5,553 matches
-
de infecții, principalele fiind candida și infecția cu Bacilum Bovinum introdus în organisjm în timpul vaccinării B.C.G.. Ce înseamnă civilizație? O anumită societate dacă a ajuns la un grad de armonie, la un grad de pace de coexistare, de înțelegere între semenii săi naște o civilizație. Prin această armonie între semeni se asigură un progres real în societate atît în plan material dar și în plan spiritual. Unul dintre aspectele cred eu ale unui început de civilizație este respectul față de oameni, respectului
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
a contribuit în mod esențial la refacerea sănătății populației. Eșecuri în tratarea bolnavilor infectați cu H.I.V. După unii specialiști societatea umană este un sistem complex în care fiecare om prin munca sa prin aspirațiile sale contribuie cu ceva la prosperitatea semenilor săi. Orice grupuri din această societate ce nu mai se supune la nici un fel de control, accțiunile sale nu au nici un fel de logică, sunt îndreptate chear împotriva semenilor, se numesc cancer, terapia imediată fiind extirparea celulelor bolnave. În domeniul
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
prin munca sa prin aspirațiile sale contribuie cu ceva la prosperitatea semenilor săi. Orice grupuri din această societate ce nu mai se supune la nici un fel de control, accțiunile sale nu au nici un fel de logică, sunt îndreptate chear împotriva semenilor, se numesc cancer, terapia imediată fiind extirparea celulelor bolnave. În domeniul medicinei alopate, în care se întîmplă aceasta nu se mai poate produce nici un fel de progres nici un fel de îmbunătățire. Producerea unor medicamente și testarea lor pe animale. Animalele
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
îi cere o definiție a sufletului mai precisă decât cea din metafizică. Considerarea morală a persoanei face eul să acceadă la forma sa ultimă, cea a generozității, printr-o metamorfoză a spiritului întors către sine însuși la conversia sa către semen, către celălalt, ceea ce implică deci că dimensiune morală se ridică deasupra dimensiunii metafizice. Metafizica este filosofia primă, dar persoana are mai multă valoare decât subiectul, pentru că din prisma ei se exercită și se dezvoltă cunoașterea. Dar dacă subiectivitatea este o
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
mărească încrederea în propriile posibilități, crearea unor contexte de acțiune și comportament prin care elevii cu deficiențe de auz să poată conștientiza posibilitățile și limitele lor, dar și modalitățile de depășire a acestora printr-o bună comunicare și colaborare cu semenii sunt esențiale pentru a-i ajuta pe aceștia să capete autocontrol și să-și mențină motivația pentru comunicarea totală. Este știut faptul că motivația puternică stimulează implicarea afectivă, care influențează pozitiv procesele intelectule și pe cele volitive. Trăirile emoționale ajută
Comunicarea cu persoanele cu deficien?e de auz by Vasilica Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/84058_a_85383]
-
procesului de normalizare și integrare socio- profesională a deficienților de auz este condiționată de dezvoltarea unui sistem de comunicare cu acest mediu, de realizarea transferului de cunoștințe în diferite contexte cotidiene și de însușirea unor modele corecte de interacțiune cu semenii. B. Ninje afirma „integrarea înseamnă să ți se permită să fii capabil, să fii tu însuți printre ceilalți...”. Iar noi, ceilalți, vom putea permite aceasta dacă vom conștientiza un lucru simplu: comunicarea cu persoanele deficiente de auz este la fel de necesară
Comunicarea cu persoanele cu deficien?e de auz by Vasilica Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/84058_a_85383]
-
o atmosferă colegială, prietenească și aș putea spune că în ziua aceea horoscopul eu sunt fecioară îmi preconiza că singur îmi voi face o bucurie. Și, într adevăr, mi-am oferit-o, dar fără această așezare a sufletului între sufletele semenilor, ale colegilor, ale prietenilor, bucuria ar fi fost parțială. Eu nu sunt o fire egoistă, sunt un om generos, după cum mă cunoști, chiar dacă uneori dramaturgul mai emite și câte o replică mai tensionată. E normal să fie așa și important
