5,452 matches
-
și folosit pentru prima dată de către reverendul Curtis Lee Laws și folosit, inițial, ca o profesiune de credință (a fi fidel fundamentelor religiei) de către baptiști, pornind de la un curent foarte răspândit în acea perioadă, de reîntoarcere la perceptele Bibliei. Fundamentalismul islamic, conceput în general ca islam politic este doar o componentă a renașterii mult mai extinse a ideilor, practicilor și retoricii islamice și a reîntoarcerii la islam a populațiilor musulmane. Fundamentalismul islamist respinge statul-națiune în favoarea unității islamului. Fundamentalismul clasic susține că
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
fundamentelor religiei) de către baptiști, pornind de la un curent foarte răspândit în acea perioadă, de reîntoarcere la perceptele Bibliei. Fundamentalismul islamic, conceput în general ca islam politic este doar o componentă a renașterii mult mai extinse a ideilor, practicilor și retoricii islamice și a reîntoarcerii la islam a populațiilor musulmane. Fundamentalismul islamist respinge statul-națiune în favoarea unității islamului. Fundamentalismul clasic susține că atâta vreme cât conducătorii politici pot apăra teritoriile islamului ("dar-al islam") și nu interferează cu practica religiei de către musulmani, revolta împotriva lor
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
care reprezintă o amenințare mai mare decât tirania. Fundamentalismul religios este caracterizat de lupta pentru educarea prin religie, pentru respectarea tradițiilor religioase în viața de toate zilele, extremismul este caracterizat de răspândirea prin forță, inclusiv de alte țări, a modelului islamic de conduită în societate și familie. Daniel Pipes menționează: ″fundamentaliștii cei mai extremiști resping modernitatea și occidentalizarea. Ei aruncă televizoarele în râuri, interzic ceasurile de mână și resping motoarele cu combustie internă″. Fundamentaliștii islamici se raportează la trecut și la
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
inclusiv de alte țări, a modelului islamic de conduită în societate și familie. Daniel Pipes menționează: ″fundamentaliștii cei mai extremiști resping modernitatea și occidentalizarea. Ei aruncă televizoarele în râuri, interzic ceasurile de mână și resping motoarele cu combustie internă″. Fundamentaliștii islamici se raportează la trecut și la sursele literale ale religiei, punând accentul pe aplicarea rigidă a perceptelor Coranului, deci a legislației islamice. Fundamentalismul s-a opus tiraniei, dar nu a putut pune bazele unei democrații. Hilal Khashan care afirmă „Toate
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
și occidentalizarea. Ei aruncă televizoarele în râuri, interzic ceasurile de mână și resping motoarele cu combustie internă″. Fundamentaliștii islamici se raportează la trecut și la sursele literale ale religiei, punând accentul pe aplicarea rigidă a perceptelor Coranului, deci a legislației islamice. Fundamentalismul s-a opus tiraniei, dar nu a putut pune bazele unei democrații. Hilal Khashan care afirmă „Toate (...) condițiile prealabile necesare democrației lipsesc în lumea arabă. Democrația în termeni occidentali nu e decât un vis frumos”. Fundamentalismul poate încerca să
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
putut pune bazele unei democrații. Hilal Khashan care afirmă „Toate (...) condițiile prealabile necesare democrației lipsesc în lumea arabă. Democrația în termeni occidentali nu e decât un vis frumos”. Fundamentalismul poate încerca să pună bazele unei democrații care să promoveze tradițiile islamice, chiar dacă va fi diferită de democrația occidentală. Radicalismul sau jihadismul a fost împărțit în trei mari categorii: Farag afirmă că jihadul poate fi un război armat care luptă împotriva unei agresiuni, dar și o comandă de a lupta împotriva oricărui
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
sau jihadismul a fost împărțit în trei mari categorii: Farag afirmă că jihadul poate fi un război armat care luptă împotriva unei agresiuni, dar și o comandă de a lupta împotriva oricărui necredincios pentru a răspândi mesajul Profetului și pacea islamică în lume. Bernard Lewis subliniază faptul că noul jihad promovat de Bin Laden nu este decât o interpretare greșită a textelor Coranului, fiindcă îndeamnă la uciderea americanilor oriunde în lume, în vreme ce jihadul este un război sfânt condus după regulile și
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
