6,670 matches
-
din tot sufletul tău și din toată puterea ta. Cuvintele acestea, pe care ți le spun eu astăzi, să le ai în inima ta și în sufletul tău;. Să le sădești în fiii tăi și să vorbești de ele când șezi în casa ta, când mergi pe cale, când te culci și când te scoli. Să le legi ca semn la mână și sa le ai ca pe i tabliță pe fruntea ta. Să le scrii pe ușorii casei tale și pe
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
pe Lidia Mihailovna, cică "marea sa iubire". Iar dușmanii, trecând peste granița istorică, au intrat tocmai în noaptea aceea în Rander. Unde pe cine au găsit? Pe Sâlkin! Cum tocmai în noaptea aceea, Lidia Mihailovna era cu soțul, Grigori Ivanovici ședea pe o bancă în parcul comunal și se holba la lună. Așadar, Grigori Ivanovici Sâlkin nu dormea. Și cine nu doarme? "Dușmanul nu doarme!" o știe și un copil mic. Așa că l-au închis în magazia cantinei. Unde era frig
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
ani. Asta nici n-ar trebui pomenit: altfel cum să aibă amintiri duioase de pe vremurile când Republica Democratică Vandana a fost cârmuită de neuitatul Raul Logophat?) "Da, confirmă Bubu, unde mai pui că pe vremea aceea eram tineri și frumoși." Ședeau pe o bancă de pe faleză și priveau valurile ce defilau imperturbabile de-a lungul digului. (Iar valurile defilau imperturbabile de-a lungul digului exact ca pe vremea când Republica Democratică Vandana a fost cârmuită de neuitatul Raul Logophat.) O pereche
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
putea descoperi legăturile, căci legăturile acestea sunt de multe ori ascunse pe pământ, sub pământ, ca și în ceruri. ("Ascunse sunt căile Domnului".) Așa că vom spune că nu întâmplător tocmai pe bulevardul General Kaspar Rauchen din frumoasa localitate Brandul Mic ședeau la masa lor obișnuită din barul FANTEZY profesorul Zimberlan, doctorul Lagerdorf, avocatul dr. van Rspenduck (al cărui nume nimeni nu reușea să-l pronunțe) și Cornel Don (despre care nimeni nu știa din ce trăiește, însă el trăia foarte bine
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
un violoncelist cu totul remarcabil.) Deci, nu întâmplător deși nu suntem îndrituiți să știm de ce nu întâmplător în ziua aceea profesorul Zimberlan, doctorul Lagerdorf, avocatul dr. van Rspenduck (al cărui nume nimeni nu reușea să-l pronunțe) și Cornel Don ședeau la masa lor obișnuită din barul FANTEZY. În perioada aceea, nici măcar la barul FANTEZY nu se mai găsea cafea și nici băuturi în sticle cu etichete viu colorate, însă Republica Umanistă Vandana este o țară bogată, așa că apă minerală era
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
bogată, așa că apă minerală era din belșug adusă din izvoarele celebre Președinte General Doctor Albert Bumba, astăzi General Kaspar Rauchen, iar rachiu indigen și lipii din făină de brad se puteau servi la prețuri mai mult decât modice. Și cum ședeau, ca de obicei, cei patru la masa lor de la barul FANTEZY, își făcu apariția și maiorul în rezervă Felix Slozil. Gâfâind de efort, dar și de emoție, el își anunță prietenii că a aflat la cârciuma gării că exact la
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
acest rol este jucat de Maica Domnului. Acolo este Spiritul, rădăcina creației, iar ecoul său se răsfrînge peste tot, încontinuu. Cel mai cumplit efort ar fi despărțirea de Spirit, ca o despărțire de dragoste. Mai bine nu faci nimic, numai șezi. Dumnezeu poate vorbi prin gura fiecărui om, chiar dacă acesta din urmă nu conștientizează asta. Folosul său depinde de asta. La fel cum folosul cercului depinde de golul său "inexistent". De aceea e bine să ai încredere în vocea ta interioară
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
existență pentru Neființă. Așadar fericirea ar decurge dintr-un proces de în-ființare. De fapt, Ființa și Neființa sunt doar niște concepte. Un concept este un buchet de sensuri, o sintetizare extremă. Putem sintetiza astfel pînă la tăcere. Cum îndeamnă Upanishadele: Șezi lîngă mine și taci...". Sau "restul e tăcere". Tăcerea e veșnică. Înțelept este să trăiești în veșnicie. Dar pentru asta trebuie să revenim la fluiditatea experienței interioare, în contact direct cu adevărata realitate, la curgerea pietrei, la investiția în perenitate
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
îi tăia capul cu un satâr. Cum îi punea căpățâna într-un sac pentru a-l înfățișa sultanului, semn că își isprăvise treaba. Purtând o mantie de postav negru și un calpac, căptușite și tivite cu blană de samur, vodă ședea în jilț. Și nici că-i păsa de toată zavistnicia din jurul lui. Știa cât de mult îl pizmuiau boierii, dar nu se temea prea tare. Râdea chiar pe seama acestei adunături de nevolnici care, numai cum îl vedeau, se puneau a
