4,424 matches
-
cazuri, folosirea vocii în mod înșelător (vezi Rappaport 1979:224; Thorpe 1972:33). Arendt (1968:250; cf. 1972:5) merge și mai departe, afirmînd: însușirea noastră de a minți dar nu neapărat capacitatea de a spune adevărul se găsește printre puținele informații evidente, demonstrabile, care confirmă libertatea omului. Lacan (1988:244) prezintă un punct de vedere oarecum similar cînd susține că "trăsătura ce caracterizează intersubiectivitatea" este "faptul că subiectul ne poate minți". Același sentiment a fost exprimat într-un mod mai
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
scriai cursul, nu aveai nici o șansă la examen (încă mai păstrez vreo 15 kg de cursuri scrise și transcrise). Practic, la nici o materie nu exista un curs tipărit, iar profesorii făceau eforturi serioase pentru a ne aduce/traduce materiale din puținele cărți primite în cadrul programelor de colaborare cu facultățile din străinătate. Și cu sălile de curs era o problemă: pentru că nu aveam un sediu propriu, ne „plimbam” de la Facultatea de Drept la Facultatea de Teologie Ortodoxă. Opțiunile de practică erau aproape
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
în anul școlar 2002-2003, aspectul este modest, sărăcăcios, cu mobilier învechit, holuri înguste, săli de clasă friguroase și neîngrijite. Atât elevii, cât și cadrele didactice aveau o ținută vestimentară în ton cu atmosfera din școală: modestă și mohorâtă. Unul dintre puținele aspecte comune între cele două școli este acela că toate cadrele didactice intervievate sunt de părere că școala în care-și desfășoară activitatea e amplasată într-o zonă defavorizată (cartier muncitoresc - în mediul urban, sat, comună foarte săracă - în mediul
[Corola-publishinghouse/Science/2161_a_3486]
-
totdeauna o artă “aplicată”, izvorînd din dorința de a da culoare și veselie obiectelor de uz cotidian (4, pag. 47). Știm cu toții că se depun eforturi considerabile pentru a conserva și dacă se poate a perpetua arta populară, prin Încurajarea puținilor meșteri populari care au mai rămas. Lipsa unei pregătiri de specialitate a acestor meșteri populari, ca și la artiștii naivi, a condus la confundarea artei naive cu arta populară. Lăsînd la o parte faptul că astăzi, mulți artiști naivi cu
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
non-morale care dau contur politicii" din acest temei nu constituie - nu-i așa? - o tăcere indezirabilă sau condamnabilă. Dimpotrivă. În sfârșit: ce comportamente "prescrise" de moraliști a găsit Rossi că sunt în contradicție cu "specificul practicii politicii reale"? Unul dintre puținele comportamente pe care le "prescriu" și asupra căruia insistă moraliștii (mai ales cei interesați de justificarea morală a democrației) este comportamentul democratic 68. În afară de aceasta, moraliștii sunt cunoscuți (și - de obicei - criticați) tocmai pentru că nu "prescriu" niciun fel de comportament
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
2005) - și în mai toate lucrările sale recente, precum Philosophy and Real Politics (Princeton University Press, Princeton, 2009) sau Politics and the Imagination (Princeton University Press, Princeton, 2010). 4 Pledoarie ce continuă și dezvoltă (chiar dacă uneori se distanțează de) destul de puținele încercări sistematice de până acum de a apăra moralismul de obiecțiile realiste, precum cele ale lui Adam Swift ("Political Philosophy and Politics", în What Is Politics? The Activity and Its Study, (ed.) Adrian Leftwich (Polity Press, Oxford, 2004), pp. 135-146
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
