5,177 matches
-
purtate, Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România a fost primită în comuniune euharistică de către sinodul Bisericii Ortodoxe Ruse din Afara Frontierelor (ROCOR) la data de 25 noiembrie/8 decembrie 1992. Această comuniune a încetat după ce, la 21 februarie 2006, Sfântul Sinod în Rezistență condus de mitropolitul Ciprian de Oropos și Fili a declarat că și-a suspendat comuniunea cu ROCOR și că a "șters din pomelnic" numele Mitropolitului Laurus al ROCOR, ca urmare a negocierilor purtate de ROCOR cu Patriarhia Moscovei
Vlasie Mogârzan () [Corola-website/Science/308687_a_310016]
-
Fili a declarat că și-a suspendat comuniunea cu ROCOR și că a "șters din pomelnic" numele Mitropolitului Laurus al ROCOR, ca urmare a negocierilor purtate de ROCOR cu Patriarhia Moscovei pentru realizarea unificării dintre cele două biserici . Legăturile cu Sinodul Mitropolitului Vlasie și cu Episcopul Fotie de Triaditza au fost, la rândul lor, suspendate ulterior. A apărut des la televiziune, pentru emisiuni și interviuri, făcând cunoscută și apărând în fața țării întregi cauza Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România. Profitând
Vlasie Mogârzan () [Corola-website/Science/308687_a_310016]
-
reședința episcopală, PC Marchel s-a instalat acolo ca protopop al raionului Bălți din cadrul Eparhiei de Centru. În anul 1997 el a absolvit cursurile Facultății de Drept din cadrul filialei Bălți a Universității de Administrație și Drept din Moscova. În ședința Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova din 12 iulie 2006, desfășurată în incinta Mănăstirii "Cuvioasa Parascheva" (Mănăstirea Hâncu), arhiereii moldoveni au luat decizia de a înființa Episcopia de Bălți și Fălești . Singurul episcop care s-a opus a fost PS Dorimedont Cecan
Marchel Mihăescu () [Corola-website/Science/308686_a_310015]
-
protopopului de Bălți, dar episcopul Petru Musteață a intervenit și a afirmat că ""el s-a pocăit și nu va mai repeta greșelile"" . La data de 6 octombrie 2006, în urma raportului IPS Vladimir, Mitropolitul Chișinăului și al întregii Moldove, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a aprobat instituirea a două noi eparhii pe teritoriul Republicii Moldova: Episcopia de Ungheni și Nisporeni și Episcopia de Bălți și Fălești, pentru o mai bună organizare și desfășurare a activității Bisericii Ortodoxe din Moldova. Ca episcop
Marchel Mihăescu () [Corola-website/Science/308686_a_310015]
-
Eparhiei de Bălți și Fălești. S-a celebrat un Te-Deum de mulțumire și s-a dat citire Decretului patriarhal de hirotonie și numire a PS Marchel în scaunul episcopal de la Bălți, precum și mesajului președintelui Republicii Moldova, Vladimir Voronin . După ședința Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 22-24 octombrie 2007 prin care s-a hotărât reînființarea a trei eparhii care au aparținut Mitropoliei Autonome a Basarabiei (Episcopia de Bălți, Episcopia Basarabiei de Sud și Episcopia Ortodoxă a Dubăsarilor și a toată Transnistria
Marchel Mihăescu () [Corola-website/Science/308686_a_310015]
-
și pentru a-și exprima indignarea față de ""amestecul obraznic și ignorant al părții române în teritoriul suveran și canonic al Mitropoliei Moldovei"", față de ""lipsa de stimă elementară pentru țara noastră Republica Moldova și pentru Biserica noastră..."" În opinia sa, ""Hotărârea Sfântului Sinod din București afectează stabilitatea în zona Europei de Sud-Est, prezentând pretenții, la moment tăcute, asupra teritoriului mai multor state independente. Ca urmare, degradează relațiile popoarelor învecinate de veacuri, creând astfel atmosferă de neîncredere ce riscă să se transforme în ură
Marchel Mihăescu () [Corola-website/Science/308686_a_310015]
-
