5,184 matches
-
Ioan G. Coman, Patrologie, Sfânta Mănăstire Dervent, 2000, pp. 19-20. 7 avertizează prin Sinodiconul Ortodoxiei pe toți să nu mai cadă în vreo erezie stricătoare. De fapt, cu Duminica Ortodoxiei se încheie logic și istoric perioada istoriei bisericești universale a Sinoadelor Ecumenice și a Părinților Bisericești 23. Rolul inegalabil al Sfinților Părinți în formularea dogmelor Bisericii Părinții Bisericii sunt nu numai reprezentanții tradiției doctrinare a Bisericii, ci și martorii și criteriile adevăratei credințe, judecătorii Ortodoxiei 24 atribut cu o valoare și
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
se referă mai ales la învățătura lor bisericească, bazată pe Sfânta Scriptură, pe Sfânta Tradiție, izvoare ale credinței 25. Cunoscând importanța Sfinților Părinți în formarea Tradiției și implicit în alcătuirea învățăturii creștine, creștinii din acele vremi, cu precădere participanții la sinoadele ecumenice care au formulat dogmele Bisericii, au pus mereu în evidență rolul lor inegalabil. Așa spre pildă, sinodul al III-lea ecumenic de la Efes din 431 hotăra: Nimănui nu-i este îngăduit să propovăduiască altă credință decât aceea definită de
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
25. Cunoscând importanța Sfinților Părinți în formarea Tradiției și implicit în alcătuirea învățăturii creștine, creștinii din acele vremi, cu precădere participanții la sinoadele ecumenice care au formulat dogmele Bisericii, au pus mereu în evidență rolul lor inegalabil. Așa spre pildă, sinodul al III-lea ecumenic de la Efes din 431 hotăra: Nimănui nu-i este îngăduit să propovăduiască altă credință decât aceea definită de Sfinții Părinți (...) 26. La același sinod, după citirea epistolei lui Leon cel Mare către Flavian al Constantinopolului, cei
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
Bisericii, au pus mereu în evidență rolul lor inegalabil. Așa spre pildă, sinodul al III-lea ecumenic de la Efes din 431 hotăra: Nimănui nu-i este îngăduit să propovăduiască altă credință decât aceea definită de Sfinții Părinți (...) 26. La același sinod, după citirea epistolei lui Leon cel Mare către Flavian al Constantinopolului, cei prezenți au exclamat: (...) Aceasta este credința Părinților, aceasta este credința Apostolilor. Noi toți așa credem, așa cred toți ortodocșii (...)27. Dintre nenumărate astfel de mărturii sinodale, o mai
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
către Flavian al Constantinopolului, cei prezenți au exclamat: (...) Aceasta este credința Părinților, aceasta este credința Apostolilor. Noi toți așa credem, așa cred toți ortodocșii (...)27. Dintre nenumărate astfel de mărturii sinodale, o mai redăm pe aceea a episcopilor adunați la sinodul de la Rimini, care au alcătuit o scrisoare și au trimis-o împăratului Constanțiu, în care, printre altele, precizau: (...) rugăm stăruitor bunătatea ta să primești cu auzul ascuțit (atenție) și cu privirea liniștită (bunăvoință) pe delegații noștri și să nu lași
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
bisericești, vol. 44, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1995, p. 109. 8 Sfântul Chiril al Alexandriei notează că în lupta sa contra nestorianismului, el urmează ideile Sfinților Părinți, îndeosebi acelora ale Sfântului Atanasie 29. Sinoadele ecumenice și locale au creat pe marii Părinți ai acestei perioade și Părinții au dat substanță și prestigiu acestor sinoade. Știința și credința Părinților sunt acelea care au închegat hotărârile doctrinare și disciplinare ale sinoadelor. Documentația acestor hotărâri s-a
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