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_991]
-
o atmosferă colegială, prietenească și aș putea spune că în ziua aceea horoscopul eu sunt fecioară îmi preconiza că singur îmi voi face o bucurie. Și, într adevăr, mi-am oferit-o, dar fără această așezare a sufletului între sufletele semenilor, ale colegilor, ale prietenilor, bucuria ar fi fost parțială. Eu nu sunt o fire egoistă, sunt un om generos, după cum mă cunoști, chiar dacă uneori dramaturgul mai emite și câte o replică mai tensionată. E normal să fie așa și important
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
invizibilă a acestei afecțiuni incapacitante lovește în plin, după cum este bine știut, sistemul de comunicare umană, afectând nu doar limbajul receptiv și de expresie, ci și posibila evoluție afectivă și socială. Depistarea târzie a acestei afecțiuni conducând la apariția unor semen evidente în comportarea și dezvoltarea copilului, moment în care pierderile produse devin deja ireversibile, comparativ cu evoluția firească a unui copil normal. Tot domnul profesor evidenția faptul că acei copii care se nasc surzi , prezintă mult mai multe dificultăți în privința
C?ntecul neauzit al ?oaptelor rostite by Faighel Cezara [Corola-publishinghouse/Science/83993_a_85318]
-
stimularea interesului copiilor pentru cunoașterea obiceiurilor Pascale specifice zonei în care locuiesc; dezvoltarea creativității și a spiritului competitiv; formarea deprinderilor de a lucra în grup; dezvoltarea abilităților de comunicare, de relaționare cu ceilalți; formarea și dezvoltarea motivației în scopul întrajutorării semenilor aflați în dificultate; urmărirea unor exemple de bune practici, în vederea formării unei educații demne de viitori cetățeni; promovarea calităților morale: bunătate, toleranță, grijă față de semenii noștri; responsabilizarea copilului față de problemele societății într-un mod accesibil și inovativ; dezvoltarea competențelor anteprenoriale
A primi, a dărui, a fi... Pași spre educație by Carmen-Mihaela Pelin, Doina Uncescu, Felicia-Rodica Hărămiță () [Corola-publishinghouse/Science/764_a_1817]
-
dezvoltarea abilităților de comunicare, de relaționare cu ceilalți; formarea și dezvoltarea motivației în scopul întrajutorării semenilor aflați în dificultate; urmărirea unor exemple de bune practici, în vederea formării unei educații demne de viitori cetățeni; promovarea calităților morale: bunătate, toleranță, grijă față de semenii noștri; responsabilizarea copilului față de problemele societății într-un mod accesibil și inovativ; dezvoltarea competențelor anteprenoriale; formarea și dezvoltarea la elevi a deprinderilor de participare la viața comunității; atragerea elevilor în organizarea unor activități cu caracter extracurricular, conducând la creșterea calitativă
A primi, a dărui, a fi... Pași spre educație by Carmen-Mihaela Pelin, Doina Uncescu, Felicia-Rodica Hărămiță () [Corola-publishinghouse/Science/764_a_1817]
-
recunosc, de regulă, dreptul la superioritate al celui în cauză. Școala, familia diferitele instituții cultural-educative trebuie să acorde o maximă atenție tuturor acelor persoane care așază pe un primplan propriile interese egoiste creând, în felul acesta în raporturile lor cu semenii și cu societatea, dezacorduri fățișe între ponderea “cererii” și a ”ofertei”.Astfel de persoane “orbite” de importanța drepturilor și intereselor lor, se simt frecvent neîndreptățite și nemulțumite atunci când li se cere să se conducă în activitatea lor, în primul rând
124Bibliografie: Allport G., Structura şi dezvoltarea personalităţii, EDP, 1981 Atkinson R.L., Atkinson R.C., Smith E.E., Bem J. Dary Introducere în psihologie, Editura Tehnică, ediţia a XI-a, 2002 Banciu D., Rădulescu S., Voicu M., Adolescenţii şi familia, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, 1987 Birch A., Psihologia dezvoltării, Editura Tehnică, Bucureşti, 2002 Doron R., Parot F., Dicţionar de psihologie, Editura Humanitas, Bucuresti, 1981 Hayes N., Orrel S., Introducere în psihologie, ediţia a III-a, Editura Bic All, Bucureşti, 2003 Neamţu C., Devianţă şcolară, Editura Polirom, 2003 Preda V., Profilaxia delincvenţei juvenile şi reintegrarea socială, Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică, Bucureşti, 1981 Rudică T, Maturizarea personalităţii, Editura Junimea, Iaşi, 1990 Stănciulescu E., Sociologia educaţiei familiale, Editura Polirom, Iaşi, 1997 Străchinaru I., Devierile de conduită la copii, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Vincent R., Cunoaşterea copilului, Editura Didactică şi Pedagogică, Bucureşti, 1972 Turliuc M.N., curs Psihologia comportamentului deviant Turliuc M.N., Psihologia cuplului şi familiei , Editura Performantica, Iaşi, 2004 125126. In: ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
