4,436 matches
-
munți. În anul 1817, domnitorul Scarlat Callimachi emite un hrisov prin care îi confirmă cneazului Gheorghe Cantacuzino (1786-1857), fiul lui Matei, stăpânirea unor moșii ce aparțineau schitului. Biserica schitului a fost refăcută pe la 1820, prin grija egumenului Iosif și cu binecuvântarea mitropolitului Veniamin Costachi, acest lucru fiind atestat de pisania din pridvorul bisericii. Pereții au fost tencuiți, iar clădirea a fost acoperită. Deoarece prințul Cantacuzino a făcut parte din Eteria, turcii au incendiat biserica în 1821. Lăcașul de cult a fost
Schitul Hangu () [Corola-website/Science/327537_a_328866]
-
zeița recoltei și Neptun, zeul mării. Acești zei vor fi nemulțumiți dacă nu au suficiente temple dedicate acestora sau dacă nu beneficiază de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit, orașul poate primi o binecuvântare (de exemplu, binecuvântarea lui Ceres face ca toate culturile să crească mai repede într-o perioadă scurtă de timp), dar dacă zeul este nemulțumit, jucătorul trebuie să fie pregătit pentru o pedeapsă (de exemplu, mânia lui Ceres face ca toate
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
Neptun, zeul mării. Acești zei vor fi nemulțumiți dacă nu au suficiente temple dedicate acestora sau dacă nu beneficiază de un tratament egal cu al celorlalți zei. Dacă un anumit zeu este mulțumit, orașul poate primi o binecuvântare (de exemplu, binecuvântarea lui Ceres face ca toate culturile să crească mai repede într-o perioadă scurtă de timp), dar dacă zeul este nemulțumit, jucătorul trebuie să fie pregătit pentru o pedeapsă (de exemplu, mânia lui Ceres face ca toate culturile să înceteze
Caesar III () [Corola-website/Science/327626_a_328955]
-
a dezoltat puterea militară poloneză și a purtat multe campanii de extindere între 1058 și 1077. Ca un susținător activ al părții papale care se afla în conflict cu Împăratul german, Boleslav s-a încoronat rege în anul 1076, cu binecuvântarea Papei Grigore al VII-lea. În 1079 a existat o conspirație anti-Boleslav sau un conflict, care l-a implicat pe Episcopul de Cracovia. Boleslav a poruncit executarea Episcopului Stanislav de Szczepanów; ulterior, Boleslav a fost forțat să abdice de la tronul
Dinastia Piast () [Corola-website/Science/327696_a_329025]
-
este pictată ca "Hodegetria" ("Cea care arată Calea"). În tablou, Fecioara dirijează atentia de la ea însăși, facând un gest cu mâna dreaptă către Isus ca sursa mântuirii. La rândul său, copilul Isus întinde mâna dreaptă spre privitor, în semn de binecuvântare, în timp ce ține o carte de Evanghelii în mâna stângă. Icoana arată Madonna în haină de Fleur de Lys. Icoana Sfintei Maria de la Czestochowa a fost strâns asociată cu Polonia în ultimii șase sute de ani. Istoria ei înainte de sosirea sa în
Madona Neagră de la Częstochowa () [Corola-website/Science/327750_a_329079]
-
președinte al Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă le-a recomandat puternic Sfinților (Mormonilor) să abandoneze acest obicei înainte de a pleca în misiune, de a primi darul sfintei preoții sau de a se duce la templu pentru binecuvântări. El a predicat că masturbarea indică „sclavie față de carne, nu stăpânire asupra ei sau creștere către dumnezeire, care este scopul vieții noastre ca muritori”. „Masturbarea ... nu este aprobată nici de Domnul, nici de Biserica Sa, orice ar spune alții, ale
Opinii religioase asupra masturbării () [Corola-website/Science/327741_a_329070]
-