al Alexandriei notează că în lupta sa contra nestorianismului, el urmează ideile Sfinților Părinți, îndeosebi acelora ale Sfântului Atanasie 29. Sinoadele ecumenice și locale au creat pe marii Părinți ai acestei perioade și Părinții au dat substanță și prestigiu acestor sinoade. Știința și credința Părinților sunt acelea care au închegat hotărârile doctrinare și disciplinare ale sinoadelor. Documentația acestor hotărâri s-a făcut din operele Părinților, rânduite în dosare anume 30. Dacă e adevărat că sinoadele, îndeosebi cele ecumenice, statorniceau doctrina Bisericii
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
acelora ale Sfântului Atanasie 29. Sinoadele ecumenice și locale au creat pe marii Părinți ai acestei perioade și Părinții au dat substanță și prestigiu acestor sinoade. Știința și credința Părinților sunt acelea care au închegat hotărârile doctrinare și disciplinare ale sinoadelor. Documentația acestor hotărâri s-a făcut din operele Părinților, rânduite în dosare anume 30. Dacă e adevărat că sinoadele, îndeosebi cele ecumenice, statorniceau doctrina Bisericii, bazându-se pe autoritatea Părinților, e tot așa de adevărat că, ulterior și între Sinoade
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
au dat substanță și prestigiu acestor sinoade. Știința și credința Părinților sunt acelea care au închegat hotărârile doctrinare și disciplinare ale sinoadelor. Documentația acestor hotărâri s-a făcut din operele Părinților, rânduite în dosare anume 30. Dacă e adevărat că sinoadele, îndeosebi cele ecumenice, statorniceau doctrina Bisericii, bazându-se pe autoritatea Părinților, e tot așa de adevărat că, ulterior și între Sinoade, îndeosebi participanții la aceste sinoade se bucurau de o autoritate și de un prestigiu deosebit. Episcopii erau la început
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
sinoadelor. Documentația acestor hotărâri s-a făcut din operele Părinților, rânduite în dosare anume 30. Dacă e adevărat că sinoadele, îndeosebi cele ecumenice, statorniceau doctrina Bisericii, bazându-se pe autoritatea Părinților, e tot așa de adevărat că, ulterior și între Sinoade, îndeosebi participanții la aceste sinoade se bucurau de o autoritate și de un prestigiu deosebit. Episcopii erau la început învățători și părinți afectuoși ai comunităților, dar cu timpul a început să li se atribuie valoarea de martori ai tradiției bisericești
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
a făcut din operele Părinților, rânduite în dosare anume 30. Dacă e adevărat că sinoadele, îndeosebi cele ecumenice, statorniceau doctrina Bisericii, bazându-se pe autoritatea Părinților, e tot așa de adevărat că, ulterior și între Sinoade, îndeosebi participanții la aceste sinoade se bucurau de o autoritate și de un prestigiu deosebit. Episcopii erau la început învățători și părinți afectuoși ai comunităților, dar cu timpul a început să li se atribuie valoarea de martori ai tradiției bisericești, apreciatori ai Ortodoxiei 31. Învățătura
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
început învățători și părinți afectuoși ai comunităților, dar cu timpul a început să li se atribuie valoarea de martori ai tradiției bisericești, apreciatori ai Ortodoxiei 31. Învățătura Sfinților Părinți care se află fie în operele lor teologice, fie în deciziile sinoadelor la care au luat parte, formează Sfânta Tradiție, care împreună cu Sfânta Scriptură dă adevărata mărturie despre Izvorul Revelației: Iisus Hristos. Sfinții Părinți sunt, deci, autorități în materie de doctrină, iar opiniile și scrierile lor constituie temei al argumentelor teologice. Vincențiu
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
