8,051 matches
-
chemat la palat și l-a iscodit să vadă dacă respectă hotărârile sinodului de la Niceea. Acesta, fără să se codească, a subscris degrabă învățătura de credință, evitând deznodământul cu vicleșug abil prin această semnare. Mirat, împăratul i-a cerut să jure. A făcut și acest lucru, în mod fraudulos bătându-și joc la fel de ingenios, și de jurământ. Eu consemnez ceea ce am auzit despre acest șiretlic. Căci se spune că Arie a înscris secta sa în lista pe care o purta sub
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
fraudulos bătându-și joc la fel de ingenios, și de jurământ. Eu consemnez ceea ce am auzit despre acest șiretlic. Căci se spune că Arie a înscris secta sa în lista pe care o purta sub altar; de aceea el a crezut că jură adevărul, zicând că el așa știe cum a scris. Am consemnat și acest lucru așa cum l-am auzit, căci am luat cunoștință din scrisorile împăratului că a depus jurământ. Împăratul, încrezător, a poruncit să fie primit de episcopul Alexandru în
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
-Mișcarea revoluționară a fost dezarmată de Rusia și reprimată de Imperiul Otoman, având drept consecințe: înlăturarea domnilor fanarioți și impunerea domnilor pământeni (1822): Grigore Dimitrie Ghica în Țara Românească; Ioniță Sandu Sturdza în Moldova; confirmarea autonomiei; introducerea protectoratului rus “de jure” (1829); impunerea Regulamentelor Organice (1831,1832). -După înfrângerea revoluției din 1821, boierimea reformatoare a redactat zeci de proiecte pentru modernizarea statului; nevoia de reorganizare internă era recunoscută și în actele internaționale referitoare la Principate. Tratatul de la Adrianopol (1829): consacra individualitatea
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
seama de existența ei când făceau planuri de constituire a unui stat tampon în zonă. În 1829 s-a instituit garanția colectivă “sui generis” a puterilor europene asupra Principatelor Române prin Tratatul de la Adrianopol care însă s-a impus ”de jure” prin Tratatul de la Paris. 1.Unirea Principarelor Române -regimul politic hibrid întemeiat pe suzeranitatea otomană și protectoratul rus, instaurat în pricipiu după 1829, accentua imixtiunea rusă, care stânjenea: o proiectele reformatoare ale domnilor regulamentari; o planurile revoluționarilor munteni și moldoveni
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
pești ai mării. Și apoi exultă deasupra altui cadavru, mândru de neamul lui coborâtor din Zeus. Și umple Scamandrul cu leșuri până când apele îi ies din albie. Iar el, cuprins de turbare, ucide mereu. Iar când Hector îi cere să jure că o să-i dea alor săi leșul, să-l înmormânteze după datină, Ahile refuză brutal, spunându-i că între ei nu poate fi vreun legământ, cum nu poate fi între oi și lupi, între oameni și lei. Adăugând că o să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
uimire / La prova, înăuntru, în cabine, / Pe punte; uneori mă dumicam / Și-ardeam și ici, și colo, pe catarg, / Pe vergi și pe bompres, apoi din flăcări / Mă-ntorlocam; mai iute și năprasnic / Ca fulgerul lui Zeus, vestitor / Al trăsnetului crunt; jurai că focul / Și trosnetul și fumul de pucioasă / L-înfruntă pe Neptun și, marea-nvolburând, / Îi scutură tridentul.“ Virtuozitatea execuției se răsfață în virtuozitate verbală. Curios, deși adesea improvizează cu o ingeniozitate și cu o inventivitate care vin de la el, își
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
pești ai mării. Și apoi exultă deasupra altui cadavru, mândru de neamul lui coborâtor din Zeus. Și umple Scamandrul cu leșuri până când apele îi ies din albie. Iar el, cuprins de turbare, ucide mereu. Iar când Hector îi cere să jure că o să-i dea alor săi leșul, să-l înmormânteze după datină, Ahile refuză brutal, spunându-i că între ei nu poate fi vreun legământ, cum nu poate fi între oi și lupi, între oameni și lei. Adăugând că o să
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
uimire / La prova, înăuntru, în cabine, / Pe punte; uneori mă dumicam / Și-ardeam și ici, și colo, pe catarg, / Pe vergi și pe bompres, apoi din flăcări / Mă-ntorlocam; mai iute și năprasnic / Ca fulgerul lui Zeus, vestitor / Al trăsnetului crunt; jurai că focul / Și trosnetul și fumul de pucioasă / L-înfruntă pe Neptun și, marea-nvolburând, / Îi scutură tridentul.“ Virtuozitatea execuției se răsfață în virtuozitate verbală. Curios, deși adesea improvizează cu o ingeniozitate și cu o inventivitate care vin de la el, își
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