August von Eschenmayer a scris o trecere în revistă a cărții, pe care a numit-o „iscariotismul zilelor noastre” (trecere în revistă pe care Strauss a caracterizat-o drept „odraslă a căsătoriei legitime dintre ignoranța teologică și intoleranța religioasă, având binecuvântarea filosofiei somnambule”). Contele de Shaftesbury a numit traducerea ei din 1846 de către Marian Evans „cea mai pestilențială carte vomitată vreodată dintre fălcile iadului”. Când Strauss a fost ales pentru catedra de teologie de la Universitatea din Zürich, numirea a provocat atât
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Frații Pandava și Kaurava l-au privit cu neîncredere crezând că Yudhisthira se predă înainte ca prima sageată să fi fost trasă. Mesajul lui Yudhistira a devenit clar atunci când acesta a căzut la picioarele lui Bhishma pentru a-i cere binecuvântare pentru succesul în bătălie. Bhishma, bunicul atât al Pandava cât și al Kaurava, l-a binecuvantat pe Yudhisthira. Yudhisthira s-a reîntors la carul său de luptă și bătălia a putut să înceapă. Odată bătălia începută, Bhishma avansează către armata
Războiul Kurukshetra () [Corola-website/Science/327137_a_328466]
-
și în reprezentările contemporane ale lui Ganesha. În formele moderne, singura variație a acestor vechi elemente este aceea că în mâna dreaptă de jos nu ține colțul de fildeș ci este mai degrabă întoarsă către privitor într-un gest de binecuvântare(abhaya ). Aceeași combinație de patru arme și atribute o regăsim și n reprezentările lui Ganesha dansând, care este o tema foarte populară. Ganesha a fost reprezentat ca având cap de elefant încă de la începutul apariției sale în arta indiană. Miturile
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
pământul acesta stropit cu atâtea suferințe românești, în dimineața zilei de 6 noiembrie, în Catedrala greco-catolică „Schimbarea la față” din Cluj, s-a oficiat un prohod înălțător, la care a participat și Prea Sfinția Sa Episcopul martir Iuliu Hossu, dând mortului ultima binecuvântare arhierească și rostind o înduioșătoare cuvântare de rămas bun. În după-amiaza aceleiași zile cortegiul funerar a plecat spre Baia de Criș. Pe tot parcursul, Turda, Baia de Arieș, Câmpeni, Abrud, Brad, s-au răscolit satele în frunte cu preoții în
Amos Frâncu () [Corola-website/Science/330665_a_331994]
-
duc o viață semi monahala (unii periodic, alții tot timpul) într-un fel de mănăstiri, ribat, construite, în general, în apropierea mormântului întemeietorului. Întemeietorul este comemorat în fiecare an la Mawlid „aniversarea nașterii”: mormântul său este sursa de baraka, „grație”, „binecuvântare”, și, de aceea, obiect de pelerinaj. Confreriile religioase adăugă rituri suplimentare celor comune în islam, veghe, post, invocări repetate de 100 sau de 1000 de ori ale unuia dintre numele lui Allah, ședințe de zikr „litanii”, chiar dansuri rituale, și
Mistica islamică () [Corola-website/Science/330048_a_331377]
-
este și haram"”. Muhammad a interzis orice fel de comerț cu alcool, chiar și cu non-musulmanii. Din punct de vedere islamic, îmbrăcămintea are două scopuri: acela de a acoperi corpul și de a înfrumuseța. Allah a oferit umanității veșmintele drept binecuvântare: „"O, fii ai lui Adam! Am pogorât asupra voastră veșmânt și pene care să vă acopere goliciunea, însă veșmântul pioșeniei este mult mai bun!” Acesta este unul din semnele lui Dumnezeu. Poate vă veți aminti!".”(Al-A‘râf, 7:26
Halal și haram în islam () [Corola-website/Science/329085_a_330414]
-
de la naștere, copilul și mama se spală potrivit unei ceremonii speciale iar în apa în care va fi spălat copilul se aruncă aur și bani, fiind o urare de noroc și bogăție. Spălarea copilului este însoțită de citirea Coranului pentru binecuvântarea copilului și a mamei. După ceremonia de 40 zile se plătesc persoanele care au contribuit la spălarea copilului cu bani sau daruri - basmale, batiste. Atât rudele cât și vecinii sunt invitați la masă. După nașterea copilului se ofereau și jertfe