Arneson, în "Basic Equality: Neither Rejectable nor Acceptable", în Do All Persons Have Equal Moral Worth? On 'Basic Equality' and Equal Respect and Concern, (ed.) Uwe Steinhoff (Oxford University Press, Oxford, 2014), pp. 30-52. 3 De altfel, după știința mea, puținele tentative ale filosofilor contemporani de a ataca validitatea acestui principiu - precum cele ale lui John Kekes ("A Reasonable Alternative to Egalitarianism", în Contemporary Debates in Political Philosophy, (ed.) Thomas Christiano și John Christman (Oxford: Wiley-Blackwell, 2009), pp. 282-299) sau Louis
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
prima parte a secolului Vl î.e.n. Cum scrierile sînt menționate în Egipt ca scrieri foarte apreciate chiar de fa-raoni înseamnă că circulau și în Palestina. Conținutul lor este în fapt o parte din religia geților iar ideile și exprimările din puținele texte ajunse pînă la noi se găsesc în parte sau în tot în scrierile esenilor și în Cartea lui Eno. Ori aceste texte sacre erau cunoscute și de filisteni, dar și de patriarhul ivriților Avram, cum se găsește precizat în
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
cu stricta asociere cu haplotipul VII RFLP, observat în Algeria, Liban, Romania, Maroc și Grecia. Acest studiu a confirmat încă o dată originea unicentrică a mutațiilor: IVSI-110, IVSI-6, și IVSII-745 in haplotipurile I, VI și, respectiv, VII. Pe de altă parte, puținele haplotipuri găsite a fi asociate cu aceste trei mutații sunt date de evenimente de recombinare/conversie și propune ipoteza originii lor vechi în România. Cunoașterea spectrului mutațional al unei țări este necesară pentru sfatul genetic, screening-ul purtătorilor și stabilirea unui
Imunogenetică și oncogenetică. Principii de imunogenetică. Partea I by Lucian Gavrilă, Aurel Ardelean () [Corola-publishinghouse/Science/91987_a_92482]
-
național, sunt extrem de puține date empirice actuale legate de identitate. În cercetările pe eșantioane reprezentative pe România, este de obicei surprinsă, într-o oarecare măsură, doar problematica identității etnice, prin prisma aspectelor legate de relaționarea etniilor între ele. Unul din puținele studii ce surprind problematica identității, accesând și identitatea națională și, parțial și aspecte ale identității culturale este Barometrul Relațiilor Interetnice (BARE), realizat în cadrul Centrului de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală 45. Din păcate, acest barometru nu permite și o comparație rural
by Adela Elena Popa [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
semnat Apelul lui Goma: recunosc că am făcut un calcul oportunist dacă l-aș fi semnat, după ce nu publicasem nimic de cinci ani pentru că nu mi s-a permis, nu mi-ar fi apărut cartea Marea înfățișare. Este una din puținele concesii, pe care o regret enorm din punct de vedere moral. Știm bine că răscolim răni vechi și amintiri dureroase. După cum, generalizarea tacticii și salvării culturale cu orice preț se poate dovedi tot practic vorbind la fel de periculoasă, mai ales prin
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
lipsește, încă, la noi, aproape total). Ei contribuie deocamdată aproape singuri la ridicarea mediului civic-democratic și pluralist, exprimat în termeni ideologici bine definiți, după decenii de dictatură. Primele organizații civice, absolut necesare societății post totalitare, tot lor li se datorează. Puținele publicații ideologice de bun nivel, în sfârșit, chiar dacă nu de mare circulație, sunt, la fel, opera inițiativei, energiei și relațiilor interne și externe ale unui grup destul de restrâns de intelectuali. Este absolut semnificativ că nici un partid politic de opoziție n-
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
românești în străinătate, fără adaptarea la condițiile pieței occidentale nu se poate aștepta nici un rezultat real. în Vest, în primul rând cartea este o marfă ca oricare alta. Până în 1989, sistemul economic socialist făcea practic imposibilă orice difuzare. Ilexim-ul cerea puținilor librari străini, care se interesau de cartea românească, plata anticipată a exemplarelor livrate. Când, în toată lumea liberă, cărțile se iau spre vânzare doar în comision, cu decontări periodice. Spiritul meschin, avar, cărpănos, sărac împiedica, pe de altă parte, expedierea exemplarelor
