4,578 matches
-
teribile temnițe: bariere invizibile pun stavilă posibilelor sale. Ce poate ajuta o ființă umană să scape din închisoare, să-și elibereze posibilele, să se deschidă posibilelor sale? Prietenia, fraternitatea, afecțiunea, iubirea, răspunde Vincent. Are loc o primă bifurcație, o primă răsturnare, urmată imediat de o primă deviere. A fi pastor, ca și tatăl său face parte, de multă vreme dintre posibilele sale, poate dintotdeauna. Ceea ce duce viața lui Vincent la o răscruce, ceea ce-i transformă lumea, este răsturnarea acestui posibil în
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
bifurcație, o primă răsturnare, urmată imediat de o primă deviere. A fi pastor, ca și tatăl său face parte, de multă vreme dintre posibilele sale, poate dintotdeauna. Ceea ce duce viața lui Vincent la o răscruce, ceea ce-i transformă lumea, este răsturnarea acestui posibil în non-imposibil: "Pot să fiu pastor" devine "nu pot să nu fiu pastor". Transformarea unui posibil într-un non-imposibil nu se numește, oare, vocație? E un eșec, dar devine posibil să trăiască fără să-și dedice viața lui
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
de cînd a intrat în lumea artei și a descoperit pictura, îl frămîntă ideea de a deveni pictor. Ceea ce transformă viața lui Vincent, ceea ce îi schimbă viziunea va modifica pictura și va schimba lumea în întregime e o dată în plus răsturnarea unui posibil într-un non-imposibil. Un nou non-imposibil îi cuprinde trupul, sufletul, ființa: imposibil de a nu fi pe deplin pictor, de a nu merge pînă la capăt în pictură. Imposibil să nu caute să dovedească prin munca sa de
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
care îl propunem se opune spiritului științelor așa-zis umane. Sociologia, psihologia, istoria, economia caută continuitățile (regularitățile, coerențele, constantele) în conduita umană. Științele umane se străduiesc să dezvăluie per-manențele. Teoria posibilelor-imposibilelor este un mod de a arăta discontinuitățile (rupturile, bifurcațiile, răsturnările, întoarcerile) din cursul destinului uman. E o încercare de a gîndi partea de surpriză esențială din viața oamenilor. Spectacolul oferit de această teorie este cel al întîmplării și al inconstanței. Căutînd constantele, lăsînd la o parte surprizele și contingențele, științele
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
doar o consideră relativă, în raport cu destinul omului, respectiv contopirea cu Dumnezeu și fericirea din lumea de dincolo." La început, noțiunea de fericire pămîn-teană nu-și găsește locul este un imposibil în viziunea creștină asupra lumii. Se produc apoi evoluții, bifurcări, răsturnări de situație în lanț. La începutul secolului al IV-lea, împăratul Constantin face din creștinism religia oficială a Imperiului roman. Peste aproape un secol, îndepărtîndu-se de sora sa orientală, Biserica creștină din Occident începe, odată cu Sfîntul Augustin, să reabiliteze viața
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
a lumii: se visează și se vrea stăpîn pe natură, pe pămînt, pe lună, pe Marte..., pe sine însuși. Pentru el, este imposibil ca Dumnezeu sau Diavolul să împiedice această cucerire, această înstăpînire. Ținînd cont de toate aceste bulversări și răsturnări de situație, cît din viziunea creștină asupra lumii mai este creștină? Spre exemplu, mai putem vorbi de creștinism atîta vreme cît "individul în afara lumii" a fost înlocuit de "individul în lume"? Arătînd cum se reconfigurează posibilele și imposibilele care constituie
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Papen de a-l numi în fruntea guvernului pe Hitler. Luni, 30 ianuarie 1933, către ora 11 a dimineții, Hitler depune jurămîntul. Social-democrații sunt uluiți: pentru ei, era imposibil ca von Hindenberg să-l numească pe Hitler cancelar. E o răsturnare de situație incredibilă, imprevizibilă. Bătrînul mareșal nu refuzase oare, de două ori, să-l numească în fruntea guvernului pe Hitler atunci cînd acesta era în plină ascensiune? Cum să-ți închipui că va fi numit cînd, din punct de vedere
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
cu mijloacele specifice egalității, atât cei mulți, cât și cei puțini pot deveni înrobiți. Astfel, deosebirea constă în aceea că în timp ce principiul libertății nu poate fi răsturnat - în activitatea practică -în opusul său perfect, principiul egalității e predispus unei asemenea răsturnări. Capitolul III Libertate și atitudine personală III.1. Libertatea și constrângerile Problema libertății se cristalizează odată cu convingerea că fenomenele, evenimentele și chiar conduitele umane apar, nu la întâmplare, în mod inexplicabil și imprevizibil, ci în mod necesar, ca rezultat obiectiv
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
