6,603 matches
-
imaginea unui erou damnat, fără speranță, cuprinsă în cadrul global al dramatizărilor simboliste pe această temă. Speranța stă pe o sferă care plutește pe ape, imagine a extensiei universale nu a Speranței, ci a scepticismului cu privire la posibilitatea acesteia de a ameliora nefericirea umanității. Cu toate că Verona se considera impresionist, deși nu totdeauna tehnica adoptată îl recomandă ca atare, ca și la Seurat, al cărui impresionism era tratat în termenii sensibilității simboliste, există în pictura sa o dimensiune idealistă care corespunde chemării simboliste, invocă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
întrebuințărilor lui ideologice, culminând cu eminescianizarea de un prost gust monumental a cuplului dictatorial, Nicolae și Elena Ceaușescu, de către Sabin Bălașa. De acest tip de idealizare cu o pronunțată notă de abstractizare uscată, convențională, se desolidarizează critic Petru Comarnescu. "Din nefericire, în bustul definitiv, Oscar Han și-a îngăduit o operație de stilizare care a generalizat excesiv trăsăturile, edulcorând efectul ansamblului și abstractizând până la inexpresivitate frumosul (prin particularizări realmente frumosul, nu prin tipic) cap al genialului poet. Omul era lucrat de
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și posibilitatea de a sublima în artă întreaga suferință a celui care a pierdut orice rațiune de a exista. Totodată, Orfeu apare ca un efeb, frumusețea fizică, cât și extraordinara sa înzestrare artistică Orfeu reprezintă artistul prin excelență -, devin complementul nefericirii și chiar al damnării. Pictorul revine cu un alt tablou în același decor stâncos al unui țărm, unde Orfeu, ținându-și lira la piept și cu o coaroană de lauri pe cap, zace abandonat. Alt tablou, Lira lui Orfeu (1898
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din vest și sud, o parte din personalul unităților mecanizate care scăpaseră de dezastrul din nord, în total 500.000 de oameni de calitate, rămășițele armatei retrăgându-se spre coastă, și multe alte unități, avioanele, echipajele lor, flota etc. Din nefericire, acest plan n-a fost pus în aplicare. Zilele fatidice s-au succedat rapid: la 14 iunie, armata germană intra în Paris, declarat oraș deschis; la 17 iunie, guvernul Paul Reynaud a demisionat; la 18 iunie 1940, s-a instalat
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
Ce mi-ai adus? Mia a rămas puțin nedumerită deoarece nu se aștepta la o astfel de primire. Cu amabilitate și un zâmbet trist a oferit florile și darul adus. Vecina l-a luat și a exclamat: Mulțumesc, dar din nefericire mai am această carte! Apoi a aruncat-o neglijent pe un fotoliu, iar Mia nu și-a găsit liniștea toată seara, gândindu se că ar fi fost mai bine să îi ducă altceva în dar. Scrie mai jos o listă
JURNALUL BUNELOR MANIERE by RALUCA OTILIA CUCEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1613_a_3049]
-
o atmosferă deosebită. Care era relația dintre această generație de aur și generația tânără? Care erau relațiile dintre tineri? N-aș putea spune că Sahia era o enclavă de oameni fericiți, fiecare în parte, ci erau, cumva, fericiți împreună. Toate nefericirile noastre s-au adunat și s-au alambicat. De obicei, acest cuvânt se folosește în alt sens, greșit, de complicat, dar e vorba de distilat. Deci s-au distilat într-o coeziune, ca un fel de mare familie. Vorbesc și
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
cuiva. Numai de dragul unui film nu cred că merită. Din această cauză, îmi este mult mai dragă ficțiunea, pentru că unui actor poți să-i ceri o lacrimă, i-o pui cu glicerină, nu e suferință reală. În Crulic, personajul, din nefericire, nu mai exista, nu mai putea fi influențat. Aici e și mai grav, pentru că îi schimbi memoria lui, iar el nu mai are cum să se apere. Când ați aflat pentru prima dată de acest caz? Eram în martie 2008
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
mondial Nu am fi scris în mod special despre Oșești ci, poate, ne-am fi referit la toate comunele județului Vaslui din acele timpuri, (care avea o altă configurație teritorială decât cea decisă de Ceaușescu în anul 1968), dacă, din nefericire, nu s-ar fi distrus aproape toate arhivele după 1945-1946. În aceste condiții de cercetare practic nule, a fost un adevărat noroc că în fondul arhivistic al fostei prefecturi Vaslui, am găsit și un dosar pe anul 1917 care reflectă
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Huși, pentru motive neîntemeiate. Acest fapt constituind un abuz de putere vă rugăm să binevoiți a dispune ca să se facă serioase cercetări spre a se stabili vinovăția și a se sancționa sever”. Termenul cerut de primar era: „foarte urgent”. Din nefericire, nu am găsit nimic relativ la finalizarea acestui caz. a.VII. Înființarea „cântarului de control” ercianți își riscau libertatea sau chiar viața, în ns . Alarmată de acest fenomen nimicitor, Direcția Generală a Poliției Române, recte ministrul subsecretar de stat, general de
