5,908 matches
-
tinere care contestă munca "bătrânilor" și rezultatele lor, ajungând la penalizări ale limbii și nației române. Fundoianu se arată scârbit de cultura națională, Cioran vrea o schimbare la față a României, cu punerea la teasc a locuitorilor ei. Mai târziu, profetul se va căi pentru excesele juvenile; mai precis, pentru derapajul politic care le-a făcut posibile. Ionescu este însă eretic și față de generația lui, de care se desparte zgomotos și în profunzime, nu numai la sfârșitul războiului, când lucrurile devin
Punctul pe i by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9793_a_11118]
-
aceleași secvențe existențiale: a trăi altceva este, sub această aură, doar iluzia dată de blocarea receptorilor conștiinței. Iar odată eliberată din acest blocaj, ființa e obligată a se reelabora în temeiul unei noi "table a legii", pentru descifrarea căreia apariția "profetului" e inevitabilă". Menționăm că "eterna reîntoarcere" nu e o invenție nietzscheană, ci reluarea unui motiv al filosofiei grecești pe care l-au ilustrat, între alții, stoicii. Circumstanța că filosoful german nu-i numește pe precursorii săi reprezintă, după cum susține suficient
Profil Nietzsche by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9542_a_10867]
-
ci reluarea unui motiv al filosofiei grecești pe care l-au ilustrat, între alții, stoicii. Circumstanța că filosoful german nu-i numește pe precursorii săi reprezintă, după cum susține suficient de convingător Borges, în Istoria eternității, un soi de cochetărie a profetului ce s-a voit acesta, căruia-i stătea bine să se rostească exclusiv cu alura unui născător de adevăruri proprii. Să adăugăm constatarea, din păcate... prozaică, a matematicii, conform căreia reconstituirea realului revolut, fie și în infinitul spațio-temporal, nu e
Profil Nietzsche by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9542_a_10867]
-
sfârșitul sau, a încercat să-și imagineze când va fi și cum va fi. De la dispariție bruscă, la cataclisme sau distrugere lentă toate au fost puse pe hârtie sau în imagini de oameni. Așa au apărut o mulțime de teorii. Profeții și cei care le interpretează scrierile nu s-au mulțumit să vorbească de o perioadă de timp în care lumea se va sfârși, ci s-au hazardat în a da date exacte. Niciuna nu s-a adeverit. Asta nu l-
Două luni până la sfârșitul lumii? Vezi teorii care au înspământat milioane de oameni () [Corola-journal/Journalistic/65628_a_66953]
-
inima lui, poetul se transformă într-un producător laborios, făcând lungi și complicate ocoluri artistice. Omul și inanimatele își vorbesc în multe versuri, își pun întrebări, aleargă pe străzi și strigă ori țin discursuri, ca într-un în care adevărurile profeților și năzbâtiile nebunilor se amestecă și se confundă. O ușă o ia din loc, camera se face și ea nevăzută, "întunericul a plecat/ a ieșit pe ușă/ înfundându-și/ jobenul pe ochi". Strada, ca domeniu public, comun, al maximei vizibilități
Hyde Park by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/8421_a_9746]
-
ce înaintează din aproape în aproape, fără țintă finală, o cruciadă al cărei singur erou e omul de știință aflat la apogeul lucidității. A-i vorbi lui Dennett de zei ascunși, cărora capriciul le dictează să-și aleagă cîte un profet analfabet prin gura căruia să vorbească sibilinic omenirii, i se pare o ofensă adusă inteligenței proprii. Cît de teșit trebuie să fie flerul unui filosof ca să admită asemenea fabule desuete? Tocmai de aceea Dennett nu vede nici o deosebire între Hristos
Apostrofic și aporetic by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2378_a_3703]
-
știuse tot Coranul pe dinafară, unul dintre stîlpii geamiei, pînă acum cîțiva ani. Se știa despre el că bea pe ascuns, dar poate că așa era soarta lui. Atunci cînd începuse să uite Coranul, Tefik se trezise în vis cu profetul Mahomed care-i reproșase că nu mai ținea minte Cartea, fiincă trăgea la măsea. Atunci, stîlpul geamiei a ajuns la convingerea că nu mai trebuia să se ascundă. Dacă lui Mahomed, slăvit fie-I numele, nu-i mai plăcea de
Curcanii lui Tefik by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8108_a_9433]
-
nu mai ținea minte Cartea, fiincă trăgea la măsea. Atunci, stîlpul geamiei a ajuns la convingerea că nu mai trebuia să se ascundă. Dacă lui Mahomed, slăvit fie-I numele, nu-i mai plăcea de el, îi rămînea Kemal Mustafa, profetul laic al turcilor, care n-avea nimic împotriva băuturii, numai să nu-ți ia mințile.
