6,992 matches
-
unde un asemenea împrumut? Foarte simplu! Așa cum credința i-a îndemnat pe francezi să realizeze o replică a Drumului Crucii, la Rocamadour, tot așa de bine ei au mai preluat și alte elemente creștine, pe care le-au integrat propriei spiritualități. Era pe vremea Cruciadelor. Mai precis, pe la sfârșitul celui de-al unsprezecelea secol al erei noastre. Și mai precis: anul 1099. în acea cruciadă s-a întâmplat să lupte și vicontele de Turenne, un om foarte devotat apărării religiei creștine
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92340]
-
vremii, sugestivă pentru originea străinilor naturalizați, viața grea a țărănimii, eforturile politicienilor pentru emanciparea ei și multe alte aspecte ce ne îmbogățesc cunoștințele despre un trecut ce merită a fi scos din arhive la lumină, ca un bun ce aparține spiritualității românești. Munca de cercetare a autorului este mai mult decât meritorie și de actualitate. În condițiile când un regim dictatorial ne-a interzis accesul la trecutul nostru istoric, cartea dlui Ion N. Oprea ne înlesnește drumul spre cunoașterea unei secvențe
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93042]
-
de reușita ei, de toate fațetele care le exprimă un roman. Din punctul acesta de vedere nu-ți fă probleme. E bine scrisă, altfel nici nu mă incita la cele ce ți-am scris. Cartea copie întocmai o stare de spiritualitate românească, tradițională și orice român cu frica de Dumnezeu și cu oleacă de rușine față de păcatul de a avea un copil din flori, ar bate din palme la lecturarea ei și ar blagoslovi-o pe biata fată că s-a
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93024]
-
Vinerea Mare se mânca doar seara ceva, mama ținea post negru. Cum să uite el Deniile, “Hristos a înviat” pe mai multe voci, colindele, uratul și semănatul, înnoirile care se făceau în toate camerele și-n gospodărie. Satul își avea spiritualitatea sa de neclintit, clădită în jurul bisericii ortodoxe și a legii morale. Oamenii trăiau solidar evenimentele și idealurile. Își cunoșteau bine rostul lor pe pământ și nu se îngândurau de graba timpului. În centrul virtuților stătea ortodoxia, făcând prezent trecutul, străluminând
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
confiscă averile celor care nu le pot justifica și pe care și orbii le văd ca ilicite, ca făcute din truda poporului român? Cum este posibil să tolerăm pe cei care ne-au secătuit țara, ne-au alterat și spurcă spiritualitatea românească, falsifică trecutul, fac opac prezentul și incert viitorul? Încercați să aflați un sector al societății românești care funcționează normal...Nu-l veți găsi! Cine încurajează ocult, tolerează la vedere această hârbuire a României și golire a ei de materie
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
autorul evocărilor ar fi împlinit, peste o lună, 87 ani. Pan M. Vizirescu 1 și Ovidiu Papadima s-au cunoscut, au lucrat și s-au afirmat la Gândirea - “revista de sub conducerea lui Nichifor Crainic, cu o orientare doctrinară în valorificarea spiritualității românești”. În acest Institut al culturii noastre, publicau personalități culturale de seamă: prozatori și poeți, romancieri, critici literari, filosofi... Papadima a debutat cu poezii, ca mai toți criticii. Calitatea textelor era condiția de la care Crainic nu se abătea și se
Amintiri ?ns?ngerate by CONSTANTIN N. STRACHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83873_a_85198]
-
le păzește. Vasile Episcopul Oradiei * 24 august 1977 92 Am rămas cutremurați de bucurie vizitând Sfânta Mănăstire Secu și celelalte Sfinte Mănăstiri din Moldova și Bucovina și cu profundă venerație ne plecăm frunțile și cugetele în fața acestor neprețuite comori de spiritualitate, artă și arhitectură, minunate opere ale geniului creator ale fiilor poporului român. Mărire Ție Doamne ! Visarion, Episcopul Aradului și Hunedoarei * 29 august 1977 Din aleasa bunăvoință și părinteasca dragoste a Preafericitului Părinte Justin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, și amabilitatea frățească
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
desăvârșire. Pr. Dr. V. Căciul Inspector General Patriarhal * 20 aprilie 1971 Cu multă dragoste frățească am făcut astăzi o vizită la Mănăstirea Secu, un grup de părinți arhimandriți, protosingheli, ieromonahi și arhidiaconi de la Mănăstirea Neamț, mare centru de cultură și spiritualitate creștină. Mulțumim călduros P.C. Protos. Gherontie Ștefan, Starețul Mănăstirii Secu și colaboratorilor apropiați pentru dragostea arătată. Ne-a încântat nespus de mult prezența P.C. Prof. Orest Bucevschi, dascălul nostru. Arhim. Epifanie Norocel Starețul Sfintei Mănăstiri Neamț 7 septembrie 1971 Poposind
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
