6,831 matches
-
prea multe lacrimi și suspine pentru a nu împrăștia raze de o claritate amară, în care punctele negre pătează puritatea iubirii. Este prea multa renunțare, prea mult chin și prea multă neliniște, pentru că aceasta iubire să fie altceva decât o infinită concesivitate. Ierți totul, admiți totul, justifici totul".2 Iubirea este pentru Cioran încă un eșec, care "îl salvează" în măsura în care îl salvează toate celelalte eșecuri ale sale, îl transformă într-un observator continuu al sinelui, "un fel de mort în viață
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
pentru că omul vede în renunțare o pierdere pe care o regretă. După ce am rupt lanțurile cu lumea, să avem atâta iubire, încât din detașarea noastră să fim infinit departe de toate și infinit mai aproape de toate. O iubire totală și infinită nu este posibilă fără o detașare, crede Cioran și "numai un suflet care se sfâșie de iubire mai poate reabilită lumea aceasta vulgara, meschina și dezgustătoare"68. Numai așa ne-am realiza în mod absolut, știind să renunțăm la tot
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
purtătorii de speranță și absolut, este însuși Sábato, cu tristețile și neliniștile sale, dar și cu încrederea că "pentru ceva tot ne-am născut pe acest pământ". Prilej de a-și aminti cu nostalgie imagini de o frumusețe și o infinită gingășie umană, ca, de exemplu, acea femeie care surâdea plină de o imensă și modestă iubire, lăcrimând de fericire alături de tripleții pe care tocmai îi născuse într-un spital mizerabil, fără să se gândească la nefericirea care îi aștepta și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
Cătănia: "Românele sale au ceva în comun: căutarea însetata a absoluturilor printr-o urmărire demențiala pe care fără îndoială că rațiunea o justifica"104. Este o căutare sortită eșecului, pentru că Alejandra este opusul lui Martín, ființa diafana, de o puritate infinită, pregătit să aștepte lucruri mari de la omenire și care își pune toată speranța în iubirea pentru ea. Alejandra este însăși Argentina, o femeie totală, așa cum Sábato o descrie în Heterodoxia: romantică, irațională, alunecoasa și misterioasă. Se intră în Argentina, în
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
numește Paul Alexandru Georgescu, Sábato, care, în fața atâtor iubitori ai operei sale, la primirea premiului Cervantes, și-a exprimat o dată în plus credință în om, care, prin intermediul spiritului pur, prin matematică și filosofie, a explorat frumosul univers al ideilor, univers infinit și invulnerabil la agresiunea forțelor distructive ale timpului. Până și piramidele Egiptului au fost până la urmă desfigurate de implacabilul vânt al deșertului, dar piramida geometrica, care este spiritul omului, rămâne veșnic identică cu ea însăși. Lumea platonica nu este însă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
altele suspendate, astfel că la un anumit nivel al dezvoltării subiectului ele poartă amprenta unei înalte subiectivități, unicități și originalități. Dispunând de o relativă autonomie, acestea sunt capabile să mobilizeze, să întrerupă, să transforme activ cauzele externe, să medieze variabilitatea infinită a raporturilor omului cu mediul, cu sine însuși și să asigure energia și constelația de sensuri pe care acesta le dă realității. Eficiența maximă a învățării este condiționată de potențarea resurselor dinamogene și direcționarea activismului psihic al elevului. ”Cunoscând natura
Motivația învățării școlare by Mioara Vasilachi, Maria Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1756_a_92285]
-
din dansul clasic, recomandate pentru procesul instructiv din antrenamentele gimnastelor sunt prezentate mai jos. Din conținutul specific de exerciții se utilizează o serie de procedee. Exercițiile se execută cu sprijin la bara de perete și la „centru”, într-o varietate infinită de combinații, care printr-o execuție tehnică foarte corectă și un mare număr de repetări asigură tehnica de bază, tehnică ce constituie fundamentul, punctul de plecare indispensabil pentru orice stil de dans și implicit pentru gimnastică. Poziții din baletul clasic
Aspecte teoretice privind pregatirea asrtistica in gimnastica artistica feminina by LIUȘNEA DIANA NICOLETA () [Corola-publishinghouse/Science/1673_a_2936]
-
a desfrâului, a aroganței și a viciului. Deși unele din predicile sale sunt foarte lungi durând chiar și două ore, aplauzele care urmau demonstrează faptul că Sfântul Ioan sensibiliza sufletele ascultătorilor și știa să mențină atenția acestora asupra sa. Sinceritatea infinită de care a dat dovadă pe parcursul vieții impune respect și impresionează chiar și astăzi<footnote Johannes Quasten, Patrologia, vol. II, I padri greci (secoli IV-V), (dal Concilio di Nicea a quello di Calcedonia), Traduzione italiana del Dr. Nello Beghin
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_156]
-