Curcanii lui Tefik by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/8108_a_9433]
-
încheiem citînd o diatribă a lui Virgil Diaconu împotriva "noii direcții" a "ultramodernilor", care s-ar distinge prin "tumbe și piruete lingvistice", plasate în chiar "borșul cotidian". Coborît întru totul cu picioarele pe pămînt, d-sa se manifestă aidoma unui profet nemulțumit pînă la rozul indignării de contemporaneitatea decăzută: "O sectă/ care respiră și gîndește în grup, așa încît dacă îl răsfoiești/ pe unul dintre ei nici nu mai știi în viața cui ai intrat,/ prin zilele sau prin nopțile cui
Înger și Demon by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/12892_a_14217]
-
după 2041, adică la 64 de ani după cel din '77. Declarația vine după ce, chiar săptămâna acestea, Mărmureanu a declarat la un post de televiziune că în România s-au creat condițiile declanșării unui cutremur de peste șapte grade. Amintim declarația profetului cutremurelor: "Este exact fereastra potrivită", referindu-se la previziunea unui cutremur devastator în România. Iată că, la numai câteva zile de la această declarație , fostul director al INFP de la Măgurele, într-un interviu pentruvorbește despre dezastrul de la Fukushima, despre cutremurele din
Mărmureanu calcă pe urmele lui Hâncu: în România, un cutremur catastrofal va veni după 2041 () [Corola-journal/Journalistic/25976_a_27301]
-
din documentele epocii, dar poate totuși cam des folosite. Guldberg se gândește mereu la pădurea de arbori imenși doborâți de furtună, unde nu rămâne, triumfător, decât tufișul neînsemnat, și se compară pe sine cu un "călcător în teasc" pomenit de profetul Isaia, care zdrobește popoare și restabilește puritatea. Reverdil, preceptorul evreu elvețian al regelui, care lucrează zadarnic la legea abolirii iobăgiei, visează la iluminism ca la un "revărsat de zori liniștit și superb", ca la o lumină lină... El este, poate
Istorie daneză by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/15307_a_16632]
-
să fim cei care câștigă scrutinul, pentru că e foarte puțin probabil ca noi să fim locul unu. Doi - situația mai probabilă ca noi să fim pe locul 2 sau pe locul 3, dacă USL-ul nu rezistă așa cum anunță diverși profeți, și atunci să avem o disponibilitate, o capacitate de a negocia o coaliție. Inclusiv în varianta în care n-am fi primul solist", a susținut Preda. Potrivit Europa FM, el a adăugat că toate partidele sunt, de fapt, de acord
Cristian Preda: În acet moment, PDL este mai izolat decât era PRM pe vremuri. Mişcarea Populară şi Noua Republică sunt iluzii politice () [Corola-journal/Journalistic/47001_a_48326]
-
ca și dragostea ea are nevoie de forța unei priviri. Scena regăsirii dintre mamă și fiu, - altfel puțin verosimilă -, conține un dublu șoc, realizarea contacului vizual, urmat de strigătul mamei, cumplit, teribil, aproape inuman, ca unul din acele strigăte ale profeților în pustie. Însă expresia acestui chip, tot un rid și o grimasă, este mai puternică decît orice. În ciuda situațiilor dramatice, regizorului nu a lăsat să-i scape firescul vieții, bucuria ei regăsită în mod neașteptat, în dansurile tradiționale, cînd oamenii
Trăiește și dă mai departe! by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9365_a_10690]
-
