7,756 matches
-
dejunat. Depeșă din București, de aniversarea proclamării regatului. Ora 8¾ plecarea, la gară Tornielli, prefectul cu buchet, sindicul. Tornielli mă roagă insistent să merg la Roma. Plecare pe ploaie torențială, via Pavia, Novi, pe calea abruptă de munte, spre San Pier d’Arena, suburbie a Genovei. Ora 12½ sosirea acolo. Ploaie. La gară Bamberg cu soția, marchizul Durazzo-Pallavicino, Rodonaky cu familia, consulul României, buchete. Mers cu trăsura închisă până la Villa Spinola din Sestri, 20 de minute, Bamberg în față. Poziție minunată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Ora 9 dejunat cu Leopold. Ora 10 cu el la biserică, binecuvântare festivă, până la ora 11½. Bamberg și familia Solms au venit să-și ia rămas-bun. La dejun Santi-Vardi și Villa, un elev al primului. Ora 2 plecat la San Pier d’Arena, acolo enorm de multă lume, Durazzo, Spinola, Pallavicini, Rocca, prefectul cu soția, comandantul portului etc., toți cu buchete și coroane de flori, rămas-bun călduros. Ora 2¾ plecarea spre Milano, prin Novi, Tontona, Voghera, Pavia. Ora 7 sosirea acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
avut loc la Circul Kremsler, „o baracă învelită cu pânză instalată pe Bulevardul Elisabeta, cam pe unde e azi instalat cinematograful Clasic. A fost un sinistru tragic, fiindcă cea mai mare parte din caii de rasă și bine dresați au pierit în flăcări” (Constantin Bacalbașa, Bucureștii de altădată..., I, ed. cit., p. 279). Albert (1848-1922), prinț moștenitor de Monaco, va deveni duce în 1889, după moartea tatălui său Charles al III-lea. Prințul Albert era căsătorit cu prințesa Mary Hamilton, o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Roy Ladurie, complinește opera mentorului său, Lucien Febvre, pentru ca propriile-i scrieri să-i fie întregite în ultimele decenii prin evidențierea structurilor mentale (adică a celui de-al patrulea etaj al studiilor istoriografice) în lucrările lui Robert Mandrou, Jean Délumeau, Piere Chaunu, Jacques Le Goff, Georges Duby, Alphonse Dupront, Michel Vovelle ș.a. Alături de Braudel, Paul Zumthor completează în mod fericit imaginea cotidianului occidental, dezvăluind secolul de aur olandez, adică istoria deceniilor care despart cele două mari crize ale conștiințelor din Europa
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
Trifun, Kara, Tsomos, Michael (editor), Tsourkas, Cleobul, Turcu, I. (luminist transilvan), U Unamuno, Miguel de, Ureche, Grigore, Uscătescu, George, V Valjavec, Fritz, Valla, Lorenzo,Valori, Bartolomeo, Varlaam, VĂsărhely, Stephano Tökö, Velea, Stan, Velichi, Constantin, Veniamin din Lesbos, Venturi, Franco, Vergerio, Pier Paolo, Vermeer, Verseghy, Ferenc, Vico, Giambatista, Vitéz, Ioan, Vitezovici, Paul Riter, Vives, Voltaire, Vosius, Johannes Gerrad, Vovelle, Michel, Voyenne, Bernard (ziarist francez), Vulcan, Samuil (episcop greco-catolic de Oradea), Vuković, Bojidar (tipograf sârb), Vuković, Vicenko (tipograf sârb), W Warburton (episcop de
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
era Întrebarea repetată la infinit, În cel mai autentic spirit stalinist 3. Un destin Într-un fel asemănător este reflectat de memoriile lui Egon xe "Balas"Balaș 4 - și el evreu din xe "Transilvania"Transilvania, a cărui Întreagă familie a pierit În Holocaust, intrat În Partidul Comunist Încă de când acesta era În ilegalitate, promovat după război În diplomație și apoi director În Ministerul de Externe, iar după 1952, demis și arestat. Un destin excepțional care devine banal prin multiplicare. Emigrat În
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
