43,006 matches
-
se adunau oamenii pentru a se apăra de ploi, de a organiza ceremonii sacre sub clar de lună, dansuri, cântece rituale moștenite din strămoși divini. MUZICA ȘI DANSUL Temperamental aborigenii sunt oameni activi, care iubesc viața, le place să petreacă, cântă și dansează când sunt veseli și când sunt triști, pe Înserat, având la bază legende, dar și aspecte din viața cotidiană: vânătoare, pescuit, popasuri, despre mare, rechini, ploaie, bărci Încărcate cu pește. Cântecul este Însoțit de un acompaniament ritmic realizat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de fapt o melodie descrescând În intensitate, ea pornește de la o notă de sus și coboară treptat până la un fel de mârâit. Cu toate că multe dintre aceste cântece par monotone urechii neobișnuite a albilor, cântecele cele mari, cum le numesc băștinașii, cântate În momentele cele mai importante ale ritualului inițierii, sunt Însuflețite și avântate”266. În crestătura unei scoici de sidef se cântă un anumit cântec, de acela care știe cântecul, și nimeni altul. În nord-vestul Australiei dansurile și cântecele poartă numele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mârâit. Cu toate că multe dintre aceste cântece par monotone urechii neobișnuite a albilor, cântecele cele mari, cum le numesc băștinașii, cântate În momentele cele mai importante ale ritualului inițierii, sunt Însuflețite și avântate”266. În crestătura unei scoici de sidef se cântă un anumit cântec, de acela care știe cântecul, și nimeni altul. În nord-vestul Australiei dansurile și cântecele poartă numele aceluia care leau creat, drepturile lor de folosință exclusivă fiind apărate prin reguli precise. În Australia, conducătorul corului cântă „povești” alcătuite
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sidef se cântă un anumit cântec, de acela care știe cântecul, și nimeni altul. În nord-vestul Australiei dansurile și cântecele poartă numele aceluia care leau creat, drepturile lor de folosință exclusivă fiind apărate prin reguli precise. În Australia, conducătorul corului cântă „povești” alcătuite dintr-un text neîntrerupt și din strigăte ritmice pentru crearea tensiunii dramatice. Cântecul greierului totemic din regiunea râului Finke, din partea sud-vestică a deșertului Simpson, se execută la o ceremonie În fiecare an, Într-o noapte cu lună plină
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
execută la o ceremonie În fiecare an, Într-o noapte cu lună plină, de către toți membrii tribului, care conform tradiției se cred urmașii acestui greier 267. Cântecul a fost cules și publicat În cartea sa de către J.Lips: Micii greieri cântă Când se lasă seara la asfințit, El cântă, pe când păsările Amuțesc pe ramuri. Tinerii greieri cad Ai zice morți, În iarba sunbura, 266 Ibidem, p. 62. 267 I.Lips, op. cit, p. 404. 128 Văpaia soarelui le roșește Aripile slabe
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o noapte cu lună plină, de către toți membrii tribului, care conform tradiției se cred urmașii acestui greier 267. Cântecul a fost cules și publicat În cartea sa de către J.Lips: Micii greieri cântă Când se lasă seara la asfințit, El cântă, pe când păsările Amuțesc pe ramuri. Tinerii greieri cad Ai zice morți, În iarba sunbura, 266 Ibidem, p. 62. 267 I.Lips, op. cit, p. 404. 128 Văpaia soarelui le roșește Aripile slabe la toți. Tinerii greieri cântă Al lor cântec
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
la asfințit, El cântă, pe când păsările Amuțesc pe ramuri. Tinerii greieri cad Ai zice morți, În iarba sunbura, 266 Ibidem, p. 62. 267 I.Lips, op. cit, p. 404. 128 Văpaia soarelui le roșește Aripile slabe la toți. Tinerii greieri cântă Al lor cântec În copacul ilumba, Și ramurile lui Îngreuiate Se leagănă ca În vis. Micii greieri cântă Într-una și fără răgaz, Noaptea acoperă pământul Cu negrele-i aripi, curând. De la bețele sunătoare ale aborigenilor australieni până la bătaia ritmică
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
266 Ibidem, p. 62. 267 I.Lips, op. cit, p. 404. 128 Văpaia soarelui le roșește Aripile slabe la toți. Tinerii greieri cântă Al lor cântec În copacul ilumba, Și ramurile lui Îngreuiate Se leagănă ca În vis. Micii greieri cântă Într-una și fără răgaz, Noaptea acoperă pământul Cu negrele-i aripi, curând. De la bețele sunătoare ale aborigenilor australieni până la bătaia ritmică a tobelor, de la cornurile Însoțite de xilofonul din Africa apuseană până la lurele și țiterele Scandinaviei vechi și ale
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