niciodată suficiente pentru a satisface toate cererile de servicii medicale, pentru că aceste cereri sunt nesfârșite și satisfacerea lor ar cere existența unui "sac fără fund" pentru sănătate. Aceasta cu atât mai mult cu cât medicina pare să posede o capacitate infinită de a face lucruri din ce în ce mai scumpe pentru pacienți 15. În plus, oferta de servicii medicale generează adesea propria sa cerere, astfel că alocarea unor resurse suplimentare pentru acestea nu înseamnă întotdeauna rezolvarea problemei pentru care ele sunt intenționate, ci alimentarea
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
explice care oportunități trebuie privite ca normale, teorie pe care Daniels nu o oferă. În plus, observă și Elhauge, criteriul oferit de Daniels nu furnizează niciun "capac" efectiv asupra cheltuielilor pentru serviciile medicale: "teoretic am putea cheltui probabil o cantitate infinită de resurse în încercarea de a reduce riscul morții până la cel mai mic procentaj posibil. Decizia de a nu utiliza un medicament eficient 99,5% pentru că ar costa un miliard de dolari poate avea drept rezultat moartea unor persoane și
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
lui Noam Chomsky, care restabilește legăturile dintre lingvistică și psihologie prin gramatica generativă. Autorii gramaticilor generative pleacă de la constatarea că fiecare limbă conține un număr finit de unități și de reguli cu ajutorul cărora vorbitorul formulează, iar ascultătorul înțelege un număr infinit de enunțuri foarte variate. Capacitatea vorbitorilor de a formula, bazată pe o cunoaștere lingvistica implicită, constituie „competența” iar actualizarea sau manifestarea competenței prin activitatea de producere și de rostire, în fiecare limba, a infinității de enunțuri concrete, constituie „performanța”. Pentru
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
procesul însușirii limbii. În vederea realizării acestui scop, gramatica (teoria limbii) urmează să construiască: a) un model al competenței vorbitorilor, adică o gramatică sub forma unui mecanism sau a unui sistem de reguli care asociază o interpretare semantică a unui număr infinit de secvențe acustice; 64 Ibidem, op.citată, p.253. 65 Ibidem, op.citată, p.253. 44 b) un model al performanței vorbitorilor, adică un sistem de reguli care explică cum e pusă în acțiune competența în actele de vorbire; s
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3069]
-
a desfrâului, a aroganței și a viciului. Deși unele din predicile sale sunt foarte lungi durând chiar și două ore, aplauzele care urmau demonstrează faptul că Sfântul Ioan sensibiliza sufletele ascultătorilor și știa să mențină atenția acestora asupra sa. Sinceritatea infinită de care a dat dovadă pe parcursul vieții impune respect și impresionează chiar și astăzi<footnote Johannes Quasten, Patrologia, vol. II, I padri greci (secoli IV-V), (dal Concilio di Nicea a quello di Calcedonia), Traduzione italiana del Dr. Nello Beghin
Sfântul Ioan Hrisostom ca predicator. In: Sfântul Ioan Gură de Aur († 407) – Mare dascăl al lumii şi Ierarh. Studii academice comemorative by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/171_a_157]
-
lui Noam Chomsky, care restabilește legăturile dintre lingvistică și psihologie prin gramatica generativă. Autorii gramaticilor generative pleacă de la constatarea că fiecare limbă conține un număr finit de unități și de reguli cu ajutorul cărora vorbitorul formulează, iar ascultătorul înțelege un număr infinit de enunțuri foarte variate. Capacitatea vorbitorilor de a formula, bazată pe o cunoaștere lingvistica implicită, constituie „competența” iar actualizarea sau manifestarea competenței prin activitatea de producere și de rostire, în fiecare limba, a infinității de enunțuri concrete, constituie „performanța”. Pentru
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
procesul însușirii limbii. În vederea realizării acestui scop, gramatica (teoria limbii) urmează să construiască: a) un model al competenței vorbitorilor, adică o gramatică sub forma unui mecanism sau a unui sistem de reguli care asociază o interpretare semantică a unui număr infinit de secvențe acustice; 64 Ibidem, op.citată, p.253. 65 Ibidem, op.citată, p.253. 44 b) un model al performanței vorbitorilor, adică un sistem de reguli care explică cum e pusă în acțiune competența în actele de vorbire; s
Logica între gândire și limbaj by Elena Manea () [Corola-publishinghouse/Science/1693_a_3068]
-
deschidă orizontul și să caute și alte cărți din domeniu. Ne dorim să fim geniali, să depășim condiția omului obișnuit și să fim capabili să realizăm lucruri extraordinare. Orice mamă vede în ochii copilului său scânteia geniului. Îi vede potențialul infinit cu care fiecare dintre noi s-a născut. Să întrebăm acea mamă dacă copilul ei nu are scânteia geniului, acea scânteie care așteaptă momentul prielnic ca să aprindă focul cunoașterii. Zeci de miliarde de neuroni așteaptă să se exprime în cele
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2927]
-
nostru se bazează pe aceste rețele și conectivitatea dintre ele și aici trebuie să subliniem că o dezvoltare a creierului se susține pe cât mai multe conexiuni, cât mai diverse și din cât mai multe domenii. Așa putem folosi din potențialul infinit de conexiuni pe care acesta îl are. Și ne dăm seama de cât de ineficient este un sistem de învățare greoi în care elevii sunt puși doar să memoreze fără a putea experimenta, fără a putea să facă toate acele