cultural. Duc cu mine dorul și bucuria celor înfăptuite și neuitate ! Dumnezeu să binecuvinteze toate cele bune. Arhim. Dionisie I. Udișteanu profesor și duhovnic din Mănăstirea Slatina, jud. Suceava * 19 august 1977 104 Am vizitat această vatră de cultură și spiritualitate ortodoxă românească și am admirat frumusețea locurilor, arhitectura și pictura bisericii, bogăția artistică a muzeului, rămânând impresionați de ospitalitatea cu care am fost primiți, de grija pentru renovarea și conservarea acestui sfânt lăcaș, primind bogate și competente explicații din partea ghidului
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
august 1986 Revedem acest sfânt lăcaș după o mare perioadă de timp. Am rămas plăcut surprinși de grija care se manifestă aici, ca și în alte lăcașuri de cult, pentru conservarea și perpetuarea în timp a unor înalte virtuți de spiritualitate românească. Toată cinstirea pentru oamenii de trudă din această mănăstire. Familia Huluță Ioan, Sibiu Vizitând astăzi 11 august 1986 Mănăstirea Secu, am rămas profund impresionați atât de biserică, cât și de muzeu. Nu ne rămâne decât să fim mândri că
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
bine documentat rostit de Părintele Ghid Sebastian Filipescu. Alexandra și Eugenia - Slatina, jud. Olt* 141 21 iunie 2006 Dacă ai credință ai de toate... Sebastian Ciprian Terniceru 10 ani, Piatra Neamț * 3 august 2006 Loc binecuvântat, loc plin de har și spiritualitate creștină; aceasta este Mănăstirea Secu. Dumnezeu să îndemne cât mai mulți credincioși să se adape de la acest izvor de credință străbună. Mihai Găină 9 august 2007 Am rămas profund impresionați de ceea ce am văzut la Mănăstirea Secu. Un loc minunat
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Mexico - pentru a-l deosebi de locuri mai vechi cu aceeași denumire. Dar dacă New York indică existența unui vechi York În altă parte, vechiul Catawba nu indică existența unui stat nou cu același nume. Denumirea s-a născut, desigur, din spiritualitatea poporului care locuia aici de mai bine de un secol și nu a izvorît dintr-o pornire sentimentală, a izvorît În mod necesar dintr-o credință a spiritului. Este un nume de genul celor pe care toți oamenii Încep să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
Cuvântului, în a boteza, în slujirea liturgică plină de solicitudine și de zel în jurul altarului, în administrarea cu milostivire deplină a iertării pentru păcătoși, în binecuvântarea cu încredere a căsătoriilor și cu speranță a fraților răposați, în dezvoltarea unei solide spiritualități euharistice, care să devină sufletul discipolatului său permanent și al misi-unii sale, prin simțirea unei serioase necesități de apropiere față de episcopul de al cărui minister preotul este legat în mod esențial, prin trăirea și desfășurarea misiunii ce are drept scop
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Episcopii italieni, în Planul pastoral pentru primul deceniu al secolului al XXI-lea, s-au îndreptat în mod semnificativ spre această icoană biblică și conciliară: „Biserica - scriu ei - este casa, edificiul, locuința ospitalieră care trebuie construită prin educarea la o spiritualitate de comuniune”. Adevărul consolator al Bisericii, ca și Casă, interesează în mod determinant pe preot, care în ea este frate și tată. Preotul Henri de Lubac povestește și comentează în Meditazioni sulla chiesa, carte la care ne vom referi de
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ajuns la voi împărăția lui Dumnezeu” (Mt 12,28; cfr. Lc 11,20). Împărăția lui Dumnezeu este împărăția lui Cristos; cerurile s-au deschis pe pământ pentru a le permite oamenilor să intre în veșnicia lui Dumnezeu cu ceea ce cuprinde: spiritualitate, sfințenie, glorie. Și există ceva și mai mult: numai prin Cristos oamenii devin adevărații „fii ai împărăției”, adică ai noii împărății, net superioară împărăției pentru care iudeii contemporani se considerau moștenitorii firești (cfr. Mt 8,12). O primă notă. În fața
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
numai pe Dum-nezeu); în mod matern, adică cu iubire extremă (interpretând iubirea paternă a lui Dumnezeu și cea maternă a Bisericii și a Mariei ca iubire stăruitoare și fără rezerve); în mod sponsal, adică interpretând iubirea în linia reciprocității (promovând spiritualitatea și cultura alterității, inaugurând umanismul ce-luilalt om care se alimentează de la două focare: celălalt ca și mine, celălalt înaintea mea). De aceea, închidem misterul preotului în rugăciunea către Tatăl, în interiorul rugăciunii către Cristos, în rugăciunea către Maria, Mama preoților. Ultima
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
accepțiunea ortodoxiei creștine. Prin urmare, compozițiile muzicale de inspirație religioasă ale marilor autori din secolul al XIX-lea provin din concepția asupra artei înțeleasă ca o „autocelebrare”. Sunt rezultatul unei religiozități bazate mai mult pe emoția artistică decât pe adevărata spiritualitate. Chiar dacă operele fac parte dintre capodoperele producției romantice și au o înaltă valoare estetică și umană, sunt aproape în totalitate a-liturgice, fie datorită dimensiunii lor, fie datorită motivului ce a stat la baza inspirației, acesta tinzând, de obicei, spre
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