fac prima lor călătorie cu trenul pe distanța Slough (lîngă Windsor) Bishop's Bridge (lîngă gara Paddington din Londra). Reginei îi va plăcea să călătorească cu trenul toată viața. // Prin Tratatul de la Nanking ia sfîrșit războiul anglo-chinez. Hong Kong devine de jure posesiune britanică, iar porturile Canton și Shanghai sînt deschise comerțului cu Marea Britanie. // Începe cucerirea Birmaniei și Assam-ului. Poetul Alfred Tennyson publică poezia The Lady of Shalott. 1843. Apar disensiuni grave în cadrul bisericii protestante din Scoția (Church of Scotland)10. // Victoria
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
adăuga Nigeria (1881/1900), precum și insulele Sf. Helena și Ascension din Oceanul Atlantic, iar pe coasta de est, Kenya (1888/95), Uganda (1894/96), Somalia britanică (Somaliland,1884) și Aden-ul (sudul Yemen-ului de azi, ocupat de facto în 1839, deținut de jure din 1883). În Africa de Sud, posesiunile britanice cuprindeau mai departe Colonia Capului (britanică din 1806), Natal (din 1843, aprox. Swaziland și Lesotho de azi), Statul Liber Orange (Orange Free State, din 1854), Transvaal-ul (anexat a doua oară în 1900/1902), Bechuanaland
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
oraș liber". Regiunea Saar-ului (Saarland) intră sub controlul Ligii Națiunilor pe timp de 15 ani, după care printr-un plebiscit ținut concomitent în Franța și în Germania, urma să se decidă cui îi va reveni. Germania pierde de asemenea de jure ceea ce deja pierduse de facto: coloniile sale din Africa, deja ocupate de Aliați în timpul războiului. Anglia ia Africa Orientală și Africa de Sud-Vest și împarte cu Franța Togo și Camerunul (ambele acum majoritar franceze). Belgia pune stăpînire pe Ruanda-Urundi. Australiei
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
pace între cele două puteri rivale din Antichitate în Mediterana. De abia în 1985, primarul Romei, Ugo Vetere, s-a deplasat la Cartagina în Tunis pentru a semna la 3 februarie cu autoritățile locale un tratat oficial de pace de jure, deși de facto exista o stare de non-beligeranță de la cel de-al treilea război punic din anul 146 î. Hr. ** În discursul său către națiune, discurs radiodifuzat de BBC la ora 11.15 ora Londrei, Chamberlain a declarat: This morning, the
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
cuiva un gaj, adică o garanție, mai cu seamă când nu existaualte bunuri de valoare, să-și dea propriul cuvânt sub forma prestării unui jurământ depus în numele zeilor. După istoricul Tacitus,ca de altfel și după profeții biblici, a te jura pe, sau în numele zeilorînsemna implicit și a te încrede în ei, a mărturisi existența acelora<footnote Bailly M. A., Dictionnaire Grec-Français, redigé avec le concours de M. E. Egger à l'usage des élèves du lycée et des collège, huitième
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
M. A., Dictionnaire Grec-Français, redigé avec le concours de M. E. Egger à l'usage des élèves du lycée et des collège, huitième Èdition Revue, LibrairieHachette, Paris, 1919, p. 1560. footnote>.Cel care făgăduia ceva în numele lui Dumnezeu ori se jura pe Elavea certitudinea că Creatorul său există și își va ține promisiuneafiindcă s-a și zis că: „Dumnezeu nu este ca omul care să mintă șinici ca fiul omului ca să-i pară rău” (Numeri 23, 19) și își îndeplinește cu
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
respingeau legi; adoptau sau refuzau propunerea unei schimbări a religiei (după cum s-a întîmplat atunci cînd au acceptat religia creștină în locul vechii religii scandinave); și chiar alegeau sau își dădeau acordul în privința unui rege căruia i se cerea deseori să jure credință legilor acceptate de Ting. Vikingii știau prea puțin sau nimic, și le-ar fi păsat și mai puțin, despre practicile politice republicane și democratice din urmă cu 1000 de ani din Grecia și Roma. Operînd conform logicii egalității pe
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
grecești care s-au păstrat numai în aria orientală a Romaniei. Acestea au pătruns, pe cale orală, în latină dunăreană și s-au transmis numai românei. Ele vor constitui conținutul unui volum aparte. Iată câteva: broatec, cir, ciumă „umflă tură“, frică, jur (din în jur, împrejur), papură, mic, plai, spân, stup, sterp, sturz. Împrumuturi vechi germanice? În latină, au existat o serie de împrumuturi și din limbile populațiilor germanice învingătoare, care s-au stabilit pe teritoriul Imperiului Roman și au adoptat treptat
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
