6,537 matches
-
și capul plecat pe umărul tânărului de alături, care, la rândul său, privea nonșalant spre poarta grădinii, dar m-a oprit ceva, aripile celor doi sau metalul din care erau plămădiți. Când am ajuns la Porta Messina din nou pierdusem socoteala înghețatelor, cam atâtea culori, cam atâtea arome, iar de acolo, repejor, în Piazza Vittorio Emanuele și pe urmă, pe lângă Palazzo Corvaja, biserica Santa Caterina d'Alessandria, către Teatrul Grec, să văd dacă mai sunt bilete. Nu mai erau, doar la
Portocalele roșii de Sicilia by Rodica Dinulescu () [Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
cred, zise acesta, altfel decât cred cei care au vorbit înaintea mea. Eu cred că toată puterea, o rege, o ai de la Dumnezeu și ți-a fost dată pentru binele poporului ce-l stăpânești și odată va trebui să dai socoteală de felul cum ai intrebuințat-o. Și eu cred tot așa, zise regele cu mulțumire. Dar ție nu-ți dau inelul, ci încrederea și prietenia mea. Vei sta mereu lângă mine, ca sfetnic al meu, căci în tine am găsit omul
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
întreba pe dascăl. Dar nici dascălul nu-și aducea aminte, deoarece în timpul predicii căutase în tipic rânduiala slujbei din duminica viitoare. Paracliserul întrebă pe epitrop, dar nici epitropul nu-și aducea aminte, deoarece în timpul predicii scrisese câteva chitanțe și făcuse socoteala banilor strânși de la credincioși pentru contribuție. Disperat, paracliserul se urcă la cor și întrebă pe dirijor, dar nici acesta nu-și aducea aminte despre ce s-a predicat, pentru că nici el nu fusese atent, ci ieșise afară să se mai
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
nu-l poate cuprinde cerul și pământul, dar pe de altă parte este atât de mic încât încape aici, în inimioara mea... Învățații rămaseră rușinați de acest minunat răspuns și pricepură și ei că Dumnezeu nu se poate afla prin socoteli omenești, ci numai prin credință. (Din „Istorioare, pilde și asemănări religioase”, de preot Iosif Trifa, 1930) 135. Intervenția lui Dumnezeu Am aflat ceva cutremurător, care s-a întâmplat zilele acestea. O învățătoare i-a obligat pe elevii și pe elevele
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
păși umil și liniștit sub mâna păstorului său spiritual, supus împărțirii divine a bunurilor acestei lumi. Iată pentru ce este necesar să distrugem credința, să smulgem din spiritul creștinilor însăși principiul Divinității și al Spiritului, pentru a pune în locul lor socoteli și nevoi materiale. Pentru ca cugetele spiritelor creștine să nu aibă timpul să gândească și să observe, trebuie să le distragem cu ajutorul industriei și comerțului, în acest fel, toate națiunile vor căuta avantajele lor și, luptând fiecare pentru foloasele lor proprii
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
avea proprietăți personale, pentru că tot ce este în stat este al lui, altfel o situație ar contrazice pe cealaltă: averile personale ar anula drepturile de proprietate asupra posesiunilor tuturor. Rudele persoanei domnitoare, în afară de moștenitorii săi, care sunt deopotrivă întreținuți pe socoteala statului, să lucreze pentru a dobândi dreptul de proprietate. Privilegiulde a aparține familiei regale nu trebuie să servească de motiv pentru a jefui Tezaurul. Cumpărarea unei proprietăți, primirea unei moșteniri vor fi impuse cu o taxă de timbru progresiv. Transmisiunea
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
monedă creată asupra lucrului, fie ea de hârtie sau de lemn. Vom face o emisiune de bani după trebuințele normale ale fiecărui om, sporind această cantitate cu fiecare naștere, micșorând-o cu fiecare moarte. Fiecare departament, fiecare sector va ține socotelile sale în acest scop. Pentru ca să nu fie întârziere în remiterea banilor pentru trebuințele statului, sumele și data predării lor vor fi fixate printr-un decret al guvernului; prin aceasta se va fi distrus protectoratul ministerului de finanțe care nu va
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
vor arăta tuturor, în mod vădit, utilitatea inovațiilor noastre. Ele vor pune capăt abuzurilor datorită cărora îi ținem pe creștini în puterea noastră, dar care nu pot fi încuviințate în regatul nostru. Vom stabili așa de bine sistemul nostru de socoteli încât nici stăpânitorul, nici cel mai mic funcționar nu ar putea împiedica cea mai mică sumă de la rostul ei fără ca lucrul să se bage de seamă și nici s-o îndrepte spre o altă destinație decât aceea care va fi
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