și apologetice cu caracter edificator, sistematic, uneori și istoric (...) Vor să își pună întregul talent personal și toate însușirile în slujba Bisericii 36. Mai mult decât atât, Părinții sunt autorii regulei de credință, dezvoltată în simboale și în hotărâri ale Sinoadelor ecumenice, baza trinitară și hristologică a Consiliului Ecumenic al Bisericilor (...) Părinții au creat teologia prin încrederea într-o coeziune internă între har și rațiune, adică printr-o opțiune apărută din întâlnirea dintre credința creștină și spiritul grec, inaugurând un dialog
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
Ulfila în istoria goților, Sfântul Ilarie în aceea a Galiei, Sfântul Grigorie cel Mare în aceea a Angliei, Isidor de Sevilla în aceea a Spaniei etc. Un număr însemnat de autori ierarhi sau de clerici de rând au participat la Sinoade ecumenice și locale. Unii au câștigat respectul și prețuirea împăraților, a împărăteselor și a unor mari dregători, ca Origen, Eusebiu, Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Grigorie de Nyssa, Sfântul Ioan Gură de Aur etc., care au mijlocit cu folos pentru
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
inima voioasă, înveșmântați cu veșmântul de aur al virtuților, bărbați minunați în toate privințele, întru tot strădalnicii noștri Părinți se prezintă ca personalități de prim rang și de o energie inepuizabilă în toată activitatea și ținuta lor lineară, fie în sinoade, fie în exiluri, fie în lucrările scrise. Având Scriptura la bază și întipărind cuvintele ei în tainițele inimii lor, rămân un model de conștiință mereu trează și de luptă pentru convingerile de care erau purtați. Despre ei putem spune și
Nr. 1-2/2007 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/162_a_102]
-
aduce in-di-vidul pe calea credinței când exemplul pe care-l dai ceas de ceas trimite mai degrabă la intoleranță și dorință de control asupra valorilor lumești. Ce treabă are, chiar în aceste zile, Comitetul Central al Bisericii Ortodoxe Române, numit Sinod, de a se izmeni la ideea că papa Benedict ar trebui ori nu să viziteze România? Numai un dușman al țării poate gândi privitor la vizita unui șef de stat atât de influent în termeni de-un aseme-nea tembelism. Evident
Credeți în Dumnezeu? by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8065_a_9390]
-
ținea peste tot la fel. Creștinii din Antohia posteau doar o singură zi, la praznicul Schimbării la Față a Domnului. Creștinii din Ierusalim posteau opt zile, iar cei din partea Constantinopolului doar patru zile. În 1166, la Constantinopole are loc un sinod convocat de patriarhul Luca Chrysoverghi, care stabilește că postul să înceapă la 1 august și să dureze până la 15 august, la Praznicul Adormirii Maicii Domnului.
SFÂNTA MARIA. Lăsata secului pentru Praznicul Adormirii Maicii Domnului din 15 august by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78851_a_80176]
-
313 000 de lei, clasa a II-a - 230 000 de lei, supliment de pat la cușetă - 134 000 de lei. ( O. N.) calendar multiconfesional Biserica Ortodoxă Română 12 octombrie - Duminica a XXI-a după Rusalii (a Sfinților Părinți de la Sinodul VII Ecumenic). Sf. Mc. Prov și Andronic; Cuv. Cosma, episcopul Maiumei; 14 octombrie - Sf. Cuv. Paraschiva; Sf. Mc. Nazarie, Ghervasie, Protasie și Silvan; 16 octombrie - Sf. Mc. Longhin Sutașul; Sf. Mc. Leontie, Dometie și Terenție; 17 octombrie - Sf. Prooroc Osea
Agenda2003-41-03-14-15 () [Corola-journal/Journalistic/281568_a_282897]
-
oraș, pentru zilele de sâmbătă, 28 februarie, respectiv, 6 și 13 martie, care vor funcționa între orele 9-13 (Oficiul Poștal nr. 1, orele 8-13). Duminica Ortodoxiei Duminica Ortodoxiei este legată de patriarhul Metodie, care în anul 842 a convocat un Sinod local, la Constantinopol, la care au luat parte numeroși episcopi, egumeni și preoți care au avut de suferit de pe urma persecuțiilor. Aceștia au restabilit pentru totdeauna cultul icoanelor și au rostit anatema asupra tuturor iconoclaștilor. Tot atunci, sinodalii au alcătuit un