un interes personal. Wahabiții afirmă că interpretează în mod direct cuvintele Profetului și, de asemenea, consideră că au rolul de a proteja islamul și de a restaura puritatea acestuia. Adepții wahabiți consideră că multe dintre practici nu sunt în conformitate cu tradiția islamică, cum ar fi: Resid Hafizovic afirmă: "Salafiyya" este un curent care promovează interpretarea textelor religioase, reîntoarcerea la tradiția Profetului și a însoțitorilor acestuia. Termenul de "salaf" înseamnă a preceda, predecesor, iar mișcarea salafistă pornește de la premisa că numai cei care
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
revoluționari, ci drept gardieni ai dreptei credințe. Patrick Sookhdeo împarte curentele salafiste în trei categorii: ″Pan-islamismul sunnit″ este definit de Olivier Roy ca un radicalism naționalist, curent neosalafist apărut în Arabia Saudită în anii ′80, ce este, în primul rând islamic, antisectar, orientat spre "tawhid". Globalizarea a transformat fundamentalismul atât în agent al acesteia, cât și în produs, deoarece „acceptă fără nostalgie eșecul diverselor culturi și se orientează spre oportunitatea de a constitui o identitate religioasă universală, deconectată de o cultură
Islamism () [Corola-website/Science/324893_a_326222]
-
1998, Basaev a îndemnat la încetarea dialogului cu Rusia; pe 7 iulie 1998, el a trimis o scrisoare de demisie din funcția de prim-ministru al Ceceniei. În acești ani, Șamil Basaev a scris "Cartea Mujahedinului", un manual de gherilă islamică. În decembrie 1997, după ce partidul "Națiunea Islamică" al lui Movladi Udugov a făcut apel ca Cecenia să anexeze teritorii din Daghestanul vecin, Basaev a promis să „elibereze” Daghestanul din situația lui de „colonie rusească”. În cartea „Moartea unui dizident: Otrăvirea
Șamil Basaev () [Corola-website/Science/324922_a_326251]
-
cu Rusia; pe 7 iulie 1998, el a trimis o scrisoare de demisie din funcția de prim-ministru al Ceceniei. În acești ani, Șamil Basaev a scris "Cartea Mujahedinului", un manual de gherilă islamică. În decembrie 1997, după ce partidul "Națiunea Islamică" al lui Movladi Udugov a făcut apel ca Cecenia să anexeze teritorii din Daghestanul vecin, Basaev a promis să „elibereze” Daghestanul din situația lui de „colonie rusească”. În cartea „Moartea unui dizident: Otrăvirea lui Alexandr Litvinenko și întoarcerea KGB ”, criticul
Șamil Basaev () [Corola-website/Science/324922_a_326251]
-
de biserici și altare. Palestina a devenit un centru al creștinismului, atrăgând numeroși călugări și cărturari religioși. Reprimarea revoltelor samaritene (484-572) din această perioadă au dus la dispariția in foarte mare parte acestei comunități. Regiunea s-a unit cu imperiul islamic după Bătălia de la Yarmouk (636) din timpul cuceririi musulmane a Siriei. În 661, după asasinarea califului Ali, Muawiyah I a devenit califul necontestat al lumii islamice după ce a fost încoronat în Ierusalim. În 691, Cupola Stâncii a devenit prima mare
Istoria Palestinei () [Corola-website/Science/324938_a_326267]
-
la dispariția in foarte mare parte acestei comunități. Regiunea s-a unit cu imperiul islamic după Bătălia de la Yarmouk (636) din timpul cuceririi musulmane a Siriei. În 661, după asasinarea califului Ali, Muawiyah I a devenit califul necontestat al lumii islamice după ce a fost încoronat în Ierusalim. În 691, Cupola Stâncii a devenit prima mare lucrare de arhitectură islamică din lume. Umayyazii au fost înlocuiți de Abbasizi în 750. Din 878 regiunea a fost condusă din Egipt de către conducători semi-autonomi timp
Istoria Palestinei () [Corola-website/Science/324938_a_326267]
-
Yarmouk (636) din timpul cuceririi musulmane a Siriei. În 661, după asasinarea califului Ali, Muawiyah I a devenit califul necontestat al lumii islamice după ce a fost încoronat în Ierusalim. În 691, Cupola Stâncii a devenit prima mare lucrare de arhitectură islamică din lume. Umayyazii au fost înlocuiți de Abbasizi în 750. Din 878 regiunea a fost condusă din Egipt de către conducători semi-autonomi timp de aproape un secol, începând cu Ahmad ibn Tulun și terminând cu conducătorii dinastiei Ikhshididă care au fost
Istoria Palestinei () [Corola-website/Science/324938_a_326267]
-
Ganymede. Biblia interzice zoofilia: Pedeapsa aplicată în poporul Israel celor ce erau prinși săvârșind acest păcat arată gravitatea pe care i-o acordau: Biblia consideră că bărbatul sau femeia care comite zoofilie atrage un mare blestem asupra sa: Majoritatea statelor islamice recunosc legea care spune că poți face sex cu o oaie, dar nu îi poți mânca apoi carnea.
