8,051 matches
-
să nu mă îngropi în Egipt. 30. Ci cînd mă voi culca lîngă părinții mei, să mă scoți afară din Egipt, și să mă îngropi în mormîntul lor." Iosif a răspuns: Voi face după cuvîntul tău." 31. Iacov a zis: "Jură-mi." Și Iosif a jurat. Apoi Israel s-a plecat cu fața pe căpătîiul patului. $48 1. După aceea, au venit și au spus lui Iosif: "Tatăl tău este bolnav." Și Iosif a luat cu el pe cei doi fii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
Egipt. 30. Ci cînd mă voi culca lîngă părinții mei, să mă scoți afară din Egipt, și să mă îngropi în mormîntul lor." Iosif a răspuns: Voi face după cuvîntul tău." 31. Iacov a zis: "Jură-mi." Și Iosif a jurat. Apoi Israel s-a plecat cu fața pe căpătîiul patului. $48 1. După aceea, au venit și au spus lui Iosif: "Tatăl tău este bolnav." Și Iosif a luat cu el pe cei doi fii ai săi, Manase și Efraim
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
După ce au trecut zilele de jale, Iosif a vorbit oamenilor din casa lui Faraon, și le-a zis: Dacă am căpătat trecere înaintea voastră, spuneți, vă rog, lui Faraon, ce vă spun eu. 5. Tatăl meu m-a pus să jur, zicînd: "Iată, în curînd eu am să mor! Să mă îngropi în mormîntul, pe care mi l-am săpat în țara Canaan." Aș vrea dar să mă sui acolo, ca să îngrop pe tatăl meu; și după aceea mă voi întoarce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
Machir, fiul lui Manase, s-au născut pe genunchii lui. 24. Iosif a zis fraților săi: "Eu am să mor! Dar Dumnezeu vă va cerceta, și vă va face să vă suiți din țara aceasta în țara pe care a jurat că o va da lui Avraam, lui Isaac și lui Iacov." 25. Iosif a pus pe fiii lui Israel să jure, zicînd: " Cînd vă va cerceta Dumnezeu, să luați și oasele mele de aici." 26. Iosif a murit, în vîrstă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
Dumnezeu vă va cerceta, și vă va face să vă suiți din țara aceasta în țara pe care a jurat că o va da lui Avraam, lui Isaac și lui Iacov." 25. Iosif a pus pe fiii lui Israel să jure, zicînd: " Cînd vă va cerceta Dumnezeu, să luați și oasele mele de aici." 26. Iosif a murit, în vîrstă de o sută zece ani. L-au îmbălsămat, și l-au pus într-un sicriu în Egipt.
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
să se-nalțe pe cerul serii și să pară reală, mai ales că era și luminată de un beculeț alimentat de-o mică baterie. A doua zi după lansare aveam să citesc în ziare relatările martorilor oculari care ar fi jurat că au văzut deasupra Bucureștiului un OZN adevărat! Totul a rămas însă în faza de proiect. Am dus apoi, aproape până 46 la capăt, o altă ispravă: o navă pe pernă de aer, tot de carton (de fapt, din foaie
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
la masă, e discreditat cel de care se tem cei mai mulți. Și care va continua să-i silească pe autorii incomozi, cei care strică jocurile, să plece, să dispară oriunde, după buna noastră tradiție. Pui ziarele la primul coș și te juri că nu mai dai banii altădată pe ele. Dar le vei cumpăra totuși mereu și mereu. E și acesta un masochism. Iți zgândări rana, tragi de coaja de pe ea. Cei care vor să-ți facă rău vor reuși întotdeauna. E
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
Dar în același timp a cădea în relativism total, a susține că toate culturile au produs echivalenții valorici ai lui Homer, Shakespeare și Cervantes e la fel de imatur și stupid ca și a fi un europocentrist pur și dur, care nu jură decât pe amintitele "genii ale spiritului uman". Sânt mândru că sânt om pentru că sânt și animal; că sânt bărbat fiindcă sânt și femeie; că sânt grec tocmai fiindcă barbarul din mine e atât de plin de viață. în același fel
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
văzut nimic! rosti Iahuben. Gîndește-te, dacă nu ne trimitea Puarem pe amândoi... Dar au vrut zeii așa. Ei ne-au văzut încă de atunci cu ochiul acela al lor și ne-au alăturat... Auta, dacă nu te-aș cunoaște bine, jur pe toți crocodilii din Hapi, și jur pe Piscul Sfânt, te-aș crede zeu! Auta începu să râdă. Dar nu mai era vreme de râs, căci mulțimea de robi ajunsese în dreptul peșterilor de sus, unde altădată nimeni n-ar fi
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