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
este o cauză a cauzelor, dar o cauză descendentă. Pînă la urmă, taina sa și taina căilor sale nu pot fi deslușite pînă la capăt și e bine ca misterul să rămînă ca atare. 5.11. TEOECONOMIA Iar cel ce ședea pe tron a spus: "Iată, Eu fac toate lucrurile noi". Și a mai spus: "Scrie, pentru că aceste cuvinte sunt demne de încredere și adevărate" (Apocalipsa 21.5) Teoeconomia ar fi disciplina care studiază legile și principiile divine de guvernare a
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
Chirilă Groholschi chestionat de Augustin Z. N. Pop a auzit de la socru-său, Ion Rotaru, și de la bunică-sa că cuconașul Mihai se vîra, copilandru, printre oameni, la arie, după curte, în dosul viei și prezicea ploile; că altă dată ședea la Balta lui Leon și prindea șerpi 53. Costachi Bunu avea numai 9 ani cînd a auzit că poetul a murit la București. Fără îndoială că el nu l-a văzut pe poet, la Ipotești, nici pe frații lui și
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Grigore a rămas singur, la Bănești, iar soția sa, Profirița, a plecat la Botoșani, unde, ca să se răzbune pe aga Grigore, a găsit și ea un bărbat. În catagrafia orașului Botoșani, din anul 1832, Profira Cananău este trecută "văduvă" și șede la Botoșani, la Enache Hagi Enciu, "văduvoi și supus austriecesc"70. La Bănești, aga Grigore n-a stat ca un pustnic, ci s-a consolat cu soția lui Iurașcu. Aceasta, pornind cu trăsura din Sarafinești, nu se mai oprea la
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
de smarald, pe unde el se plimbase cu acea zînă a plaiurilor, care murise. "S-a stins. De aceea însă el ar vrea încă o dată Să vadă lunca verde, valea pierdută-n flori, Unde ades de brațu-i în noaptea înstelată Ședea pe stînca stearpă, spuindu-i ghicitori"81 ........................................................................... Ce s-a-ntîmplat de-atuncea eu nu-mi aduc aminte Adesea însă noaptea, cînd mai nebun veghez, Eu văd ca și aevea, biserică, morminte, Iar printre ele unul, c-o cruce neagră văz."81 În
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
confirmă: "Îmi place atuncea-n scaun să stau, în drept de vatră, S-aud cîinii sub garduri că scheaună și latră, Jăraticul că-l potol, să-l sfarm cu lunge clești, Să cuget basme mîndre, poetice povești. Pe jos să șadă fete, pe țolul așternut, Să scarmene cu mîna lîna, cu gura glume, Iar eu s-ascult pe gînduri și să mă uit de lume, Cu mintea s-umblu drumul poveștilor ce-aud."124 Se știe, de la fratele său, Matei, că
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
la Berlin, probabil pentru a-și lua doctoratul în medicină, dar, foarte curios, relațiile dintre acești doi frați erau ca și inexistente. La 17 iunie 1873, poetul le scria părinților și despre acest frate: "Pe Șerban îl văd rar, căci șede foarte departe de mine. Dacă vorbesc cu el despre afacerile lui, el nu mă clarifică nici o dată într-atîta, că să știu ce are de gînd să facă. Ceea ce știți Dvs. despre el, știu și eu... și nici cred că să
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
Cătălin și pe fata de Împărat în grădina palatului: "Căci este sara-n asfințit Și noaptea o să-nceapă Răsare luna liniștit Și tremură din apă Și umple cu-ale ei scîntei Cărările din crînguri, Sub șirul lung de mîndri tei, Ședeau doi tineri singuri... Miroase florile-argintii Și cad o dulce ploaie, Pe creștetele-a doi copii, Cu plete lungi bălaie..."234 Boala, de care poetul nu va scăpa, a început să-și arate semnele, tot mai insistent. La 14 februarie 1882
[Corola-publishinghouse/Science/1521_a_2819]
-
a peste 50 kg, de exemplu: muncitor care transportă cărămizi, miner În carieră etc.) 3.5. Poziții/posturi ale corpului Se indică prin cod proporția aproximativă de timp de lucru În care este angajat lucrătorul În următoarele posturi. 88 T Șade 89 T Stă În picioare (nu se include mersul) 90 T Mers/alergare 91 T Cățărare (de exemplu: zugrav de case, lucrător la linii telefonice) 92 T Îngenunchiere/aplecare (Îngenunchiere, aplecare, târâre, Îndoire sau poziții ale corpului care pot fi
Potențialul uman al firmei. Asigurare și utilizare by Petru Radu () [Corola-publishinghouse/Science/2127_a_3452]
-
descrierea acestei Împărății cerești inferioare, iar astfel oamenii uită de cele șapte ceruri de sus, ale Tatălui. Mai mult, Enoh Își Învață fiii „rînduiala jertfelor și a ritualurilor nelegiuite”46. Tatăl hotărăște atunci să-l trimită pe Isus, Fiul care șade alături de el, pentru a dezvălui adevărul. Sathanas află de intențiile lui Dumnezeu și Îi trimite lui Moise bucăți din trei arbori, ca să facă din ele crucea lui Isus. Totodată Îi dă lui Moise Legea și Îl ajută să traverseze Marea Roșie
