4,388 matches
-
cu un design adecvat pot să fie rentabile pe o perioadă de 50 de ani sau mai mult, dacă sunt întreținute corespunzător. Modalități de cazare specială Există și structuri de cazare care pot fi atracții turistice prin ele însele. Modalități „exotice” deocamdată de cazare sunt considerate castelele sau clădirile ecologice. Hoteluri pictate de artiști locali (în Olanda) sau făcute din gheață (în Suedia și Canada) sunt considerate atracții de prim rang. Hotelul Castel Dracula, Bistrița, a dezvoltat o ofertă specifică: - este
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
locale să-l protejeze. Sunt amenajate de asemenea teatre de vară în aer liber, dar pot exista și clădiri având destinații culturale - săli de concerte, filarmonici, centre culturale, biblioteci. Delfinariul, acvariul, planetariul și observatorul astronomic, microrezervația și expoziția de păsări exotice sunt reunite sub patronajul Complexului muzeal de științe ale naturii Constanța. Finanțarea tuturor acestor unități depinde însă de deciziile Inspectoratului pentru Cultură al județului Constanța, care dirijează fondurile vărsate în comun de toate instituțiile subordonate. Deși acest complex reprezintă una
AMENAJAREA TURISTIC? A TERITORIULUI by Irina Teodora MANOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/83493_a_84818]
-
Adepți ai străzii redate pietonilor și bicicletelor, gentrificații sunt în proximitatea tuturor serviciilor care constituie atracția unui oraș, mai ales în preajma gărilor și aeroporturilor, care răspund nevoilor lor de mobilitate. Contrar vechii burghezii, ei nu au prejudecăți legate de anturajele "exotice", populare, iar scumpirea cartierului, pe care ei o provoacă, nici nu lasă multe șanse vecinilor săraci să rămână acolo. Inițiată de fracțiunea cea mai boemă a claselor avute, aceea care are un capital cultural superior celui economic, care este atrasă
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
1828 1115033 ELMAS SRL BRAȘOV 1829 1134604 EL-TEX SĂ BRAȘOV 1830 6884780 ENERGO Ș.A. BRAȘOV BRAȘOV 1831 6538816 EURO STRADĂ S.R.L. BRAȘOV 1832 14403216 EUROCOPTER ROMÂNIA SĂ BRAȘOV 1833 12881273 EURO-MOTOR SĂ BRAȘOV 1834 12477349 EUROPIG SĂ BRAȘOV 1835 12562690 EXOTIC MARKET SRL BRAȘOV 1836 1121175 FABRICĂ DE SCULE RÂȘNOV SĂ (FSR SĂ) BRAȘOV 1837 1135146 FABRICĂ DE ZAHAR BOD SĂ BRAȘOV 1838 1089147 FAREB SĂ BRAȘOV 1839 1104107 FARMACOM SĂ BRAȘOV 1840 11315861 FARMEXPERT D.C.I. BV SRL BRAȘOV 1841 1102661
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
14659169 EUREX ALIMENTARE SĂ ILFOV 5531 11541800 EURO DISTRIBUTION ASSOCIATES S.R.L. ILFOV 5532 13847393 EURO MGA PRODUCT SRL ILFOV 5533 10019507 EUROPAPIER ROMÂNIA S.R.L. ILFOV 5534 15107294 EVERPRO INTERNAȚIONAL CONSTRUCTION SRL ILFOV 5535 15393692 EXALCO ROMÂNIA SRL ILFOV 5536 16341403 EXOTIC FRUCT S.R.L. ILFOV 5537 5329714 EXPO MARKET DORALY SRL ILFOV 5538 16324763 FAST PLUS SRL ILFOV 5539 15163286 FATROM - ADITIVI FURAJERI S.R.L. ILFOV 5540 5539023 FEROSA SPED SRL ILFOV 5541 6640645 FLIPPER COMIMPEX SRL ILFOV 5542 15404058 FOGLIANI ROMÂNIA SRL
EUR-Lex () [Corola-website/Law/191320_a_192649]
-
siliți a abandona individualul pentru a-l revărsa firesc în universal?! Examenele, concursurile, probele practice, interviurile, selecțiile rămăn forme de acces la universal. Particularitățile noastre pot fi valoroase numai dacă se așează în matca cerințelor universale, nu dacă se manifestă exotic ca niște protuberanțe. Ar fi interesant să-l vezi pe elev venind spre școală ca spre o făntănă, nu retrăgăndu-se din fața ei ca din fața unui torent periculos. În plus, resursele de timp, ca să nu le luăm în calcul decăt pe
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2311]
-
