4,422 matches
-
detaliate sau incomplete. Ajutorul dumneavoastră este binevenit ! Ried Vedere din La Wantzenau buie în luna august . Articol principal : Ried ( arie naturală ) . Ried este o regiune de câmpie din Alsacia . Articol principal : Grand Ried . Grand Ried rulează la nord Ensisheim la periferia de la Strasbourg. Acesta a fost în formă de capriciile Rin, în domeniul său de aplicare, înainte de trecerea acestuia . Articol principal : Mic Ried . Micul Ried este situat la nord de Strasbourg . Kochersberg în partea de sus a Kochersberg, site-ul a
Alsacia () [Corola-website/Science/297331_a_298660]
-
află pe aceeasi meridian că Budapesta și Cracovia. Deși orașul a progresat mult, criticii spun că viitorul capitalei nu este clar. Unele dintre problemele legate de viitorul Tiranei sunt pierderea proprietății publice din cauza construcțiilor haotice și ilegale, drumurile neasfaltate de la periferie, degradarea lacului artificial Tirana, reabilitarea Pieții Skanderbeg, aerul poluat, construcția autogării centrale și spațiul pentru parcări. Planuri pentru dezvoltarea orașului includ continuarea legalizării construcțiilor ilegale, construirea părții sudestice a șoselei de centură, a unui sistem de transport prin tramvaie, reabilitarea
Tirana () [Corola-website/Science/297379_a_298708]
-
1919 a statului Cehoslovacia, aceasta "Academie" a fost mutată la Șopron, în Ungaria. În anul 1782, era al treilea mare oraș al regatului Ungariei, cu cei 23.192 de locuitori, la care se adăugau peste 40.000 de locuitori ai periferiilor sale, după Bratislava și Debrețin. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX-lea, activitatea minieră a orașului a intrat în declin. Orașul păstrează numeroase monumente: "Coloana" dedicată "Preasfintei Treimi" din piață cu același nume, "Biserică Sfântă Ecaterina", în
Banská Štiavnica () [Corola-website/Science/297387_a_298716]
-
în de astăzi de pe Continent, aduse de cultura "Funnel-beaker" din cca. 4000 î.Hr. Treimea de sud a Suediei a fost inclusă în aria agrară și de transhumanță a culturii nordice din Epoca Bronzului, mare parte din ea aflându-se la periferie față de centrul cultural danez. Perioada a început în jurul 1.700 î.Hr., cu începerea importurilor de bronz din Europa. Minele de cupru nu au fost folosite în această perioadă, iar Scandinavia nu avea depozite de cositor, astfel încât toate metalele trebuiau importate
Suedia () [Corola-website/Science/297388_a_298717]
-
trebuie luat în calcul și modul cum au fost primiți și acceptați, de exemplu, artiștii italieni în nordul Europei. În această situație, sculptură italiană a fost absorbita și transformată. În concluzie, canonul a fost produs în Renaștere și reprodus în periferie, vorbindu-se despre arta locală în termeni coloniali. O dată cu secolul al XIX-lea, limbajul, organizarea societății și producțiile culturale au devenit, în sfârșit, un index al umanității. Deși în perioada Renașterii, simțul identității naționale a fost exprimat diferit, oarecum lacunar
Istoriografia de artă și canonul occidental () [Corola-website/Science/296074_a_297403]
-
complet al Bucureștiului creativ include: un tur performativ al eroilor anti-comuniști, o petrecere cu un d.j. occidental de primă mână, o vizită la bancă, unde există posibilitatea încheierii unui contract pentru un credit pe viață, si o călătorie la periferie, unde turistul cultural este confruntat cu realitatea dura a orașului - copiii care trăiesc din cerșit sau din reciclarea gunoaielor. Turistul occidental îi fotografiază curios. Apoi se miră, naiv și condescendent, ca într-o capitală culturală europeană mai exista atâta sărăcie
GAZETA DE ARTĂ POLITICĂ NR.14: Locuirea - istorii personale () [Corola-website/Science/296100_a_297429]
-
