4,708 matches
-
vegetale, mai ales cu motive florale. Motive des întâlnite sunt luna și soarele. Grinda frontală este de obicei decorată cu inscripții, de regulă anul construirii, numele gazdei și al soției lui. Uneori sunt încrustat și versuri sau mesaje. Modelele secuiești străvechi precum spiralele, motive vegetale etc. care ornează o poartă secuiască sunt desenate pe lemn cu mâna. După desenare, motivele sunt cioplite. Confecționarea unei porți secuiești de dimensiuni mari durează în jur de 1,5 - 2 luni, dacă lucrează la ea
Poartă secuiască () [Corola-website/Science/314555_a_315884]
-
și o mandibulă, și două fragmente de omoplat, ce aparținuseră unui individ de 50 de ani, ce a murit violent. Numeroase descoperiri de schelete poartă amprente unor săgeți din os sau din silex și cranii ce prezintă traume majore. Arta străveche neolitică este marcată în prima etapă de dezvoltare ce cuprinde un variat inventar ceramic, cu decorațiuni incizate, excizate sau pictate policrom, cu caracter geometric. Figurile feminine sunt frecvente, ca simbol al fertilității, dedicat cultului Zeiței-Mame. Tehnicile de producție și diversificarea
Preistoria pe teritoriul României () [Corola-website/Science/314605_a_315934]
-
discuție legată de starea echipei și de cauzele care au dus la retrogradare. În acest context, Luca și-a exprimat deschis concluziile trase după meciul de fotbal la care a asistat și el: "„Cred că echipa dumneavoastră practică un fotbal străvechi [...], pe care eu îl aseamăn cu acei doctori care nu mai citesc nimic după ce au primit diploma de medic, rămânând la metodele vechi. Pe urmă chiar jucătorii despre care ai pomenit dumneata nu mi s-au părut din cale afară de
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
este numele dat unor rase de câini mari și puternici, folosiți de obicei pentru paza turmelor și a stânilor. În prezent există patru rase omologate de câini ciobănești românești: Câini de serviciu, folosiți din timpuri străvechi în păstorit, fiind foarte curajoși în apărarea turmelor de atacurile animalelor sălbatice (urs, lup, râs), câinii românești ciobănești sunt tot mai apreciați în zilele noastre pe post de câine de companie, fiind afectuoși cu copiii și echilibrați. Sunt buni la
Ciobănesc românesc () [Corola-website/Science/313505_a_314834]
-
au fugit din calea turcilor, au fost uciși de aceștia în lupte sau au trecut la Islam), însă în ierarhia bisericească bizantină s-a păstrat titlul onorific de episcop al Cezareei Capadociei. Pentru a se perpetua amintirea acestui scaun episcopal străvechi, Sinodul Patriarhiei de la Constantinopol, în timpul patriarhului Sofronie, a decis la data de 10 octombrie 1776, ca mitropolitul Ungrovlahiei (cu reședința la București) să poarte și titlul onorific de „locțiitor al Tronului episcopal din Chesareea (Cezareea) Capadociei”. Din anul 1925, acest
Locțiitor al Tronului Cezareei Capadociei () [Corola-website/Science/313542_a_314871]
-
Shen Gong Wu găsit în marele oraș Paris, din Franța. Acesta s-a aflat prima dată în posesia lui Jack, dar în cele din urmă a ajuns în mâinile Binelui, Spicer fiind învins de tânărul și puternicul Clay. Acest artefact străvechi are puterea de a se mișcă în funcție de cum vrea posesorul, fără ca acesta să se obosească, sau sa ii atace pe inamici întinsându-se că un elastic, și fiind pur și simplu înfășurat în jurul brâului și purtat că o curea. Este artefactul
Shen Gong Wu () [Corola-website/Science/313685_a_315014]
-