apoi la 18 ianuarie 1982 este hirotonit ieromonah de către același arhiereu. Din anul 1982 intră ca ieromonah în Lavra Serghiev Posad din Moscova. În anul 1985 a fost ridicat la rangul de egumen. La data de 20 iulie 1990, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse l-a ales pe egumenul Vichentie Moraru ca episcop de Bender (Tighina), Vicar al Arhiepiscopiei de Chișinău. Patriarhul Moscovei a dispus ridicarea sa la 28 august 1990 la rangul de arhimandrit. A fost hirotonit întru arhiereu
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
și Gheorghe Armașu, directorul Serviciului de Stat pentru Problemele Cultelor de pe lângă Guvernul Republicii Moldova . Ca urmare a înființării unei noi eparhii pentru Republicile Autonome Hacasia și Tuva (aflate în partea de sud a Siberiei), la data de 17 iulie 1995, Sf. Sinod al Patriarhiei Moscovei l-a numit pe PS Vichentie ca episcop de Abakan și Kîzîl. Prin Decretul Patriarhului Aleksei al II-lea al Moscovei din 19 februarie 1999, a fost ridicat la rangul de arhiepiscop. La data de 19 iulie
Vichentie Moraru () [Corola-website/Science/308684_a_310013]
-
27 octombrie 1992); Crucea cu podoabe (27 octombrie 1993); dreptul de a sluji cu ușile deschise până la Tatăl Nostru (1996); toiag de egumen (12 iulie 1997) etc. În anul 1997, arhimandritul Petru a fost numit în funcția de membru al Sinodului Bisericii Ortodoxe din Moldova, cu binecuvântarea ÎPS Vladimir, Mitropolitul Chișinăului și a Întregii Moldove, prin Decretul Nr. 116. În această calitate, el a condus Departamentul Mitropolitan "Mănăstiri și viața monahală" (1997-2000, numit prin Decretul Nr. 103) și a fost președinte
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
viața monahală" (1997-2000, numit prin Decretul Nr. 103) și a fost președinte al Judecății Eparhiale din cadrul Eparhiei de Centru (din 2004). De asemenea, între anii 1998-2000, a îndeplinit responsabilitatea de protopop al raionului Ungheni. Prin Decizia nr. 76 a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 6 octombrie 2005, arhimandritul Petru a fost numit Episcop de Nisporeni, Vicar al Mitropoliei Chișinăului și a Întregii Moldove . În ajunul hirotonirii sale ca episcop, un grup de preoți a trimis o scrisoare Patriarhiei Moscovei
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
ocupând-o cu forța, în timp ce polițiștii moldoveni, prezenți la fața locului nu au luat nici o măsură pentru a opri aceste acte de vandalism"" . La data de 6 octombrie 2006, în urma raportului IPS Vladimir, Mitropolitul Chișinăului și al întregii Moldove, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a aprobat instituirea a două noi eparhii pe teritoriul Republicii Moldova: Episcopia de Ungheni și Nisporeni și Episcopia de Bălți și Fălești, pentru o mai bună organizare și desfășurare a activității Bisericii Ortodoxe din Moldova. Ca episcop
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
delegații Mitropoliei Moldovei erau îmbrânciți și alungați de enoriași. Mediile de informare au afirmat atunci doar că PS Petru a atacat verbal Mitropolia Basarabiei, acuzând-o că reprezintă ""o scursură a Mitropoliei Moldovei unde emigrează preoți nedemni"" . Pentru aplanarea conflictului, Sinodul Bisericii Ortodoxe din Moldova, convocat la 14 noiembrie 2006, a analizat situația creată în nou-înființata eparhie și a luat decizia de a invita câțiva preoți din raionul Ungheni pentru a purta discuții cu mitropolitul Vladimir. A doua zi, un grup
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
raion să se afle de acum înainte sub directa ascultare a Mitropolitului Vladimir . Dar situația conflictuală din eparhie nu s-a aplanat, iar conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse a solicitat Mitropoliei Chișinăului să prezinte un raport. La 26 decembrie 2006, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a ascultat raportul ierarhilor din cadrul Mitropoliei Moldovei referitor la situația conflictuală creată în Eparhia de Ungheni și Nisporeni și a decis ca până la ședința următoare a sinodului, arhiereii BOM să prezinte date mai amănunțite despre acest