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
că numai o substanță mitico-istorică ar putea cimenta o eterogenitate atît de profundă și de multiplă. Unitatea națională este așadar cît se poate de reală, este chiar suprareală, însă este unitatea unui bric-à-brac, iar Europa reprezintă bric-à-brac-ul acestor bric-à-brac-uri. Din nefericire, îi lipsește cimentul mitico-istoric. Provincia Europa a devenit în parte prosperă. Europa devastată din 1945 se bucură, începînd din 1955 și lăsînd deoparte țările central-europene, de dezvoltare economică. Ea este însă în același timp o Europă a fa-limentului politic. Națiunile
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
ne referim la adevărații eroi ai literaturii europene, care sînt eroi antieroi a căror slăbiciune este măreție, oare nu îndoiala sălășluiește în centrul datoriei sfinte a lui Hamlet, al oboselii permanente a lui Oblomov, al tragediei lui Ivan Karamazov, al nefericirii lui Stavroghin? Astăzi, Milan Kundera poate recunoaște retrospectiv în Quijote, Faust și don Juan eroii tipic europeni, deoarece aceștia sînt eroi ai eșecului și ridicolului aflați în căutarea sublimului și absolutului 21. Fiecare în felul său respingea finitul, credea în
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
apă potabilă din cele „aproximativ 1.000 de fântâni” ale orașului, după cum ne spune Costache Radu. Pe lângă neajunsurile legate de calitatea apei, au fost semnalate și numeroase abateri de la normele cuprinse în Regulamentul pentru construcții. Un exemplu inedit și, din nefericire, deloc izolat, ne este oferit de cererea căpitanului Crupenschi, din 23 decembrie 1899, privind verificarea „calității apei de la fântâna din curtea casei sale din strada Ioniță Sturdza”. Procesul-verbal, întocmit de medicul comunal P. Adam și de inginerul orașului Eugen Sturdza
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
de departe am văzut că târgul era plin de oameni și o bandă de vreo 40 de țigani stricau dughenele și aruncau marfa în uliță, iar țigăncile furau acea marfă (subl.ns.) și geandarmii le tot opreau cât puteau”. Din nefericire, declarantul n-a putut vedea dacă în banda țigănească se amestecaseră și românii. Tânărul de 16 ani Ifrim Perju, neînsurat, cunoscător de carte din satul Cursești, declara în mare aceleași fapte la care fusese martor și mai vârstnicul consătean Costică
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
de ani, satul Racova) sau Dumitru Diaconescu (18 ani, holtei din satul Toporăști). 2. Răscoala țărănească de la 1907, în târgul Negrești Aria de răspândire a revoltelor țărănești de la 1907 a cuprins aproape tot teritoriul istoric al județului Vaslui dar, din nefericire, arhivele sunt pustii sau au fost pustiite așa că trebuie să ne mulțumim doar cu cioburile ce ne-au mai rămas. Iată ce s-a întâmplat în acest târgușor prăfuit, în ziua de 7 martie a anului 1907. a. „(...) îmi impută
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
cu ciomegele și cel care l’a bătut mai mult și mai rău era Gheorghe Mardare din Parpanița”. După obiceiul vremii, comercianții evrei își dezvoltau afacerile împreună așa că o stradă, de pildă, era ocupată numai de dughenele acestora. Tradiția, din nefericire, în acest caz a devenit factor favorizant al devastărilor la care s-au dedat oamenii înfuriați deoarece, după Bercovici și Nacht a venit și rândul vecinului Buium David căruia protestatarii i-au aplicat aceeași „politică” a distrugerilor. Din rândurile participanților
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
-i declare „cetățeni sovietici” și prin urmare numai buni de „repatriere”. După cum s-a putut remarca în cele scrise anterior, o bună parte dintre aceștia au fugit din orfelinatul hușean nu înainte de a-și încasa drepturile bănești și materiale. Din nefericire, nici nu putem specula acest fenomen datorită lipsei informațiilor veridice. În acest sens, tot Ministerul de Interne trimitea prefecturii Fălciu telegrama fulger nr.150.615/27 octombrie 1944: „Vă rog înaintați în termen de trei zile tabele nominale de copii
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
la care s-ar putea adăuga altele. Se poate spune că aproape nu există nume important din cultura română modernă care să nu fie legat cumva de oferta Junimii. Într-adevăr, un tonus critic de bun augur în literatură. Din nefericire, îmi permit să constat, acest spirit critic impus de Maiorescu nu a "contaminat" la modul pozitiv al cuvântului domenii esențiale, pre-cum filosofia românească, despre care nu o dată s-a vorbit în termenii unei "filosofii de comentariu". Nu știu exact cum
