4,413 matches
-
în suferință stă în faptul că te împiedică să lucrezi la ceea ce pare necesar, în primul rînd pentru a da unitate și sens vieții. Comicul se poate naște din împrejurarea că suferința își poate arăta totuși neputința în fața unui nou avînt spiritual, pe care ea însăși l-a provocat în mod indirect. În al doilea rînd, comicul rezidă în încercările zadarnice ale altora de a trata sufletul și trupul după niște formule tradiționale. Faptul că durerea și suferința există în lume
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
de solid, încît încercarea de a-l detrona nu putea reuși". Shakespeare nu a rămas fidel aiciadevăratei imagini a vieții, pe care o crease, nici realității care nu oferea doar caractere precum regele copleșit de griji, aprigul înaintaș în plin avînt și eroicul prinș Henric, ci avea un loc și pentru bătrînulhai-hui, pentru spiritul și meritele acestuia. 34. Dogmatism și humor Imaginea noastră despre lume poate și trebuie să se schimbe, în multe privințe, odată cu progresul experienței și chiar și atunci
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
datează din 1992). Cultura viței de vie este practicată aici de mai bine de trei mii de ani, însă cu o lungă eclipsă în timpul stăpânirii turcilor musulmani. Cultivarea viței a fost reluată după 1918, dar viticultura nu a cunoscut un avânt important decât după cel de-al Doilea Război Mondial. Sub influența regimului sovietic, monopolul de stat va dezvolta o structură și o producție de masă de mare capacitate (mai bine de 4 milioane de hl). Devenind al șaselea exportator mondial
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
controversată (de fapt, remarca este de două ori spirituală, întrucât ar fi primul joc de cuvinte universal cunoscut!74), până într-acolo încât unii exegeți dezbat încă asupra intenției lui Hristos de a fonda o Biserică. Este adevărat că noul avânt al Bisericii a fost pregătit într-un dublu mod de către împăratul Constantin I, "cel egal apostolilor" (tema împăratului considerat al treisprezecelea apostol va fi dezvoltată în Bizanț începând cu secolul al V-lea), pe de o parte, prin Scrisoare către
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
hl și un consum per capita de 43,95 l de vin. Viticultura a luat naștere în Chile în secolul al XVI-lea, în paralel cu dezvoltarea colonială a țării. La sfârșitul secolului al XIX-lea, viticultura luase un mare avânt odată cu importarea varietăților franceze de struguri destinați producției de vin. Astfel, producția a crescut de la 514 000 hl în 1875 la 1 103 000 hl în 1883. Dar opțiunile politice s-au schimbat și, în 1902 și 1938 (Frente popular
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
1994, Uruguayul avea o suprafață plantată cu viță de vie de 11 000 ha, o producție de 709 000 ha și un consum per capita de 30,50 l. Vița de vie, introdusă în 1555 de către spanioli, a cunoscut un avânt rapid în văile fertile din Peru, ajungând la o suprafață de aproape 36 000 ha. Producția de vin a urmat aceeași tendință, concurând regatul Spaniei care, în 1629, a interzis navelor din Atlantic să transporte vinuri peruviene, limitând mult comerțul
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
și să se răspândească fără prezența unui curs de apă navigabil Tigrul, Eufratul, Nilul, Tibrul..., dar și Sena, Rinul, Dunărea etc. reprezintă exemple în acest sens. Fluviul civilizator a facilitat mai întâi circulația oamenilor și a mărfurilor, apoi a permis avântul unei puteri dominante. 81 D. Seward, Les moines et le vin. Histoire des vins monastiques, Pygmalion/Gérard Watelet, Paris, 1982, p. 40. 82 Cuvântul grec monakhos înseamnă totodată "solitar" și "unit". 83 R. Dumay, La mort du vin, Stock, Paris
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
ATON TRANSILVANIA S.R.L. TIMIȘ 8129 9022410 AUTO CARDO SĂ TIMIȘ 8130 6725652 AUTO EUROPA SRL TIMIȘ 8131 6915339 AUTOCLUB SRL TIMIȘ 8132 14572649 AUTOGLOBUS 2000 S.R.L. TIMIȘ 8133 5730537 AUTOHTON TIM S.R.L. TIMIȘ 8134 1802681 AUTOTIM SĂ TIMIȘ 8135 9531731 AVÂNT GARDE SISTEME SRL TIMIȘ 8136 16950830 AVITUM SRL TIMIȘ 8137 3488071 AXELA CONSTRUCȚII SRL TIMIȘ 8138 1807689 AZUR SĂ TIMIȘ 8139 11080242 B.BRAUN MEDICAL SRL TIMIȘ 8140 4152168 BANA-N SRL TIMIȘ 8141 12863870 BANAT CAR SRL TIMIȘ 8142
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