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de mari riscuri. împrăștierea forțelor în publicistică, în cazul de față, perpetuează de fapt fenomenul semnalat încă din 1844 al ziarelor fără ziariști (p. 149). Vreau să spun al existenței ziarelor... proaste, cu mulți colaboratori de ocazie, veleitari, nepregătiți etc. Puținele noastre forțe publicistice reale sunt solicitate simultan în prea multe direcții. Evident, cele mai multe publicații nu pot fi, tocmai din această cauză, bune. Dar a te izola complet, absorbit numai în proiecte strict personale și de mare sinteză reprezintă, nu mai
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Eudoxiu Hurmuzachi ce se va transforma în 1923 în Liceu de Fete al Statului. Din 1928 se renunță la secțiile anterioare, școala dobândind profil umanist, cu un corp didactic alcătuit însă, în marea majoritate, din profesorii liceului de băieți 156. Puținele informații referitoare la activitatea culturală a școlii vizează doar participarea elevelor la manifestările Tinerimei române, după 1938. 3.3.14 Liceul de băieți "Principele Carol", Gura Humorului La Gura Humorului va funcționa pentru câțiva ani Liceul de băieți "Principele Carol
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
ofere sau nu privirii în operele sale, în funcție de marile narațiuni mesopotamiene. Bahrani își argumentează ideea prin analiza unui fragment basoreliefal din Palatul de Nord al cetății Ninive care înfățișează secvențe din banchetul prilejuit de înfrângerea Elamului. Aceasta este una din puținele scene care implică apariția elementului feminin, pentru că în majoritatea scenelor basoreliefale apar secvențe de luptă din care prezența feminină este exclusă. Potrivit inscripțiilor care însoțesc imaginea, Ashurbanipal și soția sa Ashur Sharrat apar în prim plan, însoțiți de un grup
ÎNTRE NARATOLOGII by JANA GAVRILIU () [Corola-publishinghouse/Science/1208_a_2196]
-
pe lună, de la 1 februarie la 15 decembrie 1869 și de la 10 ianuarie 1871 la 15 iunie 1872. Publicație a Societății de lectură a elevilor de la seminarul arădean, S. era destinată tipăririi lucrărilor teologice sau beletristice prezentate în cadrul ședințelor asociației. Puțina literatură inclusă în sumar aparține lui Iulian Grozescu și lui G. Morariu. Cu articolul Despre creștere și mai cu seamă despre creșterea junelor române a colaborat Ioan Slavici. Se mai republică poezia Adio la Bolintineanu a lui Gh. Sion. R.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289823_a_291152]
-
Bâcu, Constantin Hrehor, Grigore Petrescu Rotaru ș.a., cu proză sunt prezenți Ștefan Bucevschi, Dumitru Covalciuc, Grigore Crigan. Cu mențiunea „Trei poeți bucovineni din România Mare”, sunt reproduse poezii de George Drumur, Vasile Posteuca, Mircea Streinul. Ț.F. este una din puținele publicații contemporane care acordă o deosebită atenție creației populare. Se publică îndeobște folclor bucovinean: bocete, descântece, snoave, cântece bătrânești, proverbe, alte materiale sub titlurile Obiceiuri de familie, Din poezia ceremonialului de nuntă, Cântecul celor rămași în viață după măcelul de la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290065_a_291394]
-
control atunci când există un amplu sector economic public sau o intervenție substanțială a guvernului în economie și o societate săracă din punct de vedere asociativ (posibil ca urmare a unei lungi perioade autoritare); partidele politice joacă un rol dominant în comparație cu puținele grupuri de interese operaționale, cum ar fi cele ale antreprenorilor industriali (dacă există), condiționând economia în diverse moduri (determinând, de exemplu, diverse nominalizări de patronaj în anumite sectoare economice publice). Semi-autonomia și semi-controlul se configurează ca tipuri intermediare. Primul este