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
să prezinte un raport. La 26 decembrie 2006, Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a ascultat raportul ierarhilor din cadrul Mitropoliei Moldovei referitor la situația conflictuală creată în Eparhia de Ungheni și Nisporeni și a decis ca până la ședința următoare a sinodului, arhiereii BOM să prezinte date mai amănunțite despre acest caz, iar PS Petru, Episcop de Ungheni și Nisporeni, să prezinte o lămurire . La ședința sinodală din 27 martie 2007, au participat IPS Mitropolit Vladimir, PS Anatolie Botnari și PS Petru
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
PS Petru, Episcop de Ungheni și Nisporeni, să prezinte o lămurire . La ședința sinodală din 27 martie 2007, au participat IPS Mitropolit Vladimir, PS Anatolie Botnari și PS Petru Musteață, care au prezentat situația din Eparhia de Ungheni și Nisporeni. Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis delegarea unei comisii de cercetare a situației din eparhie, formată din arhiepiscopul Aleksei Frolov de Orehovo-Zuevsk (vicar al Eparhiei Moscovei), episcopul Longhin Korciaghin de Saratov și Volsk și episcopul Mark Golovkov de Egorievsk
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
pentru Relații Externe al Patriarhiei Moscovei). Până la prezentarea rezultatelor comisiei, s-a decis suspendarea temporară a activității PS Petru în calitate de Episcop de Ungheni și Nisporeni și preluarea conducerii acestei eparhii de către IPS Mitropolit Vladimir. În așteptarea deciziei definitive a Sf. Sinod, PS Petru urma să-și desfășoare activitatea la Mănăstirea Hâncu . La data de 21 august 2007, Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis eliberarea PS Petru de la catedra episcopală de Ungheni și Nisporeni și numirea la conducerea acestei eparhii
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
PS Petru în calitate de Episcop de Ungheni și Nisporeni și preluarea conducerii acestei eparhii de către IPS Mitropolit Vladimir. În așteptarea deciziei definitive a Sf. Sinod, PS Petru urma să-și desfășoare activitatea la Mănăstirea Hâncu . La data de 21 august 2007, Sinodul Permanent al Bisericii Ortodoxe Ruse a decis eliberarea PS Petru de la catedra episcopală de Ungheni și Nisporeni și numirea la conducerea acestei eparhii a IPS Vladimir. PS Petru a fost numit ca vicar al Mitropoliei Chișinăului și a întregii Moldove
Petru Musteață () [Corola-website/Science/308682_a_310011]
-
Părtenie al II-lea" care a fost locțiitor al Patriarhului Ecumenic. Cronologia de mai jos trebuie privită că relativă, neexistând surse concordante pentru întreaga perioadă analizată. Gavriil este primul mitropolit al Proilaviei atest cert la anul 1580, cănd printre membrii Sinodului patriarhal din Constantinopol apare și „"smeritul mitropolit al Proilavului, Gavriil"“. Nectarie I-ul este menționat într-un act sinodal al Patriarhiei de Constantinopol, din mai 1590, prin care se înființează Patriarhia Rusiei, unde printre cele 108 semnături de ierarhi se
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
îi devine duhovnic. La 23 Septembrie 1632, cănd Varlaam, Mitropolitul Moldovei, a fost hirotonisit arhiereu, cuvântarea de salutare a rostit-o Sirigul „cel mai mare filozof și teolog al Grecilor, din acel timp”. Meletie avea să fie figură centrală a Sinodului de la Iași, din 1642, pentru că în anul următor să viziteze Kievul, unde se întâlnește cu mitropolitul Petru Movila. Fire încăpățânata și irascibila avea să vină adesea în contradicție cu patriarhul Părtenie al II-lea și apropiații acestuia, care îl trimit