Agenda2004-9-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282134_a_283463]
-
numită „Duminica Ortodoxiei“, ea fiind prăznuită până azi ca o amintire a biruinței ortodoxiei asupra tururor ereziilor din primele opt veacuri creștine. Cu această dată, de 18 martie 843, se încheia, de fapt, epoca Sfinților Părinți ai Bisericii și a Sinoadelor Ecumenice, dar, în același timp, se încheia și perioada „iconoclastă“. Ce este ortodoxia și ce înțelegem prin ea? Acest cuvânt este de origine grecească, format din cuvintele „orthos“ = drept și „doxa“ = mărire sau învățătură; adică este „dreaptă învățătură“, iar „ortodox
Agenda2004-9-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282134_a_283463]
-
la terenurile de fotbal și tenis. ( N. I.) ȘTIRI Duminica ortodoxiei În Duminica Ortodoxiei (29 februarie), de la ora 9,30, la Catedrala Mitropolitană din Timișoara, Î.P.S. Nicolae Corneanu, mitropolitul Banatului, va oficia Liturghia arhierească, în cadrul căreia se citește Pastorala Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române cu privire la colecta pentru Fondul Central Misionar. Cu această ocazie, se strâng bani pentru parohiile sărace și pentru comunitățile românești de peste hotare. ( L. S.) Fără carantină Ca urmare a diminuării cazurilor de viroză respiratorie, pneumonie și gripă
Agenda2004-9-04-stiri () [Corola-journal/Journalistic/282134_a_283463]
-
corul Catedralei, condus de către prof. dr. Nicolae Ursu, au interpretat cu rară măiestrie cântece prescrise la asemenea ceremonii. Îndelungatul sacrificiu al credincioșilor a fost răsplătit din plin. La 6 octombrie 1956, deci exact la un deceniu de la sfințirea Catedralei, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a venit la Timișoara, în frunte cu Patriarhul Justinian al României, pentru a oficializa prin tomosul de canonizare cultul Sfântului Iosif cel Nou. S-a stabilit ca zi de prăznuire a Sfântului ierarh Iosif cel Nou
Agenda2004-18-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282355_a_283684]
-
frunte cu Patriarhul Justinian al României, pentru a oficializa prin tomosul de canonizare cultul Sfântului Iosif cel Nou. S-a stabilit ca zi de prăznuire a Sfântului ierarh Iosif cel Nou de la Partoș ziua de 15 septembrie. Tot atunci, Sfântul Sinod a hotărât aducerea moaștelor lui de la Mănăstirea Partoș în Catedrala Mitropolitană din Timișoara. De atunci, acest sfânt lăcaș are, pe lângă vechiul hram, de ziua Sfinților ierarhi Vasile, Grigore și Ioan (la 30 ianuarie), și al doilea hram, la 15 septembrie
Agenda2004-18-04-a () [Corola-journal/Journalistic/282355_a_283684]
-
Constantin Țoiu Având în vedere întunericul respectiv..." un orator birocrat. Secolul XX, secolul sârmei ghimpate și al tranșeelor săpate. Modelul lui Tolstoi pentru domnul Karenin, soțul Anei Karenina vizitat de Dostoievski. Era oberprocurorul Sinodului și îl chema Konstantin Petrovici Pobedonoștev, autorul textului prin care Tolstoi era excomunicat din biserica pravoslavnică. Dostoievski primea de la el prefețe... * " Noi să fim sănătoși", spunea X la orice mizerie. Vorba umiliților și resemnaților. * Nu am de pierdut decât lanțurile
Vorbe desperecheate by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/6826_a_8151]
-
participa toți membrii, care își vor prezenta exemplarele deținute în hala de flori a Pieței Iosefin, accesul (permis pe bază de bilet de intrare în valoare de 10 000 de lei) făcându-se între orele 9-18. ( M. H.) Mănăstiri noi Sinodul Mitropolitan, întrunit în 21 ianuarie la Timișoara, a hotărât înființarea a două noi mănăstiri în cuprinsul Mitropoliei Banatului. Este vorba despre Mănăstirea Colț din localitatea Suseni-Retezat și o mănăstire în Eparhia ortodoxă română de Gyula (Ungaria). ( L. S.) Club de
Agenda2003-4-03-14 () [Corola-journal/Journalistic/280618_a_281947]