lui susum. La fel it. giorno „zi”, raportat în DEI la lat. dies, și fr. jour, considerat a proveni din lat. pop. diurnus, își au originea în ideea de „spațiu înconjurător”, de „terra”. La latini jus (juris) însemna „locul unde se jură pe pământ”, în română „jur” este „spațiul din jur”, Zău! este reflexul formei antice a jurământului pe â pământ. Numai după ce Zeus a devenit simbol al luminii, al zilei, jurământul și invocarea forței supreme și-au schimbat orientarea, spre cer
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
giorno „zi”, raportat în DEI la lat. dies, și fr. jour, considerat a proveni din lat. pop. diurnus, își au originea în ideea de „spațiu înconjurător”, de „terra”. La latini jus (juris) însemna „locul unde se jură pe pământ”, în română „jur” este „spațiul din jur”, Zău! este reflexul formei antice a jurământului pe â pământ. Numai după ce Zeus a devenit simbol al luminii, al zilei, jurământul și invocarea forței supreme și-au schimbat orientarea, spre cer. Voievod, privit superficial, fără perspectiva
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
lui rămân nealterați. Când nu se ia după alții fără nici un discernământ, sau mai bine zis nu devine ca ceilalți, în ideea că așa face toată lumea, deci așa e normal. Exemplu de om puternic e acela care când toată lumea în jur păcătuiește, el nu. Când toată lumea în jur jignește, fură, egoistă, minte, dușmănește, critică, judecă etc. Iar el nu. El nu se transformă, chiar trăind într-un astfel de mediu, justificându-și logic slăbiciunea, că trebuie să supraviețuiască. Acesta este omul
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
după alții fără nici un discernământ, sau mai bine zis nu devine ca ceilalți, în ideea că așa face toată lumea, deci așa e normal. Exemplu de om puternic e acela care când toată lumea în jur păcătuiește, el nu. Când toată lumea în jur jignește, fură, egoistă, minte, dușmănește, critică, judecă etc. Iar el nu. El nu se transformă, chiar trăind într-un astfel de mediu, justificându-și logic slăbiciunea, că trebuie să supraviețuiască. Acesta este omul puternic. Acesta este adevăratul test de putere
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
Pirin-Planina) din Primul Război Mondial și din perioada de prizonierat în Bulgaria, unde toți românii captivi au suferit cumplit de foame, George Topârceanu scrie: „Altul, în locul meu, s ar fi spurcat de la început, măcar la broască; dar eu pot să jur că n-am pus broască-n gura mea - până târziu, în ziua de Sfântul Dumitru, când am gustat și eu un singur picioruț, de la un camarad italian. Avea o carne străvezie ca gelatina și mi a fost greață trei zile
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
și/sau capră), ajuns însă la noi pe filieră turco-bulgară (la turci se numește teleme, iar Mihai Lupescu o numește „brânză bulgărească, zisă și telemea“). În privința cașcavalului, situația este mai complicată. Cam toate popoarele din Balcani l au anexat. Bulgarii jură că-i al lor (și-i spun la fel ca noi), ungurii și sârbii nu se lasă nici ei mai prejos, albanezii sunt mândri de kaçkavall-ul lor, turcii îl adoră sub același nume... Problemele apar în clipa în care ne
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
molid, pe care unii tradiționaliști o consideră unicat mondial, se face și ea prin multe alte părți ale Europei: „Le Mont d’Or“ („Muntele de Aur“) este o brânză de vacă făcută, începând din secolul al XV-lea, în munții Jura. Ea este păstrată tot într-o coajă de molid, conifer larg răspândit în regiune; învechirea îndelungată în pivniță (această operațiune îi dă gustul rafinat și consistența onctuoasă, apropiată de cea a camembertului, atât de diferit de ruda lui din Carpați
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
personajelor, lăsându-i cititorului libertatea să "guste" anecdota propriu-zisă. În același scop, accentul este subtil mutat pe derizoriul cauzei de la baza nefericitei întâmplări, o simplă "slăbiciune" în ochii umoristului, constând în proverbiala zgârcenie evreiască: Tată, când a murit, m-a jurat să-l trimit să-l îngroape în pământul sfânt la Ierusalim, că acolo vrea el să putrezească... și eu m-am gândit că oasele tot nu putrezesc; le-am îngropat aici, și carnea am făcut-o pastramă... Iusuf s-a
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mam putut duce în papuci poșta fiind departe și care deabea acum am luat cunoștință. Cu toate că o fată educată nu trebuie să răspundă așa iute la amor îți fac cunoscut că răspund la sentimentul matale idem. Măcar că în precedenta te juri pe ce ai mai scump nu cred ca eu să fiu o ființă care să inspir poizii cu toate că am mai primit și nam răspuns. Pe a matale o știu toată merçi. Am văzut de la început că ești un om cult
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]