însă îl corectează prompt - de vină e, așa cum știe oricine, moștenirea comunistă. Nici turistului, nici ghidului nu le spune nimeni că părinții sau bunicii acestor copii au avut locuințe și serviciu până în anii 1990. După cum s-a văzut mai sus, periferiile, cartierele mărginașe și sărace nu sunt deloc ignorate. Artă nu se află pe lista lor de priorități din pricina grijilor și problemelor. Dar o echipă interdisciplinara a venit în întâmpinarea acestor nevoi identificate. A pus bazele unei cercetări pluridisciplinare care documentează
GAZETA DE ARTĂ POLITICĂ NR.14: Locuirea - istorii personale () [Corola-website/Science/296100_a_297429]
-
culturali, aterizați mahmuri și însoțiți de ghizi locali, în Rahova, Ferentari sau Giulești. Alții chiar strâng gunoaiele în urmă turiștilor, fiind angajați în proiect că free-lanceri.</div> Din păcate, chiar mulți artiști sunt nevoiți să se mute tot mai la periferie. Unii găsesc însă soluții foarte ingenioase. După cum mărturisește o artistă rămasă pe strada pentru că nu și-a mai permis să plătească chiria, „spațiul personal/interior devine public pentru a vorbi despre o istorie, despre trecut, despre intimitate. În esență despre
GAZETA DE ARTĂ POLITICĂ NR.14: Locuirea - istorii personale () [Corola-website/Science/296100_a_297429]
-
noastră - și n-o putem repeta destul - afirmă că starea de perpetuă emergență, caracterul etern tranzitiv al identității noastre colective, se ascunde deja în germenii modernității și vine la pachet cu formele de modernitate exportate prin colonialitate de la metropole către periferie. În sensul acesta, epoca de tranziție inaugurată de regimul Iliescu se înscrie fără ruptură în ciclul modernității, alăturându-se industrializării din anii 60, de exemplu, și coborând până la pașoptiști și poate la Regulamentele Organice - toate stadii de tranziție permanentă, de
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
lumii euro-atlantice. Cu alte cuvinte, Revoluțiile au fost etichetate în discursul hegemonic al liberalismului anti-comunist ca niște evenimente rușinoase ce atestă ideea conform căreia istoria e importantă și tragică doar când se întâmplă la centru, iar atunci când are loc la periferie este o farsă ridicolă și brutală. Fetișul, aspirația și speranța Acest lucru a fost posibil și pentru că, în privirea subalternă, narațiunea triumfalistă a Occidentului se oglindește sub forma unui fetiș. Occidentul a fost și este fetișizat în fazele de producție
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
ști că faci parte din istorie din poziția decidentului. Însă, astăzi, această dorință se suprapune apartenenței la o europă colonială și, deci, satisfacerea acestei dorințe depinde de crearea de noi „străini”, de alți subalterni, de transferarea nedreptăților la o altă periferie - cu alte cuvinte, o viață colectivă demnă pare să depindă de crearea de noi umilințe, altora, altundeva. Metoda decolonială arată calea pe care putem dezlega această dorință de Europa măreață și glorioasă și cum să o legăm de istoriile reale
De aici, de la margine: pentru o metodă decolonială în discursurile culturale din România () [Corola-website/Science/296077_a_297406]
-
nici demnitate, nici oportunități și nici pe departe un trai decent. Bărăcile din Eforie Sud, cele de pe Vulturilor 50 din București, ghetourile de la Pată Rât / Cluj sau Baia Mare nu sunt diferite de cele din Saint-Martin-d'Hères / Grenoble sau cele din periferiile Lyonului, pe care le-am văzut de curând. Condițiile de trai sunt foarte asemănătoare, iar evacuările de către jandarmi ale familiilor rome sărace, fără relocare, sunt la ordinea zilei în ambele țări. Deși unii dintre romii din România, pe care i-
Relocare temporară la hotel, dar să fie liniște! Apoi, la frontieră. () [Corola-website/Science/296088_a_297417]
-