din perspectiva tradiției orale: sărac, prins în antagonismele de clasă, dârz, sfătos și fatalist. Povestirile din Falimentul proprietății Chistol et Company (1981) prezintă lumea unei așezări rurale care ascunde mari drame, configurată pe dimensiuni atemporale, cu propensiuni în fabulos și exotic. Cartea probează posibilitățile autorului prin performanțe în realizarea miracolului halucinatoriu (Pasărea din vis), a hibridului om-animal (A doua înfrângere a lui Ion Roteanu), a fantasticului care relativizează spațiul și timpul (Chiriașii de la Casa șchiopului), a alegoriei privind creatorul și creația
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290656_a_291985]
-
experimentalist, materialist declarat, medic la Hôtel Dieu, profesor doar la Collège de France, director de laborator, Magendie suspectează de incompletitudine medicina anatomo-clinică. Face experimente pe animale, respinge utilitatea microscopului și neagă globulele roșii. Scrie despre acțiunea stricninei, extrasă din plante exotice de Pelletier și Caventou (1818) ca și asupra emetinei, extrasă din planta ipeca. Magendie dezvoltă farmacologia experimentală, demonstrând că absența (carența) unor substanțe din organism creează dezechilibre generatoare de boli. Face studii aprofundate asupra sistemului nervos, acordă importanța dorită de
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
actrițe de musicalhall ce a dat strălucire spectacolelor de revistă, impunând conga, dans de inspirație afro-cubaneză, și charleston, dans american de salon, a fost Josephine Baker, pe numele real, Freda Josephine Mc Donald. Frumoasă, charismatică, talentată, originală, provocatoare, cu alură exotică, Freda Josephine a frânt multe inimi, dovadă că a avut 1500 de propuneri de căsătorie. Viața i-a fost extrem de agitată, a trecut prin mai multe căsătorii, și-a pierdut copiii din care cauză a suferit mult. A iubit cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
a lumii în care trăia ori o aventurieră. Și-a asumat cea de a doua variantă, aceea de a fi o aventurieră. Drept care a învățat franceza, a ajuns la Geneva și s-a hotărât să câștige bani cu frumusețea ei exotică. Și-a consemnat gândurile în jurnal, reflectând asupra a ceea ce poate pierde dacă o vreme se va prostitua onoarea, demnitatea, respectul față de sine. Se va lăsa în voia sorții, va lăsa să hotărască viața pentru ea. Pe Rue de Berne
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
modernă, a poeților tineri din perioada celui de-al doilea război mondial, specifică îndeosebi confraților de generație, lui C. Tonegaru, din volumul Plantații (1945), și Mircea Popovici, din Izobare (1946). În poeziile din Decor penitent e ușor sesizabil un filon exotic și livresc, imaginând ipostazele poetului în diferite epoci din evoluția omenirii, reconstituite prin prisma unei antropogeneze bizare (Creația). Poetul retrăiește o istorie mitică, îndeosebi medievală (Tablou). Peregrinările pe mări și oceane se încheie într-un Port dunărean evocat cu accente
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286476_a_287805]
-
superior sau despre leptolitic, acest stadiu Începe, În funcție de regiune, intre 40 000 și 35 000 de ani Î.Hr., iar cercetătorii Încă discută dacă este vorba de o evoluție indigenă sau de o imigrare a unor popoare și tipuri fizice exotice. Avem de-a face cu evoluții intermitente În liniile deja cunoscute, cu o multitudine de inovații mărunte regionale și locale. În același timp, asistăm chiar la explozia unui fapt cultural, care continuă, pe bună dreptate, să uimească și care creează
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
anii 17 000 și 12 000. Aceasta din urmă este, de fapt, epoca În care, În unele regiuni europene, cresc semnificativ densitatea populației, presiunea asupra resurselor, schimburile la distanță și expresiile status-ului social (podoabe, obiecte ornate, folosirea de materiale exotice), În timpul și după cea mai intensă fază a ultimei glaciațiuni. Tocmai acum se intensifică celebrarea sistematică a unor activități prelungite și organizate (deci ritualuri) În peșteri adânci. Nu Încape Îndoială că interacțiunea socială crescută Împreună cu mediul au creat un teren