unul "ce n-a putut să se vadă pe acele timpuri - cu soarele-n piept / cu luna-n spate, / doi luceferi în doi umeri" [Mustață de aur, barbă de Mătase, Oprișan, I]. Stan Bolovan, "un om cu stare și cu socoteală, care-și avea virtuțile sale, moșioara sa, avea un necaz: n-avea copii". Cum mergea el gândindu-se la bucuria oamenilor cu copii și la nefericirea lui, se întâlnește cu Dumnezeu și cu Sfântul Petru. Îl întreabă de trei ori
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
a dat minte, alta i-a menit să aibă noroc. Alta i-a menit ca în ziua cea din urmă, când va fi mire, să moară prin înecare. Mama celui născut, care se afla deșteaptă, auzind menirea lor, a ținut socoteala și în ziua nunții celui născut a dat porunca sa să astupe toate fântânile pentru a scăpa de cele prezise. Cu toată paza, cel menit s-a înecat în teica de apă pentru păsări." Un caz special este relatat în
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
femeie necăsătorită. "Și a rămas fata la biata maică-sa, bani albi pentru zile negre. Noi ne-am călătorit de pe-acolo, vorba curcanului, că nu suntem chiar: dintre acei ce cară noroc la fetele cele bătrâne: asta rămâne în socoteala vreunui suflet bun și ușor la purtat păcate grele!" Tot un basm nuvelistic este și Moșu și copilu [Robea], în care băiatul își îndeamnă tatăl să se căsătorească. Moșul se căsătorește cu o femeie tânără, care-și face anumite socoteli
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
socoteala vreunui suflet bun și ușor la purtat păcate grele!" Tot un basm nuvelistic este și Moșu și copilu [Robea], în care băiatul își îndeamnă tatăl să se căsătorească. Moșul se căsătorește cu o femeie tânără, care-și face anumite socoteli: "va trăi pe banii uncheșului și poate moare uncheșul și-și va găsi unul tânăr". Femeia își găsește un om care "făcea de ea", pe care-l invită să vină la ea în timp ce moșul era la lucru. Acesta îi surprinde
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
A trăi cât mai mult; în sensul obișnuit al cuvântului, această regulă de viață nu înseamnă nimic. Trebuie, așadar, să-i precizăm înțelesul. Mai întâi, se pare că noțiunea de cantitate n-a fost aprofundată îndeajuns. Căci ea poate da socoteală de o bună parte a experienței umane. Morala unui om, scara sa de valori n-au sens decât prin cantitatea și varietatea experiențelor ce i-a fost dat să acumuleze. Or, condițiile vieții moderne impun majorității oamenilor aceeași cantitate de
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
activitatea lui C. Dobrogeanu-Gherea impresionaseră firea receptivă a scriitorului. Ieșit din mreaja pesimismului, el evoluează treptat spre un umanitarism vag, cu elanuri idealiste și infiltrații mistice - credința unui cărturar bătrân, cumpătat și evlavios. Simpatia lui se îndreaptă spre țăranul obidit (Socoteala, La arie) și spre intelectualul cu iluziile spulberate. Dar compasiunea și înduioșarea se preschimbă în sarcasm și vehemență (poezia 1907) când vine vorba de instituțiile vremii, de la monarhie (pamfletul Auri sacra fames), justiție, școală până la armată, cu ororile ei. Modul
VLAHUŢA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290607_a_291936]
-
trăiască, acești călugări-soldați în slujba unei ideologii* se cred destinați să disciplineze, din exterior, o societate* căzută în ghearele corupției și ale anarhiei pieții. Generația de foc Primul val de intelectuali europeni care aderă la bolșevism are de încheiat niște socoteli cu Marele Război (Primul Război mondial), marcat, în ochii lor, de lichidarea idealurilor umanismului burghez. Această „generație a tranșeelor” pretinde că urăște războiul. Fost combatant și autor al Focului - jurnal al unui pluton de soldați în care este denunțat războiul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
special apărării lui de către Brigăzile Internaționale, care numără în rândurile lor 34.000 de interbrigadiști, cu mult mai puțin decât cei 70.000 de oameni trimiși de Mussolini și cei 54.000 de marocani, fără a-i mai pune la socoteală și pe germanii din legiunea Condor, care garantează, cu sprijinul italienilor, superioritatea decisivă a aviației franchiste, începând din primăvara anului 1937. Armamentului sovietic - livrat contra depozitării la Moscova a 510 tone de aur ale Băncii Spaniei - îi permite Republicii să
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
de pe Ebru se transformă într-o luptă de uzură, în detrimentul republicanilor: dacă pierderile franchiștilor se cifrează la 60.000 de oameni, cele ale republicii se ridică la 75.000, dintre care 30.000 de morți, fără a mai pune la socoteală materialul care nu mai poate fi înlocuit. Pe plan politic, alianța dintre Negrin și PCE se bazează pe voința de a rezista cu orice preț: președintele așteaptă un război european, iar PCE amână mereu scadența unei victorii a dușmanilor URSS