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
celui de-al doilea război mondial În istoriografia moldovenească post-sovietică”, În Viorel Achim, Constantin Iordachi (ed.), România și Transnistria. Problema Holocaustului, Curtea Veche, București, 2004. Concquest, Robert, Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine, Oxford University Press, Oxford, 1986 șed. rom.: Humanitas, București, 2003ț. Courtois, Stéphane (ed.), Le Livre Noir du Communisme, Laffont, Paris, 1997 șed. rom.: Cartea neagră a comunismului, Humanitas, București, 1998ț. Crihan, Dumitru, Invitație În Iad, Chișinău, 1998. Cușco, Andrei, „Some Considerations on the Ethnic and Cultural
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
România și Transnistria. Problema Holocaustului, Curtea Veche, București, 2004. Concquest, Robert, Harvest of Sorrow: Soviet Collectivization and the Terror-Famine, Oxford University Press, Oxford, 1986 șed. rom.: Humanitas, București, 2003ț. Courtois, Stéphane (ed.), Le Livre Noir du Communisme, Laffont, Paris, 1997 șed. rom.: Cartea neagră a comunismului, Humanitas, București, 1998ț. Crihan, Dumitru, Invitație În Iad, Chișinău, 1998. Cușco, Andrei, „Some Considerations on the Ethnic and Cultural Idenitity of Bessarabian Romanians Reflected in the Russian Historiography”, În Valentin Tomuleț (ed.), In Memoriam Professoris
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
din stânga Nistrului: un episod uitat al «memoriei reabilitate»”), AB IMPERIO, nr. 2/2004, pp. 269-296. Fassel, Luminița, „O istorie de 126 de ani: germanii din Basarabia”, Patrimoniu, nr. 3/1991. Furet, François, Nolte, Ernst, Fascisme et Communisme, Plon, Paris, 1998 șed. rom.: Fascism și comunism, Univers, București, 1999ț. Ghițiu, Mitru, „Unele aspecte din mișcarea de rezistență antisovietică În Basarabia postbelică”, Analele Sighet, 2, Instaurarea comunismului Între rezistență și represiune, 1995. Gribincea, Mihai, „Politica fiscală În RSS Moldova și foametea În anii
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
7); fotbal (7); fugea (7); iute (7); obosi (7); sportiv (7); atlet (6); merge (6); stadion (6); jogging (5); a merge (5); obosit (5); sănătos (5); sta (5); viteză (5); elibera (4); fitness (4); grăbit (4); încet (4); slăbit (4); ședea (4); acțiune (3); competiție (3); cros (3); departe (3); drum (3); energie (3); mers (3); mult (3); rapid (3); slăbi (3); stă (3); viață (3); adidas (2); adidași (2); antrenament (2); atletic (2); cîmp (2); degeaba (2); desculț (2); exerciții
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
rămîne; reîntoarcere; relaxare; remușcare; revedere; rezultat; rînd; scapă; scrisoare; seară; singur; soartă; sobru; sosește; sosire; soț; a spera; a spune; sta pe loc; a sta la rînd; stare; stat; stație de autobuz; staționa; staționează; stomatolog; stres; stresant; succes; suferi; suferință; ședea; ști; tablou; tata; taxi; tăcea; tăcere; timpul; tot ce se poate; totul; tramvai; tramvaiul; transport; tremura; la tren; trist; tristețe; troleibuzul; troleul; trup; tun; uita; a uita; ură; urît; urmărea; urs; la ușă; vacanță; venea; pe verișor; veste; veșnicie; vești
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
ore; organizație; pare; pauză; pădure; pătrată; pericol; plină; pod; popas; prima; profesor; pupitru; putere; rață; respira; romantism; sală de clasă; scîndură; scînduri; scriu; seif; siguranță; singurătate; soare; solar; spargere; spartă; spătar; spermă; sprijin; staționare; stricată; studii; studiu; sursă; școlar; școlară; șed; a ședea; ședere; tablă; tare; doi tineri; transfer; Transilvania; udă; universitate; ușă; veche; Zara (1); 792/215/69/146/0 barbă: păr (112); bărbat (62); moș (40); bătrîn (38); lungă (35); mustață (31); albă (30); preot (24); deasă (22); bătrînețe
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
pare; pauză; pădure; pătrată; pericol; plină; pod; popas; prima; profesor; pupitru; putere; rață; respira; romantism; sală de clasă; scîndură; scînduri; scriu; seif; siguranță; singurătate; soare; solar; spargere; spartă; spătar; spermă; sprijin; staționare; stricată; studii; studiu; sursă; școlar; școlară; șed; a ședea; ședere; tablă; tare; doi tineri; transfer; Transilvania; udă; universitate; ușă; veche; Zara (1); 792/215/69/146/0 barbă: păr (112); bărbat (62); moș (40); bătrîn (38); lungă (35); mustață (31); albă (30); preot (24); deasă (22); bătrînețe (20); mare
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]