5,493 matches
-
Nemuritori, subliniază această relație Într-o formă poetică: Suav mijlocul fetei se mlădie Dar zace-n el pumnal pentru prostie. Chiar dacă nimeni capul nu ni-l taie, Stinsă-i pe veci a vieții vâlvătaie. Conform filosofiei chineze, raportul sexual reprezintă comuniunea dintre yin (feminin) și yang (masculin) și sugerează imaginea focului (dorința sexuală) care face să fiarbă apa (esența sexuală). Focul poate să dea În clocot apa dintr-un recipient, cu o vâlvătaie intensă și scurtă, sau să Încălzească apa fără
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
căldură, răcoare și vibrație interioară, ca rezultat al mișcării qi-ului. Când inspirați, veți simți același curent de aer urcând pe meridianul „de guvernare” până În cap, Încheind Micul Ciclu Ceresc. Deschiderea Micului Ciclu Ceresc este numită shui huo ji ji sau comuniunea dintre inimă și rinichi ori dintre meridianul „de funcționare” și cel „de guvernare”. Aceasta este o piatră de hotar pe calea către nemurire. Oricine o poate considera o mare realizare și puteți fi mândru de dumneavoastră. Este bine să experimentați
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ele În sus*. Nu ați reuși decât să le ucideți. Mai bine aveți răbdare și lăsați timpul să facă minuni pentru dumneavoastră, așa cum a făcut și când a fost vorba despre Micul Ciclu Ceresc. Realizarea Marelui Ciclu Ceresc este numită „comuniunea dintre cer și pământ”, capul reprezentând cerul, iar picioarele - pământul. După ce a fost creată În trupul dumneavoastră această orbită, aveți calea deschisă pentru transformarea qi-ului În spirit. Puteți, În mod conștient și după plac, să dirijați qi-ul către orice parte
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
este semnul că a fost generat În corp qi-ul inițial de tip yang și trebuie să culegeți acest „leac” prețios fără să pierdeți nici o clipă. Aceasta este ca mai prețioasă esență sexuală, de cea mai bună calitate, deoarece rezultă din comuniunea armonioasă dintre rinichi și inimă. Însă În cazul care erecția este stimulată de gânduri sexuale sau de tentații externe e cu totul altceva. Chinezii din vechime desemnau această diferență prin formula „momentul critic al yang-ului”, care separă esența primordială de
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
apud Aubry, 2005, p. 130), „căsătoria nu mai este evenimentul fondator al cuplului”. Deși căsătoria a fost deposedată de însemnele sacralității cu care se împăuna odinioară, ea se obstinează să rămână în inconștientul colectiv ca o lagună de siguranță și comuniune, ca o valoare certă printre atâtea decoruri schimbătoare, chiar dacă regulile și ierarhiile axiologice au traversat modificări de fond, iar perspectiva unui divorț planează mai amenințător ca niciodată. „Din adâncurile deznădejdii sale”, observă inspirat C. Roudinesco (2006, p. 179), „ea pare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în stagiile de formare în educația adulților, dat fiind faptul că, la acest nivel, grupul supus unui program de formare diferă din multe puncte de vedere de grupul de tip „clasă de elevi”, având o relevanță mult sporită (o reală comuniune de interese de formare, comunicare și împărtășire acțională, învățare interactivă și colaborativă, lipsa de importanță a oricărei clasificări, ierarhizări performanțiale intragrup, constituirea unor afinități elective de rang superior între colegi etc.); • deplasarea radicală spre un caracter criterial al evaluării procesului
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
importanță în structura ei formală, dar și informală, intră într-o altă perioadă, foarte importantă, și anume cea de dezvoltare ca resursă umană a instituției respective. Dezvoltarea de personal - staff development, cum mai este întâlnită în literatura de specialitate - reprezintă „comuniunea” dintre angajat (considerat resursă umană) și organizație. Sintagma staff development „desemnează un proces ce urmărește creșterea sau dezvoltarea profesională a membrilor unei organizații, proces realizat într-un climat suportiv și bazat pe respect” (Păun, 1999, p. 161). Mai înseamnă, de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
apud Aubry, 2005, p. 130), „căsătoria nu mai este evenimentul fondator al cuplului”. Deși căsătoria a fost deposedată de însemnele sacralității cu care se împăuna odinioară, ea se obstinează să rămână în inconștientul colectiv ca o lagună de siguranță și comuniune, ca o valoare certă printre atâtea decoruri schimbătoare, chiar dacă regulile și ierarhiile axiologice au traversat modificări de fond, iar perspectiva unui divorț planează mai amenințător ca niciodată. „Din adâncurile deznădejdii sale”, observă inspirat C. Roudinesco (2006, p. 179), „ea pare
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
în stagiile de formare în educația adulților, dat fiind faptul că, la acest nivel, grupul supus unui program de formare diferă din multe puncte de vedere de grupul de tip „clasă de elevi”, având o relevanță mult sporită (o reală comuniune de interese de formare, comunicare și împărtășire acțională, învățare interactivă și colaborativă, lipsa de importanță a oricărei clasificări, ierarhizări performanțiale intragrup, constituirea unor afinități elective de rang superior între colegi etc.); • deplasarea radicală spre un caracter criterial al evaluării procesului