să aibă loc la Frankfurt, pe 28 august. Un rege protestant în fruntea Boemiei însemna că majoritatea electorilor Sfântului Imperiu erau protestanți: Brandenburg, Saxa, Palatinat și Boemia, împotriva celor trei principi episcopi din Colonia, Mainz și Treve, ceea ce însemna o răsturnare spectaculoasă. Deși Ferdinand fusese încoronat rege al Boemiei, Dieta pretindea că încă nu era investit cu prerogativele regale și, conform Bulei de Aur, votul Boemiei era în mâinile Dietei. În pofida tuturor eforturilor făcute pentru a influența alegerile, Ferdinand a fost
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
europeană de la 1848 a fost grăbită de criza economică din perioada 1846-1847. Aceasta a provocat foamete, șomaj și mizerie în rândurile maselor populare și o vie nemulțumire în rândul celor din comerț și industrie. Ridicarea Parisului în februarie 1848 și răsturnarea monarhiei lui Ludovic-Filip au dat semnalul luptelor, insurecția pariziană găsind ecou în Confederația germană. Și revoluția austriacă din martie 1848 a susținut revendicări naționale, nu doar în Imperiul Habsburgic, ci și în Germania. În Austria, mișcarea vieneză din 13 martie
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
devenise centrul opoziției liberale din Germania. Rusia privea cu neliniște acțiunile Prusiei, îngrijorată de faptul că fundamentele monarhiei absolute prusace se vor clătina 405. Această atitudine se raporta atât posibilității realizării unității germane printr-o acțiune revoluționară "de jos", prin răsturnarea monarhiei, cât și situației unei unificări "de sus", sub conducerea unei Prusii constituționale care, întărită astfel, putea amenința echilibrul european. Wilhelm I, succesorul și fratele lui Frederic-Wilhelm al IV-lea, era un bărbat credincios "Vechiului Regim". El a beneficiat de
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
și trei zile mai târziu la Nagasaki, japonezii primeau lovitura decisivă. În ziua de 2 septembrie 1945, la bordul cuirasatului american Missouri, Japonia semna actul de capitulare necondiționată 771: se încheia cel de-al Doilea Război Mondial. În ciuda numeroaselor sale răsturnări, cel de-al Doilea Război Mondial și-a arătat slăbiciunile. Victoriile inițiale ale Axei au sfârșit prin a sucomba într-un dezechilibru al resurselor, de orice natură, mai grav decât cel din perioada interbelică. Deși la început au reușit să
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
contemporane de spații Barbiliene. Într-o Notă asupra lucrărilor științifice (1940), legînd încă o dată matematica și poezia într-un tot unitar, se definea drept "un reprezentant al programului de la Erlangen, al acelei mișcări de idei care, în ceea ce privește întinderea consecințelor și răsturnarea punctelor de vedere, poate fi asemuit Discursului Metodei sau Reformei însăși. Specializării strimte ori tehnicității opace, de dinainte de Erlangen, se substituie un eclectism luminat. El continuă adîncirea fiecărei teorii în parte, fără să piardă din vedere omogenitatea și unitatea întregului
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în care un termen domină și celălalt este recesiv, subordonat, fără ca subordonarea să implice o devalorizare. Factorul dominant este "mai tare" ontologic, ceea ce nu înlătură posibilitatea ca raportul recesiv să sufere variații, să treacă prin diferite grade pînă chiar la răsturnarea lui. Faptul gradării, al varierii raportului de recesivitate explică opinia, curentă în dialectica hegeliană, că un termen "trece" în opusul lui contradictoriu. Se înțelege, nu poate fi vorba ca individualul dominant să devină general recesiv, și invers, ci numai ca
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
nu poate fi vorba ca individualul dominant să devină general recesiv, și invers, ci numai ca individualul dominant să facă loc unui general care, din recesiv cum era înainte, ocupă locul dominant. Procesul de abstractizare poate fi considerat ca o răsturnare a asimetriei inițiale. Din fericire, răsturnarea abstractizării poate fi ușor anulată. Sînt încă răsturnări de recesivitate de mai mare importanță și mai greu de anulat; ele constituie în primul rînd domeniul religiei, unde, bunăoară, divinitatea personală ia atribute generale, precum și
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
dominant să devină general recesiv, și invers, ci numai ca individualul dominant să facă loc unui general care, din recesiv cum era înainte, ocupă locul dominant. Procesul de abstractizare poate fi considerat ca o răsturnare a asimetriei inițiale. Din fericire, răsturnarea abstractizării poate fi ușor anulată. Sînt încă răsturnări de recesivitate de mai mare importanță și mai greu de anulat; ele constituie în primul rînd domeniul religiei, unde, bunăoară, divinitatea personală ia atribute generale, precum și invers, atributele generale sînt personificate. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
numai ca individualul dominant să facă loc unui general care, din recesiv cum era înainte, ocupă locul dominant. Procesul de abstractizare poate fi considerat ca o răsturnare a asimetriei inițiale. Din fericire, răsturnarea abstractizării poate fi ușor anulată. Sînt încă răsturnări de recesivitate de mai mare importanță și mai greu de anulat; ele constituie în primul rînd domeniul religiei, unde, bunăoară, divinitatea personală ia atribute generale, precum și invers, atributele generale sînt personificate. Nu mai știm atunci dacă Dumnezeu este individual sau