au fost evreii din xe "Basarabia"Basarabia și xe "Bucovina"Bucovina, a căror populație a fost deportată aproape În Întregime În lagărele xe "Transnistriei"Transnistriei. Astfel, autoritățile române au deportat din aceste provincii 194.320 de evrei, dintre care au pierit circa 150.000. La aceștia se mai adaugă circa 60.000 de evrei din aceste regiuni uciși În cadrul unor acțiuni de „curățare a terenului”2. Din județul xe "Dorohoi"Dorohoi, sudul xe "Bucovinei"Bucovinei, au fost deportați 2.000 de
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
reprezentant 78% din evreii deportați de xe "Ungaria"Ungaria. Acestea au fost depuse, În momentul deportării din primăvara lui 1944, la Banca Națională a xe "Ungariei"Ungariei și la alte instituții din Budapesta. Dat fiind că majoritatea celor deportați au pierit În lagărele de concentrare și nu mai aveau moștenitori legali, ar fi fost normal ca aceste bunuri să revină Federației Comunităților Evreiești din România. Acest lucru nu s-a Întâmplat, iar autoritățile comuniste de la xe "București"București nu au dorit
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
ca fiarele, ca să-l extermine. Prin această fenomenală tărie, ieșind cu viață din cele mai dure probe imaginate de creierul diabolic al bolșevicilor, Petrașcu se ridică la imaginea unui simbol de rezistență al întregului popor românesc. Neamul românesc nu va pieri nici sub cnutul Moscovei. Rezistența rasei noastre se va afirma contra tuturor încercărilor de a-i falsifica ființa spirituală sau de a-l pulveriza fizicește. Cu trecerea lui la cele eterne, Petrașcu s-a convertit într-o forță spirituală care
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Curtis, Fulvio di Grigorio, Domenico Cvecici, Nerea Obradovici, Antonello Roza și doi primari din zona Valdarsa. Speranța la românii din țară încheie una din scrisorile domnului Petru Rațiu președintele Asociației „Andrei Glavina”: Voi ce sunteți în țară Nu lăsați să piară acest dialect. Din scrisorile primite P.E. Rațiu. În intervalul 1990-2002 am primit 62 scrisori de la președintele „Asociației Culturale lu Rumeri „Andrei Glavina” rezident la Roma. Medic, scriitor și militant pentru drepturile istroromânilor ca să le fie recunoscută identitatea, să aibă școli
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
fără să vadă, se pune în vedere, dă de văzut, străbate tectonica poemului, desfoliindu-l strat după strat. Adâncirea în substrat e și o coborâre în imagine 50, căci reducția este în același timp derealizare și decreație, dezimaginare: Scufundat,/ un râu pierea, pădurile complice/ se dizolvau, și ca niște furnici/ clădiri intrau în mușuroaie, - toate/ priveliștile se făceau mai mici/ și dispăreau, apoi, decolorate". Nu numai lucrurile se cufundă în nevăzutul de dinaintea accesului lor la cuvânt, dar și imaginile cu care ele
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
esenței, el se dă ca prim al ființării; se arată în ascundere, în taina supradeterminării. Cele în care se arată nu pot fi scrise, ci doar de-scrise, decreate în manifestarea lor pieritoare: "privește cum o descriu/ cele gata să piară", căci drumul spre chip "tocmai cele ce pier, ca zăpada-l/ descriu cel mai bine". Moartea fenomenului (și a perspectivei mundane a oricărei manifestări) este agentul acestei prefaceri, acidul coroziv al desfacerii care dizolvă, reduce lucrurile trecătoare la miezul netrecător
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
se arată în ascundere, în taina supradeterminării. Cele în care se arată nu pot fi scrise, ci doar de-scrise, decreate în manifestarea lor pieritoare: "privește cum o descriu/ cele gata să piară", căci drumul spre chip "tocmai cele ce pier, ca zăpada-l/ descriu cel mai bine". Moartea fenomenului (și a perspectivei mundane a oricărei manifestări) este agentul acestei prefaceri, acidul coroziv al desfacerii care dizolvă, reduce lucrurile trecătoare la miezul netrecător, nu prin abolirea ci prin dezvăluirea lor84. Trecerea