primele patru acte dramatizate se vorbește de legenda curcanului sălbatic și a făcliei, iar În celelalte patru, care se presupune că ar fi fost compuse chiar de Kipara, erau descrise câteva Întâmplări din lunga sa călătorie. „Bărbații adunați Întrun cerc cântau bătând ritmul În pământ cu niște bețe, În timp ce alții dansau și jucau fiecare episod al dramei. Legenda Începea printr-un cântec În care se povestea cum Kipara a Încercat să atragă atenția unor femei prin ghidușiile sale. Gesturile comice și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
strigând cu voce răgușită și țopăind Într-o manieră ciudată, ținându-și șoldurile fixe și picioarele strâns lipite, abia ridicându-se de la pământ. Dansul culminează În clipa În care atinge cercul bărbaților care 273 H.Matei, op. cit., p. 70-71. 132 cântă, strigând tot mai puternic și mai răgușit și făcând mișcări tot mai violente, Încât Își pierde echilibrul, cade pe spate și zace la pământ cu picioarele În aer, urlând Într-una. Actul al doilea este format din cântecul lui Kipara
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
făcând mișcări tot mai violente, Încât Își pierde echilibrul, cade pe spate și zace la pământ cu picioarele În aer, urlând Într-una. Actul al doilea este format din cântecul lui Kipara despre „porumbelul cel orb al pădurii”, unde bărbații cântă molcom În ritmul neputincios și al țipetelor plângărețe ale păsării care murea de sete, deoarece izvorul secase. Deodată, ca din Întâmplare, dansatorul vâra mâna Într-o groapă (se presupune plină cu apă n.n). Ritmul cântecului se iuțea pe loc
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
curată și rece... Iar În solemna Încremenire a firii, nu se mișca, Încet și gânditor, decât doar chipul meu tăiat În umbră pe fundul de lumină al adâncului pădurii... Nici vântul, Încremenit pe creștetul Înalt al pădurii, nu-și mai cânta frunzelor eterna sa elegie, nici florile mici și sfioase, nu-și mai Îndreptau ochii lor albaștri și limpezi, din adâncul umbrelor presărate cu nestatornici fulgi de lumină spre vechiul și credinciosul lor amant... Localitatea Cooktown, parcă descinsă din Vestul Sălbatec
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
câte frumuseți Încă mai există pe Pământ pe care nu știm să le conservăm pentru generațiile viitoare! Ce spirit malefic ne Îndeamnă la autodistrugerea Paradisului nostru terestru? De ce, de ce?! 181 Noaptea acoperă pământul cu negrele-i aripi, curând, un greier cântă-ntruna, fără de răgaz... LUXURIANTA PĂDURE TROPICALĂ Pădurea tropicală din zona Cairns Învăluie dealurile litorale ca o mantie verde protectoare, constituind una dintre numeroasele obiective ale Australiei Înscrise pe lista Patrimoniului Universal (1988). Este o dimineață senină, cu soare blând care
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
sfârșitul secolului al XIX-lea această cale ferată, un Început de drum al civilizației moderne. Peste tot domnește o bună dispoziție, dar noi românii simțim nevoia să fredonăm ceva ca pe Îndepărtatele noastre plaiuri mioritice, și Încet, Încet ne trezim cântând și bătând din palme, spre surprinderea celorlalți călători, aparent mai scorțoși și infatuați. Călătoria relaxantă prin inima pădurii tropicale include peisaje de excepție prin Barron George National Park, cel mai apropiat de Cairns, cu o suprafață de 2,8 ha
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
femeile și tinerii. Unii execută dansul propriu-zis cu multă suplețe, imitând de pildă un animal și Împodobindu-se Încât să semene cu animalul, adăugându-și o coadă, vopsindu-se cu o culoare asemănătoare, imitându-i mișcările, alții bat tactul, alții cântă etc., antrenând Întreaga comunitate. Numeroase dansuri Înfățișează scene de vânătoare, dar și din viața curentă, dansul transformându-se Într-o pantomimă. După ce felicităm interpreții pentru măiestria execuției, suntem invitați de gazdele noastre din rezervație să ne familiarizăm cu habitatul aborigenilor
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
să nu se roage zeilor și spaimelor și dorințelor și speranțelor pe care le creează și le poartă cu sine pe toată această cale de jos, a vieții și a morții, de la prima respirație până la ultima coborâre a pleoapelor. Greierii cântă În copaci și ramurile Îngreuiate se leagănă ca În vis. Micii greieri cântă fără răgaz, noaptea acoperă pământul cu negrele-i aripi. Mă trântesc repede În pat, parcă nedorind să Împart cu nimeni minunatele senzații ale acelei după-amiezi. Stingem lumina
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
le creează și le poartă cu sine pe toată această cale de jos, a vieții și a morții, de la prima respirație până la ultima coborâre a pleoapelor. Greierii cântă În copaci și ramurile Îngreuiate se leagănă ca În vis. Micii greieri cântă fără răgaz, noaptea acoperă pământul cu negrele-i aripi. Mă trântesc repede În pat, parcă nedorind să Împart cu nimeni minunatele senzații ale acelei după-amiezi. Stingem lumina și un nor de țânțari, ascunși perfid În așteptarea noastră, s-au năpustit
