43,337 matches
-
Acest curent de gândire, care a marcat societatea modernă, constituie, în întreaga Europa, unul dintre factorii de formare a statelor moderne. În Dicționarul explicativ al limbii române găsim următoarea definiție a laicității : „Mișcare anticlericala, de sorginte iluminista, susținând independența de gândire și acțiune față de autoritatea ecleziastica care se manifestă cu preponderenta de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Astăzi, principiul neamestecului ierarhiei ecleziastice în treburile civile este împărtășit chiar și de Biserică”. Mișcarea de transformare inițiată de Atatürk a fost de o
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
dictează puncte de reper în vederea alegerii hainelor de către studenți și angajații statului. Totuși, aceste legi, care încă sunt în vigoare, nu fac nicio referire la hainele femeilor musulmane. În această privință subliniem, încă o dată, forma unică de secularism promovată de gândirea kemalistă. Atatürk s-a străduit prin demersurile sale și legile impuse să îmbunătățească statutul femeii din Turcia și să o integreze în lumea modernă. Secularismul sau îl ajută și l-a folosit că pe un instrument pentru a aduce femeile
Codul vestimentar în reformele lui Mustafa Kemal Atatürk () [Corola-website/Science/331943_a_333272]
-
Khaldun descrie jurisprudența islamică printr-o definiție: „cunoașterea legilor lui Dumnezeu care privesc acțiunile oamenilor care sunt datori să se supună legii, respectând ceea ce este cerut ("wăğib"), interzis ( "ḥarăm"), recomandat ("mandūb"), respins ("makrūh") sau neutru ("mubăḥ")", definiție în concordanță cu gândirile juriștilor. În limba arabă modernă, "fiqh" a ajuns să însemne "jurisprudență" în general, fie că e islamică, fie laică. Coranul oferă instrucțiuni clare asupra multor aspecte, precum ritualul de purificare de dinaintea fiecărei rugăciuni zilnice oblogatorii, dar cât despre alte aspecte
Jurisprudența islamică () [Corola-website/Science/331935_a_333264]
-
un alt segment numeros utilizează preferința juridică. Concluziile atinse cu ajutorul acestor instrumente adiționale constituie un pachet de legi mai variat decât legea islamică și se numește "fiqh". Astfel, în contrast cu legea islamică, jurisprudența islamică nu este considerată sacră iar școlile de gândire au diferite opinii asupra detaliilor ei, fără a considera alte concluzii ca sacrilegii. Această divizare a interpretării în mai multe problematici detaliate a rezultat în constituirea unor diferite școli de gândire ("maḏhab"). Acest concept larg al jurisprudenței islamice este sursa
Jurisprudența islamică () [Corola-website/Science/331935_a_333264]
-
jurisprudența islamică nu este considerată sacră iar școlile de gândire au diferite opinii asupra detaliilor ei, fără a considera alte concluzii ca sacrilegii. Această divizare a interpretării în mai multe problematici detaliate a rezultat în constituirea unor diferite școli de gândire ("maḏhab"). Acest concept larg al jurisprudenței islamice este sursa unei game largi de legi privitoare la diferite probleme, care guvernează viețile musulmanilor în toate aspectele vieții cotidiene. Jurisprudența islamică acoperă două mari domenii: Aceste tipuri de legi pot fi separate
Jurisprudența islamică () [Corola-website/Science/331935_a_333264]
-
din nordul Africii nu a reușit să supraviețuiască persecuțiilor almohade. Universitățile almohade au continuat știința scriitorilor greci și romani, în timp ce personalitățile contemporane îi includeau pe Averoes și pe filozoful evreu, Maimonide. În termenii jursiprudenței musulmane, statul a recunoscut școala de gândire zahirita, deși shafi'iții aveau și ei autoritate la acea vreme, deși nu toți conducatoriialmohazi erau zahiriți. O parte dintre aceștia nu doar că erau adepți ai școlii legale dar erau și foarte bine documentați în ceea ce îi privea pe
Dinastia Almohadă () [Corola-website/Science/331939_a_333268]
-
demersului contemplativ, a meditației atât de prezentă în viața misticilor. Nu există informații despre maestrul său spiritual sau despre vreun îndrumător, cum nu se poate certifica faptul că ar fi făcut parte dintr-un ordin, cu toate că „pare informat de întreaga gândire mistică”. Experiențele sale spirituale au fost transmise de discipolii săi sub formă de povestiri, până a fi consemnate în scris, iar ansamblul lor este „de o calitate metafizică și spirituală neprețuită”. Abu Yazid nu a scris, cugetările sale au fost
