7,435 matches
-
în această carte (,,Menită să schimbe lumea din temelii"), personal nu găsesc panaceul capabil de această performanță. Dacă se apelează tot la voința omului copleșit de asuprirea nevoilor pământești să se elibereze de vicisitudinile societății actualevictoria nu se întrevede în mileniul abia sosit. Desigur, ideile din carte pot fi admise ca celebre sau criticate, după cum am mai arătat, dar asta nu-i știrbește cu nimic din bunele ei intenții. Lucrarea se încadrează în seria semnalelor de alarmă trase de către oamenii de
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
că este religioasă dar și că încearcă să instituie o religie a umanismului. Se poate afirma că lucrarea este și o nouă variantă de ,,Republica", aparte de cea a lui Platon, dar este și o carte de premoniție apocaliptică pentru mileniile urmatoare. Autorul manifestă o aversiune malignă contra oamenilor politici, conducători ai lumii, care se fac vinovați de genocid și speră că oamenii își vor redescoperi harul dat inițial de Natură și își vor pune în valoare potența lor divină, spirituală
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
aversiune malignă contra oamenilor politici, conducători ai lumii, care se fac vinovați de genocid și speră că oamenii își vor redescoperi harul dat inițial de Natură și își vor pune în valoare potența lor divină, spirituală și erotică. După atâtea milenii de sclavie directă și mascată a venit vremea eliberării omului printr-o profundă resurecție moraloreligioasă. Carte de atitudine, carte de analiză, carte de cercetare, carte de largă inspirație și interpretare, ce se citește cu un deosebit interes pentru că problematica ei
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
un chef sălbatec o mână de parale". Bătând la poarta cărții sale, deschizând-o larg și intrând, vom descoperi un Alexandru Tăcu de pe Valea Zeletinului, ținându-se de mână, aproape în fiecare poem, cu Omar, deși îl desparte aproape un mileniu de celebrul cântăreț al deșertăciunii. Umbra lui îmbibată cu vin, ca remediu universal al tuturor angoaselor, se strecoară în condeiul poetului contemporan nouă și devine un fel de alter ego ce-și mângâie stăpânul cu Grasă de Cotnari, înaromate cu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93055]
-
din Cer și polul negativ yin din Pământ, iar „energia celestă” a vremii trece prin sistemul energetic uman la fel cum electricitatea se deplasează printr-un conductor. Chinezii au recunoscut relația intimă dintre condițiile atmosferice și sănătatea oamenilor timp de milenii, dar știința occidentală abia acum începe să descopere acest mister. Această concluzie ne aduce la chestiunea esențială a poluării aerului. În martie 1968, ziarul francez Le Monde raporta că prezența ionilor negativi din aerul pe care îl respirăm facilitează absorbția
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
mirosul este qi și are proprietăți bioactive atunci când e inspirat prin terminațiile olfactive sensibile ale nasului. Energia bioactivă a aromei și capacitatea nasului de a o absorbi pentru beneficii terapeutice sunt dovedite de eficacitatea aromaterapiei, care a fost folosită de milenii în Orient pentru vindecarea bolilor. Medicii arabi din Evul Mediu au observat proprietățile medicinale puternice ale aromelor atunci când și-au dat seama că parfumierii și producătorii de substanțe parfumate sufereau rareori de holeră și de alte boli care provocau în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
automat intrarea aerului prin nara dreaptă și cea stângă, închizând în mod alternativ una din cele două nări. Acest fenomen natural este cunoscut de puțin timp de medicii occidentali, care îl numesc „ritm infradian”, dar taoiștii cunoșteau acest fenomen de milenii. Blocarea alternativă a uneia din nări are loc în mod natural la fiecare două ore pe parcursul zilei și este strâns legată de mecanismele funcțiilor emisferei drepte, respectiv stângi ale creierului. Atunci când aerul trece prin nara dreaptă, corpul este pregătit pentru
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
2 000 de ingrediente vegetale, minerale și animale. Aceasta este, în continuare, biblia specialiștilor chinezi în plante medicinale. În momentul în care farmacopeea lui Lee era publicată la sfârșitul secolului al XVI-lea, medicina chineză intra deja în al patrulea mileniu ca știință sistematică de îngrijire a sănătății. Medicina occidentală, în schimb, abia începea să renunțe la umbrele superstițiilor și ale vrăjitoriei rămase din Evul Mediu și să facă unele progrese împotriva unor afecțiuni atât de comune ca beri-beri și gușa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ritmul săptămânal este elaborat artificial, dovezi concludente cu privire la existența de ritmuri Înnăscute de șapte zile nu au fost găsite la om. Cele șapte zile ale săptămânii au devenit fundamentul ritmului și al odihnei Încă din Babilonul antic. De a lungul mileniilor s-a format ritmul săptămânal social: atfel, o persoană lucrează mai productiv În mijlocul săptămânii decât la Începutul sau sfârșitul ei. Ceasul biologic al omului reflectă nu numai ritmurile periodice zilnice dar au și o continuitate mare, cum ar fi cele