gen minor, lipsit de reprezentativitate, care nu merită atenție pentru că nu are profunzime, care nu dezvolta subiecte și teme cu adresabilitate extinsă și relevanță. Receptat în această paradigmă - de superficialitate și lipsa de consistentă -, teatrul pentru copii este plasat la periferia teatrului semnificativ, teatrului „greu”, teatrului care pune marile probleme ale lumii și reflectează asupra evoluției umanității. Teatrul pentru copii și adolescenți este văzut ca o cenușăreasa care prinde flecul din pantoful teatrului de artă, teatrului cu adevărat important, teatrului pentru
Flecul de la tocul Cenușăresei. Teatrul copiilor ascultați () [Corola-website/Science/296114_a_297443]
-
pentru cultivarea multor plante agricole mai ales s sfeclei de zahăr, tutunului, plantelor pomicole de specii, sămînțoase, a viței de vie, în stare naturală sunt ocupate de diferite asociații silvice în care predomină speciile de stejar, frasin, tei carpen-european. La periferiile raionului sînt răspîndite și cernoziomurile livigate care sînt mai fertile în comparație cu celelalte subtipuri și ocupă teritoriile cu altitudinile absolute de 160-270m. Ele s-au format în stepele de fîneață cu un bogat covor de diverse ierburi ceea ce a contribuit la
Raionul Nisporeni () [Corola-website/Science/297500_a_298829]
-
lipsea o vistierie centrală, către care să fie plătite toate veniturile statului, controlorul nu știa niciodată câți bani au fost cheltuiți într-un an. Stările provinciale și parlamentele reprezentau obstacole în calea puterii regale. Stările provinciale funcționau în zone de la periferia Franței, ca Bretania, ce au fost ultimele teritorii independente alipite de monarhia franceză. Acopereau jumătate din regat și dețineau vechi drepturi și privilegii în materie de justiție și finanțe. Erau scutite de plata unor impozite. Stările provinciale reprezentau în principal
Revoluția franceză () [Corola-website/Science/297527_a_298856]
-
a Imperiului Roman, redenumindu-l „Roma Nouă” (mai târziu, Constantinopol și Istanbul). După căderea Imperiului Roman de Apus, devine capitala Imperiului Bizantin (Imperiul Roman de Răsărit). "Casa Seljukului" a fost o ramură a "Kınık" Turcilor Oguzi care au avut reședința la periferia Lumii Musulmane, nordul mărilor Caspice și Aral, în Yabghu Khaganate a confederației Oğuz, în secolul al X-lea. În secolul al XI-lea, selgiucizii au început să migreze din patriile lor strămoșești spre regiunea estică a Anatoliei, care a devenit
Turcia () [Corola-website/Science/297606_a_298935]
-
se concentrează pe ceremoniile unor grupuri de etnici într-un mediu "închis", privite de celelalte etnii cu dezinteres. Un exemplu de manifestare este "Carnavalul din Windhoek" (numit și "Oktoberfest"). Cultura africană a atras interesele turiștilor. După mutarea berăriei Windhoek la periferia orașului, "vechea berărie" din centru s-a dezvoltat într-un loc important pentru dezvoltarea culturii africane: în „Craft-Center“ au loc regulat concerte ținute de grupuri de muzică africane, iar în „Warehouse Theatre“ se prezintă piese de teatru. Cartierul de săraci
Windhoek () [Corola-website/Science/297686_a_299015]
-
din roci magamtice și metamorfice (granit, gnais etc). Fundamentul este acoperit de o cuvertură neogenă de roci sedimentare. Partea de de sud-vest al teritoriului face parte din Platforma Scitică, fundamentul căruia este alcătuit din roci metamorfice cu intruziuni magmatice. La periferiile platformelor s-au dezvoltate depresiunile Mării Negre, Predobrogeană și Precarpatică. Moldova este supusă pericolului seismic de un grad foarte ridicat, fiind determinată în principal de cutremurele de adâncime intermediară Vrancea. În funcție de îndepărtarea de focarul Vrancea, seismicitatea variază într 7 și 9
Republica Moldova () [Corola-website/Science/296551_a_297880]
-
