8,991 matches
-
fost adăugate concepțiilor filosofice exprimate de marii gânditori ai Greciei antice. Așa că, câteva secole mai târziu au fost formulate preceptele mistice ale alchimiștilor rosicrucieni din Evului Mediu. Câteva personalități proeminente trăind în timpurile cele mai recente dezvăluie aspectele precise ale testamentului antic lăsat nouă de iluștrii predecesori. Să cităm doar câteva nume: Leonardo da Vinci (1452-1519), Cornelius Heinrich Agrippa (1486-1535), Paracelsus (1493-1541), Francois Rabelais (1494-1553), Francis Bacon (1561-1626), Jacob Boehme (1575-1624), Rene Descartes (1596-1650), Blaise Pascal (1623-1662), Baruch Spinoza (1632-1677), Isaac
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de o asemenea profunzime încât puțini inițiați reușesc să străbată forma înșelătoare de la suprafață prin regulile exegezei figurative. Și iarăși, de la oracole se ajunge la interpretarea apocalipsului a cărui hermeneutică simbolică pare obligatorie. Exegezele încep deci chiar de la interpretările Vechiului Testament în textul evangheliilor. Sigur, aceasta ca o istorie a hermeneuticii, a acestei metode folosite dintotdeauna fără a-i da această denumire. Interpretări și reinterpretări întâlnim frecvent chiar și în cazul Cărții Sfinte 225. După unii autori, printre primele traduceri care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
li se adaugă aluzivul remez care include tipologia sau alegoria și sod sensul mistic secret. De aici și cuvântul care desemnează și astăzi starea de beatitudine și extaz numită prin inițialele PeReDeS paradis. Toată istoria Israelului dominată de mesianismul Vechiului Testament se regăsește în Evangheliile creștine arătându-se că profeticele cuvinte oracolare se dovedesc a se petrece în zilele Fiului Omului. Eternul tipar este repetat în mod platonic de evanghelii și scrisorile lui Paul. Clement din Alexandria și Origen insistă asupra
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
se pot depărta de Dumnezeu. Prezumția că evangheliile alese să formeze Noul Testament pot reprezenta inima unei credințe în Isus este prima dovadă că tradiția credinței, nu a Cuvântului transmis, a fost deja modificată. Sunt însă reflecții în chiar structura Noului Testament care reflectă gândirea iudaică sau elenă a acelor timpuri în fața imaginii lui Isus și raportul său în fața lui Dumnezeu. De ce ne interesează? Tocmai pentru a înțelege cum tradiția astăzi transmisă de societăți inițiatice oculte a stat la baza cunoașterii, a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Dintru început creștinismul a rupt unele legături cu tradiția și la rându-i a creat tradiție. Această tensiune s-a extins asupra timpului. Atitudinea de pioșenie promovată prin practicile din sinagogă au fost modificate, renunțarea la Legea tradițională a Vechiului Testament din Predica de pe Munte a lui Isus fiind elocventă. Venirea, revelația, viața, moartea și Învierea au adus o nouă lege, instaurând elemente noi de tradiție. Vechiul Testament a fost interpretat prin prisma conceptelor mântuirii, formele muzicale ale psalmilor au fost adaptate
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ale uitării și amintirii. De aici începe Paradisul format din zece zone, cerurile concentrice fiind sfere de repaus și de mișcare. Și trandafirul mistic, în Paradis, seamănă cu un imens amfiteatru, divizat în două hemicicluri, de o parte credincioșii Vechiului Testament, de cealaltă ai Noului Testament, Sfânta Fecioară ocupând locul cel mai înalt, iar al iubitei poetului, Beatrice lângă Rachel, la picioarele Evei, la nord femeile, la sud bărbații. Îngerii, arhanghelii etc. stau în ierarhia rosicruciană a cerurilor. Totul e de
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
aici începe Paradisul format din zece zone, cerurile concentrice fiind sfere de repaus și de mișcare. Și trandafirul mistic, în Paradis, seamănă cu un imens amfiteatru, divizat în două hemicicluri, de o parte credincioșii Vechiului Testament, de cealaltă ai Noului Testament, Sfânta Fecioară ocupând locul cel mai înalt, iar al iubitei poetului, Beatrice lângă Rachel, la picioarele Evei, la nord femeile, la sud bărbații. Îngerii, arhanghelii etc. stau în ierarhia rosicruciană a cerurilor. Totul e de o precizie matematică a unei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și-a găsit expresia intelectuală prin faptul că în creștinismul timpuriu istoria biblică a fost înlocuită în totalitate prin înțelegerea neistorică, metafizică și ontologică a lui Dumnezeu prin Sfânta Treime, cheia de acces a Israelului rămânând doar prin Dumnezeul Vechiului Testament 460. Trăim totuși sub grija aceluiași Mare Arhitect dintotdeauna, indiferent de numele Lui, Abraxas 461. Când cunoașterea naște din cunoaștere, ritualurile lumii transmit ca o placă turnantă aceeași experiență. Și mă simt obligat să pun diagnosticul ființelor umane pe care
