435,226 matches
-
bune” și l-a descris ca fiind un „film noir, așa și este, ba chiar mai mult: Neobișnuit pentru un film polițist, pune accentul pe aspectul psihologic al personajelor... Conține toate elementele unui film polișist, dar într-un stil economicos; acțiunea nu este doar de dragul de a fi, ci doar pentru a pune la dispoziție un cadru pentru personalitățile lor.” În recenzia dată pentru "The New York Times", Janet Măslin a scris că, „Dl. Spacey excelează în a-și juca rolul, fiind apatic dar
L.A. Confidential (film) () [Corola-website/Science/328944_a_330273]
-
În recenzia să din "The Globe and Mail", Liam Lacey a scris, „Cea mai mare vedeta este însuși Los Angelesul. Că și reprezentarea Los Angelusui anilor '30 din filmul lui Român Polanski, "Chinatown", atmosfera și detaliile sunt un „exfoliant” pentru acțiune.” "UȘA Today" a acordat filmului trei stele și jumătate din patru, lăudând scenariul. „Se pare ca scenariștii Brian Helgeland și Curtis Hanson au reușit un adevărat miracol menținând mai multe fire narative într-unul singur. Aceștia au tăiat în carne
L.A. Confidential (film) () [Corola-website/Science/328944_a_330273]
-
menținând mai multe fire narative într-unul singur. Aceștia au tăiat în carne și oase și au scăpat din asta cu bine.” În recenzia lui David Ansen din "Newsweek", „"L.A. Confidențial" invită publicul să acorde o mai mare atenție încrucișărilor acțiunii. Recompensă pentru munca ta este întunecată și nostima.” Richard Schickel, în recenzia pentru revista "Time", a scris că „Este un film al umbrelor și a jumătăților de lumină, cea mai bună aproximare a filmelor noir alb-negru pe care a reușit
L.A. Confidential (film) () [Corola-website/Science/328944_a_330273]
-
Review au votat și ele "L.A. Confidențial" ca fiind cel mai bun film al anului. Este singurul film care a primit aprecierea a trei din cele patru mari grupări de critici. A fost votat și cel mai bun film cu acțiunea desfășurată în Los Angeles din ultimii 25 de ani de către un grup de redactori și jurnaliști ai "Los Angeles Times" în baza a două criterii: „Filmul trebuia să comunice adevărurile inerente despre experiența din L.A, si au fost alese
L.A. Confidential (film) () [Corola-website/Science/328944_a_330273]
-
reprezentau aripa dură a armatei califului și care se ridicau împotriva ideii de pace cu Muʽăwiya (era considerat „rebelul” despre care se vorbește în Coran și care trebuia combătut cu sabia) , formează gruparea kharigiților, prima sectă din islam, ale cărei acțiuni îi vor fi fatale. Uniți sub sloganul „judecata aparține numai lui Dumnezeu” (arabă: لا حكم إلا لله lă ḥukma ʹillă li-llăhi), și-au strâns o armată de 4000 de oameni. În 659, ‘Alī le atacă tabăra de pe malul canalului Nahrawăn
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]
-
acceptă că păcatul grav este incompatibil cu calitatea de credincios, că minciuna, blestemul etc. întrerup curățenia rituală și obligă la repetarea abluțiunii. Interzic cultul sfinților, pelerinajele locale și frățiile sufite. Dacă pe planul laic ei n-au desfășurat niciodată o acțiune foarte însemnată sau foarte extinsă, ei aveau să joace un important rol în istoria gândirii islamice, ajutând-o să definească anumite noțiuni rămase neclare. Opiniile lor, chiar dacă respinse, au stat la originea multor sisteme ce au înflorit în anii următori
Kharigism () [Corola-website/Science/328955_a_330284]
-
și să interzică răul. Această obligație este atât publică cât și personală. Pentru mu‘taziliți, dreptatea nu înseamnă doar ca o persoană să evite răul și să încerce din răsputeri să facă doar bine. Această particularilate a dogmei constituie o „acțiune de ansamblu a comunității”, pentru a menține egalitatea între membrii comunității și pentru o „armonie socială”. . Un om trebuie să acționeze atât pentru sine, cât și pentru comunitate, în scopul de a alege binele, în detrimentul răului. Acest principiu este adesea
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
și pentru o „armonie socială”. . Un om trebuie să acționeze atât pentru sine, cât și pentru comunitate, în scopul de a alege binele, în detrimentul răului. Acest principiu este adesea formulat în Coran. Școala mu‘tazilită a fondat acest principiu de acțiune atât morală, cât și socială pe principiul teologic al dreptății și a libertății omului de a alege între bine și rău. 1. Campo, Juan E., 2009, "Encyclopedia of Islam", New York: Facts on File Inc. 2. Corbin, Henry, 2005, "Istoria filosofiei
Mutazilism () [Corola-website/Science/328973_a_330302]
-
autohtonii (români) moldoveni, în timp ce în zonele rurale din centru ale guberniei au rămas majoritari (românii) moldovenii. În momentul în care Imperiul Rus a observat slăbirea Imperiului Otoman, a ocupat jumătatea de est a Principatului Moldovei, între Prut și Nistru. Această acțiune a fost urmată de șase ani de război, care au fost încheiați prin Tratatul de pace de la București, semnat pe 16/28 mai 1812, între Imperiul Rus și Imperiul Otoman, la încheierea războiului din 1806-1812, Rusia ca cedare teritoriul de
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
