4,424 matches
-
apărarea reprezentării sacrului, mai ales datorită activității franciscanilor (ei introduc reprezentările teatrale după "mistere", figurarea celor 14 momente ale "drumului Crucii", scenarizarea diferitelor episoade din viața sfântului fondator al ordinului și ilustrațiile biblice sofisticate). Sunt, totodată, și promotorii uneia dintre puținele teorii medievale ale imaginii: ca și la Ioan Damaschinul, imaginea divinității provoacă spiritul credincios să-i pătrundă esența, prin starea de contemplare; în plus, reprezentarea naturii, a marii creații, reprezintă o altă cale de apropiere de natura Creatorului însuși. Sufletul
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
sau făptuire din orizontul judicativului. O separație a funcțiunilor logice a fost propusă în istoria filosofiei: în acest fel s-a constituit o tradiție filosofică, anume aceea a teoriei categoriilor, apreciată de Constantin Noica, de exemplu, ca fiind unul dintre puținele fapte cu adevărat notabile din întreaga istorie a filosofiei. Faptul acesta însă nu trebuie să ne deruteze în sensul de a accepta o preeminență a termenilor-funcțiuni sau pozițiilor logice în judecată față de aceasta din urmă; termenii-funcțiuni sau pozițiile logice, de
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
lasă ca tălpilor cu codiță să li se observe culorile. De departe, se aude glasul plăpând și firav al unui greieraș. Frunzele își șoptesc una celeilalte: despre ce oare ? Vorbesc despre concertul unei vrăbiuțe care, în timpul zilei, le chema pe puținele rămase cu dânsa printr-un semn: Cip-cirip ! Un vânt sălbatic ia tălpile de pe brațele arătărilor care rămân goale și pustii. Plantele, iarba și florile cu miresme dulci își apleacă capetele spre pământul zbârcit. Sunt obosite și mare e dorul ce
Compunerea şcolară by Luminiţa Săndulache () [Corola-publishinghouse/Science/652_a_1025]
-
atenția pe o varietate de noi tehnologii pentru a obține o porțiune cât mai mare din bogăția naturii. Totuși, sistemul lor de referință spațio-temporal era Încă, În mare parte, concentrat pe verticală, pe trecerea la salvare În lumea de apoi. Puțina atenție fusese concentrată În a transforma Împărăția lui Dumnezeu Într-un corn al abundenței terestre. Regândirea naturii În termeni matematici a avut și un alt și mai subtil, efect asupra societății europene. Chiar de la Începutul așezărilor omenești, spațiul era sinonim
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
determină de asemenea menținerea salariilor la un nivel mai jos și pentru restul populației. Astfel, Într-o piață a muncii În stagnare și cu șomaj structural ridicat, europenii se tem că grupurile de imigranți vor concura cu lucrătorii băștinași pentru puținele slujbe În industrie și În servicii. Există de asemenea grija că imigranții vor solicita un sistem de protecție socială pentru culturile lor, deja supraâncărcat, folosind servicii sociale prețioase. Într-o eră caracterizată de taxe ridicate și beneficii sociale În descreștere
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ființele umane au trăit ca vânători-culegători. Existența paleolitică era prin Însăși natura ei, trăită Într-o participare strânsă și profundă cu lumea naturală. Oamenii se bucurau de o intimitate fizică nesublimată cu viața din jurul lor, de asemenea cu propriile corpuri. Puținele triburi de vânători-culegători care rămân Încă În pădurea tropicală a Amazonului, jungla din Borneo și În alte petice de natură sălbatică se bucură de o legătură nereprimată cu lumea naturală. În timp ce vânătorii-culegătorii aveau o oarecare măsură a conștiinței de sine
[Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
a fost activitatea sa psihiatrică de la acest ospiciu. Ne-a lăsat doar o broșură cuprinzând unele date despre sugestie și hipnoză 72, prezentate în cadrul a două conferințe la Bârlad. Nu avem referințe directe asupra activității sale la Ospiciul Adam. Recapitulând puținele date pe care le avem despre Ospiciul de femei alienate de la mănăstirea Adam, desprindem câteva fapte, mai întâi vechimea acestui ospiciu organizat, desigur, de către mănăstire cu mult înainte de 1866, când a fost trecut sub administrația Epitropiei Sf. Spiridon. Este caracteristic
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
farmacist Bzisersei etc.), deoarece îndeplinea funcția de farmacist. Existența acestui ospiciu este indubitabilă, deși amintirea sa s-a pierdut și nu-l găsim menționat nicăieri. Nu putem identifica nici imobilul în care a funcționat respectiva instituție. Ne mărginim, așadar, la puținele știri pe care ni le transmite documentația respectivă. Aceste știri se referă mai ales la aspectele contabile ale instituției, de aceea nu le vom menționa decât în măsura în care din ele putem extrage date cu caracter medical. În mod indirect rezultă că