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
ele constituie în primul rînd domeniul religiei, unde, bunăoară, divinitatea personală ia atribute generale, precum și invers, atributele generale sînt personificate. Nu mai știm atunci dacă Dumnezeu este individual sau general, ceea ce explică eterna oscilare a religiei între teism și panteism. Răsturnarea recesivă este principial posibilă și în morală". Scriitorii în marea lor majoritate au fost conservatori, ca să nu spunem reacționari. De altfel E. Lovinescu afirma că literatura este prin definiție reacționară. Se ridică întrebarea: care sînt cauzele ce determină această luptă
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
în sfera de preocupări ale unui astfel de ins enumeră: politica, morala și moravurile, religia, arta, doctrina financiară, sportul, tehnica, ultimele aflate într-o remarcabilă ascensiune, într-o conversație de salon, uzurpînd în parte mai vechile materii culturale. Inconsecvența, iraționalul, răsturnarea valorilor au ajuns să domine, să fie considerate ca o eleganță supremă a spiritului și a caracterului. Context în care, editorul lui Caragiale ne spune ce fel de cititori ar fi mai potriviți pentru paginile acestui tom: Există totuși încă
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
atunci fiecare rămîne încredințat că dezaprobările pe care i le aruncă dușmanul sînt mincinoase. Ideea excelentă pe care fiecare o are despre propria persoană rămîne, în acest caz, nealterată, ori înflorește chiar; fiindcă din fiecare injurie a dușmanului scoatem, prin răsturnare, o laudă. Dar în afară de cazul de vrăjmășie pe față fiecare din noi trăiește închis într-un cerc de reticențe și disimulări, pe care-l întrețin natural cu o foarte mare grijă toți ai noștri, începînd de la cei mai de aproape
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
Adevăr neglijat de mulți dintre tinerii aspiranți la gloria literară, pentru care tot ce nu-i contemporan cu ei, nu-i "comis" azi diminuează este deja depășit. Contează doar vanitatea, închipuitul "progres" asigurat de cît este de recent opul. O răsturnare care și-ar putea avea rădăcinile în confuzia dintre specificitățile științei și cele ale artei. În știință, o descoperire, o invenție, o nouă teorie, în 10, 20 de ani sau astăzi și în cîteva luni sau săptămîni ca în cazul
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
combinată cu umor și o minte clară de matematician, l-au ajutat, în anii '90, să fie cel mai puternic om politic al Iașului, ales prin vot direct, și reconfirmat ori de câte ori s-a aruncat în bătălia electorală. El a generat răsturnarea găștii iliescane din administrația ieșeană, în 1996, făcând din minusculul Partid al Alianței Civice un vehicul politic de anvergură. Ceea ce însă i-a lipsit dintotdeauna domnului Simirad a fost acea flexibilitate și capacitate de negociere diplomatică specifică doar marilor oameni
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
condițiilor necesare ca lumea să iasă în stradă și pentru ca vâlvătaia revoltei să pornească. Nu e vorba aici numai de ironia postumă a lui Ceașescu cu "agenturili" lui cu tot, ci de un context mai larg care explică mai nuanțat răsturnarea regimului, context care ar fi fost imposibil dacă nu ar fi existat acordul și sprijinul marilor puteri. Ce a fost atunci la Iași pe 14 decembrie ? Cine a dirijat aceste evenimente ? Prietenul meu, scriitorul Cassian Maria Spiridon, unul din capii
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
grad, la o schimbare de plan, așa cum, uneori, reușește să facă artistul. Descrierile biografice sunt la îndemâna tuturor și rareori fac obiectul literaturii sau al filmului. Paradoxul pariului lui Dan Lungu și, în prelungire, al lui Stere Gulea îl reprezintă această răsturnare de perspectivă, de la ceea ce este relevant și modelator în cazul elitelor, de la înălțime, la viața de la firul ierbii a omului năcăjit, comun, șters și aparent insignifiant, demn și el, la urma urmelor, de interesul artiștilor. Acestui om simplu, obișnuit îi
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
puține, dar de un mare impact vizual, și, de regulă, de artefacte unice, reprezentative și extrem de valoroase. Amenajarea interioară realizată de Ramona Biciușcă împreună cu fratele ei, arhitectul Ionuț Biciușcă, parte a unei teze de doctorat în domeniu, reprezintă o curajoasă răsturnare a viziunii consecvent tradiționaliste a muzeografiei ieșene. Deși depozitele muzeului au, după cum spuneam, materiale pentru câteva zeci de expoziții itinerante, Muzeul Civilizației vă va purta rapid și spectaculos, cu povești și imagini, cu reconstrucții și machete în trei dimensiuni, prin
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]