5,204 matches
-
spirit ce prezideaz? fondarea, �n 1895, a London School of Economics la care au participat intelectuali sociali?ți precum Sidney ?i Beatrice Webb, ce s?au str?duit s? uneasc? economia clasic? ?i socialismul, preocupă?i fiind de dotarea clasei muncitoare cu instrumente de ap?rare, doctrinare ?i practice totodat? [Lepenies, 1990]. �n acela?i timp, al?i cercet?tori au atacat disputată problem? a amelior?rîi populă?iei din punct de vedere biologic. Francis Galton, v?rul lui Darwin, este
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
geografie uman? (1928, 1938 a), reabilit�nd folosirea statisticii ?i a metodelor cantitative. Halbwachs a elaborat ?i o teorie a stratific?rîi sociale (1972) pe care a aplicat-o �n importante cercet?ri privind condi?iile de via?? ale clasei muncitoare (1913, 1933). A ar?tat acolo, �mpotriva holismului radical al lui Durkheim, importan?a clasei sociale �n definirea condi?iilor individuale, subliniind �ns? caracterul de �reprezentare colectiv?� a nevoilor care se articuleaz? cu comportamentele de consum. Lui �i datoreaz? publicul
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
sociologice a capitalismului ?i a societ??îi industriale � ini?iate mai devreme de c?tre Weber dar, mai ales, de c?tre Sombart [12]. Recens?m�ntul din 1925 a furnizat material de baz? pentru importante cercet?ri asupra clasei muncitoare (Woldt, 1926; Jost, 1932). asupra �noilor clase medii�, asupra statusului social ?i ideologiei (Kracauer, 1930; Dreyfuss, 1933; Lederer, 1937) că ?i pentru lucr?rile pionierilor �n domeniul mobilit??îi sociale (Mitgau, 1928; Geiger, 1932). Aparte de acest curent, �n Austria
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Hughes la Chicago �n 1949) ?i sensibilit??îi ideologice socializante, sau de inspiră?ie cre?țin? �nlocuit? apoi de mi?carea Economie ?i umanism � a unui mare num?r de cercet?tori dornici s? se pun? �n serviciul unei clase muncitoare pe care mul?i o ignor? (Chapoulie, �n [41]). Aceste cercet?ri au fost conduse prin grijă eficient? a lui Friedman ?i a tinerilor talenta?i pe care i-a atras la CES. A fi sociolog �n 1950 A?a
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
sociale concrete� (i.e. care pune �n act teoria oficial?). Revista acestuia, Cercet?ri sociologice (1974), vă de?ine monopolul publică?iilor �n care putem citi: �Leg?tură organic? dintre teorie ?i practic?, ?tiin?? ?i ideologie, situarea �n serviciul intereselor clasei muncitoare pentru rezolvarea problemelor actuale ale dezvolt?rîi sociale, apar că principii fondatoare ale activit??îi ?tiin?ifice ?i de propagand? a sociologilor�� (citat �n [58:139]). Aceast? sociologie sovietic? are numeroase produc?îi empirice (Ivanov ?i Osipov, �n [52]) din
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Va reveni în România doar la moartea tatălui său, în 1903, cînd va constata degradarea partidului, strivit de alinierea a numeroși intelectuali la liberalism. Renașterea se realizează cu ajutorul revoluției ruse din 1905. Racovski și prietenii lui lansează un ziar, România muncitoare, și sprijină mișcarea grevistă din 1905-1907. Cînd i se reproșează faptul că este bulgar, el scrie în franceză, pentru a informa cititorii asupra lui 1907 în ziarul francez socialist L 'Humanité. Această angajare îi atrage expulzarea și exilul, cu tentative
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
dominantă. Președintele adunării, Inculeț, dă cuvîntul reprezentantului Partidului Național Moldovenesc, Halippa, care afirmă că n-ar fi urmărit scopuri șovine și că Sfatul Țării trebuie să lucreze pentru binele tuturor naționalităților. Reprezentantul mișcării țărănești subliniază că pămîntul trebuie dat poporului muncitor fără deosebire de naționalitate, cel al Partidului Socialist-Revoluționar vorbește în numele dreptului social și propune formarea de unități personale autonome cu deplină independență, în limitele naționale. Delegatul bulgar se exprimă în numele găgăuzilor, evocînd deruta unei nave fără căpitan. Proletariatul evreu, reprezentat
