16,557 matches
-
absoarbe" copilul cu deficiențe în grupul de elevi, în activitatea clasei, a școlii, cât și extrașcolar. Sunt exprimate acceptarea, participarea, legăturile interpersonale cu suporturi afectiv-pozitive; • integrarea societală va asigura participarea la viața comunității, cu asumarea de responsabilități, cu exprimarea sentimentului apartenenței, consolidarea stimei de sine, a respectului față de semeni, dar și față de propria persoană 86". Pentru integrarea complexă în societate, nevăzătorii și ambliopii necesită sprijinul unui grup divers de specialiști. Din cele arătate mai sus, mulți dintre aceștia au fost deja
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
construită din zeci de puncte care, luate separat, nu spun nimic, dar care, împreună, formează un întreg comprehensibil? (...) Din punctul de vedere al abordării clasice, conceptele reprezintă definiții stocate în memorie, conținând atribute individual necesare și colectiv suficiente pentru determinarea apartenenței categoriale. Aceasta înseamnă că un obiect care are caracteristicile definitorii ale unei categorii trebuie să fie clasificat ca membru al categoriei, iar un obiect care nu are aceste caracteristici nu trebuie clasificat ca membru al categoriei. Sună foarte simplu și
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
ale unei categorii trebuie să fie clasificat ca membru al categoriei, iar un obiect care nu are aceste caracteristici nu trebuie clasificat ca membru al categoriei. Sună foarte simplu și clar: observi un obiect oarecare și, pentru a-i identifica apartenența categorială, consulți definițiile din memoria ta, așa cum ai consulta un dicționar (Schneider, 2004). Dacă proprietățile care definesc o categorie se potrivesc cu cele ale obiectului observat, atunci decizi că obiectul este membru al respectivei categorii. Din păcate, această viziune este
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
ignoră regulile generale ale jocului, se joacă singur. Cum lista acestor manifestări este nesfârșită, nici chiar conduita subiectului nu reprezintă un îndrumar sigur pentru încadrarea sa corectă în grupa în care îi este locul. Totuși, comportamentul deviant ne indică o apartenență posibilă la un anumit eșantion de lucru. Stabilirea "punctelor tari" și a "punctelor slabe" în situația fiecărui caz. Deși unii autori, după cum s-a putut observa și din cele notate mai sus, consideră că un nivel mai ridicat de inteligență
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
perioada celor mai multe și mai grave decizii ce trebuie luate sub presiunea curiozității și a tentațiilor. El, adolescentul, devenit mereu altul, se Întâlnește cu miracolele lumii Înconjurătoare, despovărat de animism și de cenzurile adulte În care credea. Se intalnește cu ideea apartenenței de neam, de religie, de familie, cu apartenenta de sex, de școala și cultură, de statutele din grupurile de apartenență. Se Întâlnește cu ordinea socială condusă și supravegheată prin legi, prin tradiții și mentalități, prin stilul și tradițiile de acceptare
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
se Întâlnește cu miracolele lumii Înconjurătoare, despovărat de animism și de cenzurile adulte În care credea. Se intalnește cu ideea apartenenței de neam, de religie, de familie, cu apartenenta de sex, de școala și cultură, de statutele din grupurile de apartenență. Se Întâlnește cu ordinea socială condusă și supravegheată prin legi, prin tradiții și mentalități, prin stilul și tradițiile de acceptare și rejectare din comportament. 2. Caracterizarea psihologică a preadolescenței și adolescenței Pentru prezentarea fiecărui nivel schema de caracterizare se oprește
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
In al doilea rând, a califica un fapt da violență Înseamnă, În esență, a emite o judecată de valoare asupra acelui fapt. Judecata corespunde unor norme sociale determinate de cultura societății, dar ea se face și În funcție de valorile grupului de apartenență. Ceea ce este resimțit ca violență de un elev de la o anumită școală poate trece neobservat În ochii elevilor de la altă școală. De asemenea, violența verbală nu este percepută În aceeași manieră de elevi și de profesori. Elevii o minimalizează, În timp ce
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
să vizeze Înlăturarea cauzelor abuzurilor și reducerea tulburărilor somatice, psihice și comportamentale induse prin violență; c o prevenție terțiară, ce are În vedere sprijinul direct adus adolescenților care manifestă comportamente agresive. Menționarea unor așteptări pozitive față de ei, dezvoltarea sentimentului de apartenență comunitară, exprimarea preocupării față de situația pe care o au și integrarea lor În activitățile grupului sunt factori de protecție ce pot fi exercitați În cadrul instituției școalre. Prin aceste măsuri se poate Împiedica cronicizarea tulburărilor provocate de agresivitate și eventuala transmitere
MODALITĂŢI DE PREVENIRE A CONDUITEI AGRESIVE by LIDIA CRAMARIUC () [Corola-publishinghouse/Science/1629_a_2944]
-