Zoofilie () [Corola-website/Science/324984_a_326313]
-
Congo, Coreea de Nord, Coreea de Sud, Costă Rica, Coasta de Fildeș, Croația, Cuba, Danemarca, Djibouti, Egipt, El Salvador, Elveția, Emiratele Arabe Unite, Ecuador, Estonia, Etiopia, Fostă Republică Iugoslavă a Macedoniei, Federația Rusă, Finlanda, Franța, Gabon, Gambia, Georgia, Ghana, Grecia, Guatemala, Guineea-Bissau, Ungaria, India, Indonezia, Iran (Republică Islamică), Irak, Irlanda, Israel, Italia, Japonia, Iordania, Kazahstan, Kenya, Kuweit, Kârgâzstan, Laos, Letonia, Lesotho, Liban, Libia, Liberia, Liechtenstein, Lituania, Luxemburg, Malawi, Malaezia, Maldive, Mâli, Malta, Marea Britanie, Maroc, Mauritania, Mauritius, Mexic, Micronezia (Statul Federal), Republica Moldova, Monaco, Mongolia, Muntenegru, Mozambic, Namibia, Nepal, Nicaragua
Uniunea Interparlamentară () [Corola-website/Science/327430_a_328759]
-
în cadrul lui. având drept capitală Eski Kârâm (Vechea Crimee). Töke Timur, fiu al lui Djuce, a condus un tumen care a luat parte la cucerirea Crimeii, desăvârșirea operației prin cucerirea Sudakului. Urmașii acestuia, au adoptat în cele din urma credința islamică sunită împreună cu întreaga Hoardă de Aur în prima jumătate a veacului al XIV-lea, în vremea hanului Uzbek. Până la finele secolului al XIV-lea mai multe uniuni de triburi tătare conduse de familiile Șirin, Barân,Argân, Kâpceak etc obișnuiau să
Hadji Ghirai I () [Corola-website/Science/326895_a_328224]
-
care locuitorii săi îl numesc Midgard. Până la data celui de-Al Doilea Război Mondial, istoria s-a desfășurat exact pe aceleași coordonate ca și cea din lumea reală. Conflagrația mondială nu are însă ca element principal Germania Nazistă , ci Califatul islamic, care a invadat Statele Unite. În acestă lume paralelă, existența lui Dumnezeu a fost dovedită în mod științific, iar puterile magice sunt accesibile oricui. Mărcile de automobile bine-cunoscute produc mături și covoare zburătoare, armele sunt dotate cu gloanțe de argint pentru
Operațiunea Haos () [Corola-website/Science/326913_a_328242]
-
Supremația [[creștinism]]ului clasic, numit aici ”petrin”, este amenințată de evoluția fulminantă și agresivă a creștinismului ioanin, care se bazează pe cuvintele rostite de [[Iisus Hristos]] în [[Noul Testament]] privitor la destinul hărăzit apostolului Ioan. Statele Unite au fost invadate de Califatul Islamic. Vârcolacul Steven Matuchek și vrăjitoarea Virginia se întâlnesc în timpul unei misiuni miltare menite să împiedice invadatorii islamici să elibereze o armă teribilă, un afreet, un spirit întemnițat într-un vas de către [[Regele Solomon]]. Misiunea e încununată cu succes, iar cei
Operațiunea Haos () [Corola-website/Science/326913_a_328242]
-
care se bazează pe cuvintele rostite de [[Iisus Hristos]] în [[Noul Testament]] privitor la destinul hărăzit apostolului Ioan. Statele Unite au fost invadate de Califatul Islamic. Vârcolacul Steven Matuchek și vrăjitoarea Virginia se întâlnesc în timpul unei misiuni miltare menite să împiedice invadatorii islamici să elibereze o armă teribilă, un afreet, un spirit întemnițat într-un vas de către [[Regele Solomon]]. Misiunea e încununată cu succes, iar cei doi se îndrăgostesc unul de celălalt. După terminarea războiului, cei doi se înscriu la Universitatea ”Trismegistos”. În timpul