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
nu rămîne mai puțin anti-industrialistă, Madgearu fiind un om legat de ideea de perenitate a micii proprietăți familiale. El crede că, la Est, condițiile dezvoltării capitalismului confundă interesele plutocratici financiare cu formele de stat absolutiste. Mediul demonstrează că doar clasa muncitoare și cea a țăranilor sînt chemate să poarte stindardul democrației. Opoziția dintre liberali și țărăniști rezidă în două reprezentări identitare care nu au nimic comun. Țărăniștii îi condamnă pe liberali pentru că sînt burghezi. Or, burghezia este străină de realitatea socială
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
candidat. Trei ani mai tîrziu, continuitatea se reînnoadă, atunci cînd liberalii recuceresc terenul pierdut, încercuind bastioanele regionale, pînă atunci închise pentru ei. Istoriografia comunistă a anilor Ceaușescu explică această întoarcere prin manevrele, conforme cu interesele burgheziei, pentru a deturna masele muncitoare ale Partidului Socialist și masele țărănești ale Partidului Țărănesc. Această lectură îndepărtează aderarea incontestabilă a maselor largi ale populației la un proiect reformist, occidentalist și industrialist. Liberalii rămîn fideli liniei trasate încă din 1880, anume să dezvolte o economie națională
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
prezentat în lucrările de istorie ale anilor 1970-1980 și în manualele școlare, discursul trebuie să justifice insurecția populară de la 23 august 1944, care marchează sfîrșitul epocii liberale burgheze și al erei fasciste. Interpretarea oficială subliniază că Partidul Comunist împreună cu masele muncitoare și cu importante forțe democratice a organizat o serie de acțiuni revoluționare împotriva ascensiunii fascismului. Raționalitatea acestor demonstrații pedagogice ocultează ambiguitățile ideologice și face să dispară incertitudinile politice ale anilor '30. O suspiciune generală apasă asupra stîngilor, aceea că ar
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Statele Unite și Anglia. Pentru o Românie liberă, democratică și independentă". Se exploatează contradicțiile din sînul burgheziei punîndu-se în practică o largă alianță cu democrații din opoziție. Partidul se bucură de manifestările de rezistență care apar din partea intelectualilor și a lumii muncitoare. Amintirile unui tînăr militant de atunci, Brucan, devenit înalt demnitar al partidului mai tîrziu, adoptă același ton "de rezistență" și exprimă un profund entuziasm față de URSS. Brucan explică: "Ca om de acțiune, eu eram stalinist. Trebuie subliniat că stalinismul nu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
conducerea Partidului Comunist Român. Molotov ar fi înclinat spre Ana Pauker, dar Stalin se oprește la Gheorghiu-Dej. De ce? Pentru că Ana Pauker este evreică și femeie. Pentru că, ar fi explicat Stalin, partidul român are nevoie de un conducător apărut din clasa muncitoare, de un adevărat român... Ana Pauker însăși, conștientă de acest handicap, sugerase lui Molotov numele lui Dej. Alegerea oficială a lui Dej în fruntea partidului are loc la Conferința Națională din octombrie 1945. El se găsește confruntat cu grupul din
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
primul său congres între 21 și 23 februarie 1948. Linia partidului se bazează pe învățăturile lui Marx, Engels, Lenin și Stalin, reformele anunțate merg în sensul realizării unui regim de democrație populară. România va fi o țară industrial-agrară avansată, clasa muncitoare fiind vîrful de lance al noii societăți. Noul Comitet Central este condus de Gheorghiu-Dej, Luca și Ana Pauker. Congresul din februarie 1948 reglează conturile cu Pătrășcanu. Condamnarea lui are semnificația unei întăriri a autorității lui Gheorghiu-Dej și a unei alinieri