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acelei lumi continua ceremoniile transmise de zeci de mii de ani din continentul Mu521, sacrificat de forțele pământului, practici al căror aspect prea puțin schimbat le întâlnim în multe confesiuni creștine și azi522. Necromanția întâlnită în multe pasaje ale Vechiului Testament era practicată și în Babilonia și Mesopotamia, în Grecia prehomerică, vrăjitorii care ciripeau și mormăiau 523 erau în legătură directă cu spiritele precum mediumii. Aflați într-un somn divin printr-un proces tainic de tip hipnotic, atlanții erau în legătură
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
orală la cea scrisă este asemănătoare cu apariția tiparului din perioada medievală. Transmiterea de către inițiați a cunoștințelor către profani devenea o necesitate, vechile informații pierzându-și în timp penetrația în masele largi de oameni. Așa a apărut Biblia cu vechiul Testament, piatră de temelie pentru noi toți, cei de astăzi. Revin asupra ideii că inițierea rămâne unul din marile mistere, un reflex existențial, un mister trăit în cele trei mari arcane transformat în enigmă, în decursul căreia vibrația inițială a Logosului
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
înnoire a lumii sau a ființei. Poesia, ca și întreaga literatură rămâne cea mai fantastică născocire a imaginației umane revărsate din constelațiile universului sub forma luminii din haosul ceresc. Fără Cuvântul strecurat ca o rouă astrală în versurile omenirii, în testamentul liric al umanității zecilor de milenii am încerca un sentiment de singurătate terifiantă. Și totuși din lumina primordială ia naștere splendoarea Cuvântului ca o auroră boreală, în mii de culori și frecvențe ce aduc muzica sferelor printre noi: Dans les
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
mistici, profeți și eretici în același timp, pentru că în acele vremuri nu se putea concepe percepția Cuvântului lui Dumnezeu fără a fi cel puțin bănuit de nebunie. Dar aceleași lucruri s-au întâmplat în somn tuturor marilor patriarhi ai Vechiului Testament, Dumnezeu însuși vorbindu-le și în starea de veghe atunci când le constata neîncrederea. De fapt informația Spiritului cosmic vine adesea prin îngeri, cuante din Lumină, mai ales în Noul Testament. Îngerii sunt mesageri trimiși oamenilor cărora le vorbesc în somn sau
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
înnoire a lumii sau a ființei. Poesia, ca și întreaga literatură rămâne cea mai fantastică născocire a imaginației umane revărsate din constelațiile universului sub forma luminii din haosul ceresc. Fără Cuvântul strecurat ca o rouă astrală în versurile omenirii, în testamentul liric al umanității zecilor de milenii am încerca un sentiment de singurătate terifiantă. Din punct de vedere mistic, a imagina constă în a crea o imagine mentală a ceea ce vrem să se concretizeze. Pentru a ajunge la aceasta, noi suntem
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lumii vechi în momentul în care s-a considerat necesară această revelație. La fel druizii celtici, călugării medievali, depozitari ai secretelor revelate ca adevărate descoperiri ale timpului, cu toate că ele se transmiteau în inițierea generațiilor de aleși, preoții egipteni, ai Vechiului Testament erau arbitri universali ai culturii, ai justiției, emisari și intermediari care desemnau evoluția statelor antice și mențineau pacea. Ei au avut grijă ca moștenirea protoistorică a minunii prelucrării metalelor, tehnologiei bronzului în cazul prezentat să devină monedă inițiatică a unui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
muzicală bazată pe texte biblice sau liturghie, scrisă conform regulilor contrapunctului pentru mai multe voci numită motet. 80 Serge Hutin, Oameni și Civilizații dispărute, PRO, 2006. 81 James Churchword, The Children of Mu, 1931. 82 mirosurile sacrificiilor, al arderii unui testament, al lumânărilor sau bețelor îmbibate cu diverse arome de tămâie. 83 Goethe: "Scoală, ucenicule și îmbăiază-ți, fără sfială, pieptul pământesc în Auroră!". 84 În religiile universale s-au dezvoltat sisteme complicate de iconografie, ca reprezentare a divinității în pluralitatea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Homer. Odissea, Eneida sunt opere epice în scop și cuprind alegoria căutării perfecției eroice. Exegezele creștine interpretează ca tipologice înregistrările istorice din Vechiul Testament. Istoriile analitice ale lui Herodot sau Tucidide prefigurează o profeție vizionară ciclică spre deosebire de cea liniară a Vechiului Testament. Interpretarea fizică și morală se combină la Homer. Școala lui Platon se îndreaptă spre interpretarea universului într-un întreg lanț al existenței. Metoda lui Homer este hibridă, războiul și căutarea sunt povești arhetipale în sincretism alegoric atât în Iliada cât
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