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
fost săpată o cavitate În forma literei D, lungă de 6 metri, prevăzută cu o rampă, iar În lungul pereților fuseseră zidite pietre. În interior fuseseră săpate alte trei cavități, acoperite apoi cu grămăjoare de pământ colorat ce conțineau obiecte exotice. În vârful uneia dintre movile (pentru săpători, „altar”) fusese pusă o mască naturală de piatră, parțial sculptată și pictată de om, jumătate, În formă de om, jumătate de felină. Religia și celelalte manifestări culturale pe care le-am descris au
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
nașterea societății agrare sedentare În stadiul formativ (din mileniul al III-lea și după). Ne limităm doar la constatarea surprinzătoarelor convergențe cu fenomenele europene: statuete și simboluri mitice legate de apartenența la grup; reprezentări ale femeii fertile; obiecte rare sau exotice capabile să inspire emoție sacră; muzică și dans cu măști și costume; tumuli mortuari și obiecte funerare prețioase; utilizarea substanțelor care induc ebrietate sau extaz, obținute din ciuperci și cactuși (peyote etc.). Astronomia devine o parte importantă a religiei; la
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
lucrurile lor și să ne liniștească inimile până să ajungem și noi În locul În care au mers ei”. De aceea, „urmează-ți inima atât cât trăiești! Unge-ți capul cu mir, Împodobește-te cu pânzeturi albe, parfumează-te cu miresme exotice adevărate, din acelea pe care le oferi zeului”. Moartea nu mai este o trecere către o a doua viață, ci un gol Întunecat. Și totuși, În literatura aparținând acestui timp și ambient, fuga de viață pare a fi unica scăpare
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
amândouă desăvârșite Într-o lungă ședere În sanctuarul lui Asclepiosxe "Asclepios" de la Aigai care, ca și Asclepeionul din Pergam, apare ca un cenaclu de Învățați și ca un loc al discuțiilor filozofice (II, 7) - sau la nenumăratele călătorii În ținuturi exotice cu intervenții taumaturgice de diferite feluri. Totuși, pentru definirea ethos-ului lui Apollonius, Filostrat consideră esențială opera lui reformatoare la nivel de credințe și practici de cult prin afirmarea primatului religiozității interioare asupra componentelor mitico-rituale ale religiilor tradiționale. Dacă, așadar
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
gândul către lumi uitate...// Hai, Ahmed, gonește carul cu cadâne -/ noaptea este scoasă din seraiuri parcă,/ să vezi haremuri, să dormi până mâine!.../ Ce Șeherezade tihna îți încearcă?” (Crochiu dobrogean). În imagini opulente, pline de culoare, este „pictată” o lume „exotică”, aceea a amestecului de neamuri din Dobrogea sudică, ale cărei reflexe răzbat și la alți autori, de la Ion Pillat la Vladimir Cavarnali și Virgil Carianopol. P. publică și versuri aromâne, adunate într-o substanțială carte, Avnănghipsiri, apărută în 1996. Poetul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288646_a_289975]
-
În mod cu totul special, eu prețuiesc sensiblitatea autorilor cărții pentru dimensiunea spirituală a vieții sociale. Sunt pagini importante în carte unde cei doi autori evidențiază subtil și convingător dimensiunea spirituală, deseori magico-religioasă, încorporată (încă?) în viața socială a comunităților exotice, așa-zis primitive. Nefuncționând social sub semnul democratic al separării puterilor în stat și al exercitării diferențiate a autorității, societățile neeuropene sunt în continuare sensibile și la ipostazele simbolice și spirituale ale realităților cotidiene. De exemplu, antropologul sosit ,,Să studieze
[Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
de denumire a clanurilor și a generațiilor. Dacă a venit să studieze problemele legate de maternaj la locuitorii insulelor Bidjago din Guineea-Bissau, el va fi obligat să se intereseze de posedarea femeilor de spiritele defuncte masculine"5. Așadar, ritualurile lumilor exotice antrenează deplin comunitatea. Nu există o separare de tip occidental a puterii și nici autoritate exercitată diferențiat. "Toți sunt specialiști, toți participă. Este un fel de coregrafie a satului întreg"6. Prin ea se rezolvă, într-o anumită măsură, o
[Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
talentat (Colleyn dădea exemplul lui Flaubert), atunci nu poți reda în scris ,,expresiile oamenilor, atmosfera ritualurilor, accesele de bună dispoziție sau de furie, proverbele, cântecele, dansurile etc."15. Până la urmă, provocarea este dublă. Odată din partea celorlalți la adresa ta. Filmând comunități exotice, riști enorm, susține Colleyn. Habitudinile și reperele mentale îți sunt bulversate. Ai două variante: ,,fie deprimarea, fie reflecția"16. Un om slab ,,alege" deprimarea, un altul puternic și educat alege reflecția. Ambele îi schimbă radical viața. A doua față a
[Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
altul puternic și educat alege reflecția. Ambele îi schimbă radical viața. A doua față a provocării vine din partea ta la adresa celorlați. Impactul filmului etnografic realizat de antropologul occidental este însă unul mai mic, în condițiile în care cei din comunitățile exotice, arhaice, îndepărtate, s-au obișnuit cu prezența noastră. Detaliind subtilitățile tehnice ale captării vieții exotice și indigene de către cineaști, Marc Augé și Jean-Paul Colleyn remarcă și o mutație spectaculoasă și oarecum inedită în antropologia vizuală: ,,din ce în ce mai mult, oamenii care erau
[Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
provocării vine din partea ta la adresa celorlați. Impactul filmului etnografic realizat de antropologul occidental este însă unul mai mic, în condițiile în care cei din comunitățile exotice, arhaice, îndepărtate, s-au obișnuit cu prezența noastră. Detaliind subtilitățile tehnice ale captării vieții exotice și indigene de către cineaști, Marc Augé și Jean-Paul Colleyn remarcă și o mutație spectaculoasă și oarecum inedită în antropologia vizuală: ,,din ce în ce mai mult, oamenii care erau ,,subiecții" filmelor etnografice își produc propriile lor imagini și documente despre viața socială. Utilizarea strategică
[Corola-publishinghouse/Science/84985_a_85770]
-
întinderile de nisip pârjolit de soare și cu tainice bălți străjuite de stufărișuri, o incită pe prozatoare, care, pe alocuri, surprinde câte ceva din atmosfera locului, ca și din psihologia aparte a pătimașelor ființe, de etnii diferite și cu un colorit exotic, ce își duc traiul aici. Iubirile sunt aprinse, au ceva sălbatic în această lume ce nu s-a desprins de primitivitate. Și tot astfel vrăjmășiile, ducând la năprasnice întâmplări. SCRIERI: Biserica nouă, Craiova, 1930; Statuia care arde, București, 1934; Tunda
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289025_a_290354]
-
dintre retorică și realitate Îi fascina pe oamenii de bună-credință aflați În căutarea unei Cauze 10. Comunismul aprindea imaginația intelectualilor Într-un fel cu care nici Hitler și (cu siguranță) nici democrația liberală nu puteau concura. Comunismul avea o locație exotică și o grandoare eroică. În 1950, Raymond Aron remarca o „surpriză ilară... stânga europeană Îl confundă pe un constructor de piramide cu Dumnezeu”. Era chiar atât de uimitor? Jean-Paul Sartre, de pildă, era irezistibil atras de comuniști exact când „constructorul
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]