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
importanță în structura ei formală, dar și informală, intră într-o altă perioadă, foarte importantă, și anume cea de dezvoltare ca resursă umană a instituției respective. Dezvoltarea de personal - staff development, cum mai este întâlnită în literatura de specialitate - reprezintă „comuniunea” dintre angajat (considerat resursă umană) și organizație. Sintagma staff development „desemnează un proces ce urmărește creșterea sau dezvoltarea profesională a membrilor unei organizații, proces realizat într-un climat suportiv și bazat pe respect” (Păun, 1999, p. 161). Mai înseamnă, de
Educația adulților. Baze teoretice și repere practice by Simona Sava, Ramona Paloș () [Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
ortodoxă, handicapată de tarele ei constitutive („caracterul dogmatic Împlinit odată pentru totdeauna, mai presus de orice examinare”, „izolaționismul doctrinar”, „relaxarea disciplinară produsă de diversitatea situațiilor politice la care a fost nevoită să se adapteze”), nu avea nici o șansă. Sărbătoarea și comuniunea creștină sunt Învinse de spiritul egoist al căpătuielii individuale: De acum Înainte, timpul care nu mai aparține Bisericii se organizează pe socoteala sau chiar Împotriva ei. Biserica pierde definitiv acel timp care nu-i mai este consacrat ori subordonat. Iar
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
creator de diferență Între membrii celor două denominațiuni catolice. Sărbătorile religioase comune puteau fi cinstite deodată. Un mare motiv de raportare distantă la „papistași” ar fi dispărut astfel, lăsând loc unui factor stimulativ pentru dezvoltarea sentimentului de solidaritate și de comuniune cu cel de aceeași credință. În al doilea rând, monarhia administrativă austriacă Încerca să subordoneze timpul sărbătorii, gestionat de Biserică, exigențelor statului, cu scopul vădit de a-și extinde controlul asupra societății și de a uniformiza masa atât de eterogenă
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și de a se informa asupra situației lor. Faptul se explică limpede În lumina interesului pentru aspectele naționale care animă generația epocii sale, de data aceasta În spirit romantic. Nevoia de explorare a propriei identități naționale, de regăsire și de comuniune cu aceasta, se manifestă prin interesul față de conaționalii rătăciți, expuși pericolelor deznaționalizării Într-o neagră străinătate. Tot În această perioadă și În același spirit, un alt călător maghiar, Gegő Elek, va scrie despre „coloniile maghiare” din Moldova, răspunzând unui apel
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
dar nu știe bine nevasta ce povestește de altfel Întru una Soarele e supărat. Frumusețea și unicitatea Soarelui devin punct de plecare al erosului. «Uimirea» erotică În fața unicității unei frumuseți naturale afirmă Christos Yannaras este Întotdeauna o chemare la o comuniune și relație, o atracție care are drept scop unirea, satisfacerea dorului existențial de comuniune. Luna nu are strălucirea Soarelui, pentru că acesta, Îndrăgostindu-se de ea, Dumnezeu, ca să nu se Întâmple o astfel de nelegiuire, a pus pe unul să fugă
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
Frumusețea și unicitatea Soarelui devin punct de plecare al erosului. «Uimirea» erotică În fața unicității unei frumuseți naturale afirmă Christos Yannaras este Întotdeauna o chemare la o comuniune și relație, o atracție care are drept scop unirea, satisfacerea dorului existențial de comuniune. Luna nu are strălucirea Soarelui, pentru că acesta, Îndrăgostindu-se de ea, Dumnezeu, ca să nu se Întâmple o astfel de nelegiuire, a pus pe unul să fugă ziua și pe altul noaptea. Iar pentru ca luna să nu vadă frumusețea fratelui ei
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
-o spunând că în privința acestor lucruri regii trebuie să se supună lui Dumnezeu și Bisericii mult mai riguros decât alți creștini, pentru că sunt obligați să servească drept exemplu poporului. Are mult zel pentru religie; arată mult respect pentru Papă. Ia comuniunea deseori și venerează relicvele sfinților; este devotată Fecioarei“ După îndeplinirea tuturor obligațiilor, își primea copii, care se delectau cu mobila special făcută pentru ei: un scaun din catifea verde cu franjuri și dresuri aurite pentru Ludovic și un cărucior din
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cu atât mai interesantă cu cât o îmbină cu acceptarea unor norme absolute în domeniul eticii și al religiei. În cel mai bun caz, această concepție despre "istoria literară" cere din partea cercetătorului un efort de imaginație, de "empatie" de profundă comuniune cu o epocă trecută sau cu un gust dispărut. S-au făcut încercări încununate de succes de a se reconstitui concepția generală de viață, atitudinile, principiile, prejudecățile și convingerile oare au stat la baza multor civilizații. Avem bogate cunoștințe despre