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
soldații demobilizați sau dezertori, contaminați vag de bolșevism; ei se întorc acasă cu arme cu tot și provoacă o puternică escaladare a violenței fizice. Dar există și o teroare organizată de Ceka, devenită o putere care n-are de dat socoteală nimănui, protejată de Lenin personal și care vizează atât adversarii politici, cât și grupuri sociale întregi: acțiunile ei țin de logica exterminării unor clase. Totuși, această teroare nu poate face nimic contra unui dușman deosebit de putere: Germania împotriva căreia Rusia
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
moartea sau cel puțin mizeria: sclavul, iobagul sau proletarul puteau foarte greu să se sustragă condiției lor. Fără dominație, nu ar exista ordine politică. Dacă nici o societate nu-și lasă membrii să producă și să consume după cum le vine la socoteală, tot așa nici o societate nu tolerează orice fel de comportament În relațiile dintre membrii săi. Dacă aceștia nu ar ști foarte clar ce este permis și ce este interzis În relațiile lor sociale, dacă nu ar exista legi și nu
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
instalează Într-o nouă țară și chiar derogarea de la anumite constrângeri administrative. Astfel, practicând Între unitățile proprii prețuri așa-numite de transfer, care nu corespund costurilor reale, aceste firme pot să-și minimizeze sarcina fiscală, fără a mai pune la socoteală ă În unele cazuri ă amenințarea latentă de a se muta În altă țară. Organizațiile internaționale participă și ele la reducerea influenței statelor, În special OMC, chiar dacă unele dintre ele (FMI, Banca Mondială) au un rol important numai În raport cu țările
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
Îl depășește cu mult pe cel al hirotonisirilor, identificarea cu catolicismul este prezentă și trăită cu fervoare, În special În mediile harismatice. Același dinamism și aceeași „reînnoire” se manifestă și la islamiști, evrei sau protestanți (fără a mai pune la socoteală moda sectelor, a „spiritualităților” ezoterice sau gnostice). Cu toate acestea, În societățile noastre „secularizate” și „consumeriste”, tinde să prevaleze mai curând un model comunitar (depășind instituțiile considerate până acum „reprezentative”), și nu un model confesional. Alte Întrebări privind relațiile dintre
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
-ți atrage cât de cât atenția, eroul trebuie să primească douăzeci și trei de șuturi în figură, să fie izbit de paișpe ori cu capul de zid, să ia șapte răngi la ureche (pumnii nici nu-i mai pun la socoteală). E aproape imposibil să mai dai peste un film cu o încăierare marinărească, cinstită. Și, apropo de asta, îmi amintesc cea mai faină scenă de bătaie, reală și autentică, de care am auzit. Mi-a spus-o chiar eroul ei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2171_a_3496]
-
figurile s-ar explica prin insuficiența limbajului de a intra în concordanță cu complexitatea gîndirii. Retorica clasică a dezvoltat ideea figurii ca ornament al discursului și a păstrat pe plan teoretic concepția antică a unui limbaj impropriu care să dea socoteală de toate ideile și de toate sentimentele. Noțiunea "figură" se leagă strîns de cea a "sensului figurat" pe care îl produce, acel sens fiind generat în funcție de împrejurările în care apare și se manifestă, de intonația vocii sau de legătura care
Dicționar de analiză a discursului by Rodica Nagy () [Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]
-
vacanță sunt stupii fericirii copiilor și ai voioșiei. Și oricâte vor fi existând, încă nu vor fi destule. Bineînțeles că, seara, piticul cenușiu al dorului de casă se așază pe paturile din dormitor, scoate la iveală caietul lui cenușiu de socoteli și carnetul cenușiu din buzunar și numără cu o mutră posomorâtă lacrimile copiilor din jur, pe cele plânse și pe cele neplânse“. Dar până la răsăritul soarelui, dorul e dat uitării și-ncepe povestea. O poveste tare încurcată și complicată, despre
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2179_a_3504]
-
o ispită de dreapta și să ne trezim fără să ne dăm seama pe drumul pavat cu bune intenții, dar care ne duce spre pierzanie. Înainte de a găsi o explicație pentru orice, trebuie să știm un truism: Dumnezeu nu dă socoteală nimănui, oricât de absurde ar părea lucrurile din jurul nostru. De ce? Pentru că El este Creatorul sau, parafrazându-l pe cunoscutul comic american Chevy Chase, El ar putea spune: "I am Who I am... and you aren't!". Aspectul acesta al omnipotenței
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]