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
până în urmă cu vreo zece ani, cea de-a cincea extindere a UE părea un fenomen limitat în spațiu și timp (extinderea era pur și simplu considerată o includere de țări în interiorul unui "club european"), începând cu primii anii ai mileniului III a fost mereu limpede că activitatea UE în legătură cu extinderea se transforma într-o formă nouă a politicii externe bazate pe influența normativă și pe transferul de standarde și politici (Magen 2004). Astăzi putem face comparație între diferitele strategii în
Uniunea Europeană și promovarea rule of law în România, Serbia și Ucraina by Cristina Dallara () [Corola-publishinghouse/Science/1090_a_2598]
-
divinatorii și să le justificăm prezența dintr-o perspectivă sociologică și antropologică. Cu alte cuvinte, unul dintre scopurile cercetării este acela de a urmări ce motivații și explicații sociale și/sau individuale ascunde prezența unui astfel de fenomen în România mileniului III. Demersul este cu atât mai dificil cu cât la noi o abordare socioantropologică a divinației contemporane nu există ne gândim, în primul rând, la o cercetare a practicilor divinatorii actuale la nivelul întregii societăți românești, sau măcar pe unități
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
precum aceea de a pune sub semnul întrebării personalitatea lui Ioan Petru Culianu 180 și meritele sale în cercetarea unui fenomen extrem de controversat precum magia. Pe de altă parte, domnia sa nu reușește să explice în mod convingător de ce astăzi, în mileniul III, oamenii au un comportament ciudat, chiar duplicitar în raport cu religia și magia. Personal, sunt convinsă că nu este suficient să spunem că "dorința de a cunoaște viitorul, de a interveni artificial cu concursul nemijlocit al Diavolului, în existența noastră sau
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
sud de Cercul Polar de Sud (doar Peninsula Antarctica depășește această limită, apropiindu-se destul de mult, după cum s-a văzut, de America de Sud). IV.1. ETAPE ÎN EXPLORAREA ANTARCTICII Ideea că la Polul Sud există un continent este veche de peste două milenii (Strabon considera că aici ar exista o zonă rece, nelocuită, necunoscută, iar Mercator indică un continent necunoscut, cu o populație numeroasă). Cu toate acestea, se pare că primul explorator care a navigat în jurul Antarcticii în secolul XVIII, James Cook, nu
Geografia mediilor temperate şi reci ale globului by Larion Daniela () [Corola-publishinghouse/Science/1179_a_2048]
-
este însoțită de tehnicizare. Comunicarea politică tinde către o piață a cărei viața devine tumultoasa în perioada campaniilor electorale, dar care încearcă să-și perenizeze existența prin intermediul comunicării instituționale 7. În contextul dezvoltării, în contextul dezvoltării tehnologice a începutului de mileniu, atât comunicarea politică, cât și marketingul politic, nu pot exista fără extensiile lor digitale în mediul online. Internetul este cea mai nouă provocare a inovațiilor tehnologice în comunicarea de masă8. Efectele pozitive ale new media în politica au fost imediat
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
discursurile mediatorilor, profesioniștilor sau chiar în cele ale politicienilor. Atribuindu-i-se o miză socială majoră, comunicarea de masă a cunoscut o dezvoltare fără precedent, atât în a doua jumătate a secolului al XX-lea, cât și la începutul noului mileniu, ceea ce a determinat apariția unor abordări teoretice bine definite, ca și a unor politici și strategii puse în aplicare, fără însă ca acestea să permită o "epuizare" conceptuală a domeniului. Asocierea și interdependenta noțiunilor de comunicare de masă, medium și
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
Internetului. Internetul este un mediu de comunicare care permite, pentru prima dată, comunicarea many to many, în timpul ales și la scară globală. Utilizarea Internetului că sistem de comunicare și organizare a explodat în ultimii ani ai celui de al doilea mileniu. În anul 1995, primul an de utilizare pe scară largă a World Wide Web, au existat aproximativ 16 milioane de utilizatori ai rețelelor de calculatoare din lume. Încă din 2001, Manuel Castells aprecia, ca la începutul anului 2001, au existat
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
2009. Vehiculele de revoluționare a comunicării online în spațiul public sunt politicul și massmedia. Comunicarea de masă, cu caracteristică ei socială, a cunoscut o dezvoltare fără precedent în a doua jumătate a secolului al XX-lea și la începutul noului mileniu, prin funcția fundamentală de partajare a unor conținuturi informaționale apreciabile cantitativ către indivizi sau grupuri numeroase și eterogene ale societății, cu ajutorul tehnicilor de diseminare colectivă. Mediatizarea comunicării de masă îmbracă forme multiple de comunicare în funcție de suportul tehnic: mediata prin suportul