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
pe termen lung. Ana BLANDIANA Prelecțiunea "Bășcălia la români, între salvare și sinucidere" 23 martie 2007 "Poezia poate învinge bășcălia" Fragilă până la limita inefabilului, fină și sensibilă, Ana Blandiana întrupează poate mai bine ca oricine ideea de poet, confiscată, din nefericire, de atâția inși al căror "mare merit" se rezumă la aceea că știu să scrie în limba română. Dincolo de fragilitatea aceasta frumoasă, dincolo de surâsul ușor trist, ușor melancolic, se simte puterea urie-șească a unui om care, în ani de tristă
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
permanent, pentru a genera acțiuni creative. Toate organizațiile au nevoie în egală măsură de manageri și de lideri. Fără manageri puternici organizația riscă să intre în haos. Dar, fără lideri eficienți organizația intră în letargie și nu mai evoluează. Din nefericire în majoritatea organizațiilor cu excepția celor mai bune există mai puțin talent pentru a fi lider decăt ar fi nevoie Ăși chiar mai puțin decăt cred că au). Mult prea des, se presupune că directorii sunt lideri prin simplul fapt că
Leadershipul în unitățile de învățământ preuniversitar by Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/1615_a_3089]
-
aceasta încă puțin, Prea Nefericite părinte al nostru?". Răspunsul este unul formal, însă ancorat în realitate. Biserica este una dintre puterile statului, cum oare ar fi putut avea o reacție imediată? Discursiv, reia termenul nefericit și îl așază în contextul nefericirii unui părinte: "Care părinte nu este nefericit când copii lui sunt nefericiți?". Este foarte posibil ca, la transcriere, această expresie să fi pus în gândul jurnalistei ideea unui Prea Nefericit Părinte. Pornind de la acest prim interviu realizat de ziarul Adevărul
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
tocmai acela „de ase fi folosit de datele experiențelor personale, dar nu în sensul unei reproduceri mecanice, ci ridicându-le la înălțimea ficțiunii.” Deși temperamental Holban era un romantic declarat, prin obsesia morții, prin extazul în fața naturii sau prin „vocația nefericirii”, ca romancier el se situează cu certitudine printre moderni, tocmai prin felul în care a înțeles conceptul atât de des vehiculat în epocă - autenticitatea. Modernitatea poate fi sesizată deopotrivă, după cum reiese din analiza atentă a textelor, la nivelul scriiturii propriu-zise
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
a și exercita propria libertate asupra destinului eroilor (dar ce grea misiune aceea de a-ți asuma destinul cuiva, fie el chiar și personaj de roman), este o modalitate de punere în practică a unei false disculpări vis-a-vis de toate nefericirile personajelor. Pentru că, judecând distant viețile eroilor, cartea ne oferă imaginea unor oameni nefericiți sau, mai degrabă, a unor oameni care își construiesc deliberat nefericirea pe drumul căutării de sine și care reușesc să afle, dincolo de această nefericire, că „viața nu
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
de roman), este o modalitate de punere în practică a unei false disculpări vis-a-vis de toate nefericirile personajelor. Pentru că, judecând distant viețile eroilor, cartea ne oferă imaginea unor oameni nefericiți sau, mai degrabă, a unor oameni care își construiesc deliberat nefericirea pe drumul căutării de sine și care reușesc să afle, dincolo de această nefericire, că „viața nu e un simbol, nu e alcătuită dintr-o singură enigmă, în fața căreia, dacă nu reușești s-o dezlegi dintr-o primă, dintr-o singură
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
vis-a-vis de toate nefericirile personajelor. Pentru că, judecând distant viețile eroilor, cartea ne oferă imaginea unor oameni nefericiți sau, mai degrabă, a unor oameni care își construiesc deliberat nefericirea pe drumul căutării de sine și care reușesc să afle, dincolo de această nefericire, că „viața nu e un simbol, nu e alcătuită dintr-o singură enigmă, în fața căreia, dacă nu reușești s-o dezlegi dintr-o primă, dintr-o singură încercare, trebuie să te dai bătut.” (p 543). Singurul care are de câștigat
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
ale epocii, nu dintr-o acutizare a conștientizării faptului că s-a născut cu un statut social care nu va putea fi niciodată depășit, ci pentru că simte, în străfundurile ființei ei, că ea nu aparține lumii în care a avut nefericirea să se nască. Lumea pe care ea vrea să și-o construiască este altfel decât cea în care este, până la un punct, forțată să trăiască. Este o lume în care ființa umană are dreptul să gândească liber și să-și
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]