5,989 matches
-
88 Suferința și creșterea spirituală Când nevoia duhovnicească o reclama, Hristos Domnul Îi Îndemna să revină pentru un timp În lume pentru a‑i sprijini și a‑i sluji pe frați chiar pe unii dintre bătrânii pustnici, care Își trăiau bătrânețile În adâncul pustiului, singuri, departe de oameni, doar cu Dumnezeu, bucurându‑se acolo „de mierea liniștii” și de rugăciunea neîncetată. „ Dumnezeu, Care dorește mântuirea tuturor, Într‑o zi i‑a poruncit (Cuviosului Paisie cel Mare - n.n.) : Lasă pustiul și du
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
amiaza Înconjurând mănăstirile și intrând prin uși ca să vadă de nu zace cineva bolnav. Aducea stafide, siropuri, ouă, aluat de făină, de care au nevoie cei bolnavi, socotind că această slujire Îi este lui de cel mai mare folos la bătrânețe. Când a murit, a lăsat bunurile lui unuia aseme‑ nea lui, ca să Împlinească aceeași slujire. Căci locuind cinci mii de monahi În munte era trebuință și de această slujire, din pricina locului pustiu”. Dintotdeauna Biserica a avut În atenție pe cei
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
Redăm În cele ce urmează relatarea Cuviosului Paisie Aghioritul : „Trecuse mult timp de la veni‑ rea mea și trebuia să plec. De aceea l‑am Întrebat pe Bătrân : — Nu vrei să vorbesc la vreo mănăstire, ca să te Îngri‑ jească acum, la bătrânețe ? 98 Suferința și creșterea spirituală Acela a zâmbit, când a auzit cuvântul «Îngrijeascăă, și mi‑a spus : — Bre, «Îngrijeascăă ? Dumnezeu Se Îngrijește și de vier‑ mii din pământ, Îi hrănește și‑i Încălzește, iar pe mine, un vierme atât de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
vârstă de peste 90 de ani și foarte slăbit cu trupul, Încât din cauza slăbiciunii trupești abia mai sufla ; Întărindu‑se prin râvna duhului de dorința pentru mucenicie, a fost târât și el la tribunal. „Trupul lui era cu totul dărâmat de bătrânețe și de boală, În schimb sufletul Îi era Încă atât de vioi, Încât și prin el Hristos s‑a dovedit biruitor (II Corinteni 2, 14). Când ostașii l‑au adus la tribunal, dregătorii orașului și toată mulțimea care Îl Însoțea
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
de învins, incapabil de acțiune și de inițiativă, suflet de Mărculescu și nu de Marcus, râvnind să devină funcționar român, cu ore de serviciu fixe, comod, ierarhic, tremurând la deschiderea ușei, și cu aspirația ascunsă de a fi închis la bătrânețe în cartea de aur a pensionarilor români... Latura paradoxală a acestei psihologii e că prin intervenția rasei, sau prin cine știe ce fatalități ale destinului, acest iepure vrea să necheze și să muște, vrea să mugă și să sfâșie ca leii, acest
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
înțelesul dat termenului de Angelo Guglielmi; experimentalism explicabil prin momentul apariției și datele ambianței socio-culturale specifice în care se manifestă avangarda românească, în calitatea sa de fenomen de „sinteză modernă”3, cum se definește ea în reprezentativa etapă „integralistă”. „Elogiul bătrâneții” (e titlul unui articol publicat de Ilarie Voronca în ziarul Adevărul în 1935), al „artei simplicității”, recunoașterea faptului că arta are „o misiune a orei sale”, că „poezia nu mai e ș...ț o plantă cu rădăcinile în aer”, ci
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
leagănă lumea, cu povești ne adoarme, spunea poetul, iar într-o scrisoare către Harieta adăuga: "Povești sunt toate pe lumea asta"100. Ficțiuni, dar care ascund în ele arheul, așa cum îl identifica pe cel al românilor în basmul Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte. Și știm prea bine că Archaeus este singura realitate pe lume, cum o spune în cunoscuta proză-eseu. Iar acesta-i adevărul din lume, pe care simulacrele postmoderne îl refuză, așa cum îl refuzau epigonii vizați de Eminescu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ca formele să încremenească, să moară în clipa acaparării lor vampirice în una dintre antiteze. Trupul bătrânului Euthanasius e incoruptibil, redobândindu-și arheitatea, nu în oglinda statică unui lac, ci sub transparența curgătoare a unui râu. Aceasta este "tinerețea fără bătrânețe și viața fără de moarte" din basmul atât de îndrăgit de Eminescu, în care el vedea taina arheului. Astfel, Eminescu schimbă radical concepția despre Centru: acesta se află totdeauna la margine, ca transparență între antiteze. Acolo e libertate, adică "proporție de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
edit., Cluj-Napoca, 1977; I. L. Caragiale, Temă și variațiuni. Momente, schițe, amintiri, pref. edit., Cluj-Napoca, 1988, Momente, introd. edit., Cluj-Napoca, 1997; I. Negoițescu, Straja dragonilor, pref. edit., Cluj-Napoca, 1994; Emil Cioran, 12 scrisori de pe culmile disperării însoțite de 12 scrisori de bătrânețe și alte texte, pref. edit., Cluj-Napoca, 1995; N. Steinhardt, Cartea împărtășirii, Cluj-Napoca, 1995; Alexandru Vona, Ovidiu Constantinescu, Ferestre întredeschise, pref. edit., Cluj-Napoca, 1997 (în colaborare cu Marta Petreu); I. D. Sîrbu, Scrisori către bunul Dumnezeu, Cluj-Napoca, 1998; Procesul „tovarășului Camil”. Teatru