Abu Yazid al-Bistami () [Corola-website/Science/331987_a_333316]
-
Ashaari Muhammad (n. 30 octombrie 1937 - d. 13 mai 2010)a fost liderul sectei religioase bazată pe islam pe nume Al-Arqam. Acesta a fost fondată în Malaysia și a fost interzisă de guvern pe data de 21 octombrie 1994. Gândirea lui Ashaari Muhammad are legături cu mișcarea mesianică. El a ajuns la această gândire după studii riguroase ale hadith-urilor și ale cunoștințelor empirice pe care și le-a format după multe călătorii peste mări. Metoda lui Ustaz Asharii de a
Ustaz Ashaari Muhammad () [Corola-website/Science/331985_a_333314]
-
sectei religioase bazată pe islam pe nume Al-Arqam. Acesta a fost fondată în Malaysia și a fost interzisă de guvern pe data de 21 octombrie 1994. Gândirea lui Ashaari Muhammad are legături cu mișcarea mesianică. El a ajuns la această gândire după studii riguroase ale hadith-urilor și ale cunoștințelor empirice pe care și le-a format după multe călătorii peste mări. Metoda lui Ustaz Asharii de a se baza pe spiritul întreprinzător economic contemporan, vine în contradicție cu problemele economice ce
Ustaz Ashaari Muhammad () [Corola-website/Science/331985_a_333314]
-
de-a doua "umma". Cea de-a treia diferență în mesianismul lui Ustaz Ashaari este convingerea lui că Asia de sud-est joacă un rol dominant în determinarea cursului vietii islamice la sfârșitul timpului. Pentru Ustaz Ashaari, hadith-urile futuristice, pe care se bazează gândirea sa futuristă, trebuie înțelese în sensul unor aspirații. Musulmanii sunt încurajați să se poarte în așa fel încât să devină oameni ce formează istoria. Prezența influentă a adunării Darul Arqam în țările învecinate din Asia de sud-est de la intrarea sa în era
Ustaz Ashaari Muhammad () [Corola-website/Science/331985_a_333314]
-
dinamică fundamentală care ar duce la trezirea națiunii. De asemenea, e nevoie de oameni care sunt capabili să implementeze în cadrul unei societăți conștiința responsabilității și grijii față de ceilalți, Fethullah Gulen numindu-i pe aceștia arhitecți ai sufletului și doctori ai gândirii . Printre principiile mișcării Fethullah Gulen, menționate de către Enes Ergene pot fi amintite: dialogul / toleranță (hosgörü), auto-sacrificiul și altruismul (fedakarlik /feragat), evitarea conflictelor politice și ideologice, acționarea într-un mod pozitiv și armonios, asumarea responsabilităților Textul paginii.. Un alt simbol legat
Mișcarea Gülen () [Corola-website/Science/332026_a_333355]
-
zilnic de iaurt probiotic Activia, ca parte a unei alimentații echilibrate. De 15 ani de când este produs și consumat în România, Activia și-a făcut o tradiție din a susține un stil de viață sănătos, cu alimentație echilibrată, mișcare și gândire pozitivă. Iar pentru a oferi consumatorilor o gamă și mai variată de alegeri sănătoase, Activia a lansat un nou produs: Activia Cereale Integrale cu Nuci și Ovăz. Fiindcă, știm deja, în fiecare zi alimentația sănătoasă hrănește fericirea! Despre Activia Activia
Cum luptăm cu stresul, bolile și îmbătrânirea prematură () [Corola-website/Journalistic/101253_a_102545]
-
criterii decât cele stabilite de "cadrele" nu știu căror entități, semănătoare de ură, frică, denunț, și tot ce ține de aceste mizerii pe care nu le încape nici o democrație din lume. Urmașii bolșevicilor din 46-50 vor din nou să aresteze gândirea! Obiectul muncii lor sunt listele pe care se află cine are voie și cine nu are voie să facă parte din această lume! De 26 de ani sunt pe aceste liste, o țintă permanentă în comentariile-acuzații pe blogul lui Laszlo
Marilena Rotaru: Regele Mihai a citat din Vintila Horia. Sunt alături de Oana Stănciulescu by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101310_a_102602]
-