228.620 de evrei (11.8% din populația guberniei). Către sfârșitul secolului XIX, evreii constituiau circa jumătate din populația Chișinăului, în număr de 125.000 oameni. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, evreii basarabeni nu au fost supuși acțiunii decretelor dure ale Rusiei, îndreptate împotriva evreilor. Către anul 1835, când Basarabia începea treptat să piardă autonomia și acțiunile de rusificare se înmulțeau, legile rusești îndreptate împotriva evreilor s-au aplicat și asupra evreilor din gubernie. În anii 1869, 1879
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
Chișinăului, în număr de 125.000 oameni. În prima jumătate a secolului al XIX-lea, evreii basarabeni nu au fost supuși acțiunii decretelor dure ale Rusiei, îndreptate împotriva evreilor. Către anul 1835, când Basarabia începea treptat să piardă autonomia și acțiunile de rusificare se înmulțeau, legile rusești îndreptate împotriva evreilor s-au aplicat și asupra evreilor din gubernie. În anii 1869, 1879, și 1891 au fost emise decrete despre exilarea evreilor din diferite orașe. În 1903, în perioada Zilelor de Paști
Colonizarea Basarabiei () [Corola-website/Science/328966_a_330295]
-
distributismul se străduie ca majoritatea proprietarilor mijloacelor de producție să fie mai degrabă familii decât persoane individuale. Așadar familia este de o importanță vitală pentru esența gândirii distributiste. Distributismul pune un mare accent pe principiul subsidiarității. Acest principiu spune că acțiunile care pot fi efectuate de o unitate (socială, economică, ori politică) mai mică nu trebuie să fie efectuate de o unitate mai mare. Papa Pius al XI-lea, în „Quadragesimo Anno”, a oferit formularea clasică a acestui principiu: „Așa cum este
Distributism () [Corola-website/Science/328972_a_330301]
-
activitate socială ar trebui prin natura sa să ofere ajutor membrilor entității sociale, și niciodată să nu-i distrugă sau să-i absoarbă.” Pentru a preveni organizațiile private mari de a domina politic, distributismul aplică acest principiu al subsidiarității la acțiuni atât economice cât și sociale și politice. Esența subsidiarității este exprimată concis în proverbul Chinezesc „Dă-i cuiva un pește și o să-l hrănești pentru o zi, învață pe cineva să pescuiască și-l hrănești pentru o viață”. Distributismul favorizează
Distributism () [Corola-website/Science/328972_a_330301]
-
dețin buncărul, din 2010, iar afirmațiile CyberBunker că ar fi folosit buncărul neîntrerupt sunt false, ei nemaifolosind buncărul după incendiul din 2002. În octombrie 2009 serverul de tracking de BitTorrent al The Pirate Bay, care a fost obiectul a diferite acțiuni în justiție de grupurile antipiraterie, inclusiv organizația pentru drepturi de autor olandeză BREIN, s-a mutat din Suedia la CyberBunker. În 2010 curtea din Hamburg a decis ca CyberBunker, acționând în Germania ca „CB3Rob Ltd & Co KG”, să nu mai
CyberBunker () [Corola-website/Science/328988_a_330317]
-
navale și a început să preia conducerea căilor ferate. În 1840, el a lansat o campanie pentru a prelua cea mai atractivă linie ferată : New York-Boston, cunoscută popular că Stonington. Prin reducerea tarifelor pe liniile concurente, Vanderbilt a scăzut prețul acțiunilor Stonington, si a preluat președinția companiei în 1847, prima dintre căile ferate. Când Goana după aur din California a început în 1849, Vanderbilt a pus bazele serviciilor navale oceanice, având clienți de pe Coasta de Vest care aveau să traverseze America Centrală
Cornelius Vanderbilt () [Corola-website/Science/328985_a_330314]
-
Vanderbilt a reușit să subcoteze prețurile lor și a format o altă companie în termen de doi ani. În anii 1850, Vanderbilt a început să câștige cât mai mulți bani de pe urma industriei feroviare decât de pe urma industriei navale, așa că a cumpărat acțiuni în industria feroviară. Atunci când a început Războiul Civil în 1861, Vanderbilt a donat un vapor Marinei Uniunii. Secretar al Marinei, Gideon Welles a refuzat, gândindu-se că întreținerea vaporului era scumpă pentru ceea ce el se așteaptă să fie un război
Cornelius Vanderbilt () [Corola-website/Science/328985_a_330314]
-
acestia devenind cunoscut sub numele de "The Erie War." Între 1866-1868, Daniel Drew cu James Fisk și Jay Goulda au conspirat împreună pentru a emite stocuri frauduloase pentru linia ferată Erie , astfel, Cornelius Vanderbilt a cumpărat o cantitate mare de acțiuni diluate. Vanderbilt a pierdut mai mult de 7 milioane dolari în încercarea să de a obține controlul, deși mai tarziu și-a recuperat cea mai mare parte a banilor. Vanderbilt a recunoscut controlul caii ferată cu trio-ul. Vanderbilt, împreună cu
Cornelius Vanderbilt () [Corola-website/Science/328985_a_330314]
-
Dimensiunea (potrivit site-ului Bakugan.com), în timp ce Drago a devenit Dragonoid perfectă și să transformat în noul miez pentru New Vestroia. Bakugan: New Vestroia Multe personaje menționate Naga (sau ceea ce a făcut-o), chiar dacă el nu este văzut. Este dezvăluit acțiunile sale, de asemenea, a provocat Bakugan să scadă la Vestal, așa cum au făcut-o pe Pământ.