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de denunțarea inamicului, în context, chiaburi, echivalenți cu kulacii (ruși), țăranii bogați. Lozinca " Noi ajutăm țărănimea săracă, facem alianță cu țărănimea mijlocașă și ducem o luptă neîmpăcată contra chiaburimii" este o expresie a ortodoxiei leniniste. Alianța se încheie între clasa muncitoare și țărănimea muncitoare. Această afirmație teoretică se concretizează într-o practică a terorii la sate, ca și cum pentru conducători, dintre care mulți proveneau dintr-un mediu rural sărăcit, trebuia distrus un trecut rușinos, originile detestabile, copilării mizerabile și fără perspectivă. Leninismul
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
în context, chiaburi, echivalenți cu kulacii (ruși), țăranii bogați. Lozinca " Noi ajutăm țărănimea săracă, facem alianță cu țărănimea mijlocașă și ducem o luptă neîmpăcată contra chiaburimii" este o expresie a ortodoxiei leniniste. Alianța se încheie între clasa muncitoare și țărănimea muncitoare. Această afirmație teoretică se concretizează într-o practică a terorii la sate, ca și cum pentru conducători, dintre care mulți proveneau dintr-un mediu rural sărăcit, trebuia distrus un trecut rușinos, originile detestabile, copilării mizerabile și fără perspectivă. Leninismul era o armă
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Patriarhiei. Instituția cuprinde cinci Mitropolii de care depind Episcopiile. Comentariul autorităților politice este clar: Scînteia subliniază exemplaritatea Uniunii Sovietice pentru clerul ortodox român și reamintește că partidul nu poate fi indiferent în fața prejudiciilor și credințelor mistice răspîndite în rîndurile clasei muncitoare de către regimul burghez și al marilor proprietari. Petru Groza face o vizită patriarhului Alexei al Moscovei, în mai 1947. Biserica nu este recunoscută decît dacă se respectă contractul ce o leagă de stat. Puterea cînd iartă, cînd supraveghează. Reverendul Richard
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Patriarhul declară: "Reprezentanții cultelor mărturisesc că ei consideră ca o datorie sfîntă aceea de a sprijini orice acțiune destinată să apere pacea în lume. În acest fel își arată ei devotamentul față de conducătorii statului și profunda lor dragoste pentru poporul muncitor și pentru scumpa noastră patrie, și își exprimă hotărîrea de a ajuta la lupta pentru binele și fericirea poporului, pentru dezvoltarea patriei". Biserica Ortodoxă sărbătorește cu fast, în 1955,70 de ani de la fondarea Patriarhiei din București, în prezența patriarhului
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și locale ale statului. Și justiția își are originea în Marea Adunare Națională. Curtea Supremă este aleasă de către aceasta pentru cinci ani. Misiunea justiției este de a apăra ordinea socială și statală, de a combate fără îngăduință pe dușmanii clasei muncitoare și de a întări disciplina forțelor armate. Reprezentarea patriei este inseparabilă de conștiința raportului privilegiat cu Uniunea Sovietică: noul stat a văzut lumina zilei datorită victoriei URSS contra fascismului și eliberării României de către glorioasa armată sovietică... În acest spirit internaționalist
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