consemnăm sine ira et studio, și apoi CNSAS, firește, și președintele României, de care „nu vă jenați să stați aproape”. Logica asocierii îmi scapă. Cum ne asumăm trecutul, am văzut. , iată o întrebare încă nepusă. „Oare să fiu din nou profet în vremuri tulburi?” se întreabă Nicolae Breban, la sfârșitul scrisorii, cu o candoare paranoică. E, se pare, mai simplu să arunci răul în spatele timpurilor decât să-ți asumi răspunderea faptelor tale. Timpurile, tulburi sau nu, nu-l scutesc însă pe
Cum ne asumăm prezentul by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5569_a_6894]
-
filmului american ”Innocence of Muslims”. Bilanțul până acum arată că 18 persoane au murit și mai mult de 100 au fost rănite, după cum notează Jurnalul Național Guvernul pakistanez anunțase că vinerea aceasta va fi o zi a rugăciunii, a onorării profetului Mohamed și a protestelor pașnice la adresa filmului american ”Innocence of Muslims”. Chiar și așa, în Islamabad, protestatarii au ridicat baricade pe bulevardul principal și au aruncat cu pietre și cocktailuri Molotov în forțele de ordine. De asemenea, ambasada SUA din
Pakistan: 18 morți la protestele împotriva filmului ”Innocence of the Muslims” by Arvunescu Victor () [Corola-journal/Journalistic/57545_a_58870]
-
unde protestatarii au incendiat mai multe mașini, benzinării și cinematografe. Numai aici 15 persoane au murit în înfruntările cu poliția, potrivit mass-media locale. Producția americană, din care s-a publicat pe YouTube doar un trailer de 14 minute, în care profetul Mahomed este portretizat ca un excroc afemeiat a provocat proteste violente în lumea arabă, care s-au soldat cu zeci de morți, până acum. În Pakistan, filmul american a fost folosit de facțiunile islamiste ca un pretext pentru demonstrații zilnice
Pakistan: 18 morți la protestele împotriva filmului ”Innocence of the Muslims” by Arvunescu Victor () [Corola-journal/Journalistic/57545_a_58870]
-
bemol Major pentru pian și orchestră „Imperialul“; Gustav Mahler: Simfonia nr. 1 în Re Major , 28. 03, ora 19 ( C.N.A. „Ion Vidu“). ARAD Teatrul de Stat:; „Gheață și orhidee“ de Robert David MacDonald, 22. 03, ora 18; „Rege, preot și profet“ de Radu Stanca, 23. 03, ora 18; „O noapte furtunoasă“ de I.L. Caragiale, 27. 03, ora 18. Teatrul de Marionete: „Cenușăreasa“, 23. 03, ora 11. Filarmonica de Stat: Concert simfonic. Dirijor: Dorin Frandes, solist: Giorgio Fiori (Italia), 27. 03, ora
Agenda2003-12-03-20 () [Corola-journal/Journalistic/280828_a_282157]
-
a culturii universale. Pe de altă parte, neglijența cercurilor cultivate este cu atît mai gravă, cu cît " grandoarea" lui Eminescu nu este diminuată , nici chiar atunci cînd traducerile sînt mediocre. Este unul din rarii poeți care merită a fi numit profet - stîlp al existenței și persistenței unui popor. Opera unui Vate este sublimarea unei întregi istorii și culturi; cu trecutul și viitorul care se concentrează în momentul prezent. Egalat, în acest sens, doar de un Hölderlin, Eminescu încarnează perfect poezia, așa cum
Cu Isabel Molina despre Eminescu by Marina Dumitrescu () [Corola-journal/Journalistic/11685_a_13010]
-
Nașterea Sfântului , profetul care a descoperit cel dintâi lumii că Iisus este Mesia trimis de Dumnezeu și care l-a botezat pe acesta în râul Iordan este păznuit de credincioșii ortodocși, catolici și greco-catolici. Considerat Înaintemergătorul Domnului, Ioan Botezătorul este ultimul mare profet
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