situat în regiunea montană din nord-vestul Siriei, derivat din șiismul ismaelit. Ibadismul, o ramură minoritară a Islamului considerată eretică de către sunniți și șiiți, are o repartiție bine definită teritorial, respectiv în Oman, unde reprezintă confesiunea majoritară la care își declară apartenența 75% din populație. comunitățile creștine cuprind cca. 8,5 milioane credincioși (2,4% din populația spațiului arabofon), cu cea mai mare pondere în Malta (95%), Eritrea (50%), Liban (37,6%), Siria (10%), Iordania (3,4%), Irak (3%). Creștinătatea din spațiul
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
Iată cum clarifică "incriminatul" paradoxala poziție în lumea confesională: "nepot a patru bunici ortodoxici", botezat pravoslavnicește dar nepracticant", "odraslă a doi genitori trecuți la neoprotestantism penticostal, cu arme și bagaje, pe când abia împlinisem patru-cinci primăveri" (DAGI, 187). "Organele" locale confirmau apartenența părinților la o "sectă legală" (ibid., 184). 38 Adică obiect plutitor neidentificat, categorie creată după OZN (subiect la modă în anii 60-70), UFO în siglă anglosaxonă. 39 Nu întotdeauna cea mai liberală. Unii dintre reabilitați semnaseră angajamente de colaborare și
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
dar și de critică, dacă vom ține seama de ce scrie "Trieste oggi": "Roman de inițiere, cu o intrigă polițistă și o scriitură străbătută de suflu metafizic, Varianta Lüneburg este înainte de orice, un apolog al Răului". Din start se impune precizată apartenența lui Paolo Maurensig la familia spiritelor mitteleuropene, începând cu Joseph Roth și terminând cu triestinii sau torinezii Italo Svevo, Primo Levi sau Claudio Magris. Din cărțile cărora își trage proaspătul romancier abilitatea de a ține în șah cititorul prin eficiența
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
e să inventarieze visele, descriindu-le într-un registru contabil, libera circulație (vise femeiești în trupuri bărbătești și invers), conținutul material, frecvența aparițiilor alegorice și a cuvintelor folosite. Climatul creat de personaje în varii întâlniri și dialoguri atestă dubla lor apartenență; ele se comportă ca și cum ar face parte din banalul anodin și previzibil, din logica realului tangibil, pentru a vira brusc în stranietatea lumii magice, atestând un univers suprasensibil și extrasenzorial în care predicția sau migrația sufletelor sunt lucruri firești. Cam
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
o galerie copleșitoare prin puterea aproape demiurgică a autorului de a-și inventa, însufleți și acredita tipologic creațiile. Isabel, eroină tragică și totodată bovarică, reușește să scape de sub tutela soțului-despot. Isabel, ce nu putea să-l ierte pe Domnu pentru apartenența la șleahta de anchetatori și persecutori ai tatălui ei pe când se afla în orașul Sintra, este singura femeie ce evadează de pe moșia Palmela, singura ce-l va părăsi pentru un melodramatic love-story, sfârșit în sărăcie, decrepitudine și demență. Joaõ este
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
Influențați de marea realizare a fraților lor, românii din afara granițelor care după 1848, au continuau să trăiască în afara Principatelor, și apoi ale României, aflați sub diferite administrații și care nu au reușit să participe la viața politică, și-au evidențiat apartenența la o comunitate distinctă printr-o intensă activitate culturală. Transilvania, care până la 1848, a înscris în programele sale politice ideile Supplexului: recunoașterea națiunii române, a limbii române și a Bisericii ortodoxe, cunoaște noi etape de evoluție: între 1849-1860 se instaurează
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
și era legată de asemenea de mijloacele de care se servea pentru a-și câștiga și înfăptui libertatea. Toate acele lucruri în care se puteau naște și puteau crește griji și complexe, el le abandona pur și simplu: familie, avere, apartenență la o comunitate, relații strânse cu patria. Renunța la încercarea de a se acomoda mai mult decât în modul cel mai superficial la împrejurările, obiceiurile și tendințele existente ale vieții. Tot ce era neesențial și banal nu conta pentru el
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
spunea că ele toate sunt impresionante, chiar și cele ale unor triburi sălbatice. Credea însă că religia viitorului se va dispensa de clerici. În ceea ce-l privește, accepta că va trebui să trăiască fără consolarea pe care ți o dă apartenența la o anumită confesiune.58 Dar credea că tocmai fiindcă religia se adresează sufletului, nu intelectului, ea își pierde o bună parte din substanță de îndată ce ceremoniile și ritualurile nu mai sunt privite cu seriozitate și sunt înfăptuite în mod mecanic
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
persoanele sau grupele sociale care nu sunt cuprinse în organizarea corporativă a stărilor privilegiate și au o prezență sporadică în Adunările reprezentative, textele epocii folosesc deseori formula "alterius cujusvis status et condicionis". Este deosebirea dintre stare și stare privilegiată, întrucât apartenența la o stare rezultă, cu precizie, din recunoașterea sferei juridice corespunzătoare unei condiții, unei funcții sau unei comunități. În mod frecvent în Evul Mediu sunt evidențiate trei ordine sau stări privilegiate: clerul, nobilimea și "starea a treia". Vechimea organizării, sau