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
mesteacănul alb pentru ruși, măslinul pentru greci, arțarul pentru canadieni, santalul pentru chinezi, portocalul pentru italieni, cedru pentru libanezi, bambusul pentru vietnamezi, eucaliptul pentru australieni, laleaua pentru olandezi... Pinul-candelabru, ca arbore, magnolia și azaleea, ca flori, sunt preferințele coreenilor, care cântă, le desenează, le brodează 699. Teren muntos și colinar, rețea bogată hidrografică, lacuri naturale sau artificiale În spatele marilor baraje, zone Împădurite (păduri albe de mesteceni Înțesate cu flori de toate culorile și toate aromele posibile), faună variată (850 de specii
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
o sută de vâslași și apărate de treizeci de soldați. La ospețe invitați, În mătăsuri și broderii sau bluze subțiri și fuste țesute În formă cilindrică, se Înfruptau din ouă de broască țestoasă și se delectau cu vin, În timp ce orchestre cântau fără Întrerupere (ibidem). 780 Grupați În circa 11 subgrupuri dialectale, aveau un cult Într-o divinitate supremă (Tuhan) și cultul strămoșilor, apoi au adoptat islamismul Principalele grupuri dialectale erau: Abaknun, Yakan, Sibugue, Zamboanga, Sulu central, Sulu vest, Sulu sud, Jamu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
porneau cu „Steaua”. Aveau confecționată o stea din carton, cu mâner de lemn, împodobită cu hârtie creponată de diferite culori, iar în mijloc era lipită o imagine cu scene religioase, în care era reprezentată Fecioara Maria și pruncul Iisus. Se cântau aceleași versuri care se mai aud și astăzi prin sat, dar mult mai rar, acest obicei fiind pe cale de dispariție: „Steaua sus răsare, Ca o taină mare. Steaua strălucește Și lumii vestește Că astăzi curata, Prea nevinovata, Fecioara Maria Naște
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
la rând. De obicei, dintr-un capăt al satului până la celălalt. Copii se adunau în dreptul prispei (acum în dreptul ușii de la intrare) și se rostea recitat: „Bună dimineața, la moș ajun”. Din cele mai vechi timpuri și până la 1989 se cânta un text simplu și unic în tot satul: „Foicică portocală Noi suntem copii de școală Și-am venit să colindăm Pe la case să urăm, Maica Domnului s-ajute La covrigi și la nuci multe, Bună dimineața, la moș ajun” Acum
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
pline. Numărau cu mare bucurie covrigii primiți. În zori, după ce colindărorii mari se retrăgeau, apăreau noi cete de colindători, formate din copiii mici, de câțiva ani, conduși de câte una din mamele acestora.Aceștia colindau numai pe la casele vecinilor și cântau: „Foicică lămâiță, Noi suntem de grădiniță Și-am venit să colindăm Pe la case să urăm: Bună dimineața la moș ajun!” În ultimii ani băieții merg „cu colinda” pe la fete. Aici se strâng în grupuri pe la câte o casă, stau până
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
lemn. Ajunși în curtea gospodarului se trosnea cu biciul o dată sau de două ori, apoi întrebau dacă se primește cu uratul. După primirea acordului băieții se așezau în fața unei ferestrea casei sau la ușa de la intrarea principală unde începeau să cânte vreo baladă sau vreo poezie învățată din cărțile de la școală. (Fig. 13) Dacă nu exista un anume text, în schimb melodia pe care o cânta poezia era consacrată. Ea se prezenta în trei variante, fiecare având un „refren” aparte. După
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
se așezau în fața unei ferestrea casei sau la ușa de la intrarea principală unde începeau să cânte vreo baladă sau vreo poezie învățată din cărțile de la școală. (Fig. 13) Dacă nu exista un anume text, în schimb melodia pe care o cânta poezia era consacrată. Ea se prezenta în trei variante, fiecare având un „refren” aparte. După fiecare vers se spunea refrenul „Dă-i Domnului Doamne!”, la una din melodii sau „Florile dalbe, flori de măr!”, la altă melodie sau „Lerui, lerui
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]
-
refren” aparte. După fiecare vers se spunea refrenul „Dă-i Domnului Doamne!”, la una din melodii sau „Florile dalbe, flori de măr!”, la altă melodie sau „Lerui, lerui Doamne!” la a treia melodie. Voi prezenta în continuare cele trei poezii cântate pe aceeași melodie având refrene diferite: „La poartă la Ștefan -Vodă Stăteau doi țărani de vorbă Ștefan-Vodă nu-i acasă, C-a plecat la vânătoare Să vâneze căprioare. Căprioare n-a vânat Și el singur s-a-mpușcat C-un pistol de
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]