nimic de la dumnealui!» Tovarășe Jar, pioniera Eftimie Aurelia vrea să devină scriitoare și are nevoie de sprijinul dumneavoastră”. Să încheiem acest itinerar liric cu o informație despre stadiul și nivelul artistic al unei specii muzical-literare care a cunoscut un mare avânt în vreme: cântecul de masă. Despre cine și cum a contribuit la mobilizarea maselor prin cântec, scrie Mihu Dragomir 21: „Succesele obținute, în ultimul timp, de compozitorii noștri, umplu de bucurie și mândrie patriotică inimile tuturor oamenilor muncii din țara
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
organizației de partid de astăzi, nu va uita niciodată obida îndurată în trecut. El își închină puterile ridicării pescarilor la o viață nouă. Nu-i singur. E ajutat în muncă de Toma, pescar în care trăiește tineretul patriei noastre, cu avântul său spre mai bine, cu visurile îndreptate către viitor. E ajutat de AchM, mijlocașul, și alți pescari cinstiți (...). Autorul a izbutit să creeze câteva tipuri de neuitat. Așa sunt, de pildă, bătrânul Păruș (...) sau Macamol (...). Macarie, chiaburul, prezentat când mieros
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
înaltă tensiune, escaladarea muchiilor de stâncă (...). Autorul reușește să lumineze multe din resorturile morale care determină asemenea acte de eroism - noua atitudine față de muncă (...). În astfel de scene apar figuri de oameni ai muncii cu trăsăturile lor morale noi, cu avântul, cu dragostea de viață și hotărârea care-i caracterizează. Așa e, de pildă, Costache Spânu (...). Pagini izbutite, scrise cu un vizibil talent, cuprinde opera și sub raportul descrierii peisajului sălbatic în care, pas cu pas, omul își afirmă stăpânirea (...)., În
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
valoroase, cele mai realizate opere ale literaturii noastre noi se află cele care înfățișează viața și lupta clasei muncitoare. Scriitori ca Petru Dumitriu, Dan Deșliu, Mihail Davidoglu au înfățișat în diferite lucrări figuri convingătoare de muncitori înaintați, lupta plină de avânt a clasei muncitoare pentru construirea socialismului. Al. Jar, N. Moraru și Aurel Baranga, Cezar Petrescu și M. Novicov evocă cu succes în scrieri ale lor episoade ale luptei eroice pe care clasa muncitoare a dus-o în trecut. Asemenea opere
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
șapte poezii care cuprind impresii dintr-o călătorie în R.P. Bulgaria, cititorul se aștepta să afle ce simt și ce gândesc azi oamenii din republica prietenă, cum arată azi această țară (...). În poezia Manifest nu pătrunde setea de viață și avântul de luptă al tineretului din țările capitaliste și din întreaga lume (...). În poezia Rutină Baconsky înfierează versurile cenușii și plate care mai apar în reviste. El se ferește însă să precizeze că aceste versuri se găsesc tocmai la poeții care
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
noștri vor citi volumul Poezie nouă în R.P.R., tipărit la sfârșitul anului 1952 putea-vor ei, oare, să-și dea seama, să simtă și să vadă, zugrăvită în icoanele și cadența versurilor înmănunchiate în această carte, măreția zbuciumată și falnicul avânt al oamenilor muncii din timpul nostru, în țara noastră? Greu mi-ar veni să cred că nu! Iată cum își exprimă în timpul acestei mărturisiri a dărâmării șandramalei burghezo-moșierești la noi, Maria Banuș, în poemul ei Dărâmăm: Ce mai bâlci dărâmăm
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Un om și un frate sovietic de Eugen Frunză, Lidice, Fântâna din Coreea de Eugen Jebeleanu, An-Son-Mi și Baladă de Veronica Porumbacu etc. (...). Dacă stilul maestrului este de o clasică sobrietate, ponderat și dârz, el stârnește tot atâta de mult avânt ca și exprimarea patetică din poemele lui Dan Deșliu, în care elanul se îmbină cu justa alegere a expresiilor puternice și combative: sau ca și pasiunea ce străbate versurile învecinate cântecului popular ca simplitate ale Mariei Banuș; sau ca și
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
face o serie de constatări comparative (...). 2. Va studia cu atenție materialele teoretice și publicistice (privitoare la literatură) din ziarele și revistele anilor 1944-1945, făcându-și o serie de note mai ales pe marginea articolului din Scânteia: Spre un nou avânt al creației literare și în legătură cu dezbaterile din jurul problemelor criticii literare din a doua jumătate a anului 1949. 3. Va dedica o bună parte a cercetărilor sale influenței constructive pe care literatura sovietică și dezbaterile din jurul problemelor literare din U.R.S.S.