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
aveau sisteme de prevenire a incendiilor, nici măcar nu posedau extinctoare, iar instalațiile erau improvizații periculoase. Una dintre aceste cabane este Cabana Diham, o destinație turistică în sine, care, prin distrugerea cu ani în urmă a cabanei Mălăiești, rămăsese unul dintre puținele adăposturi montane ce puteau deservi fluxul turistic din zona nordică a masivului Bucegi, cu destinația în special Vârful Omu. Acțiuni de protecție și conservare a mediului și a potențialului turistic Protecția și conservarea potențialului turistic și a mediului se conturează
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Pop Aurica () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_923]
-
lume a Net-ului, unde fiecare poate aspira să devină un centru de emitere a unui mesaj și să intre în contact cu oricine vorbește franceza, de oriunde ar fi. Iată, poate, o șansă nesperată, căci franceza e una din puținele limbi prezente pe toate continentele și singura, alături de engleză, ai cărei practicanți sunt atît de îndepărtați fizic unii de alții, or Net-ul e capabil să țeasă între ei legături inimaginabile pînă acum. Spațiul francofon, privit în toate dimensiunile sale
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
și începutul anilor '70 și i-a inclus pe Theodor Adorno și Jürgen Habermas, precum și pe Ralf Dahrendorf și Karl Popper (Adorno ș.a. 1969). Începînd cu acea perioadă, fundalul războiului rece s-a estompat în mare măsură: sînt de înțeles puținele referiri la comparația dintre politica americană și cea sovietică, iar orientările neo-marxiste nu mai sînt luate în seamă ca poziții antipozitiviste. Însă diviziunea rămîne puternic politizată pe considerente academice și nu numai. De aceea, ar putea apărea ideea prezentării școlilor
by Stefano Guzzini [Corola-publishinghouse/Science/1029_a_2537]
-
trezesc ideea teroristă a invaziilor (gloată, grămadă, ceată, norod, pîlc), evocând calamitățile (potop, pojar, vifor, prăpăd, răzmeriță, răscoală, răzvrătire, pribegire) cu sonuri înspăimîntătoare (răcnire, hohotire, plescăire), sau trezind groaza infernală și escatologică (primejdie, taină, clătire, nălucire, prăpastie, beznă, iad). Cu puținele ungurisme apar notele unui grup imigrat făcând caz de neamul și gingășia lui, ale căruia toate sunt uriașe, uluitoare. Turcii aduc pezevenglâcurile, caraghioslâcurile și pehlivăniile. Grecii, sofistica și sensibilitatea excesivă, apelpisirea. Din gravele latinisme, din groteștile gângăveli slave, din suduirile
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
printr-un grozav blestem vocația lui profetică, de izvor biblic: Întunecă-te, soare, ș-aurita ta lumină Păstreaz-o pentru fiii din timpii viitori, Acoperă-ți, o, lună, a ta rază senină, Să nu o vadă munții ș-a lor locuitori! Puțina moștenită rămîie-le povață, L-a iadului prăpăstii pogoare-se de vii; O moarte necurmată să pască-a lor viață, Cutremur, spaimă, groază, ajungă așea fii! Restul producției poetice este sub orice critică. Omul însuși nu era, ca exponent al Ardealului
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
e rudă cu solemnul bove carduccian, însă melancolic, în stil volneyan. Clasicismul lui Zamfirescu e acela rece al lui De Bosis, fără măcar sângele de rodie al lui D'Annunzio, împreună cu care încearcă acorduri amintind elegiile romane ale lui Goethe. Puținele poezii ce rămân, foarte grațioase, sunt dintre acelea în care ușoara preocupare de moarte ia corp, fără mitologie, în fumul alb al prafului de Bărăgan, pastelurile de câmp în tradiția Eliade și Alecsandri: Când dimineața se ivește Din al văzduhurilor
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]