ne trimitea Puarem pe amândoi... Dar au vrut zeii așa. Ei ne-au văzut încă de atunci cu ochiul acela al lor și ne-au alăturat... Auta, dacă nu te-aș cunoaște bine, jur pe toți crocodilii din Hapi, și jur pe Piscul Sfânt, te-aș crede zeu! Auta începu să râdă. Dar nu mai era vreme de râs, căci mulțimea de robi ajunsese în dreptul peșterilor de sus, unde altădată nimeni n-ar fi cutezat să se ducă. Luntrea se opri
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
mâna, încruntat): - Sau îi ucideți acum numai pe ucigași. Ar mai rămâne o ieșire: să murim cu toții, aici. Eu nu țin la viața mea câtuși de puțin și aș muri bucuros dacă moartea mea ar folosi cuiva dintre cei buni. Jur că nici Mai-Baka n-ar sta la îndoială. Femeile noastre s-ar putea ascunde... - Nu, nu! zise Hor. Tocmai voi, cei dintâi pământeni care ați izbutit să aflați din adevărurile lumii, să muriți? Mai târziu ați putea fi de folos
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
explodase chiar în groapa din care plecase nemulțumitul sergent! Când sergentul reveni, căzu în genunchi în fața craterului și-și făcu cruce de nenumărate ori. Obosit, cu ochii umezi, apoape-i sărută mâna comandantului. Repeta mereu: Cât pe ce, cât pe ce!” Jură că va fi cel mai disciplinat ostaș, fiindcă nu-i puțin lucru să te naști a doua oară. Informațiile circulau repede. Pe-nserat se știa că va fi liniște. Sergentul dispăru pe la ora nouă, stârnind iar îngrijorare în companie. Puteai crede
Regăsirea înstrăinării by Ştirbu Mihai () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91672_a_92367]
-
Nu trebuie să înstrăineze inima, Să zicem că era o căsnicie bună... Să zicem că era o căsnicie bună: Nu se certau niciodată în public... Și astfel nefericirile patului lor de dragoste Nu erau treaba noastră - Până când am judecat ca jurați Două morți prin suicid. Același argument a fost menționat și de C.G. Jung, recunoscut, în general, ca fiind unul dintre cei mai mari gânditori din istoria occidentală. Căsătoria sa de 52 de ani cu Emma Rauschenbach a fost, din toate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
fornăie Toal. Dornan. Mai ales dacă e vorba de un lucru — A ajuns la Evening News? atât de prețios pentru dumneavoastră. Chiar În afurisita ei de găoază. — Eram sigură că Îl văzusem acolo. Aș fi — Nu până acum. putut să jur! — Și care-i baiul? E doar un negrotei. — Asta se Întâmplă Întotdeauna, doamnă Nu prea ducem lipsă de ei, nu-i așa? Dornan. Uneori, când un lucru care vreți glumesc eu. mai presus de orice să fie acolo nu e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
Mai Încălzesc niște fasole, o condimentez cu praf de curry și fac niște pâine prăjită. O ascult pe pizda aia bătrână, bogată, puturoasă și ușchită cum spune ca de obicei numa rahaturi la ora trei. Sunt mason get-beget și am jurat să fiu credincios casei regale ca instituție, dar cei din familia regală sunt cea mai patetică grămadă de bulangii care au umblat vreodată pe fața celei de-a treia planetă din sistemul solar. Din fericire, În noaptea de Crăciun e
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
mâncare vegetariană de acolo. — A fost În timpul festivalului, Îmi spune Ghostie, frecând manganu nepăsător. Puțoiu ăsta-i mai rău ca Toal. Intru io năuntru, Într-un restaurant din propiumieu oraș. Chelnerul vine și zice: Ai rezervare? Io mă uit numan jur... Își răsucește el capul cu aroganță de jur Împrejur În camera părăsită, și fac: Da, am. Decorul, apoi se uită disprețuitor la mine de parcă aș fi fost chelnerul, serviciul și probabil mâncarea. Și totuși mi-ar plăcea o masă de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2026_a_3351]
-
astăzi renașterea acestor practici și prezența lor în cele mai neașteptate locuri: de la colțul străzii până la cabinete de astrologie și clarviziune, de la mass-media clasice până la mijloacele moderne oferite de spațiul virtual. Or, toate acestea se întâmplă într-o societate care jură pe spiritul științific modern, într-o societate în care informația circulă mai mult ca niciodată. Cu certitudine, dincolo de o simplă cunoaștere și sete informativă se ascunde în fapt, camuflată, nevoia de sacru și accederea la acea zonă de mister și
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
emblematice și au construit în jurul lor religii puternice, religii ale cărții. Ele (cărțile) își depășesc materialitatea prezentându-se ca hierofanii. Sunt întrupări ale logosului divin. Cuprind în paginile lor realități pe care mintea nu le poate cuprinde în întregime, răspândind jur mister și respect nemărginit. În unele variante cosmogonice populare, cartea constituia esența Creației. Dumnezeu însuși a consultat-o atunci când a creat lumea: "Într-o chilie De tămâie, Cu ușă de alămâie, Îmi ședea Și-mi socotea Și cetea Vanghelia: Cum