Pilsudki s-a intors în Varșovia la data de 11 Noiembrie punând bazele a ceea ce a devenit ulterior "A doua Republică Poloneză", cu capitala în Varșovia. În cursul războiului bolșevico-polonez din 1920, marea bătălie pentru Varșovia a avut loc la periferia orașului ce a fost apărat cu succes, Armata Roșie fiind învinsă. Polonia a oprit de una singură atacul principal al Armatei Roșii și a învins ideea "exportului revoluției". Mai mult de 8 din 10 clădiri erau distruse, în Varșovia, la
Varșovia () [Corola-website/Science/296628_a_297957]
-
se află pe Podișul Teltow. Districtul Spandau se află parțial în cadrul Văii Glaciare Berlin și parțial pe Planul Nauen, care se întinde în vestul Berlinului. Punctele aflate la cele mai înalte altitudini din Berlin sunt Teufelsberg și Müggelberge, aflate la periferia orașului, și Kreuzberg, în centru. Dacă ultimul măsoară 66 m (217 ft) peste nivelul mării, primele două au o înlălțime de aproximativ 115 m (337 ft). Teufelsberg este de fapt un deal artificial compus dintr-o grămadă de molozuri provenite
Berlin () [Corola-website/Science/296630_a_297959]
-
zeița Athena și-a împodobit egida cu chipul Medusei, a cărei simpla vedere transforma pe orice muritor în stană de piatră. Sângele ei, adunat de Perseus, putea fi folosit când ca otravă ucigătoare, când ca un leac tămăduitor. Feminitățile de la periferia mitologiei eline reflectă un tip de imaginar ce expulzează natura din cultură. Eriniile, Harpiile, Gorgonele, Sfinxul reprezintă aberații ale formei pământești, factori de tulburare a echilibrului universal (împotriva cărora vor lupta eroi civilizatori ca Heracles). Poziția lor este marginală în
Gorgone () [Corola-website/Science/298351_a_299680]
-
care s-au păstrat datează din anul 1257]. Aici a trăit și Mihai Apafi al II-lea, principe al Ardealului. În perioada anilor 1461-1700 Iernutul capătă statutul de târg (oppidum-Radnot), un târg de vite care avea centrul în apropierea actualei periferii a orașului. În acest oraș a fost instalată o copie a „Statuii Lupoaicei” („Lupa Capitolina”), simbolul latinității poporului român. În anul 1944, în lunile septembrie-octombrie în apropierea orașului Iernut s-au dat cele mai grele lupte de pe teritoriul României din
Iernut () [Corola-website/Science/297083_a_298412]
-
iar în 1910 este dată în folosință uzina electrică. Anul 1913 marchează apariția la Siret a Societății muzicale „Tudor Flondor”, care în același an organizează și primul concert. Între 1914-1917 linia frontului între armatele austriece și cele rusești trece pe la periferia orașului Siret, fapt care afectează foarte mult localitatea. Linia pe unde a fost frontul este vizibilă și astăzi în unele locuri. În 1917-1918 orașul este ocupat de trupele rusești, care în momentul retragerii jefuiesc Șiretul. În martie 1918 în oraș
Siret () [Corola-website/Science/297082_a_298411]
-
Mazagon înainte sa se întoarcă în Zanzibar. La vârsta de 17 ani, Mercury și familia sa au fost forțați să plece din Zanzibar în Anglia ca rezultat a Revoluției din Zanzibar. Familia s-a mutat într-o casa mică la periferia orașului Feltham în afara Londrei. Mercury s-a înscris la "Isleworth Polytechnic" (în prezent West Thames College) în Vestul Londrei unde a studiat arta. În cele din urmă, a obținut o diplomă în artă și design grafic la Ealing Art College
Freddie Mercury () [Corola-website/Science/297131_a_298460]
-
râurile Chillon, Rimac, Lurin. Se află pe coasta de vest a țării, în apropiere de portul Callao la Oceanul Pacific. Populația totală era în 1995 de 6.117.489 locuitori, din care aproape o treime locuiesc în așezări de colibe, la periferie. Lima a fost fondată de Francisco Pizarro la 18 ianuarie 1535, devenind una dintre bazele puterii spaniole din Peru. Clădiri notabile incud Catedrală Cuzco (secolul XVI) și Universitatea Națională Sân Marcos (1551). Lima este cunoscut și că "Orașul Regilor". Pentru
Lima () [Corola-website/Science/297231_a_298560]