VARTIC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290439_a_291768]
-
București și San Francisco, V. se apropie de locuri emblematice ale Capitalei (Cișmigiu, Obor), sugerând unitatea cuplului erotic, familial, ori scrie versuri cu o puternică amprentă reflexivă, ca în ciclul Ești, unde sunt invocate copilăria, pierderea tinereții și alunecarea spre bătrânețe („Vezi /viscolește vârsta / pe cărările noastre...”, „sunt la sfârșitul lumii”, „lung timpul lungă noaptea”). Volumul în întregul lui este caracterizat de un lirism discret, clădit pe scenarii scurte de o pagină, și subliniat de rime ascunse. Intensitatea emoțională vine din
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
motoul bacovian „Sunt trei morți în oraș, iubito”. Devenind pe parcurs o incursiune psihologică în lumea doctorilor fără morală și a profesorilor arbitrari, intriga evoluează pe două direcții: viața cotidiană și evaziunea. Romanul dezvoltă mai multe elemente obsesive: teama de bătrânețe, ireversibilitatea timpului, irosirea tinereții, refugiul într-o lume fictivă, idealizată, sau în oniric, pregnante în pofida lirismului uneori excesiv. În subsidiar circulă și un curent esopic, V. amestecând în jocul ei câte ceva din lumea lui Franz Kafka, Leonid Dimov sau Czeslaw
VIANU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290511_a_291840]
-
reunite sub titlul Păcate... Cartea Vremea cireșelor amare (1998) dezvăluie alte ipostaze religioase, metamorfoze ale eului liric chinuit între sacrificiu și resemnare, „nevolnică ființă” în care s-a pierdut ceva semnificativ. Timpul „cireșelor amare” este un timp al pierderii, al bătrâneții, al apropierii de marea trecere: „Nu știu de-s dus/ Sau plâng doar o paiață/ Ceva s-a rupt în mine...”. În Psalmi (2003) V. continuă numărul psalmilor biblici cu 151 (Răspunde-mi, Doamne, dacă poți), încheind cu 200 (Apocalipsă
VISAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290584_a_291913]
-
sistemul cardiovascular are o capacitate dublă față de persoanele de aceeași vârstă ce sunt mai puțin active. Nu trebuie să uităm că inima Însăși este un mușchi și are nevoie de exersare regulată. Studiile arată că persoanele care rămân active la bătrânețe - În special cele foarte active - Își pot păstra capacitatea respiratorie egală cu a celor cu 30 de ani mai tinere. (În acest context, persoane „active” Înseamnă cele care fac zilnic În medie o oră de exerciții fizice, iar „foarte active
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
lovim ușor cu degetele, efectuând exercițiul intern al lui Dharma „Bătaia Tobei Cerești”, stimulăm funcționarea minții, Îmbunătățim memoria și, de asemenea, prevenim sau ameliorăm țiuitul din urechi și bolile Parkinson și Alzheimer - afecțiuni care În zilele noastre Însoțesc din ce În ce mai frecvent bătrânețea. (Vezi anexa 5 pentru instrucțiuni). Să ne trecem des degetele prin păr. Pieptănarea frecventă a părului cu degetele goale poate stimula circulația sângelui și a lui qi, dezvoltă capacitatea mentală și memoria și păstrează culoarea naturală a părului. Să strângem
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
sângelui și a lui qi, dezvoltă capacitatea mentală și memoria și păstrează culoarea naturală a părului. Să strângem ușor din dinți de mai multe ori pe zi. Dinții sunt alt semn important al vârstei. Pierderea dinților este asociată adesea cu bătrânețea. Pentru a-i păstra, chinezii din vechime recomandau să Încleștăm ușor dinții. Aceasta nu numai că Îi Întărește și Îi Împiedică să de deterioreze prematur, ci stimulează și sexualitatea și forța mentală. Mișcările dinților afectează nemijlocit funcționarea psihică și performanța
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
este mai bine să rămânem În zona „mai puțin decât ar trebui” decât În zona „mai mult decât ar trebui” În privința cantității. Să bem trei linguri de supă la Începutul fiecărei mese și vom fi feriți de multe probleme la bătrânețe. Chinezii din vechime credeau că acest procedeu stimulează pofta de mâncare și favorizează digestia, prevenind, astfel, bolile sistemului digestiv. Desigur, „trei” nu este un număr fix. Ideea este că trebuie să bem câteva guri de supă la Începutul fiecărei mese
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de zile de muncă și 35 de miliarde de dolari sub forma cheltuielilor medicale și a pierderilor salariale (Lorig și Fries, 1995). Există două forme principale ale acestei boli: osteoartrita și reumatismul. Osteoartrita este o afecțiune degenerativă care Însoțește adesea bătrânețea, ca rezultat al uzurii articulațiilor pe parcursul vieții. Reumatismul este o afecțiune autoimunitară mai gravă și mai handicapantă decât osteoartrita. În cazul osteoartritei, cartilajul slăbit se fragmentează și pe muchiile articulației cresc „ciocuri” osoase, noduroase. Articulația devine rigidă și adesea dureroasă