Operațiunea Haos () [Corola-website/Science/326913_a_328242]
-
din mai larga mișcare pentru independența Indiei. Mișcarea Khilafat a fost unul dintre punctele de pe ordinea de zi a Conferinței de la Londra din februarie 1920. Califatul este un sistem de guvernare islamnic în care statul este condus conform principiilor legii islamice. Sultanul otoman Abdul Hamid al II-lea (1876-1909) a lansau un program panislamic încrecând să contracareze încercările puterilor occidentale de dezmembrarea a imperiului și tendințele de democratizare interne. El la trimis pe emisarul personal Jamaluddin Afghani în misiune în India
Mișcarea Khilafat () [Corola-website/Science/327008_a_328337]
-
oficial liderul religios și politic suprem al tuturor musulmanilor din lume. În ciuda acestei poziții oficiale, sultanul nu s-a folosit efectiv niciodată de autoritatea sa calif. Un mare număr de lideri religioși musulmani a început să activeze pentru întărirea conștiinței islamice și pentru dezvoltarea participării musulmanilor la activitatea politică favorabilă califatului. Liderul musulman Maulana Mehmud Hasan a încercat chiar să organizeze un război național de independență împotriva britanicilor cu sprijinul Imperiului Otoman. Abdul Hamid al II-lea a fost forțat să
Mișcarea Khilafat () [Corola-website/Science/327008_a_328337]
-
vedere”, subliniind astfel solidaritatea celor două facțiuni. Conducătorii Khilafat precum Dr. Ansari, Maulana Azad sau Hakim Ajmal Khan au dezvoltat la rândul lor relații personale foarte bune cu Gandhi. Acești lideri au fondat în 1920 Jamia Millia Islamia (Universitatea Naționațională Islamică) pentru promovarea învățământului independente și a renașerii sociale a musulmanilor. Campania de necooperare a fost un succes la început. Protestele uriașe, grevele și actele de nesupunere civică s-au extins în toate regiunile Indiei. Hinduși și musulmani împreună au opus
Mișcarea Khilafat () [Corola-website/Science/327008_a_328337]
-
vestejească. Mișcării Khilafat i s-a opus în mod deschis alte partide politice precum Liga Musulmană și Hindu Mahasabha. Pe de altă parte, mulți lideri religioși hinduși au considerat că obiectivul unității panislamice al Khilafat era cauza principală a fundamentalismului islamic indian. În măsură egală, o bună parte a liderilor musulmani au considerat că Congresul Național Indian devine treptat un instrument politic al fundamentaliștilor hinduși. La apariția fricțiunilor dintre hinduși și musulmani, frații Ali au început să se distanțeze de Gandhi
Mișcarea Khilafat () [Corola-website/Science/327008_a_328337]
-
devenind un clasic. Precum și în celelalte cărți a lui Shah pe acestă temă, în "The Sufis" se evită în mod vădit folosirea unei terminologii care ar fi putut să ducă la confundarea interpretării lui Shah asupra sufismului cu religia tradițională Islamică. Cartea este scrisă în mod deliberat utilizând un stil „dispersat”; Shah i-a scris lui Graves că obiectivul era acela de a „de-condiționa oamenii și de a preveni recondiționarea lor; dacă nu ar fi fost pentru acest scop, foarte
Idries Shah () [Corola-website/Science/326471_a_327800]