1954, unele măsuri populare în favoarea muncitorilor: salariile sînt mărite și raționalizările suprimate. Astfel, se evită un Poznan românesc. Chemarea adresată muncitorilor pentru a sprijini partidul este lansată în decembrie 1955, gratificînd o categorie socială pe care puterea o menajează. Clasa muncitoare trebuie să fie elementul dominant al partidului nostru, reamintește Gheorghiu-Dej. Raportul la Congresul al XX-lea este discutat la București în Plenara reunită a Comitetului Central, din 23-25 martie 1956. Lucrările se vor deschide cu o chemare privitoare la curățarea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de sabotaj sînt lărgite, cea a tineretului depravat, adică a huliganilor, este extinsă și permite controlul tinerilor. Părinții și copiii sînt convinși că sînt bine formați. Și în vreme ce tinerii occidentali încep să se lase pradă risipei unui consum disperat, tinerimea muncitoare română muncește și este mîndră de acest lucru. Visul omogenității își găsește o aplicație concretă în politica față de minoritățile naționale și mai ales față de cea mai numeroasă dintre ele, minoritatea maghiară. După cifrele recensămîntului din februarie 1956, populația românească este
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
generații să-și pună întrebări asupra acestui miraj și asupra acestei orbiri colective: a existat deci o alienare generală. Națiunea era prea fragilă pentru a se diviza. Tineretul se putea simți în același timp nevinovat fără a fi democrat, era muncitor sau talentat. Spre deosebire de tinerii americani și europeni care poartă de pe atunci responsabilitatea capitaliștilor asigurați și care, cazul unora, se angajează în contestație, tineretul sărac al României pledează nevinovat deoarece consumația facilă nu-i este accesibilă. Spre deosebire de Uniunea Sovietică, unde se
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
pe care locuitorii ei sînt gata s-o apere cu viața, este o identitate de interese, de idei, de pasiuni care-i integrează și îi unește întru apărarea unui bine comun". În 1965, el era aplaudat cînd afirma că clasa muncitoare și-a dovedit misiunea istorică sau că socialismul a învins deplin și definitiv. În 1965, el era recunoscut ca mesager al patriei socialiste: el apărea ca reprezentantul unei comunități care ajunge la desăvîrșirea scopului istoriei sale. Epoca Ceaușescu seamănă cu
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
lui 1990, prima unitate nu va fi realizată decît pe jumătate. Industria românească este incapabilă să furnizeze echipamentele indispensabile. Pe șantier vor lucra în van 18.000 de oameni. Obiectivul rămîne industrializarea rapidă. Ideologic, industrializarea este asociată cu promovarea clasei muncitoare. Economic, aceasta este semnul modernității. Indiferent de conjunctură, conducerea partidului român insistă. Planul pe 1971-1975 este ambițios. În ciuda suprainvestițiilor și a productivității scăzute, planurile ce urmează confirmă. Realitatea nu este negată, ea este refuzată ca o constrîngere. Astfel, prezentarea obiectivelor
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
acceptarea dihotomică a raportului dușman/prieten. Proiectul ceaușist se reduce la un apel la mobilizare. Mobilizarea este o sărbătorire. Scînteia scrie pe 6 august 1989 despre festivitățile organizate pentru Ziua Minerului, despre unitatea de nezdruncinat, izvorul de forță al clasei muncitoare. Pe 8 august, ziarul sărbătorește superioritatea proprietății socialiste în agricultură. Pe 19 septembrie, Scînteia face o dare de seamă asupra vizitei lui Ceaușescu în județul Botoșani și reamintește: "Marile realizări obținute de județul Botoșani în domeniul industriei și agriculturii ca
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
științific, profesional și cultural al întregului popor". Perspectivele de viitor sînt astfel formulate: "Fondator al strategiei unitare al construcției socialiste în patria noastră, tovarășul Nicolae Ceaușescu a elaborat o concepție înaintată asupra rolului decisiv politic și social al partidului clasei muncitoare. Partidul Comunist Român a conferit trăsături esențiale de partid de masă, promotor al energiilor creatoare ale națiunii centru vital al societății". Împotriva unei URSS care se restructurează, Ceaușescu pozează în maestru al gîndirii. Reforma care începe în URSS, România ar
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]