Manual de citire rapidă by Silviu Vasile () [Corola-publishinghouse/Science/1653_a_2930]
-
ar avea o ,,geneză comună", Durand definește semnul ca ,,monadă" în care cele două fețe sunt "strivite" una de cealaltă. Motivația care ordonează simbolurile este "masivă", ea constituindu-se într-un sistem, ,,într-o rețea de rețele", de "constelații simbolice" infinite care permit ,,deplasări multiple de sensuri". Toate acestea ar forma în final ,,un sistem semantic și a-sintactic". Gilbert Durand se înscrie cu această concepție în direcția pe care o trasau și Mircea Eliade și Carl Gustav Jung, neacceptând teoria
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
legalitatea vieții își au amîndouă sorgintea în mister. Fiind diferită de credințe și eliberînd omul de spaime, sentimentul religios îi unește în mod esențial pe oameni. Exprimînd posibilitatea acestei eliberări sublime, simbolurile mitice creează comunitatea culturală, deoarece ele adaugă imensității infinite misterul obiectiv al credinței, care ține de religiozitate, imaginile ce permit oamenilor să comunice în cadrul aceleiași credințe (religie: re-ligare, a reuni). Știința este și ea bazată pe această credință, pe încrederea în legalitate, în caracterul comprehensibil al lumii, punct de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sunt doar două categorii de oameni: cei care știu și cei care nu știu. Lumina caută lumină, la fel cum Tatăl își caută copiii, scîntei de lumină închise sub lespedea universului material, dar care sunt chemate și pot țîșni spre infinitul ocean de lumină al Preaplinului din care ne-am rătăcit. "Lumina a devenit Mîntuirea mea și a preschimbat, pentru mine, întunericul în lumi-nă. Ea a risipit Haosul ce mă înconjura, încin-gîndu-mă cu un brîu de lumină!... Toate puterile ce zac
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
fără știință este oarbă" (AlbertEinstein) Gnoza e cunoaștere, cunoaștere prin iubire, iubirea luminii, lumina credinței. Gnoza e recunoaștere a realității, realitatea e Dumnezeu, în chip invizibil vizibilă într-un veșnic mister. Știința redescoperă adevărul mistic cu alte mijloace. "Cercetarea, explorarea infinitului marc și a infinitului mic contribuie la gloria lui Dumnezeu, care se reflectă în fiecare element din univers" (G. Galilei). Se pun astfel bazele unei gnoze științifice, un nou mit, un "mit conform". Savanți celebri precum Newton, Pascal sau Driesch
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
pacea eternă a Conștiinței divine, din-colo de Spațiu-Timp, în Sinele absolut. Emigrăm spre un nou continent al Spiritului, în răspărul hazardului, spre un nou deism, reînviind ideea de Dumnezeu, inteligibilitate misterioasă, Marele Anonim, cu o disperare secretă cauzată de dublul infinit al lui Pascal, de a nu-l afla nici în diviziunea neîncetată a atomului, nici în roirea fără margini a stelelor. Antropologia și psihanaliza sunt considerate adevărate "flageluri intelectuale" ce sugrumă, cu ajutorul mașinilor dorinței psihosomatice, cultura modernă. "Pentru a pune
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
unui sistem complex, alcătuit dintr-o gamă variată de materiale. Acest lucru este determinat de faptul că posibilitățile de modificare a constituenților de bază, a tehnicilor de „asamblare” și de fabricare, a nivelului de performanță și a costului sunt practic infinite. Realizarea structurilor compozite pe bază de polimer natural/polimer sintetic presupune prelucrarea acestora în amestec. Pentru obținerea materialelor compozite, este necesar să se țină seama de unele condiții: reducerea caracterului hidrofil al polimerului natural pentru a asigura compatibilizarea cu polimerul
LIGNINA – POLIMER NATURAL AROMATIC CU RIDICAT POTENȚIAL DE VALORIFICARE by ELENA UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1630_a_2976]
-
atras cu deosebire atenția: Atâta suferință, prin simpatie, ca acele forțe recent descoperite, a înmuiat în mine tot scheletul mândriei."130 Avem noi temeiuri să presupunem că prin vocea eroinei scriitorul face aluzie la latențele unei vieți interioare insolite și infinite prin complexitatea ei, pe care însă nu reușește să și-o reprezinte cu ajutorul conștiinței: inconștientul personal și Anima ca echivalent al femeii ideale. Concluzia la care ajunge Al. George, nu se deosebește prin nimic de principiile emise de Liviu Petrescu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
să mă vadă servitoarea că aduc flori neprimite acasă și asta era fără temei, pentru că de obicei îmi cumpăr singură flori, pe care le aduc și le risipesc în vase smălțuite."449 Oricum utilizarea alegorică și simbolică a florilor este infinită și, în mod frecvent, suplimentată cromatic: asocierea floare soare este proprie culorii galbene; aceasta este de câteva ori amintită explicit: "Moda cerea mult un galben de culoarea lămâii, care la început mă jignea, dar, când îl vedeam purtat de toate
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]