6,141 matches
-
zgrumțuros. S-a auzit buf, capul l-a durut, a zis au, s-a frecat la frunte, un loc roșu de unde peste noapte va crește ditamai cucuiul, și băieții au rîs. Nu crezi că ajunge? a spus Marcu. A dat destul cu capul, și-a ispășit pedeapsa. Iar te bagi ca musca? Ce, te crezi avocatu' la toți? Vezi-ți de treab-acolo. Cornel a spus, deodată înfuriat de durerea ce-i tropăia prin tîmple: Vreau s-o duc pînă la capăt
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
Unde-ai găsit acuma sendivșuri? Nu-i nimic deschis. E un aparat la intrare. Nu mă lua la mișto. Serios că mi-era foame. N-am mîncat la cină. Te-am văzut în sala de mese. Dar n-am mîncat destul atunci. Și ce-i cu rucsacul ăla? Adică vrei să spui că te duci să mănînci cu tot cu rucsac? De ce umbli cu vrăjeli? Ți s-a făcut chef de probleme? Nu-mi plac mincinoșii. Uneori, Marcu nici nu putea gîndi în
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
care te face astăzi să spui că un anumit om e prea frumos pentru tine, că e greu să dobândești succese în viață, iar după bine urmează rău etc. Inițiativă - vinovăție De la trei la cinci ani și jumătate ai avut destul timp să înveți a spune cuvântul „eu“. Ai deprins abilitatea de a te delimita de cei din jur, ceea ce mai târziu a fost hotărâtor pentru fuga de acasă sau lupta până-n pânzele albe cu un altul. Dar adulții sunt foarte
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
ales când face dragoste pentru prima dată, partenera lui trebuie să stea în așa fel, încât Muntele lui Venus să fie cu adevărat cel mai înalt loc al corpului ei. Dar nu este suficientă doar poziția: mai trebuie să fie destul timp, destulă dorință, destule secreții genitale, destul confort, destulă răbdare și destulă erecție (v. Uneltele sexului)... Poziția pistolarului Nu vă speriați, aceasta nu este o poziție sexuală, ci o atitudine corporală adoptată adesea de băiatul care speră să fie văzut
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
partenera lui trebuie să stea în așa fel, încât Muntele lui Venus să fie cu adevărat cel mai înalt loc al corpului ei. Dar nu este suficientă doar poziția: mai trebuie să fie destul timp, destulă dorință, destule secreții genitale, destul confort, destulă răbdare și destulă erecție (v. Uneltele sexului)... Poziția pistolarului Nu vă speriați, aceasta nu este o poziție sexuală, ci o atitudine corporală adoptată adesea de băiatul care speră să fie văzut de alți băieți. El stă cu picioarele
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
și un tricou. Astfel vei ști că vrea să nu simtă repulsie, să fie la fel de atrăgătoare și după ce faceți dragoste și să doarmă cu capul pe pieptul tău toată noaptea. Vasăzică, ar trebui să ai acces la baie, să ai destul timp și să-i dai impresia securizantă că sunteți doar voi doi pe lume. Nu uita că pentru o fată este la fel de jenant ca cineva să dea peste voi chiar și la sfârșitul actului sexual! Am men ționat mai sus
Lecții particulare : cum sã iei în serios viața sexuală by dr. Cristian Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1331_a_2697]
-
stat nici el cu mâinile în sân și, de atunci, a tot căutat un soț și l-a găsit în persoana unu ia, Bli ri că, care a acceptat s-o ia pe fii-sa dacă îi dă „zestre în destul“. Bucuros că în sfârșit a găsit pe cineva, tatăl promite și speră, la rândul său, în ajutorul puterii, date fiind noi le condiții. Sco pul de cla rat al acestor fete este acela de a-și găsi un soț. biserica
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
se îndreaptă, cu reculegere și pietate, spre jertfele care au făcut cu putință acestă renaștere a demnității românești. În al doilea rând, ei trebuie să descopere cele mai potrivite modalități de a sprijini, cu instrumentele profesiei, noul curs. Au așteptat destul, s-au străduit după puteri să recupereze câte ceva din spațiul necuprins al adevărului, au recurs de nevoie la aluzii și lecturi piezișe, e acum timpul să rostească limpede ce gândesc, ce cred, ce vor. Cronica, ed. sp., 24 dec. 1989
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
purificator examen de conștiință pentru noi toți, acel examen pe care scriitorul Ion Druță ni-l propunea nu demult, ca unică șansă de redresare. A elimina de pe scenă un tiran, împreună cu garda lui de pretorieni abuzivi și sângeroși nu e destul. Sistemul însuși trebuie supus unei riguroase analize, fiindcă tirania de până ieri n-a fost opera unor extratereștri, ci o monstruoasă excrescență a sistemului. În numele celor care au murit înfruntând tirania și vizând o altă rânduială în societatea noastră, tinerii