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
nu sunt de natură să-i încurajeze în a depăși aceste obstacole. Nici consilierii de imagine sau relaționiștii publici nu au reușit să-i convingă în exploatarea intensă a mediului virtual în campaniile electorale. Totuși, în primul deceniu al noului mileniu, constatăm o tendință ascendentă de valorificare a potențialului mediului online în campania electorală, prin analiza comparativa a campaniei din 2004 și a aceleia din 2008 2009. Modelul aplicativ al new media a constat în analiza comparativa a utilizării new media
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
menționată o copie În bronz, amplasată În Grădina Botanică din Copenhaga. Arta romană se află Într-o situație de conservare ceva mai bună, datorată pînă la un punct și faptului că perioada este mai tîrzie cu aproape o jumătate de mileniu. Dat fiind caracterul realist al artei romane, piesele sînt cu atît mai interesante ca mărturii ale vieții antice, pe care o reflectă cu o fidelitate superioară lucră rilor grecești. Din acest punct de vedere, un exemplu elocvent este friza de la
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
aceste discipline, chiar dacă În realitate, dintre relativ puținii care puteau accede la educația superioară, rari erau cei ce reușeau să-și desăvîrșească efectiv Întregul curriculum. O restructurare profundă a acestei scheme a avut loc la Începutul celui de-al doilea mileniu. Oameni noi s-au inserat În teritoriul literaturii, iar societatea În Întregul ei și-a dezvoltat noi exigențe culturale. În șco lile universitare, profesorii au Început să schițeze un edificiu nou, mai complex, al cunoașterii. Mai mult decît toți ceilalți
Papirus, pergament, hartie. Începuturile cărţii by Ioana Costa () [Corola-publishinghouse/Science/1348_a_2731]
-
cînd și unde, de ce și pe cine minți, ca să-ți spun cine ești". Iată o interesantă formă de a introduce celebra aserțiune a lui Buffon: "Le style c'est l'homme même". Or, măcar acum la încheierea unui al doilea mileniu, ar trebui să putem spune că ne cunoaștem ceva mai bine decît în urmă cu peste două mii de ani, cînd Socrate încerca să își învețe semenii: "Cunoașteți-vă pe voi înșivă și veți cunoaște universul". O atare intenție pune la
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
mincinoasă") [Stănciulescu, 1994:170-176] ar permite elaborarea unor strategii practice, eficiente, de "vindecare" treptată a omului de minciună. Faptul că o atare posibilitate există constituie un suport pentru speranța că "cercul care stă să se deschidă" în fața unui al treilea mileniu nu se va mai desfășura, poate, sub semnul unuia și aceluiași obsedant "păcat originar". Traian D. STĂNCIULESCU BIBLIOGRAFIE Afloroaei, Ștefan, Lumea ca reprezentare a celuilalt, Institutul European, Iași, 1994. Aranguren, J. L., Sociologie de l'information, Hachette, Paris, 1967. Aquino
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
cu prezentul? Arendt (1968:238-239) dă tuturor generațiilor dreptul de "a rearanja faptele conform propriei perspective", însă le neagă "dreptul de a modifica relatarea evenimentelor propriu-zise"; din păcate, această distincție este problematică (cf. Arendt 1968: 249-250, 252). Timp de peste două milenii scrierea istoriei în Occident s-a bazat pe studiul documentelor contemporane sau aproape contemporane cu evenimentele pe care le descriu. În Est, această tradiție datează cel puțin dintr-un timp la fel de îndepărtat. În toate zonele din lume unde a existat
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
nu a fost nevoit să se apere împotriva acuzației de minciună; și nici nu a scris pentru un public baptist, ca Bunyan. Privind în perspectivă, putem considera apariția romanului o cucerire, care a extins granițele libertății instaurate cu mai multe milenii în urmă, prin structurarea limbajului, o libertate oferită de capacitatea discursului de "a depăși limitele prezentului real" (Rappaport 1979:180). În ziua de azi, discursul poate relata și adevărul istoric, fără a fi considerat înșelător. Însă, dacă majoritatea dintre noi
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
asupra felului în care întreaga umanitate, inclusiv strămoșii noștri, trăiau în vremurile preistorice. În ziua de azi, aceste informații sînt folosite cu mai multă prudență, deoarece ne dăm seama că pînă și cele mai izolate comunități contemporane au în spate milenii de istorie și evoluție, timp în care în mod sigur au suferit schimbări semnificative. Recent, numeroși oameni de știință, în special sociobiologi și etnologi, au început să folosească date despre animale din prezent și anume aparținînd unor primate ne-umane
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]