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cursul anului". În timpul cercetării sale (a lui Moroiu, n.n.), afirmă că "erau 12, dar că niciodată nu se întruneau mai mult de 3 sau 4, din cauza lefii mici. Lipsiți de orice cultură juridică, ei pronunțau hotărârile folosindu-se numai de puținele cunoștințe dobândite prin practică". Ne putem cu ușurință imagina, într-un asemenea cadru, pe bolnavul psihic inculpat atât de frecvent în cauze penale. El urma, deseori, calea în care adevărul era smuls prin caznele cele mai barbare și tăierea mâinilor
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Iași, tip. Adolf Bermann, 1860. V. ÎNCEPUTURILE PSIHIATRIEI ȘTIINȚIFICE Primele publicații de psihiatrie. Premisele psihiatriei științifice Activitatea psihiatrică de mănăstire, exclusiv practică, nu s-a putut ridica, până în a doua jumătate a secolului al XIX-lea, la nivelul creației științifice. Puținele lucrări științifice medicale redactate în românește sau în alte limbi, dar scrise de medici români, nu s-au preocupat de bolile psihice decât întâmplător și doar tangențial. Așa au fost referirile la bolile psihice pe care le găsim în opera
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
din Bârlad despre hipnoză 79, în 1888, sau traducerea lucrării lui Czlov Czynski, "Ipnotism și magnetism", apărută la Galați în 1892 (traducere anonimă). În acest context, când literatura psihiatrică era încă o raritate, iar publicațiile psihiatrice se limitau la compilații, puținele lucrări care aduceau observații sau idei originale se diferențiază în mod deosebit prin contribuția lor la conturarea psihiatriei științifice românești. Dacă lucrările menționate au avut meritul de a importa cunoștințele de specialitate din școlile medicale evoluate, cele din a doua
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
ar putea împărți în lucrări cu caracter general și în analiza grafologică a unor personalități (Eminescu, Pasteur, Goethe etc.). C. I. Parhon consideră că analiza grafologică este o metodă de investigație psihologică de valoare necontestabilă. Investigațiile sale se înscriu printre puținele cercetări efectuate cu discernământ științific, rezultat și dintr-o impresionantă informare psihologică și culturală, în genere. Aceste investigații au contribuit la îmbogățirea grafologiei. Sunt interesante cercetările sale privind scrisul unor matematicieni celebri și ni se par deosebit de valoroase analizele comparative
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Nagel, 1957; Hempel, 1965; Stoianovici, 1971; Zamfir, 1972; Achim, 1973; Zamfir, 1975; Vlăsceanu, 1982; Popa, 1984; Ungureanu și Costea, 1985). Înainte de a intra în analiza schemei funcționale, să facem cunoștință cu câteva exemple de analiză funcțională. Interdicția incestului. Una dintre puținele instituții sociale care pare a fi cu adevărat universală o constituie interdicția incestului. În nici o comunitate umană căsătoria între frați, părinți și copii nu este admisă. De regulă, este stimulată căsătoria exogamă (în afara grupului de rudenie), în detrimentul celei endogame (în interiorul
[Corola-publishinghouse/Science/2238_a_3563]
-
o ortodoxie ideologică, fiind astfel în măsură să dezvolte un profil care să se adreseze unui electorat mai larg, mai degrabă decât unei avagarde intelectuale (Angell, 1998). În Europa de Vest, populismul a intrat în scenă abia la sfârșitul secolului trecut. Printre puținele excepții se număra pujadismul în Franța, o mișcare populistă cu o ideologie eclectică, care a avut o scurtă răbufnire în anii '50, dar care nu a avut un impact major asupra peisajului politic (Priester, 2007: 142-158). Între anii '30 și
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
Volksraadplegong (Legea privind consultarea poporului), care dă posibilitatea municipalităților să organizeze referendumuri. Cu toate acestea, puține municipalități au recurs la acestă lege, astfel încât numărul referendumurilor organizate după 1995 a rămas foarte scăzut (Buelens, 2009). Mai mult, Belgia este una dintre puținele țări europene în care nu se pot organiza referendumuri la nivel național sau regional (Qvortrup, 2005). Este greu, prin urmare, să vorbim despre emergența unei politici plebiscitare în Belgia. În domeniul imigrării și integrării străinilor s-au făcut unele reforme
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
pare VB-ul canalizează sentimente deja existente de neîncredere și insatisfacție, fără să le intensifice sau să le mărească aria de răspândire. Partidul funcționează ca un dispozitiv de siguranță, făcând vizibilă, pentru partidele consacrate, nemulțumirea votanților. Belgia este una dintre puținele țări din Eurapa în care votul este încă obligatoriu și prin urmare alegătorii nu pot să nu-și manifeste insatisfacția față de partidele consacrate. Din moment ce exitul nu este posibil, ei pot să-și manifeste îngrijorările doar votând partidele populiste. Hooghe et
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