Obiceiuri și tradiții la turci () [Corola-website/Science/329088_a_330417]
-
Irina Pelihataya și Narcis Zărnescu; 52. Rückgabe der Ewigkeit(Restituirea Veciei), Antologie de versuri în limba germană. Traduceri de Mircea M. Pop, Eugen D. Popin, Bernhard Setzwein, Narcis Zărnescu, Horst Fassel și Renate Müller; 53. Le Diamant de la Bénédiction(Diamantul binecuvîntării), Antologie de versuri în limba franceză. Traduceri de Lucia-Rodica Crișan, Ion Mărgineanu F., Maria Penzes, Nicole Pottier, Elisabeta Isanos, Constantin Frosin, Alexandru Jurcan, Lilia Toma, Paula Romanescu, Tatiana Panaitescu, Elenă Bulai, Ion Roșioru și Narcis Zărnescu; 54. Paroles Apprivoisées(Cuvinte
Traian Vasilcău () [Corola-website/Science/329101_a_330430]
-
fete să se păstreze nepătată până în ziua nunții, prin aceasta ajungându-se la purificarea spirituală a viitorilor soți. De asemenea erau obiceiul „pețitului” pe la părinții fetei cu care tânărul voia să se căsătorească, îi cerea mâna fetei pentru a avea binecuvântarea de la părinți, fără de care nu putea exista practic nunta, obiceiul spunând că refuzul părinților este un semn rău și tinerilor nu le va merge bine încă de la început. Având binecuvântarea părinților aceștia cad de comun acord în privința organizării nunții, stabilind
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
să se căsătorească, îi cerea mâna fetei pentru a avea binecuvântarea de la părinți, fără de care nu putea exista practic nunta, obiceiul spunând că refuzul părinților este un semn rău și tinerilor nu le va merge bine încă de la început. Având binecuvântarea părinților aceștia cad de comun acord în privința organizării nunții, stabilind acum și data cât mai ales asupra zestrei la care ambii familii trebuiau să contribuie. Inelul de logodnă reprezenta momentul culminant al cererii care simbolizează de asemenea și încheierea logodnei
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
deoarece, potrivit unor superstiții, vena din acel deget se îndreaptă direct către inimă. Cercul nesfârșit al inelului de logodnă simbolizează eternitatea, timpul fără de început și sfârșit. Se putea ține de asemenea în aceiași zi cu nunta,iar tinerii îndrăgostiți primeau binecuvântarea printr-o slujbă specială. Chiar și azi mai există aceste obiceiuri prin unele zone ale țării, în special la satele sau orașele micuțe din zona de munte a României, unde tradițiile sunt respectate cu sfințenie în orice moment al vieții
Cerere în căsătorie () [Corola-website/Science/329250_a_330579]
-
Tine, din pământul Iordanului și al Ermonului...”. În psalmul 133 3,5 neaua de pe culmile acestui munte e supranumită „roua Hermonului”: Aceasta este ca roua Ermonului, ce se coboară pe munții Sionului, că unde este unire acolo a poruncit Domnul binecuvântarea și viața până în veac" În perioada celui de-al doilea Templu în această zonă se afla așezarea înțelepților evrei Bnei Betira.( בני בתירא). Se știe și că regele Iudeei Alexander Yannay a cucerit Hermonul și a convertit la iudaism pe
Muntele Hermon () [Corola-website/Science/328622_a_329951]
-
August von Eschenmayer a scris o trecere în revistă a cărții, pe care a numit-o „iscariotismul zilelor noastre” (trecere în revistă pe care Strauss a caracterizat-o drept 'odraslă a căsătoriei legitime dintre ignoranța teologică și intoleranța religioasă, având binecuvântarea filosofiei somnambule'). Contele de Shaftesbury a numit traducerea ei din 1846 de către Marian Evans „cea mai pestilențială carte vomitată vreodată dintre fălcile iadului”. Când Strauss a fost ales pentru catedra de teologie de la Universitatea din Zürich, numirea a provocat atât