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
Vasile Lupu a dorit înființarea acestei mitropolii pentru a o oferi că răsplată lui Meletie Syrigul,„"care e părintele meu duhovnicesc."” Ca mitropolit al Proilaviei, Meletie va traduce în limba greacă Mărturisirea Ortodoxă a mitropolitului Kievului, Petru Movila, aprobată de Sinodul de la Iași din 1642 ca răspuns la „"mărturisirea calvineasca"” din 1629 a Patriarhului Ecumenic Chiril Lucaris. Mitropolitul Meletie, va sta o vreme și la Galați, pentru ca in 1644-1645 să plece în audiență la tarul Rusiei pentru a solicita ajutor pentru
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
a păstorit o vreme în scaunul mitropolitan de Brusa, a fost ales în cea mai importantă demnitate ecleziastica, în cinci rânduri, în perioadele 1657-1662, 1665-1667, 1671, 1675-1678 și 1684-1685. În timpul primei sale păstoriri, la 1659, are loc la Târgoviște un sinod local, convocat de domnul muntean Mihnea al III-lea Radu, si care a analizat probleme teologice și pastorale de interes și actualitate la acea dată. S-a păstrat un schimb de scrisori între Părtenie, patriarhul de Constantinopol și domnul Țării
Mitropoliții Proilaviei () [Corola-website/Science/308696_a_310025]
-
Mileniului de Creștinare a Rusiei, a primit dreptul de a purta a doua cruce. A absolvit în anul 1989 cursurile Academiei Teologice din Moscova. Ca urmare a Hotărârii patriarhului Pimen Izvekov al Moscovei și al întregii Rusii și a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse din 7 iulie 1989, arhimandritul a fost ales în funcția de episcop al Chișinăului și Moldovei. El a fost hirotonit ca episcop la data de 21 iulie 1989, de sărbătoarea Icoanei Maicii Domnului de Kazan, în
Vladimir Cantarean () [Corola-website/Science/308055_a_309384]
-
devină o biserică națională și să scape de imixtiunile Patriarhiei Moscovei în problemele sale interne. La data de 15 martie 1992, patriarhii Alexei al II-lea al Moscovei și Teoctist al României s-au întâlnit la Constantinopol cu prilejul unui sinod panortodox și au discutat și problema Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova (aflată sub oblăduirea Patriarhiei Moscovei), hotărându-se începerea unor convorbiri. Câteva săptămâni mai târziu, la 3 aprilie 1992 un grup de 52 de deputați din Parlamentul Republicii Moldova a adresat o
Vladimir Cantarean () [Corola-website/Science/308055_a_309384]
-
-se începerea unor convorbiri. Câteva săptămâni mai târziu, la 3 aprilie 1992 un grup de 52 de deputați din Parlamentul Republicii Moldova a adresat o scrisoare celor doi patriarhi, cerând începerea unui dialog "„în vederea refacerii unității bisericești a poporului român”". Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române și-a exprimat oficial poziția față de situația Bisericii din Basarabia și Bucovina de Nord printr-un comunicat dat publicității la 9 aprilie 1992, în care făcea precizarea că Sinodul Patriarhiei Române nu a recunoscut niciodată desființarea
Vladimir Cantarean () [Corola-website/Science/308055_a_309384]
-
refacerii unității bisericești a poporului român”". Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române și-a exprimat oficial poziția față de situația Bisericii din Basarabia și Bucovina de Nord printr-un comunicat dat publicității la 9 aprilie 1992, în care făcea precizarea că Sinodul Patriarhiei Române nu a recunoscut niciodată desființarea Mitropoliei Basarabiei și a Mitropoliei Bucovinei. De asemenea, Biserica Ortodoxă Rusă dorea să-și mențină jurisdicția bisericească și asupra Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova. Începând cu anul 1992 în rândul ierarhilor moldoveni au început
Vladimir Cantarean () [Corola-website/Science/308055_a_309384]