inodor, incolor". Nu poți fi european fără să fii român, francez, englez ș.a.md. A fi cu adevărat european înseamnă să participi cu toate valorile tale naționale la patrimoniul universal, nu a renunța la ele. Tudor Vianu, care colabora la revista "Gândirea" ca și Vintilă Horia, scria în studiile sale: "Fiind foarte român, Eminescu este universal." De ce trăim toate aceste zvârcoliri ale urii și nepotolitei învrăjbiri?! Pentru că nu s-a făcut adevăratul proces al comunismului. S-a scris doar o prefață în
Marilena Rotaru: Regele Mihai a citat din Vintila Horia. Sunt alături de Oana Stănciulescu by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101310_a_102602]
-
întâmplat jurnalistei. "Asistăm la o decapitare publică ce trebuia făcută ca să mai instaureze frică de a fi român în propria țară, adică să ne paralizeze printr-un șoc. Oamenii aceștia vor să ne introducă într-un țârc al lor de gândire și să ne condamne la un fel de iobăgie mentală și sufletească perpetua. S-au apucat să ucidă demnitatea memoriei românești. Ce mi se pare mie important este că nu ar trebui să ne concentrăm asupra scrisorii. Scrisoarea este abominabila
Cazul Oana Stănciulescu. Ce spun Dan Puric, Radu Tudor și Cozmin Gușă by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101312_a_102604]
-
mai apoi a adolescentului, cu întreaga gama de calități de ordin intelectual, moral, profesional și estetic și se dezvoltă armonios și nevoile fizice sunt respectate. La terminarea studiilor, elevii vor fi: Tineri sănătoși, cu o cultură generală temeinică și o gândire flexibilă, capabili să-și afirme capacitățile creatoare, aptitudinile și aspirațiile; Membri activi și bine integrați, economic și social, viitori posibili lideri, într-o societate în continuă schimbare; Cetățeni ai Europei și ai întregii lumi. PROCES EDUCAȚIONAL CENTRAT PE ELEV Metode
Liceul Teoretic Național, inovație în învățământ. Cum funcționează o instituție fără ajutor de la stat by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101320_a_102612]
-
pocăința și faptele bune, omul adună în sufletul său harul sau prezența iubitoare și sfințitoare a lui Dumnezeu. „Adunăm lumina iubirii Lui milostive în inima noastră. În acest mod, omul duhovnicesc, rugător și postitor, luminat de harul lui Hristos, dobândește gândire și privire duhovnicească, folosește cuvinte duhovnicești și săvârșește fapte duhovnicești, prin care se aseamănă cu Dumnezeu Cel Sfânt și cu sfinții Lui. Prin urmare, câtă lumină a harului divin adună omul în sufletul său viețuind pe pământ, atâta comoară de
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
Articolul 27); • dreptul de a participa liber la viața culturală (Articolul 27); • dreptul la informație, inclusiv libertatea de opinie și expresie (Articolul 19). Acestor drepturi li se adaugă altele care constituie complementul lor indispensabil, si anume : - dreptul la libertatea de gândire și de conștiință (Articolul 18) ; - dreptul de a căuta, primi și comunică, indiferent de frontiere, informații și idei prin orice mijloace (Articolul 19) ; - dreptul la protecția intereselor morale și materiale care decurg din orice lucrare științifică, literară sau artistică (Articolul
UNESCO, discuții confidențiale cu Guvernul privind drepturile omului () [Corola-website/Journalistic/101341_a_102633]
-
care reflectă idei emergente din opinii de subiectivitate, in sens lingvistic, ce apar în Lingvistica cognitivă, precum și lucrarea lui Kuhn asupra prejudecății culturale în domeniul științei și alte idei asupra sensului și esteticii (de exemplu, Wittgenstein asupra construcției culturale în gândire și limbaj), apar a se îndrepta spre un consens că muzica oferă cel puțin o anumită semnificație sau sens, din punctul de vedere din care este "înțeleasă". Bazele culturale ale înțelegerii muzicale au fost evidențiate în lucrarea lui Philip Bohlman
Muzică absolută () [Corola-website/Science/331513_a_332842]
-
se publică și cărți ale unor autori Israelieni, grație subvențiilor guvernului Român. Cineva spunea că să fii scriitor în Israel implică o doză de eroism. Perfect adevărat! Densitatea și intensitatea evenimentelor, magnitudinea emoțiilor, imprevizibilul zilei de mâine duc scrisul și gândirea în spații inimaginabile altor națiuni. Aș aminti ca un vibrant exemplu "Alamanahul Poeziei de Război", o antologie produsă în timpul acțiunii armatei Israeliene în fâșia Gaza în anul 2014.