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
În urma unei vătămări perforante; congenitale, cauzate de formarea incorectă. Cataracta este extrem de costisitoare. În 1994, numai operațiile de cataractă efectuate În SUA i-au costat pe pacienți peste patru miliarde de dolari. Cataracta pare să fie un Însoțitor fidel al bătrâneții. Din rapoartele emise de National Society for Prevention of Blindness, la 75% dintre persoanele peste 65 de ani se constată un stadiu al cataractei. Cataracta este una dintre principalele cauze ale orbirii, chiar și În fazele ei timpurii, În special
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Această alimentație oferă multe fibre, care ajută la eliminarea prin frecare a bacteriilor și a plăcii bacteriene din gură. S-a constatat că persoanele care mănâncă mulți morcovi, mere și alte alimente dure sau zemoase au dinți sănătoși până la adânci bătrâneți. O explicație parțială este faptul că aceste alimente sunt dure și trebuie să fie mușcate și mestecate, ceea ce Întărește dinții și Îi curăță de placă. De asemenea, aceste alimente conțin mult beta-caroten, un element nutritiv care ajută la Întărirea dinților
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ale lor, mătușa și mama mea. După capitulare, În loc să rămână la Viena ori să ia calea Apusului, s-a Întors Încă o dată spre Răsărit, la casa lui din Transilvania, unde, bineînțeles, Îl așteptau Închisorile comuniste. A mai prins totuși o bătrânețe liniștită, timp În care a avut răgazul să-i transmită nepotului său ceva din moștenirea lui transilvană. Despărțirea de naționalism După cum scriam Însă la Începutul acestui Argument, nici identitatea mea, și nici reflexul ei livresc, cartea de față, nu au
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care nu pot fi În totalitate conforme cu realitatea. Astfel, o altă frumusețe deosebită a vremii (tot din Abrud!), Epifania Șuluțiu XE "Șuluțiu" , o copilă care avea și ea, În 1849, aceeași vârstă de cincisprezece ani, va povesti până la adânci bătrânețe cum, În fuga sa spre Câmpeni, Iancu s-a abătut pe la casa părinților ei și, punându-i În deget un inel din aur, i-ar fi spus: „Dacă voi scăpa cu bine, atunci tu - sau nimeni alta - vei fi mireasa
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
studiilor sale cu caracter istoric: sinteza de Istorie a Transilvaniei În șase volume, apărută Între anii 1859-1866, sau Istoria Ardealului la 1848-1849, apărută În l861. De asemenea, putem găsi referințe și În sinteza de istorie a Ungariei medievale, scrisă la bătrânețe, În 1907, precum și În numeroase alte lucrări de mai mică importanță, mergând până la cunoscutele sale manuale pentru uzul școlilor elementare, apărute Între anii 1847-1867 În așa-numita Bibliotecă a lui Györke. Românii sunt prezenți și În alte lucrări dedicate Transilvaniei
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pe cel așteptat și după pentru a-l liniști pe cel născut. Avem În interiorul acestei invariante, două subclase: eroul provoacă promisiunea (plânge sau refuză să se nască) și eroul este promis Înainte de a lua cunoștință de nașterea lui. Tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte Ispirescu conține o dublă dificultate a nașterii. În afară de amintita sterilitate, există o opoziție Înverșunată din partea fătului aflat În pântecele mamei. Acesta nu vrea să iasă la lumină decât În urma unei promisiuni, a unui dar fabulos ce
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
care-nfloare pomii, Învălește codrii [Mohanu] prezintă situația În care băiatul apare numai când este ursat să ia de nevastă o ființă cu Însușiri miraculoase. Prima subclasă reunește totodată un set de pretexte din partea celui nenăscut pentru amânarea nașterii (tinerețe fără bătrânețe și viață fără de moarte, o fată făcută din rouă, fata lui)dar și o serie de atitudini, gesturi care țin de apanajul unei alte vârste (strigătul Înfometat, grăitul În foaie , cititul Într-o carte, Îngândurarea). Un loc aparte Îl ocupă
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
și bătrânul profet era o legătura specială. În ziua nașterii copilului, bătrânul împlinea șaptezeci de ani. Tonul profețiilor este asemănător stilului folosit de Virgil în Bucolicele:„Fie ca muzele care l-au hrănit pe Virgil să-mi ridice de pe umeri bătrânețea și să-mi redea tinerețea. Trebuie să intonez multe cântece. Iată că revine domnia lui Saturn; iată că o nouă generație descinde din înaltul cerurilor, așa cum au prezis cânturile secrete și venerabile ale profeților, așa cum semnele trimise de cer au
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]