care include un pătrat la infinit, adică o îmbinare a formelor și a culorilor universale, ce presupun lumina lumii, ridicate prin puncte energetice majore, precum mâinile. Compendiul vizual, referitor la tema vastă a mâinii în artă, pornind de la ritualuri spre spiritualitate, poate fi retrăit simbolic, fie în dansuri, fie în fetișuri, fie în limbajul mâinii. În cadrul multor religii, zeitatea creatoare depinde de gesturile mâinii (Buddha are mâinile împreunate pentru meditație, mâna dreaptă spre pământ sugerând iluminarea), fie stând sub o umbrelă
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
blocată sau primește energie negativă, acele organe sau sisteme ale persoanei vor fi afectate. Ofranda se depune alături de apă, este similară cu forța șarpelui kundalini, ce deschide chakrele, șarpele fără mâini și picioare desemnând aspirația spre lumină, un simbol al spiritualității ce prezice putere, viață lungă, o intrare și o ieșire, care în activitățile mâinii subtile (muzica, grădinăritul, scrisul, aranjatul florilor) ajută la meditație, la cale spirituală, la longevitate, la o comuniune cu înțelepciunea, cu energiile universului, cu viața îndelungată, control
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
apă, au simț tactil. Și cele trei falange ale fiecărui deget au atribuții și calități particulare: instinctul vital - prima falangă; gândirea logică - a doua falangă; voința - a treia falangă; degetul arătător: voluptate și artă - prima falangă; glorie - a doua falangă; spiritualitate - a treia falangă; degetul mijlociu: ambiție - prima falangă; fantezie - a doua falangă; concentrare - a treia falangă; degetul inelar: corectitudine - prima falangă; spirit lucrativ - a doua falangă; idealuri - a treia falangă; degetul mic: comerț - prima falangă; arta comunicării - a doua falangă
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
și ispitele inimii, generatoare a faptelor. CE FORMĂ AU MUNȚII? Munții sunt părțile cărnoase din palmă. Diviziunile palmei arată egoul conștient spre degetul mare, spre police, și cel inconștient spre degetul mic. Diviziunea pe orizontală presupune la baza degetelor creativitate, spiritualitate, curaj și spre braț energie vitală și forță fizică: MUNTELE LUI JUPITER muntele lui Jupiter (se află la rădăcina arătătorului), reprezintă ego-ul, ambiția, simț al dreptății, respect de sine, conștiința valorilor: dacă muntele lui Jupiter este mare (persoana este încrezătoare
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
a constatat o preluare și o perpetuare a unor culte păgâne, care s-au amestecat cu elementele prezenței paleocreștine din satele autohtone, incapabile să reziste în fața presiunii credințelor arhaice de natură magico-religioase ori a manifestărilor religioase străvechi, înrădăcinate adânc în spiritualitatea maselor populare. Aceasta din urmă este reflectată de materialele arheologice descoperite (aproape exclusiv din ceramică) în acest sit. Materialele ceramice identificate, și nu doar, atestă credința localnicilor în nemurire, nevoia de ocrotire și mântuire, realitate manifestată sincretist prin cultul eroilor
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
-VI, pentru zona Sciției Minor este descrisă de schimbarea fundamentală pe plan spiritual, deductibilă din mărturiile arheologice creștine sus-amintite. Trecerea progresivă a populației locale de la credințele anterioare păgâne la noua religie creștină s-a făcut cu anumite compromisuri în trăirea spiritualității (cultul păgân al eroilor, vezi cavalerul trac), ori în manifestarea speranțelor din inscripția latină din Tomis (Câmpiile Elyseé, considerate locul de destinație al sufletelor celor drepți) ori cea de la Ulmetum (sufletele defuncților vor ajunge în cer, prefăcându-se în stele
Elemente ale prezenţei paleocreştine în necropolele din Sciţia Minor (secolele IV-VI) by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100982_a_102274]
-
diavolul, umblă, răcnind ca un leu, căutînd pe cine să Înghită. Fratres, sobri estate et vigilate!“. Reverendul Părinte Jean Buzelet era un tînăr iezuit eminent, venit special de la Paris pentru a ne edifica pe noi. Scrisese mai multe lucrări de spiritualitate și așteptam să ajung Înapoi acasă ca să-l Întreb pe tata dacă Îl cunoștea și ca să caut titlurile lucrărilor lui În cataloagele editurii Cerf sau ale Librăriei Arthème Fayard. În prima seară, În chilia mea, m-am simțit „the happiest
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
gen sau un desen umoristic: „Tată aflînd că fiul lui vrea să se Însoare“. Fragmente din Scrisori către un tînăr creștin de Franz Weyergraf, citite de fiul său, François, la cîteva ore de la primul lui sărut pe gură: „Există o spiritualitate proprie perioadei logodnei. Se cuvine s-o descoperiți Împreună. Cred că trebuie pur și simplu să-l descoperiți pe Dumnezeu În toate. Nu spuneți Doamne, Doamne!, dar, fie că vorbiți despre un film, o carte, un peisaj sau o fațadă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]