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
epoca de aur", o drastică selecție a valorilor, ceea ce a însemnat, între altele, scoaterea din circuitul public a scrierilor ce mai puteau aminti de marile noastre valori, acelea pe care s-ar fi putut sprijini un orizont al speranței. E destul să foiletăm "Publicațiile interzise până la 1 mai 1948" (București, 1948, 522 p.) și suplimentele ce i-au urmat pentru a înțelege anvergura procesului reducționist la care a fost supusă cultura română. Nimic nu mai trebuia să amintească de un anumit
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
manifestările publice din ultimul timp, convertiri spectaculoase, ambiții nedisimulate de putere, agresiuni la acea bună cuviință de care nici politica nu se poate dispensa. Un ideolog stalinist, care a contribuit din plin la distrugerea valorilor noastre, crede acum că-i destul protestul său din ultimii ani contra exceselor dictaturii pentru a-i asigura proeminența politică. Un membru marcant al aparatului de represiune se vrea, în numele aceleeași disidențe de ultimă oră, pus numaidecât în frunte, căci fără el plăpânda noastră democrație ar
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
a propus să întoarcă pe dos istoria, el n-a ezitat să facă din om un instrument, cu cât mai docil cu atât mai bine, unul peste care s-a pus, abuziv, eticheta de "om nou", ca și cum n-ar fi destul și încă atât de greu să fii pur și simplu om. Vechile norme de apreciere au fost schimbate, spre a se înlesni lucrarea noilor însușiri. Pedagogul, odinioară bine plasat în stima comunității, niciodată însă destul, a decăzut spectaculos din rang
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
nou", ca și cum n-ar fi destul și încă atât de greu să fii pur și simplu om. Vechile norme de apreciere au fost schimbate, spre a se înlesni lucrarea noilor însușiri. Pedagogul, odinioară bine plasat în stima comunității, niciodată însă destul, a decăzut spectaculos din rang, ajungând el însuși de multe ori o unealtă la îndemâna regimului. Unealtă cu menirea de a pregăti la rândul ei unelte. O mașină-unealtă, s-ar putea spune, cu o sintagmă familiară cândva. Cum să mai fie
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pe baza unor eșantioane, să dea absolvire puterii instalate, descurajând astfel protestele dinăuntru, ale celor care observau cum se repetă de fapt strategii și tactici prin care comuniștii își asiguraseră după război instrumentele puterii. Un an de gestiune fesenistă e destul pentru a lăsa să se vadă că în pofida ideilor admise la început, sub presiunea străzii, și menționate volens nolens ca program, regimul "salvării naționale" n-a luat nici o măsură decisivă pentru a stimula producția, a spori cantitatea de mărfuri, a
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
cărora nu putem insista aici. Heliade însuși scria că "binele iese până în fine din excesul răului", convins cum era că "din cenușa-i sălta-va România". O asemenea convingere se întâlnește mai în toate scrierile de seamă ale epocii. E destul să amintim, dacă mai era nevoie, splendidul poem al renașterii noastre, care e Cântarea României. "Norodul trebuie să se ispășească și să se curețe de păcatele sale", căci "prin ispitele suferinței numai se curăță noroadele". Suferința, "divina necunoscută", după o
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
obiect de cult și a stimulat astfel toate voluntarismele din epoca modernă. Gândirea și conduita post-modernă se situează astfel după încheierea mesajului iluminist, ca o reacție în raport cu acesta. Este o atitudine neraționalistă, ceea ce nu vrea să însemne iraționalism. Însă nearticulată destul, ea trimite la conduita romantică față de viziunea iluministă, ca și concluziile impuse de secolul nostru de biologie, psihologie și alte discipline de interes antropologic. Istoria își urmează cursul, iar urmele ei se recunosc încă pe întinderea de nisip vălurită de
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
de o lumină stranie și nemaivăzută. Călugării coborâră într-un șir treptele chiliilor, unul deschise ușa bisericii... În aceeași clipă clopotul tăcu și în biserică era întuneric des. Candelele de pe mormântul lui Vodă se stinseră de sine, deși avuse untdelemn destul. A doua zi, portretul voievodului Moldovei era atât de mohorât și de stins, încât, pentru păstrarea memoriei lui, un călugăr ce nu știa zugrăvia au făcut copia ce există și astăzi. Aprinde-se-vor candelele pe mormânt? Lumina-se-va