Asociația Scriitorilor Israelieni de Limbă Română () [Corola-website/Science/331500_a_332829]
-
familii catolice, în mare parte tinere cu copii, care pentru a-și îndeplini datoriile creștinești în duminici și sărbători și pentru primirea sfintelor sacramente, cu mari jertfe, trebuiau să se deplaseze până la Drobeta Turnu Severin sau Târgu Jiu, după matură gândire și rugăciune, am hotărât să înființăm Parohia Romano-Catolică Motru”. Până la anul 1992 parohia a fost deservită de preoții de la Turnu Severin. Primul paroh a fost pr. Francisc Petruț (1992-2013) și în actualitate este pr. Iosif Balint. Parohia are ca filiale
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
organizația maoista, care a fost fondată în 1969 de Natacha Michel, Sylvain Lazarus, de el însuși și un mic grup de oameni tineri. În acest timp, Badiou s-au alăturat nou înființată Universitate din Paris VIII / Vincennes-Saint-Denis, un bastion împotriva gândirii culturale. Acolo, el a participat la dezbateri intelectuale aprige cu alti profesori că Gilles Deleuze și Jean-François Lyotard. În anii 1980, în timp ce influența lui Althusser și Lacan scădea (Lacan murea iar Althusser era spitalizat la psihiatrie), Badiou publică lucrări mai
Alain Badiou () [Corola-website/Science/336954_a_338283]
-
Jertfa zidirii la ucraineni și ruși”, „Lumea bâlinelor”, „A. I. Iațimirski și folclorul român”). A cercetat curentul poporanist inițiat de Constantin Stere și opera literară a Hortensiei Papadat-Bengescu. Studiile sale au fost publicate în revistele "Cadran", "Litere și arte", "Jurnalul literar", "Gândirea", "Lumea", "Viața Românească", "Limbă și literatură", "Studii și cercetări de istorie literară și folclor", "Revista de folclor" etc. Cei care l-au cunoscut îl descriau ca pe „un personaj dostoievskian, un mizantrop sociabil, un timid cu mari candori de sentiment
Valeriu Ciobanu () [Corola-website/Science/336981_a_338310]
-
de istorie literară și folclor", "Revista de folclor" etc. Cei care l-au cunoscut îl descriau ca pe „un personaj dostoievskian, un mizantrop sociabil, un timid cu mari candori de sentiment”. A debutat ca poet în anii '30 în revista "Gândirea", scriind poezii într-un stil post-baudelairian-rimbaudian. Două antologii din creația sa poetică au fost publicate postum: "Fiul lunii" (1969), sub îngrijirea lui Dinu Pillat, și "Haina de brumă" (1984), îngrijită de un urmaș al său, poetul și eseistul Ion Lazu
Valeriu Ciobanu () [Corola-website/Science/336981_a_338310]
-
peste 40 de piese de teatru, dintre care unele au fost jucate pe scenele unor teatre din București, Iași, Cluj etc. Piesele de teatru ale lui Ion Luca se înscriu în curentul literar tradiționalist, promovat în perioada interbelică de revista "Gândirea", condusă inițial de Cezar Petrescu și apoi de Nichifor Crainic. Poemul dramatic "Icarii de pe Argeș" (1933) este inspirat de legenda Meșterului Manole. Alte drame ale lui Ion Luca prezintă episoade ale istoriei românilor: "Alb și negru" (1933) îi are ca
Ion Luca () [Corola-website/Science/337005_a_338334]