profetul care a descoperit cel dintâi lumii că Iisus este Mesia trimis de Dumnezeu și care l-a botezat pe acesta în râul Iordan este păznuit de credincioșii ortodocși, catolici și greco-catolici. Considerat Înaintemergătorul Domnului, Ioan Botezătorul este ultimul mare profet al Vechiului Testament, dar și cel care a făcut trecerea spre perioada Noului Testament, potrivit Agerpres. Scripturile ni-l înfățișează drept un mare ascet, îmbrăcat în haină de păr de cămilă, cu cingătoare de piele, mâncând lăcuste și miere sălbatică
Duminică, ortodocșii, catolicii și greco-catolici prăznuiesc nașterea lui Ioan Botezătorul () [Corola-journal/Journalistic/22642_a_23967]
-
acest prenume fiind foarte răspândit în epocă. „A intrat în ziua sâmbetei în sinagogă și S-a sculat să citească” Fără îndoială, ca orice bun evreu, Iisus a frecventat sinagoga, unde a deprins să citească din rulourile Torah-ului și cărțile Profeților (Luca 4, 17-20). Aici, în timpul slujbelor religioase, îi venea și lui rândul să binecuvânteze, să citească sau să comenteze textele sfinte, și chema alături de el pe alți credincioși să participe la ritualuri. Astfel a citit Iisus, într-o zi de
Întâmpinarea Domnului: Despre viaţa de copil a lui Iisus, copilul Dumnezeu () [Corola-journal/Journalistic/70711_a_72036]
-
în turul doi al alegerilor prezidențiale din anul 2000 sau atacul terorist de la 11 septembrie și consecințele sale pentru politica mondială. Peisajul politic este adesea tulburat de factori imposibil de anticipat, ceea ce îl transformă într-un teritoriu ideal al falșilor profeți. Încercînd să ghicească evoluțiile la scară planetară, pînă și nume de rezonanță precum Francis Fukuyama sau Samuel Huntington au ajuns, în final, să își toarne cenușă în cap. Silviu Brucan este unul dintre puținii profeți care trăiesc satisfacția de a
Pariul lui Brucan by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12229_a_13554]
-
un teritoriu ideal al falșilor profeți. Încercînd să ghicească evoluțiile la scară planetară, pînă și nume de rezonanță precum Francis Fukuyama sau Samuel Huntington au ajuns, în final, să își toarne cenușă în cap. Silviu Brucan este unul dintre puținii profeți care trăiesc satisfacția de a-și vedea împlinită măcar una dintre previziuni. În ianuarie 1990, într-un interviu acordat cotidianului ,Le Figaro" a făcut celebra afirmație ,pentru a deprinde democrația, românii vor avea nevoie de douăzeci de ani". Ceea ce a
Pariul lui Brucan by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12229_a_13554]
-
noiembrie a anului 2004. Uneori autorul adoptă un ton școlăresc, specific manualelor de istorie pentru clasa a V-a (,Din cele mai vechi timpuri, gînditorii s-au avîntat în speculații cu privire la viitorul lumii și al societății omenești", scrie cu înțelepciune profetul politic despre breasla în care s-a consacrat definitiv- p. 12), alteori rostește cu emfază banalități crase, aflate la limita bancului (, În opinia mea, portretul românului fericit este o combinație între beneficiile stării materiale din Occidentul capitalist și securitatea locului
Pariul lui Brucan by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/12229_a_13554]
-
om“ care propovăduia în pustiul Iudeii și pe malurile Iordanului și zicea: „Pocăiți-vă că s-a apropiat împărăția Cerurilor“ (Matei 3, 2). Omul, al cărui glas răsuna în pustiu, dinspre Iordan și dinspre Marea Moartă, era acela despre care profetul Maleahi spusese cu 450 de ani înainte: „Iată, Eu trimit pe îngerul Meu înaintea feței Tale, care va găti calea Ta, înaintea Ta“ (Maleahi 3, 1); era „omul“ despre care profetul Isaia zisese că „este glasul celui ce strigă în
Agenda2003-25-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/281146_a_282475]