aceștia nefiind nici "iresponsabili" și nici foarte populari în rândul electoratului (Panizza, 2009: cap. 3). Pe scurt, este eronat să asumăm că un tip particular de politică (economică) este o trăsătură distinctivă a populismului (Mudde & Rovira Kaltwasser) 2 Unul dintre puținele exemple de întrebuințare a clasificării radiale în definirea populismului, se poate găsi la Roberts (1995), care susține că populismul din America Latină ar trebui conceptualizat plecând de la cinci atribute definitorii, care nu sunt întotdeauna toate prezente. Aceste atribute definitorii sunt: (1
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
cu epoca târzie elenistă (2Mac 7,9; Dan 12,2) și trebuie, deci, să o excludem din cercetarea aceasta. Capitolul 7 Cosmologia religioasă Biblia ebraică nu are un termen care să corespundă cuvântului „cosmos”, acesta fiind de origine greacă. În puținele locuri în care LXX, adică versiunea greacă a Vechiului Testament, folosește termenul kósmos (cf. Gen 2,1; Ex 33,5-6; Dt 4,19; 17,3), ea utilizează o accepțiune ce nu corespunde conceptului nostru de „univers”, ci mai degrabă de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mediile de migranți, protejându-și banii câstigați și ferindu-se de pericolele potențiale. În plus, posibilitatea de a fi luați de poliție, dacă sunt găsiți în afara perioadei legale de sejur îi face pe migranți suspicioși față de autorități și reticenți față de puținele organizații din Milano ce oferă suport migranților ilegali. În cazul borșenilor, primii veniți la Milano au locuit în corturi la marginea orasului și mai puțin în părăseli, împreună cu migranții din alte țări. La ora actuală, cei sosiți recent stau ori
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
mod cert, căsătoria nefericită cu Gina Manolescu-Strunga și campania de defăimare dusă împotriva lui de ziarul Credința. Marcat de atâtea tare, ale mediului și ale unor colegi, de nefericirile conjugale, Comarnescu și Golopenția au văzut, unul în celălalt, unul din „puținele puncte de reazim”. O corespondență așa de vastă, cu participanți de formații atât de diferite, i-a cerut doamnei Sanda Golopenția o deplină familiarizare cu epoca și personalitățile ei, cu mișcarea de idei, în primul rând cu școala lui D.
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
intitulată Bucătăria tibetană. Autorul a depus un efort uriaș pentru a umple cele o sută și ceva de pagini, având în vedere că tibetanii nu au aproape deloc legume, fructele le apar numai în vise, peștii înoată doar în poveștile puținilor localnici care au întâlnit străini, iar elementul original este untul de iac, pus în orice, de la ceai la dulciuri, trecând și prin ceea ce numai ei au curajul să numească „supe“... Această reținere de la a acorda oricărui popor rang de „școală
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
ia de fisc boii și plugul, ei preferă să nu le aibă și aleargă la mijloacele perfide ale cămătarilor, cărora le vând dinainte, pentru câțiva piaștri, recolta lor de grâu, lână, vin și ceară. Munca lor nu le mai aparține; puțina hrană ce le mai rămâne, udată cu sudoare, nu este de ajuns pentru ca să le dea zile, ci pentru ca să-i împiedice de a muri.“ Un alt vizitator francez (citat de D. Drăghicescu) pe meleagurile noastre afirmă: „țăranul român se mulțumește să
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
formă plată pe care se găteau terciurile din cereale ale Antichității. Păpușile de dragavei, alături de păstrăvul afumat la hârzob (acesta din urmă unic datorită afumării cu lemn de conifere, rareori folosit de alții din pricina mirosului specific), sunt, probabil, unele dintre puținele unicate ale gastronomiei noastre, dar asta deoarece mai peste tot în lume ideea de a mânca ștevie la grătar (frunzele se leagă mai întâi în forma unor păpuși și, după ce s-au fript, se consumă ca un fel de zeamă
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
noastră târgoveață. Dar mai tot ce a apărut în „era furculition“ a rămas formă fără fond. Și astfel, din influență în influență, am ajuns la România gastronomică a secolului XXI... Situația ei nu ne poate îndemna decât la concluzii sumbre: puținele rețete originale pe care le avem sunt departe de ceea ce se înțelege prin „bucătărie“, căci, vorba lui Păstorel, nu ne putem prezenta în fața unui chef din școala lui Bocuse, Senderens, Guérard sau Gagnaire cu vărzări, păpuși de dragavei ori crap
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
e raportat la realitățile anilor în care periodicul a apărut, dar se urmărește și însemnătatea inițiativei lui Kogălniceanu pentru deceniile postpașoptiste, precum și deschiderile pe care le-a făcut posibile. Cu Alice Călugăru. O poetă pe nedrept uitată P. propune, utilizând puținele informații păstrate sau oferite de investigațiile anterioare, ca și pe acelea obținute prin eforturi proprii, o biografie cât mai completă a scriitoarei, precum și o analiză cu mijloace actuale a operei poetice și a romanului La Tunique verte. Textul propriu-zis este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288843_a_290172]