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
colaborarea reprezentanților stărilor privilegiate, reunite în Adunări reprezentative. Principiul reprezentării s-a instituționalizat, rezultând din necesitatea de a delega oameni care cunoșteau obiceiul țării și puteau oferi soluții în rezolvarea problemelor de interes public și privat. Reprezentarea era condiționată de apartenența în sens corporativ la una din stările privilegiate. Principiul reprezentării se va impune sub presiunea noii nobilimi și a orașelor, pe măsură ce acestea s-au constituit într-o stare politică. Ca urmare instituția își modifică nu doar structural elementele (Stände Struktur
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
luptă continuă pentru putere între șleahtă și magnați. Delimitarea între marea și mica nobilime în Polonia nu a fost rigidă, întrucât aici s-a format o clasă distinctă de mari seniori cu titluri particulare de prinț, conte sau baron, cu excepția apartenenței unora la ramura dinastiilor Rurik și Gedemyn 443. În interiorul "republicii" nu s-au putut menține rangurile marii nobilimi, cu excepția deja menționată, dar aceasta nu însemna considerarea nobilimii poloneze ca fiind omogenizată sub aspectul averii și puterii. Principiul una eademque nobilitas
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
I Orice intenție de a cartografia întregul teritoriu al poeziei ieșene de astăzi înseamnă, în fond, a opera o sistematizare axiologică care să aibă măcar pretenția obiectivității. Adică a face abstracție de parti pris-urile determinate de prieteniile extraliterare sau de apartenența obligatorie, orice s-ar clama sus și tare, într-o literatură ca a noastră, în care dacă nu ai susținere nu te poți afirma de unul singur, oricât talent ai avea la un grup(uscul), sectă sau gașcă (para)literară
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
înălțării la Spirit, la Esență. Majoritatea poeților (auto)declamați religioși sau mistici de azi visează să dea măcar o carte a ființei în căutarea Ființei. Nicolae Ionel reușește să dea, prin fiecare apariție editorială, câte o carte în care exultă apartenența ființei la Ființă și, odată cu aceasta, la matricea originară a limbii. De unde impresia constantă a cititorului că se află în fața unei opere singulare, ce nu se află în siajul niciunui model po(i)etic contemporan, căci, întocmai ca la-nceputuri
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
Festivalului Internațional de Poezie "Drumuri de spice", Uzdin (2001); Marele Premiu al Festivalului Internațional "Nopțile de poezie de la Curtea de Argeș" (2004); Premiul de excelență al Uniunii Scriitorilor din România, Filiala Iași (2006). Esențială, în procesul de coagulare a propriei poetici, este apartenența lui Cezar Ivănescu la una dintre cele mai cunoscute grupări care au animat Iașul cultural, permis ori subversiv: "Grupul orfic", cunoscut și sub numele de "neoeminescienii de la Iași", înființat în 1964 de către poeții Mihai Ursachi, Dan Laurențiu și Cezar Ivănescu
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
o metafizica și cu strategii de acțiune specifice fiecărui domeniu, toate fiind recognoscibile dincolo de numeroasele contradicții sau paradoxuri prin care aceasta lume își manifestă particularitățile. Asemănările parizienilor se datoreaza valorilor și gusturilor comune, plăcerii de a participa la existența urbană. Apartenența la mediul parizian determina formarea unei identități socioculturale specifice, cu itinerarul sau social, exercitarea unui anumit rol și a unui anumit tip de relații cu persoanele de alt sex. "Structura profundă" a identității franceze și pariziene este o armatura de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
Dificultățile delimitării parizienilor de ceilalți francezi țin de faptul că felul de a fi și manierele pariziene s-au extins și au devenit, de regulă, franceze: "la France toute entière a en quelque sorte été "parisianisée"" [Hoffet, p.10, 11]. Apartenența la mediul parizian determina formarea unei identități socio-culturale specifice, având un anumit itinerar social, exercitând un anumit rol și un anumit tip de relații cu persoanele de alt sex. Parizianismul poate fi considerat expresia unei anume structuri psihologice. "Le moț
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
descoperind pe o frescă din Cretă un profil insolit și un ochi ștrengar, nu a ezitat să-l numească "Pariziana". Preocupat de clasificarea "speciilor sociale", Balzac a făcut tipologia unei societăți, creând serii de personaje, înrudite în primul rând prin apartenența la acelasi mediu social: există în La Comédie humaine seria duceselor și marchizelor Diane de Maufrigneuse, Antoinette de Langeais, Léontine de Sérizy, marchiza d'Espard, contesa de Restaud, prințesa de Blamont-Cahuvry, baronesa de Nucingen, vicontesa de Beauséant ș.a. Femeia plictisita
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]