onorează. Așteptăm deci aceste scrisori. Ele vor constitui un valoros instrument de cercetare a relațiilor pe care le-a avut profesorul fălticenean cu personalități din întreaga țară. Poate că și Dl. Dr. Marcel Nacu ne va da un exemplar din „testamentul” folcloristului Ion Teodorescu-Broșteni. De asemeni, ne-ar interesa cuprinsul fișelor cu cuvinte populare, pentru care ați tratat cu acad. Iorgu Iordan. Cred că de îndată ce va veni în Capitală D-na Despina Teodorescu 201, îi veți comunica rugămințile noastre. Aceasta - repet
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
participat cu toată compasiunea la acest trist eveniment de familie. D-na Ica Șerban (sora romancierului), va locui probabil la D na Stino. 218 Am încercat un sentiment de satisfacție când am aflat că A. G. Stino nu a lăsat nici un testament prin care să cedeze biblioteca și documentele Academiei sau la Uniunea Scriitorilor. Ultimele dorințe în legătură cu această problemă le-a exprimat unui mic grup de prieteni: Dl. Ilioaia, Dl. D. Balan și alții. O parte din cărți vor fi date bibliotecii
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
conturile Yahoo! și conținutul lor nu sunt transferabile“ nici chiar după deces, a declarat pentru AP Karen Mahon, purtătoare de cuvânt a Yahoo!. Pe măsură ce nu mai folosim hârtia și comunicăm În formate digitizate, trebuie să stabilim și să precizăm În testament cui ne lăsăm biții. Nu este nici o glumă. Am stocat multe dintre capitolele acestei cărți În contul meu AOL, deoarece am crezut că sunt mai În siguranță În ciberspațiu. Dacă mi s-ar fi Întâmplat ceva În timpul lucrului la această
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
foarte mulți musulmani Își doresc atât stagnare, cât și putere: ei vor să se reîntoarcă la perfecțiunea secolului al VII-lea și să domine secolul al XXI-lea, Încredințați fiind că acesta este dreptul prin naștere al doctrinei lor, ultimul testament al lui Dumnezeu adresat omului. Dacă ar fi mulțumiți cu existența În starea de Înapoiere a secolului al VII-lea, În siguranță la adăpostul unei filozofii chuietiste (chietismul este o doctrină etnico-religioasă care recomandă dobândirea păcii sufletești prin adoptarea unei
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
de la noi înainte de a ne sataniza, adică bolșeviza? Consecințele? Inutil a le discuta!”. Și „luând asupra noastră păcatele neamului acestuia”, legionarii conștient au acceptat suferințele, fiind schingiuiți, uciși și înfierați ca cei din urmă răufăcători, așa cum erau schingiuiți proorocii Vechiului Testament și uciși în chinuri groaznice, aruncându-li-se vina de înșelători ai poporului, așa cum erau și sunt uciși martirii lui Hristos. Sufereau cu conștiința mijlocirii la Dumnezeu pentru neamul lor. Legionarii rămași în viață după holocaustul comunist deconspiră lumii acțiunea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cei ce-l acceptă. „Sămânța dacă nu moare, nu rodește”. Dacă vom pierde capacitatea spirituală de a ne jertfi pentru Hristos și pentru salvarea neamului nostru, vom fi vinovați, în fața celor ce cu prețul vieții lor ne-au lăsat un testament în fața lui Dumnezeu, că am abdicat de la misiunea noastră. Să mărturisim pe Hristos și Învierea Lui cu prețul vieții noastre, implicându-ne în ființa istorică a neamului, știind prea bine că: „Nu sunt vrednice suferințele de acum a sta alături de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
fixat în această valoare spirituală, care nu poate fi biruită: ortodoxia. Întrebați pe oricare legionar care este idealul lui. O să răspundă: „Dragostea în Iisus Hristos și neam!”. Și întrebați-l cu ce poate dovedi. Va răspunde: „Cu moartea mea!”. În Testamentul lui Ion Moța am găsit o mărturisire care ne-a cutremurat; ne-a pus în față o oglindă în care noi nu putem privi: „Eu așa am înțeles datoria vieții mele. Am iubit pe Hristos și am mers fericit la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Mă credeți! Dar dacă le fac, chiar dacă nu Mă credeți pe Mine, credeți măcar lucrările acestea, ca să ajungeți să cunoașteți și să credeți că Tatăl este în Mine și Eu în Tatăl” (Matei 10, 34-38). Canonul Cărților Sfinte ale Vechiului Testament era definitiv încheiat ca număr și formă literară și Mântuitorul confirmă acest lucru: „Să nu credeți că vă voi învinui înaintea Tatălui, este cine să vă învinuiască: Moise, în care voi v-ați pus nădejdea. Căci dacă ați crede pe
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Prooroc ca mine; de Acela să ascultați... și dacă cineva nu va asculta de cuvintele Mele, zice Domnul, pe care le va spune El în numele Meu, Eu îi voi cere socoteală” (Deuteronom 18, 15-19). Și iarăși, confirmă integral Scriptura Vechiului Testament, în forma definită pe care o cunoșteau iudeii la data aceea, când mustră pe cei doi, Luca și Cleopa, pe drumul spre Emaus, care se îndoiau de învierea Lui: „O, nepricepuți și zăbavnici cu inima ca să credeți tot ce au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]