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
imaginea inversă a eclipsării rosturilor mundane, înclinarea perspectivei înspre pragul de jos al încă nerostitului: "Dar mijlocește, lasă pentru mine/ cuvânt la cer, să-ncline pentru noapte,/ și dealul aplecat să fie panta/ pe care sfera lumii-n asfințire/ să piară-n văi cu tot ce duce umbră". Sfera lumii-n asfințire nu e imaginea elocventă a dispariției fără urmă, ci tocmai urma unei prezențe înclinate, aplecate, martorul oblic al unei mijlociri 37. Ceea ce stă în lucruri piere ca tot ce
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
-n asfințire/ să piară-n văi cu tot ce duce umbră". Sfera lumii-n asfințire nu e imaginea elocventă a dispariției fără urmă, ci tocmai urma unei prezențe înclinate, aplecate, martorul oblic al unei mijlociri 37. Ceea ce stă în lucruri piere ca tot ce duce umbră, trece într-o nouă venire, în prevenirea începutului. Doar apa nu e lucru stătător, nu se odihnește într-un singur orizont. Apa e rostirea însăși, trecerea neodihnită a posibilului prin fața ochilor. Este imaginea prin excelență
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
mod indirect și printr-un fel de filtru al intermediarului, caz în care imaginea sa imită forma adevărului cu care se aseamănă. Dar pentru a ajunge în starea de grație a urmării, el - trecătorul, pieritorul - trebuie să treacă și să piară, să-și destructureze configurația aparițională, materia ca obiect al manifestării. Dezobiectivat prin nemanifestare, devine substanță permeabilă luminii, o pastă moale care poate fi remodelată, reorientată către modelul ce îi imprimă forma. Un astfel de proces de rafinare și de sublimare
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
putea fi pretextul, ci valorile spiritului în jurul căruia se putea alcătui o Românie eternă sau, cum el însuși formula, "România de totdeauna". Mai mult, nu supraviețuirea sau perenitatea biologicului afirmat cu emfază patriotică în formule de genul: "Românu-n veci nu piere", "Românul are șapte vieți în pieptu-i de aramă", ci ceea ce duce la întruparea duhului românesc. Gravitatea propozițiilor lui Noica țintea însă în punctele vulnerabile ale spiritului contemporan. Încotro mergea acesta din urmă? iată frămîntarea gîndurilor dintr-o conferință radio pe
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
condamnat încă de la început. [...] Din propria sa voință, el s-a pus în slujba ruinei. Istoria, izvorîtă din timp și din mișcare, e condamnată la autodistrugere". Dar un rău la care contribuie numaidecît și omul, asemenea ucenicului vrăjitor: Omul va pierii prin geniul său. Orice forță pe care o declanșează îi dăunează. E un animal care a trădat: istoria e pedeapsa lui. Chiar și binele e un rău"142. Privind dinspre locul de unde nu era prea impresionat de "frumoșii ochi melancolici
Cel de-al treilea sens by Ion Dur [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
a lungul întregii vieți, obsesia etică era continuată și, foarte probabil, se acutiza. Totul se datora rafinării străvechii credințe a elinilor: posibilitatea de a recâștiga imortalitatea pierdută a androgynos („omul desăvârșit”). Altădată athanasia putea fi recucerită prin eroizare; eroul care pierea glorios în luptă devenea nemuritor și fericit, rămânând în memoria urmașilor; chiar și învingătorul olimpic avea parte de eroizare. În elenism s-a cristalizat credința în posibilitatea recuceririi athanasiei prin cultură. Paideia era așadar o soteriologie. Eroizarea prin educație și
[Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
poeme precum Ideal, Nepenthes, Piramidă, Înger de lumină, Nupțială, Fugară, Urania. Devot al calofiliei baudelairiene și al simbolismului, poetul înalță mereu imnuri frumuseții care nu moare (,,Floriș de cult, tu cea mai scumpă avere,/ rodire pură, lamură din tot ce piere,/ subtilă, neasemuită mângâiere/ ce picură ca din pocal de miere,/ beție sacr-a ochilor și-a gândului./ [...] înalță mâni de preot cântăreții,/ aprind în noapte candelabre de imagini/ și-ncrustă șir de nestimate-n pagini,/ poeme smaltă în coclauri și-n paragini
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288321_a_289650]
-
pagube de 100 %. Simptome. Boala poate fi semnalată pe plantele de grâu în mai multe din etapele lor de dezvoltare. Imediat după germinare, tânăra plantulă poate fi atacată iar ca urmare se îngălbenește, se răsucește în formă de tirbușon și piere înainte de răsărire, așa încât, încă din toamnă putem să remarcăm goluri în cultură. În faza de înfrățire se observă o brunificare a rădăcinilor și bazei tulpinilor la plantele infectate care sunt ceva mai mici și prezintă spice mici, albe. Cea mai
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
grâul este puternic luminat și atmosfera este uscată, procentul de germinație, ca și numărul infecțiilor produse de sporii de vară scade foarte mult. Chiar dacă sporii de vară dau infecții pe samulastră sau pe grâul semănat în toamnă, miceliul de infecție piere iarna. Sporii de rezistență nu pot germina imediat, au nevoie de o perioadă de maturație. În primăvară, după ce au rezistat la temperaturi scăzute (chiar -25șC), germinează la temperaturi cuprinse între 5-34șC. Temperaturile mai mari de 35șC și atmosfera uscată le
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
Europa centrală. În România boala a fost semnalată abia în 1965 de C. Raicu în Dobrogea, Transilvania, Maramureș și Moldova. Simptome. Atacul agentului ciupercii poate fi observat în toamnă când, tinerele plante bolnave au baza tulpinii brunificată, putrezită și pot pieri formând vetre de atac cu plante uscate. În primăvară, pe primul internod se observă pete brune eliptice paralele cu axul tulpinii. Frunzele plantelor bolnave capătă o culoare brun-roșcată și se usucă, iar pe pai apar pete mari, eliptic-ovale, lungi de
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
o înflorire întârziată cu 1-4 zile iar în spice o parte din flori rămân sterile. Semințele care se formează au un procent de germinație redus cu 11-15 %, însă conțin virusul și din ele vor rezulta plantule debile, decolorate, ce vor pieri în timpul încolțirii și răsăririi. Plante gazdă. Virusul se găsește în natură pe orz, grâu și odos. Transmitere-răspândire. Virusul infectează embrionul și se transmite de la un an agricol la altul foarte ușor prin semințe. Transmiterea virusului de la plantele bolnave la cele
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]
-
negre. Cu cât atacul pe păstăi se instalează mai devreme, cu atât pagubele sunt mai mari și chiar dacă se formează boabe, acestea au tegumentul zbârcit, cu pete galbene sau cafenii și prezintă o germinație scăzută. Plantele apărute din boabele infectate pier în scurt timp după răsărire sau rămân debile. Antracnoza este favorizată de umiditatea ridicată (peste 90 %), de temperaturile cuprinse între 25-30șC și se manifestă puternic pe plantele cultivate în terenuri îngrășate prea puternic cu azot. Soiurile omologate în 2003Perla de
Bolile plantelor cultivate by Viorica Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/457_a_1435]