nu li se iartă numai în sens juridic păcatele în viața aceasta (la catolici, și în cea viitoare la protestanți), ci li se comunică puterea lui Hristos de-a iubi prin Duhul Lui cel Sfânt și pe Dumnezeu și pe semenii lor și o dată cu aceasta eliberarea de patimile egoiste și o sfințire tot mai mare, pe măsură ce fac și ei un efort în aceasta". 8 Ibidem, p. 79: "Duhul Sfânt prin care Hristos ne face fii ai lui Dumnezeu, cu un trup
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
dreptății, Hristos, Cel ce ne-a spus că prin credință suntem liberi de păcat. Să zidim bisericile credinței noastre, pe care nici o putere omenească nu le poate zdruncina, fiindcă temelia ultimă a Bisericii este însuși Hristos. Să-l simți pe semenul tău alături de tine, mereu prezent, și să nu te întrebi niciodată: Cine este omul aceasta?, ci să-ți spui: Nu este un străin. Este fratele meu. Este Biserica lui Hristos, ca și mine. Privește înapoi, prietene, și te cutremură! Privește
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
o cauză adecvată, reală. În acest ultim caz, persoana aflată în asemenea stare de tensiune este înclinată să caute un prilej de descărcare a tensiunii, oricât de neadecvată ar fi ea, creând, astfel, prilejuri de conflicte reale și obiective cu semenii” (Rudică, 2006, pag.28). V. Pavelcu folosește termenul de frustrare când se referă la „condițiile deposedării, la starea organismului sau la formele de reacție. În fața unei piedici, a unei bariere, elevul trăiește un sentiment de deposedare, schițând o reacție de
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
comportamentale adoptate, o schimbare a situației obiective, se ajunge la pragul de stres propriu-zis, identificat cu perceperea pericolului, în care starea emoțională atinge intensitatea anxietății sau a panicii; în acest stadiu sporirea solicitării psihice afectează în sens negativ relațiile cu semenii, atitudinea față de sine însuși, ceea ce se observă din tendința spre rigiditate a răspunsurilor, din incapacitatea de valorificare a experienței proprii sau a altora. Acumularea treptată a oboselii, accentuarea fricii, suferința, lipsa de speranță duc la instalarea pragului de epuizare
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
personalitatea ajunge să traducă și să rezolve, în mod obiectiv, contradicțiile ivite, ridicându-se astfel la instanța superioară a decentrării, a capacității de a se substitui altuia, de a se transpune și a înțelege în mod adecvat trăirile și motivațiile semenilor sau cerințele și exigențele sociale. Dominantele motivaționale, diferite de la om la om sub raportul conținutului și al intensității, modul personal de evaluare și de interpretare a situației frustrante (dependent de anumite resurse intelectuale), deosebirile în planul sensibilității, al voinței și
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]
-
apreciat nu numai pentru talent său ci și pentru spiritul de colegialitate.(...) Pictorul Valentin Boța n-a murit. El trăiește în inimile noastre, trăiește prin lucrările valoroase pe care le-a lăsat posterității. N-a trăit degeaba. A creat pentru semenii săi în dorința de a-i ajuta să devină mai buni, mai plini de dragoste, încercând să alunge ura dintre ei și să aducă pe chipurile lor lumină, pace și zâmbete. Acesta este mesajul ce se transmite prin lucrările sale
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