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
secolele următoare, beneficia totuși de încasarea unor amenzi pentru delictele săvârșite de locuitori: răpitul de fete mari, nașterea de copii nelegitimi de către văduve și fete mari (poporul român a găsit una din acele expresii fericite, ocolind limbajul juridic, scoasă din comuniunea cu natura - copii din flori - atât de 67 expresivă și umană, opusă, deși identică, expresiei bastard, care în românește sună barbar), numite dușegubine, apoi gloabe în caz de tâlhărie la drumul mare sau furt de vite, de cai și stupi
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
în care lipsesc afecțiunea reciprocă, încrederea și comunicarea, fiecare dintre parteneri având preocupările lui, viața lui, lumea lui. Dar de singurătatea într-un grup v-a fost dat să aflați? Ei, bine, există și asemenea formă de singurătate. Absența unei comuniuni sufletești în interiorul grupului familial, inexistența unor fluxuri afective pozitive care să circule între membrii grupului și să determine relații de prietenie, de respect și de dragoste reciprocă, pot provoca stări de frustrare, de izolare și însingurare pentru unul sau altul
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
regulile proprii, având ca sfetnic de taină realitatea însăși a acestora. Astfel identificând statutul geometric al fiecărui obiect, el este preocupat de raporturile dintre acestea, luând în considerație mai întâi formulele și volumetriile dominante, pentru a le integra stării de comuniune echilibrată și armoni- oasă a ansamblului. În partea dreaptă a cadrului, un cozonac bine crescut are o formă care ne amintește de un volum sferic sau, mai degrabă, de un cilindru închis cu o semicupolă. Artistul este preocupat ca, în
Natura moart? ?n opera lui C. D. STAHI by Liviu Suhar () [Corola-publishinghouse/Science/84079_a_85404]
-
decurge din lenea de a judeca dinamica realităților școlare, sociale - care interesează școala, noutățile. Indiferența în raport cu materialele didactice și manualele folosite, alegerea neglijentă a acestora converg în ultimă instanță către schilodirea unor suflete și uciderea spiritelor. „Parcursul educativ este o comuniune de destin, deci o comuniune potrivit totalității aspirațiilor și nevoilor, deci potrivit adevărului orizontului final” (L. Giussani). După reușita marcare a Km 0 prin plantarea bornei atent împrejmuită de panseluțele „miniere” din Piața Universității, adică la o azvîrlitură de bătz
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
judeca dinamica realităților școlare, sociale - care interesează școala, noutățile. Indiferența în raport cu materialele didactice și manualele folosite, alegerea neglijentă a acestora converg în ultimă instanță către schilodirea unor suflete și uciderea spiritelor. „Parcursul educativ este o comuniune de destin, deci o comuniune potrivit totalității aspirațiilor și nevoilor, deci potrivit adevărului orizontului final” (L. Giussani). După reușita marcare a Km 0 prin plantarea bornei atent împrejmuită de panseluțele „miniere” din Piața Universității, adică la o azvîrlitură de bătz în..spre Institutul de Arhitectură
PUNCTUL “G” DIN OGRADA LU' BÃNCILÃ LA PA$ SPR€ (PRIN) IOROPA. In: Apogeul by Ovidiu Ciumașu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1814]
-
enunțării și În acea situație, și care este necesar, dintr-un motiv sau altul, să fie adus la cunoștința unei/unor alte persoane - fie pentru a servi unei acțiuni comune, fie, pur și simplu, pentru a stabili/confirma relații de comuniune socială” <ref id=”60”> Idem referință </ref>. Fire-ai a naibii, dacă nu te omor! (Moromeții, vol. I, p. 9) Semnificația acestei propoziții nu poate fi Înțeleasă decât dacă ea este plasată În lanțul de evenimente reale, În contextul situației
Context şi semnificaţie. Abordare semio-pragmatică by Mircea D. Horubeţ () [Corola-publishinghouse/Science/675_a_1253]
-
rigiditatea preocupării exclusive de sine. Astfel, bogatul se veselește în ospețe, iar săracul Lazăr, plin de bube își trăiește singurătatea în foame la poarta lui. Lazăr e dus după moarte în sânul iubitor a lui Avraam, în cea mai afectuoasă comuniune. Bogatul e dus în singurătatea și fierbințeala iadului. Trăind până la moarte în încrâncenarea lipsei de milă, bogatul nu poate merge în Împărăția celor ce și au înmuiat inima, prin milă, pentru comuniune.<footnote id="14">Ibidem, p.162<footnote> Criteriul
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
iubitor a lui Avraam, în cea mai afectuoasă comuniune. Bogatul e dus în singurătatea și fierbințeala iadului. Trăind până la moarte în încrâncenarea lipsei de milă, bogatul nu poate merge în Împărăția celor ce și au înmuiat inima, prin milă, pentru comuniune.<footnote id="14">Ibidem, p.162<footnote> Criteriul judecății finale va fi iubirea lui Dumnezeu prin iubirea aproapelui: „Adevărat zic vouă, întrucât ați făcut acestea (faptele milei trupești) unuia dintr acești frați ai Mei, prea mici (aflați în suferință); Mie
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]