Naga () [Corola-website/Science/328986_a_330315]
-
5 000 lei amendă pentru fals în acte publice și abuz de putere. Sentința a fost pronunțată în lipsă, Eugen Cristescu fiind deținut și anchetat în Uniunea Sovietică. În același interviu din 1993, Traian Borcescu a încercat cumva să justifice acțiunile lui Eugen Cristescu contra lui Constantin Maimuca: Eugen Cristescu va continua și după 23 august 1944 să-l acuze în mod nefondat pe Constantin Maimuca de colaborare cu legionarii, acuzații ce vor cântări greu ulterior în condamnarea acestuia. Bunăoară, în legătură cu
Constantin Maimuca () [Corola-website/Science/328991_a_330320]
-
el de Constantin Maimuca într-o lucrare în care evocă supliciile îndurate în temnița Aiudului : Un personaj similar lui Constantin Maimuca apare în filmul lui Sergiu Nicolaescu Revanșa (1978). Personajul se numește Grigore Maimuca și este interpretat de Colea Răutu. Acțiunea filmului se petrece în perioada evenimentelor violente din 21-23 ianuarie 1941, cunoscute îndeobște sub denumirea de "rebeliune legionară". Împreună cu directorul general al Siguranței, prințul Alexandru Ghica (Ghyka), și cu Kurt Geissler, șeful Gestapo-ului din România, comisarul Grigore Maimuca, complotează
Constantin Maimuca () [Corola-website/Science/328991_a_330320]
-
mai târziu, o nouă expediție a lui Ġăzăn este oprită la Marğ al-Șuffar, la sud de Damasc. Pentru a patra oară mamelucii înfrâng cel mai periculos dușman pe care l-a avut vreodată Egiptul de la cucerirea islamică. Al-Nășir declanșează o acțiune de pedepsire a druzilor din (ai căror arcași îi hărțuiseră armata aflată în retragere, câteva luni înainte), îi zdrobește pe maronoții din nordul Libanului și reintroduce restricțiile impuse de și pentru evrei și creștini. Numeroasele construcții realizate de el, pentru
Dinastia Mamelucă () [Corola-website/Science/329002_a_330331]
-
la 7 noiembrie 1941, la Malgrate, în Lombardia. Tatăl său, "Carlo Scola", era camionagiu, iar mama sa, "Regina Colombo", era casnică. Fratele său mai mare, "Pietro", a fost în mai multe rânduri primar la Malgrate. Angelo Scola a participat la Acțiunea Catolică și a frecventat "liceul clasic Alessandro Manzoni" din Lecco. În 1958, l-a întâlnit pentru prima oară pe don Luigi Giussani la Lecco, în timpul Săptămânii Sfinte, în timpul reuniunilor de pregătire a sărbătorii Sfintelor Paști, și a rămas frapat de
Angelo Scola () [Corola-website/Science/329007_a_330336]
-
Crimele de onoare, care se prezintă ca o modalitate de acțiune drastică își au obârșia în cultura societății musulmane, într-un sistem căruia i se acordă toată atenția. De remarcat este și faptul că rădăcina acestora se află în mediul rural, această practică întâlnindu-se în mod predominant în zonele rurale
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]
-
pe care bărbatul și femeia trebuie să le aibă pot fi descrise în felul următor: Cu privire la bărbat, acesta trebuie să se comporte bărbătește și să acționeze în consecință. În ceea ce privește femeia, aceasta trebuie să acorde importanță păstrării purității, să-și limiteze acțiunile la conceptul de rușine, care implică onoarea. Important este faptul că toate aceste responsabilități se răsfrâng mai întâi asupra familiei,apoi asupra comunității. În acest mod bărbatul își protejează atât propria onoare, cât și pe cea a membrilor familiei femeii
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]
-
motive care o constrâng pe femeie să se comporta ca atare: De menționat este și faptul că există un mediu socio-cultural care îi apără și sprijină pe cei care săvârșesc astfel de crime, și anume clanul "așiret", deoarece astfel de acțiuni sunt considerate îndreptățite de comunitate, și prin urmare, consimțite. Sub presiunea mediului și a tradițiilor sunt încurajate dăinuirea acestora. Aceste acțiuni se întâmplă, deși mai rar, și în mediul urban odată cu migrațiile care au avut loc de la sat la oraș
Crimele de onoare în spațiul islamic () [Corola-website/Science/328987_a_330316]