de imagine, înseamnă că nu am trudit degeaba. Dacă doar câteva lucrări plastice din cele peste 1000 câte am realizat vor reuși să transmită și un mesaj peste timp, pot spune că mi-am făcut datoria morală și socială față de semenii mei.” Născut pe 20 martie 1948 în satul Buzoești, jud. Argeș. Studii: Academia de Înalte Studii Militare, București. Debut artistic 1978 Bibliografie și reprezentare grafică: Vasile Savonea, Arta naivă în România, Ed. Meridiane, București, 1980, pag. 101, 121. „Cu atât
50 de ani de artă naivă în România : enciclopedie by Costel Iftinchi () [Corola-publishinghouse/Science/759_a_1584]
-
VALENȚE FORMATIVE ALE LECȚIEI DE ISTORIE Inst. Simina Grigoruță, Șc.,,Gh. Mârzescu”, Iași Inst. Elena Semen, Șc.,,Gh. Mârzescu”, Iași Motto : ,, Apoi istoria este singurul mijloc menit să deștepte În sufletul nostru iubirea cea sfântă de patrie. Ea ne arată cum popoarele au fost mari când au știut să sacrifice interesele pentru binele comun. Tot istoria
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Simina Grigoruţă, Elena Semen () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93547]
-
parcă pe la /mecdonălds/ da n-am stat prea mult. 174). 6. CONSTITUIREA UNOR STRATEGII (SEMI)GRAMATICALIZATE DE GRADARE A ASERTIVITĂȚII Asertivitatea este o trăsătură a stilului comunicativ individual sau colectiv, constând în capacitatea și disponibilitatea indivizilor de a interacționa cu semenii lor prin exprimarea deschisă a opiniile proprii, apărarea intereselor personale și tentativa de a influența comportamentele interlocutorilor, respectându-le totodată teritoriul personal. Asertivitatea se plasează pe un continuum discursiv care are la un capăt pasivitatea (reticența indivizilor de a-și
[Corola-publishinghouse/Science/85005_a_85791]
-
și Îndrăzneala nemărginită pe care o manifestă chiar În prezența omului. Dacă nu sunt alertați câinii, pleacă nestingherit cu oaia În spinare de la stână. Precizăm că inteligența lupului este strâns legată de comportamentul său viclean, de modul cum comunică cu semenii săi În diferite Împrejurări și cum acționează pentru procurarea hranei zilnice. Este unanim recunoscută inteligența câinelui-lup (ciobănesc german sau cehoslovac) pe care au dobândit-o de la lup, de unde este foarte bine cunoscută și zicala veche lupul are mintea cât a
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
cele ce urmează Încercăm să prezentăm cititorilor doar unele din nenumăratele utilizări ale câinelui-lup (ciobănesc german și cehoslovac. 1. Istoricul folosirii câinilor În serviciul armatei și În război Se pare că primele participări ale câinelui la luptele dintre om și semenii săi sunt marcate de apariția rivalității dintre triburi când, În mod instinctiv, ca și lupii, Întărâtați și asmuțiți de membrii unui trib, se Încăierau haitele de câini Între ele și se luptau până la moarte. Pe vremea grecilor și romanilor erau
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
câinelui de către nevăzători Ce poate fi mai impresionant decât să vezi un nevăzător condus pe stradă de un câine și, În mod deosebit, de unul de rasă, precum câinele-lup (ciobănesc german sau cehoslovacă, care Îl strecoară cu atâta siguranță printre semenii săi și numeroase obstacole Întâlnite În drumul său, ce i-ar putea pune În pericol viața sau integritatea corporală. Deși, Încă dinaintea erei noastre, a fost scoasă de sub lava vulcanului Vezuviu o frescă În care este Înfățișată o scenă cu
DE LA LUPUL DIN SĂLBĂTICIE LA CÂINELE-LUP DIN GOSPODĂRIE by Mihaiu Şanţa, Marcel Şanţa, Vlad Florin Şanţa, Alexandra Sima () [Corola-publishinghouse/Science/792_a_1656]
-
este posibilă decât printr-o colaborare eficientă și printr-o abordare interdisciplinară a problemelor care apar În timpul procesului didactic. OBIECTIVELE PROIECTULUI 1. respectarea sărbătorilor creștin-ortodoxe, a datinilor și obiceiurilor naționale; 2. formarea conduitei participative la viața comunității, cultivarea toleranței Între semenii de toate vârstele; 3. implicarea copiilor În viața liturgică și filantropică a Bisericii; 4. implicarea responsabilă În acțiuni de Întrajutorare a semenilor aflați În dificultate; 5. conștientizarea tinerilor asupra drepturilor și Îndatoririlor pe care aceștia le au față de Biserică, școală
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Cristina Popa () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92324]