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
publicului nostru realități istorice care începuseră a se estompa. Va subscrie apoi pagini numeroase despre legăturile noastre cu vecinii, ocupându-se într-un studiu comparativ de Imperialismul austriac și cel rus (1914). Înșirarea lor simplă ar necesita prea mult spațiu. Destul a spune că semnificativ pentru aceste preocupări rămâne momentul 1917, când N. Iorga a publicat, între altele acea Histoire des relations russo-roumaines. Conflagrația mondială se apropia de sfârșit și era nevoie ca lumea (cabinetele ministeriale, presa, diplomația) să fie prevenită
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
pe care moartea să i-ar îndurera, pentru că întotdeauna va fi cineva pentru care absența noastră va fi ireparabila: o mamă, un tată, un frate, orice ființă, oricât de îndepărtată ar fi, un prieten drag, chiar și un câine e destul. Sábato ajunge la o sentențiozitate ritmata, contagioasă, care se desfășoară într-un fel de versete intense, expresii ale credinței sale în puterea vieții: "am scris pentru a nu muri", "din matematici m-a atras transparență", "numai ateii de periferie afirmă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pună pe hârtie în felul lui atât de vehement. Se spune că toate cărțile care au urmat nu sunt decât aceleași idei exprimate în alt fel și, deci, Cioran ar fi putut scrie o singură carte și ar fi fost destul. Înclinam să credem că, într-adevăr, a avut nevoie să reia de fiecare dată scrisul ca să se salveze, dar Cioran scrie și pentru că-i place, pentru că nu știe să facă altceva, pentru că face din scris răzbunarea lui. Dacă ar fi
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Era un papagal cenușiu de Gabon. Discret în ceea ce privește culoarea (cenușiu, desigur, dar în nuanțe, cu câteva pete de negru și de roșu în jurul cozii), extrem de vorbăreț însă când îi venea la socoteală, bun vorbitor. L-am avut șapte ani, timp destul pentru a afla dacă aceste păsări vorbitoare au un suflet. Ceva duh au, cu siguranță. Celebrul Alex, studiat de către Irene Peperberg, specialistă americană în etologie, înțelegea peste o mie de cuvinte, din care folosea cam o sută, cunoștea concepte precum
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
distribuția ei să fie determinată în mod substanțial de nivelul de venit al fiecărui individ"29. Cea mai corectă explicație a tăcerii lui Rawls în privința problemei distribuției juste a serviciilor medicale, crede Green, este aceea că "Rawls nu a avut destul spațiu în cartea sa pentru a aborda în mod adecvat această problemă și a preferat să o lase deoparte, cel puțin pentru moment"30. Opinia lui Green este, însă, contrazisă de faptul că Rawls nu a neglijat problema dreptății distributive
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
sunt, altfel spus, din perspectiva suficientismului, irelevante pentru evaluarea dreptății sociale. Suficientismul nu este preocupat dacă anumite persoane o duc mai rău decât altele, ci de ajutorarea celor care trăiesc sub standardele suficienței sau decenței. O dată ce aceștia din urmă au destul, nu există nicio nedreptate în existența inegalităților economice în cadrul societății. Altfel spus, nu există nicio nedreptate în faptul că unii membri ai societății posedă mai mult decât minimul decent, atâta vreme cât acesta din urmă este asigurat tuturor celor care posedă cel
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
asigurat tuturor celor care posedă cel mai puțin. Pentru suficientiști, egalitarienii transformă egalitatea distributivă într-un fetiș. Problema reală a dreptății sociale nu este aceea că unii indivizi au mai mult decât alții, ci că unii dintre ei nu au destul (pentru a-și permite o viață decentă). Atâta vreme cât toată lumea are destul, nu este nicio problemă din punctul de vedere al dreptății, dacă unii au mai mult sau mult mai mult peste nivelul suficienței. Ceea ce este inacceptabil din punct de vedere
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
transformă egalitatea distributivă într-un fetiș. Problema reală a dreptății sociale nu este aceea că unii indivizi au mai mult decât alții, ci că unii dintre ei nu au destul (pentru a-și permite o viață decentă). Atâta vreme cât toată lumea are destul, nu este nicio problemă din punctul de vedere al dreptății, dacă unii au mai mult sau mult mai mult peste nivelul suficienței. Ceea ce este inacceptabil din punct de vedere moral în situațiile citate de obicei ca instanțe ale inegalității, susțin
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]