență tocmai de aceste multitudini dislocate și pauperizate, mobilizate împotriva agresiunii birocrației și capitalului. Adunînd oamenii, concentrînd mașinile, acesta din urmă socializează forțele de producție, transformă societatea într-o imensă piață unde totul se vinde și se cumpără, inclusiv munca. El creează astfel o clasă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]