regionale în limbile indo-ariane, datând din circa 1000 d.Hr. Se estimează că Marathi e mai veche de 1.300 de ani, evoluând din Sanscrita, prin Prakrit și Apabhramsha. Gramatică și sintaxa limbii derivă din Pali și Prakrit. În timpurile străvechi, limba Marathi era denumită "Maharashtri", "Marhatti", "Mahratti" etc. Caracteristici specifice ale culturii lingvistice includ Marathi dramă, cu specificul sau unic de 'Sangeet Natak' (drame muzicale), discursuri academice numite 'Vasant Vyakhyanmala' (Lectures în Spring), dansul folk Marathi denumit 'Lavani', si ediții
Limba marathi () [Corola-website/Science/314001_a_315330]
-
social și cultural. În prezent, în acest spațiu, își are sediul , exponatele ilustrând evoluția unor așezări umane în zonă, încă din zorii preistoriei. Dovezile unor necropole tumulare permit o percepție vizuală asupra modului de viață și a credințelor unei populații străvechi. Colecția de arme medievale (paloșul orașului, spade, săbii, cămăși de zale) „vorbește” despre cavaleri legendari, eroi și armate strălucitoare care și-au câștigat gloria luptând pentru idealuri și interese. Sigiliile breslelor (a argintarilor, aurarilor, croitorilor, măcelarilor) reconstituie viața economică. În
Muzeul Județean de Istorie și Arheologie Maramureș () [Corola-website/Science/314133_a_315462]
-
Mare și este un punct de intersecție a numeroase căi ferate și linii de autostradă. Arteră principala de circulație de la nord prin valea râului Morava se desparte la Nis în două linii majore: Aceste drumuri au fost cunoscute din timpuri străvechi, deoarece au reprezentat liniile pe care popoarele, bunurile și armatele le-au urmat. Cunoscut sub numele de "Via militaris" din perioada română și bizantina, sau "Drumul Constantinopolului" în Evul Mediu, aceste drumuri încă reprezintă principalele artere europene de trafic. Nis
Niš () [Corola-website/Science/314127_a_315456]
-
încolo tot pâine de porumb” (I. Bârlea, 1924). Din făină albă de grâu se mai preparau prescurele și colacii rituali, folosiți la sărbătorile mari. Însă pentru maramureșeni, masa reprezintă mai degrabă un act cultural, cu valențe sociale, desfășurat după cutume străvechi. În subsidiar, ea reprezintă un necesar rit de integrare, fie că ne referim la ospețele comunitare (mesele de pomană, la care participă tot satul, în frunte cu preotul), la mesele neamurilor (botez, nuntă, înmormântare), la masa întregii familii (de Paști
Arta culinară maramureșeană () [Corola-website/Science/314169_a_315498]
-
-o prin Manifestul comunist într-o organizație cu ideologie materialist-atee. Probabil cel mai cunoscut principiu al unei societăți comuniste este: "De la fiecare după posibilități, fiecăruia după necesități". Sintagma a fost preluată (aproape literal) din Noul Testament. Comunismul are astfel o istorie străveche: după ce a fost propus în Republica lui Platon, el a fost adoptat de apostolii creștinismului, ei întemeind o societate comunistă, obligatorie pentru toți creștinii primari din Israel. Această idee le-a fost dată de Isus. De exemplu, conform mai multor
Comunism creștin () [Corola-website/Science/314181_a_315510]
-
tipice pentru feudalismul dezvoltat”. Analiza comparată a variantelor mioritice românești cu cele semnalate la aromâni l-au îndreptățit pe Dumitru Caracostea ("1927") să afirme că această creație ar data din vremea „când nu fusese încă răzlețirea principalelor ramuri române”, „epocă străveche de unitate primitivă a neamului, anterioară separării dialectelor principale ale limbii, deci la sfârșitul mileniului I”. Ultimul exponent al exegeților "versiunii-baladă" (din această cronologie), care situează geneza Mioriței într-o perioadă precreștină, este Constantin Brăiloiu(1946). Teoria etnomuzicologului pornește de la
Momentul genezei Mioriței () [Corola-website/Science/314191_a_315520]
-