David Strauss () [Corola-website/Science/328670_a_329999]
-
la tăcere de agenții Maeștrilor Vorbelor, care nu doresc renașterea vechilor tradiții și pierderea privilegiilor lor actuale. Totuși, informațiile culese le sunt suficiente pentru a găsi punctul de plecare al pelerinajului: Orașul Serbărilor. Aici, în vremurile de demult, pelerinii primeau binecuvântarea poporului aerului și poporului apei înainte de a porni la drum. Se dovedește că serbările care au loc non-stop în oraș au, de fapt, scopul ascuns de a distruge cele două popoare; dacă planul a reușit în ceea ce privește poporul aerului, poporul apei
Carnavalul de fier () [Corola-website/Science/328692_a_330021]
-
Shvat a devenit data folosită pentru calcularea începutului ciclului agricol în scopul zeciuielilor biblice. Statutul de sărbătoare este menționat în perioada Geonimilor, când au fost redactate rugăciuni speciale in cinstea acestei ocazii și s-au compus cântece liturgice - piutim - spre binecuvântarea pomilor. În Gheniza din Cairo au fost descoperite două astfel de cântece - piutim de tipul "krovot" - urând recolte bogate, al căror autor era Rabi Yehuda Levi Berabi Hilel, poet evreu care a trăit în Palestina înainte de anul 1000. E vorba
Tu Bishvat () [Corola-website/Science/328779_a_330108]
-
momârlani, pe Valea Jiului tinerii înfrățiți merg apoi la râu și aruncă buchete de flori în apă pentru a sfinți legăturile. Biserica Ortodoxă Română este împotriva frăției de cruce considerând-o un ritual păgân cu elemente creștinești și a interzis preoților binecuvântarea acestor legături. Ritualul înfrățirii sau adelphopoiesis a câștigat relevanță între istoricii care se ocupă cu istoria homosexualității în prezent, acum că s-a modificat imaginea care exista în Evul Mediu sau la începutul Erei Moderne. Scriitorul american John Boswell a
Adelphopoiesis () [Corola-website/Science/328861_a_330190]
-
anna hadha-lamra shar-run li fi dini wa ma'ashi wa'aqibati amri (or fi'ajili amri wa ajilihi) Fasrifhu anni was-rifni anhu. Waqdir li al-khaira haithu kana Thumma ardini bihi." (O, Dumnezeule! Cer îndrumare de la Cunoașterea și Ghidarea Ta precum și binecuvântările Tale. Tu ești capabil și eu nu sunt. Tu știi și eu nu știu, Tu cunoști nevăzutul. O, Dumnezeule! Dacă Tu ști că acest loc de muncă este bun pentru religia mea și de subzistență mea precum și în Viața mea
Tahajjud () [Corola-website/Science/329366_a_330695]
-
El Fan de la Télé Liban. Cu toate acestea, Majida a participat la emisiune și a cântat melodii celebre de-ale lui Asmahan și Leila Murad. După recenziile pozitive pe care le-a primit apoi, Halim El Roumi i-a dat binecuvântarea de a urma profesia de cântăreață atât timp cât își continua și studiile superioare. Ulterior, Majida și-a obținut licența în Literatură Arabă la Universitatea Libaneză. Primul hit a fost "Am Behlamak Ya Helm Ya Lebnan" (" Te visez,o,visule,o, Liban
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]
-
franceză a lui Charles Aznavour. În 2003, Majida a lansat două albume religioase, pentru care a colaborat cu Joseph Khalife. S-a inspirat din Psalmii 51 și 85 cu mesajul chemării lui Dumnezeu pentru a ajuta poporul cu bunătatea și binecuvântarea Sa, a compus de asemenea medii inspiraționale din Biblie si a dedicat câteva unor sfinți libanezi, precum Sharbel Maklouf ( preot și călugăr maronit libanez). Albumul evidențiază calitățile sale de soprană și tehnica sa în stilul clasic, în special versiunea în
Majida El Roumi () [Corola-website/Science/330933_a_332262]