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
pentru prestigiu în interiorul comunității și era practicată permanent, chiar dacă nici unul dintre adversari nu ar fi recunoscut aceasta. În același timp, toată lumea era de acord că depunerea de mărturii false în tribunal era un păcat, din moment ce martorului i se cerea să jure pe Biblie că spune adevărul. Totuși, du Boulay (1974:62) spune că "Săteanul nu are senzația că își trădează credința religioasă dacă minte...". Într-adevăr, pentru că loialitatea față de familie, față de "casă" se plasa înaintea oricăror alte obligații, săteanul "avea datoria
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
a numit revoluționarism un grup de perspective ce cred în posibilitatea înlocuirii ordinii internaționale cu una bazată pe pace și dreptate (vezi și Wight 1966: 91). În acest context, el se referă la comentariul lui Grotius din capodopera sa De Jure Belli ac Pacis, publicată în 1625, potrivit căruia aceia care cred că totul duce la război greșesc la fel de mult ca și cei ce consideră că folosirea forței nu poate fi niciodată justificată. Grotius a conceput o societate internațională în care
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
lor pe Tuhutum, tatăl lui Horca. Acceptat de români și de slavi, Tuhutum preia conducerea « țării de peste păduri » pentru sine și urmașii săi. Constituie un dominium propriu și o dinastie separată de cea a ducelui Arpad din Pannonia. Autohtonii Îi jură credință Într-un loc numit Esculeu. Timp de aproape un veac, Tuhutum și urmașii săi stăpânesc partea apuseană a Transilvaniei În “ pace și fericire” cum scrie Anonymus. Însă la Începutul sec.al XI lea, un 25 strănepot la lui Tuhutum
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
era că fluviul distrugea majoritatea delimitărilor de teren, ștergând toate reperele care le arătau fermierilor care era pământul lor. (Egiptenii erau foarte serioși în ceea ce privește drepturile de proprietate. În Cartea Egipteană a Mor ților, o persoană decedată de curând trebuia să jure în fața zeilor că nu își înșelase niciodată vecinul, furându-i din pământ. Era un păcat care se pedepsea cu scoaterea inimii mortului și aruncarea ei unei fiare oribile, numită Devoratorul. În Egipt, „mușcarea“ din terenul vecinului era considerată o ofensă
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
în țara Haldeilor, lângă râul Chebar; și acolo a venit mâna Domnului peste el. / M-am uitat, și iată că a venit de la miazănoapte un vânt năpraznic, un nor gros, și un snop de foc, care răspândea de jur împre jur [s.n.] o lumină strălucitoare, în mi j locu l căre ia [s.n.] lucea ca o aramă lustruită, care ieșea din mijlocul focului [s.n.]. / Tot în mi j loc [s.n.], se mai vedeau patru făpturi vii, a căror înfățișare avea o
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
întreprinderile mici, eterogene, nespecializate, servicii și politici de sprijin, o ofertă locală de formare a competențelor, o coeziune socială importantă, urmărindu-se accesul la piețe mai mari (asemenea teritorii aflăm în zona Veneției, Lombardiei, în anumite zone rurale ale Franței Jura). Unele sate au devenit așezări periurbane, caracterizate prin prezența mare a navetiștilor, servicii, activități care au de suferit din cauza concurenței orașului apropiat, habitat predominant rezidențial, cu identitate socioculturală erodată. Numeroase teritorii rurale au populație îmbătrânită, dependentă de asistență medicală și
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
Dumnezeu și în dogmele adevărate, neînșelătoare și ortodoxe, cugetarea neîncetată la cuvintele Duhului, rugăciunea curată și neîncetată și mulțumirea către Dumnezeu”. (Sf. Ioan Damaschinul, Cuvânt minunat și de suflet folositor, în Filocalia..., vol. IV, p. 187) „Dacă Dumnezeu s-a jurat odinioară că cei neascultători nu vor intra întru odihna Sa și ca urmare nici nu au putut intra din pricina necredinței lor, cum vor putea să intre vreunii prin singura nevoință trupească, fără de credință, întru odihna nepătimirii și întru desăvârșirea cunoștinței
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]