pentru a argumenta dreptul poporului la emanciparea socială. În acest context, o operă atât de perfectă precum Miorița era firesc să fie considerată un produs colectiv și omogen al poporului, accentuându-se aspectul documentar, de păstrare a limbii și obiceiurilor străvechi. Astfel, pentru Alecu Russo, autorul baladelor nu putea fi altcineva decât „poporul însuși, poporul întreg”, iar Vasile Alecsandri, cu aceeași înflăcărare și credință profund sinceră, afirma că suntem o nație de poeți și dintre toate „giuvaerele” făurite, Miorița era cea
Creatorul Mioriței () [Corola-website/Science/314193_a_315522]
-
munți - în circumstanțe neprecizate, dar avem toate motivele să credem că a fost vorba de un accident - lăsând în urmă o soție și patru copii. Conform cutumelor, păcurarul a fost îngropat de fârtați în “strunga oilor”, certificând astfel un obicei străvechi și nu o opțiune sau o dorință a familiei. Deși întristați, membrii comunității nu protestează față de decizia fârtaților de a-l înhuma la stână, departe de sat: “Vai de mine, măi Miha`, / Unde ți-o fost moartea ta? / În vârfuțu
Locul înhumării în „Miorița” () [Corola-website/Science/314216_a_315545]
-
puținii supraviețiutori ai cataclismului se află și doi păstori. Aceștia, spre a-și fortifica speranța și credința că “omenirea își poate relua firul vieții din capătul uitat al civilizației”, se îmbărbătează cântându-și unul altuia “cântece bătrânești”. Primul cioban - din străvechea Indie - reproduce “ două hime vedice”, iar al doilea - din legendara Dacie - “tragănă melodios Miorița”. Iar forța semnificației e totală: lumea nu se sfârșește cu Miorița, ci lumea o poate lua de la început cu ajutorul ei. Este, printre altele, o replică severă
Motivul mioritic reflectat în opere artistice culte () [Corola-website/Science/314223_a_315552]
-
Pe teritoriul Armeniei, locuit din timpuri străvechi, s-au stabilit (în mileniul I î.Hr.) armenii, unul din cele mai vechi popoare din Asia Anterioară. Popor indo-european stabilit în Asia Mică la sfarsitul mileniului ÎI - începutul mileniului I î.Hr., armenii ocupă prin infiltrare pașnică teritoriile regatului Urartu. În
Istoria Armeniei () [Corola-website/Science/314239_a_315568]
-
1500 î.Hr. Încă din secolul al XV-lea au fost construite în principal din alama, de obicei, îndoite de două ori într-o formă alungita, rotunjita. Trompeta de metal este cunoscută din Egipt, acum aproximativ 4000 de ani. Aceste trompete străvechi se deosebeau cu mult de trompetele din ziua de azi. Cuvântul românesc "trompeta" derivă dintr-un cuvânt vechi franțuzesc "trompe" care se referă la trompa unui elefant. Trompetele primitive se asemănau într-adevăr cu o trompa de elefant. Dramaturgul grec
Trompetă () [Corola-website/Science/314270_a_315599]
-
ce intrau în contact cu lumea cealaltă a spritelor , strămoșilor și animalelor totemice. Cele mai vechi scrieri religioase care există și astăzi sunt textele de la Piramide, realizate de vechii egipteni și având o vechime de circa 4.500 ani.Antichitatea străveche abunda de legende despre geneza lumii, eroi și zei, cronici și anale ce consemnau lacunar evenimentele răspândite în Orientul antic S-au remarcat opere mitice ca Epopeea lui Ghilgameș (scrisă în mileniul III î.e.n., poem păstrat, lacunar, pe 12 tăblițe
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
evoluții, apar și se dezvoltă scrisul și comerțul devine tot mai extensiv, astfel este atestata existența unui negustor asirian la Kanesh în Cappadocia ce a trăit prin anii 1900 î.en, care comercializa cositor, un metal rar întâlnit în antichitatea străveche.Comercializau cositor și textile în schimbul aurului, argintului și cuprului.Încă din antichitate, negustorii erau expuși frecvent jafurilor comise de bandiți. Primele drumuri comerciale cunoscute au apărut în estul Mării Mediterane în mileniul al IV-lea î.Hr . Rutele de mare întindere