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
sectoare întregi ale literaturii au rămas în afara schimbării. În primul rând romanul. Apoi drama, până în 1949. Dar chiar în nuvele și în poezie, atacarea temelor noi a avut multe lacune. Uzina, cu tot procesul minunat de transformare a omului în avântul muncii socialiste, este foarte palid reprezentată. Aspectele luptei de clasă sunt incomplete, adeseori autorilor le scapă esențialul, forța motrice a mișcării înaintate - clasa muncitoare și avangarda ei - partidul. Apoi lipsesc lucrări mai substanțiale despre principalele evenimente. N-am întâlnit nici
[Corola-publishinghouse/Science/2301_a_3626]
-
Iain Wheeler, marele mahăr de la marketing al Grupului Arcodas. Luke are propria lui companie de PR, Brandon Communications, iar Arcodas este noul lui client important. A fost o adevărată lovitură cînd au devenit clienții lui, iar asta a dat un avînt fantastic firmei lui - deja a angajat o groază de oameni și are gînd să-și deschidă o tonă de alte filiale europene, din profiturile obținute În baza acestui contract. Prin urmare, Brandon Communications o duce foarte bine. Însă, ca de
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
ieșeană Viața românească, semnând mai ales recenzii și traduceri din limba rusă. Pedagog, filosof, sociolog și filolog, Vasile Harea a ilustrat aceste calități prin lucrări de mare valoare. Dintre studiile sale pedagogice menționăm: Gândirea și formarea ei prin instrucție (1920), Avântul învățământului superior în România întregită (1922), Rolul cultural al tinerimii basarabene (1926). După anul 1929 se consacră problemelor filosofice și de știință socială, publicând în revista Minerva, condusă de Petre Andrei, studii și articole din care cităm: Mesianismul rusesc din
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
doua jumătate a secolului al XIX-lea, presa a cunoscut o dezvoltare impresionantă, mai ales între anii 1868 și 1874 (perioada de după căderea regimului Isabelei a II-a172); atunci s-a destrămat presa isabelină, au apărut ziare noi și a luat avânt presa "burgheză", au circulat publicații protestante și liber-cugetătoare173. În anii Restaurației, ziarele care s-au dezvoltat au fost cele conservatoare și cele liberale, pentru că făceau parte din sistem, iar partidele pe care le reprezentau făcuseră convenția de a se succeda
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
120.000 de exemplare, dar cel mai probabil 80.000 în 1913). Au apărut și revistele care descriau spectacolele de coridă (27 în 1913), teatru sau cinematograf (apar 12 între 1907 și 1914). Publicațiile de scandal au căpătat un oarecare avânt prin Los sucesos (1904-1917) care s-a apropiat de 100.000 de exemplare în 1913 și prin La hoja de parra 202. În anul 1917 au luat ființă: El Sol care s-a transformt într-un reper pentru intelectuali, impulsionat
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
publicații au avut de suferit din cauza presiunilor regimului fascist. La alegerile administrative din 1922, au existat și catolici care au sugerat ca Partidul Popular Italian (PPI) să facă front comun cu partidele de dreapta (inclusiv cu fasciștii), pentru a opri avântul forțelor de stânga. Majoritatea ziarelor catolice au sprijinit candidaturile unice pentru PPI, cu excepția cotidianului L'Italia (Milano), prin intermediul căruia însuși cardinalul Ferrari sugerase coaliția. In ciuda acestui fapt, partidele de stânga au câștigat în acea zonă, deși la mică diferență
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
catolice s-a concentrat în jurul grupării, iar La Civiltà Cattolica a publicat un articol în care expunea această problemă și sfătuia a nu se confunda PPI cu UP (Unione Popolare). Aceasta din urmă trebuia să se reorganizeze și să ia avânt 234. La Civiltà Cattolica critica uneori ziarele catolice din diverse motive; de exemplu, în 1920 când a apărut ziarul de scandal Tutto, prezentat ca fiind ziar catolic La Civiltà a denunțat publicațiile catolice care simpatizau cu cele ce se opuneau
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
mari care însumau 4 milioane de exemplare: Le Petit Journal, Le Petit Parisien (cu cel mai mare tiraj: 1.550.000 exemplare în 1914), Le Matin, Le Journal 243. Unul dintre fenomenele notabile de după Primul Război Mondial l-a reprezentat avântul crescut al jurnalelor populare, precum L'Ami du Peuple al lui François Coty, care atingea 700.000 de exemplare la sfârșitul anilor '20, la concurență cu cele patru ziare mari. Era un cotidian populist, cu anumite tendințe către fascism; proprietarul
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
cunoscut intelectual catolic, adept al personalismului. Esprit trata orice temă cu profunzime și căuta regenerarea culturală, deoarece directorul ei considera că civilizația trecea printr-o criză acută, fiind absolut necesară recuperarea valorilor creștine 246. Presa a luat tot mai mult avânt și în 1946 a ajuns la un tiraj de 15 milioane de exemplare pe zi (6 în Paris și 9 în provincii), o diferență considerabilă față de cele 12 milioane din 1931 (6 în Paris și 6 în restul Franței). Sunt
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]