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
o nouă religie-creștinismul. Totuși, în jurul secolelor IV-V, aceasta mare civilizație a început să se dezintegreze. Orientul Mijlociu a fost influențat de Grecia și Roma. Alexandru cel Mare si-a stabilit capitala la Babilon, aducând influențele grecești reformatoare în această regiune străveche și tradiționalistă. Mai târziu, romanii au dominat Siria, Palestina și Egiptul. În est, civilizația prosperă a Persiei oscila între lumea occidentală și cea orientală. În jurul anului 350 î.en., dinastia Qin a unit China pentru prima oară sub un singur
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
stăpânire Asia Mică din secolul al XIV-lea. În 1450, otomanii dețineau controlul asupra unor mari părți din Grecia, Bosnia, Albania și Bulgaria și încercau să cucerească Ungaria. Din Imperiul Bizantin nu mai rămase decât Constantinopolul, ca ultimul bastion al străvechiului Imperiu Roman. În 1453, turcii, conduși de sultanul Mahomed al II-lea, care visa de la 13 ani să cucerească Constantinopolul și să formeze un nou imperiu islamic, au lansat asaltul final asupra orașului. Preluând Constantinopolul, Mehmed avea să dețină cheia
Istoria lumii () [Corola-website/Science/314038_a_315367]
-
așezări foarte vechi într-o zonă înaltă situată la nord-vest de grajduri, în locul numit „După vii”. Urmele altei așezări din epoca bronzului au fost scoase la iveală din locul denumit Valea Bercului. Pe teritoriul localității sunt menționate urmele unor așezări străvechi din neolitic, epoca bronzului și din a doua epocă a fierului. Teaca de bronz a unui pumnal și fragmente ceramice datând din aceeași epocă sunt expuse la Muzeul din Aiud (3397, 3415, 3417, 3418). Fragmentele ceramice pot fi văzute și
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
toate aceste argumente pot fi probate astăzi, deoarece unele dovezi au dispărut, ele sunt totuși argumente în favoarea ipotezei că Brucla se afla în zona comunei Stremț. O așezare romană a fost descoperită și pe teritoriul hotarului satului Geomal, dar zidurile străvechii așezări sunt acoperite în întregime de un strat gros de pământ. Terenul se află în proprietatea cetățeanului Vasile Meteș care avea aici o plantație de viță-de-vie. Locul este cunoscut sub numele de „Cetățuie”. Și această așezare juca rolul unui castru
Descoperiri arheologice din Stremț, Alba () [Corola-website/Science/314351_a_315680]
-
mai surprinzător roman de până acum. După fenomenalul succes înregistrat cu romanul Codul lui da Vinci, Dan Brown cu siguranță nu își dezamăgește fanii. Simbolul pierdut abundă de coduri, secrete, răsturnări de situație și incursiuni în ocultism și în filozofii străvechi."(Janet Maslin - New York Times) " Așteptarea a luat sfârșit. Simbolul pierdut a apărut - și nu trebuie să fii francmason ca să-ți placă la nebunie. Incitant și spectaculos, ca o cursă în montages russes."(The Los Angeles Times) "Robert Langdon rămâne un
Simbolul pierdut () [Corola-website/Science/314386_a_315715]
-
sultanului de Iconion) zdrobind flota romee, puse stăpânire pe Clazomenai, Foceea și amenința capitala Imperiului. Pecenegii, ajunși până la Bosfor, inițiaseră tratative cu turcii, privind un atac comun asupra Bizanțului. Împăratul a expediat un mesaj statelor occidentale, implorându-le sa salveze străvechiul avanpost al creștinătății de la Răsărit: "Preasfântul Imperiu al creștinilor greci este împilat crunt de către pecenegi și turci: aceștia îl jefuiesc în fiecare zi și îi răpesc ținuturile. Omorurile și batjocura la care sunt supuși creștinii, grozăviile care, în aceste împrejurări
Alexie I Comnenul () [Corola-website/Science/313291_a_314620]