13,876 matches
-
cazuri, atât femeile, cât și bărbații Își Încercau șansa În orașe, din cauza incapacității comunităților locale de a le oferi oportunități de a-și câștiga existența și de fi integrați pe piața forței de muncă. Femeile care căutau slujbe nu Își abandonau neapărat rolurile „naturale” În căutarea unor noi Împliniri materiale și nici nu amenințau structura socială „tradițională” a satelor, așa cum pretindeau eugeniștii. De fapt, femeile de la sate fuseseră În mod tradițional parte a tuturor muncilor, nu doar În gospodărie, ci și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
dirijori. În decembrie 1944, el a publicat un eseu care elogia măsurile de sănătate publică din Uniunea Sovietică. Pericolele eugenice pe care le crea lipsa de interes față de medicina preventivă erau din ce În ce mai puțin discutate În lucrările sale, Însă autorul nu abandonase esența convingerilor sale eugeniste. De exemplu, În descrierea politicilor sovietice de asistență pentru mame, el descria maternitatea ca fiind „Cel mai important rol social pentru o femeie și copilul său, care reprezintă capitalul cel mai valoros pentru neam”107. Promotorii
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
De asemenea, putem fi martorii emergenței unei mișcări contraculturale ce vizează promovarea limbii disprețuite de elită. Una dintre consecințele reușitei unei astfel de mișcări este emergența progresivă a unei elite concurente, capabilă să ajungă la poziții preeminente fără a-și abandona limba de origine. Este procesul care a provocat în Belgia lupta de emancipare a mișcării flamande. Elitele și lupta de clasă Numeroși comentatori sunt de părere că teoreticienii clasici ai elitelor erau ostili concepțiilor marxiste și că una dintre preocupările
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
În Natură”. Logică/ Coerență, certitudine, realism - ilogism nerealism, ambiguitate „După părerea mea, perfecțiunea mijloacelor și confuzia scopurilor pare să caracterizeze epoca noastră.” (A. Einstein) Constatarea lui Einstein pare să fie valabilă și pentru acest Început de nou mileniu, cînd oamenii abandonează calea „suferinței” (desigur, a celei morale) și se dedică aproape exclusiv perfecționării mijloacelor de trai și unui egoism al fericirii individuale: „Nu există decît o cale către adevărata măreție umană: calea suferinței... Cinste celui care a trecut prin viață ajutîndu-i
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
ne schimbă sufletește, prin visele și compensațiile lui. „CÎt de mult trebuie să suferi pentru că nu suferi.” (J.P. Sartre) Există, cu siguranță, oameni cu o incapacitate de a suferi, care nu sînt Însă mai puțin nefericiți ca cei care se abandonează suferinței făcîndu-și din ea o plăcere a suferinței: „Există oameni de o structură sufletească foarte ciudată: nu pot trăi fără suferinți. CÎnd nu mai au nici o suferință, ei devin ipohondri” (Lucian Blaga). * „Cel mai sigur dintre mutisme nu este să
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
naștere la fapte mari; În sufletele meschine, invidia se transformă În ură.” (H. de Balzac) Există, evident, și o a treia categorie, cea a oamenilor lipsiți de Încredere În ei Înșiși și care, văzînd rezultatele deosebite ale altora, se descurajează, abandonînd orice Încercare de a mai progresa. * „Considerația Începe la Paris de la cincizeci de mii de franci În sus.” (H. de Balzac) Nu ne putem Înfrîna, desigur, curiozitatea de a ne Întreba: În România de azi, Începînd cu ce sumă ai
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
prezentului, pe de alta asupra viitorului, pentru ca nu cumva unul să-l compromită pe celălalt” (A. Schopenhauer). Trebuie evitată, prin urmare, tendința unora de a se dedica exclusiv unor planuri de viitor, neglijînd prezentul, sau a altora de a se abandona regretului pentru trecut. Adevăr și minciună; conduita duplicitară. Sinceritate, onestitate - ipocrizie, viclenie „Adevărul vă va face liberi.” („Biblia”) Doar „adevărul” ne eliberează de prejudecăți și ne ajută să ne configurăm un sens al dezvoltării sufletești, Înțeles ca o dorință de
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
timp cu impresii de sub sau supraevaluare, dacă nu ținem cont și de felul cum ne percep ceilalți, sau dacă nu acordăm atenție așteptărilor acestora față de noi. Și invers: nu putem să ajungem la o fermă exprimare de sine, dacă ne abandonăm părerilor altora despre noi Înșine. * „Noi ne Îmbogățim prin deosebirile noastre.” (Paul Valéry) În mod instinctual, psihicul nostru Înțelege lucrul acesta, de vreme ce simțim nevoia apropierii - prin prietenie sau căsătorie - de un altul opus ca fire. Antoine de S.-Exupéry a
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
Intermediară a puterii lui Dumnezeu, ea dăduse naștere nici mai mult nici mai puțin decât unor îngeri din care, ulterior, a apărut lumea. Luată apoi ostatică de aceștia, care nu voiau s-o recunoască drept mamă născătoare, ea a fost abandonată ultragiilor. Așadar, Mesia a apărut numai pentru a soluționa această problemă: prin urmare, ei i se datorează ascensiunea la cer pentru a face ordine în acest haos angelic și pentru a rândui această necontenită competiție a îngerilor care vor toți
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
debarasa de o tiranie prea greu de suportat... Această sinteză între principiile etice ale Porticului și cele ale Grădinii face abstracție de fizica și chiar de metafizica celor două școli. Montaigne lasă adepților Porticului cosmogonia panteistă, materialismul energetic; celorlalți le abandonează radicalismul teoriei atomiste. Morala, da, principiile etice, desigur, înțelepciunea practică - fără nici o îndoială, exercițiile spirituale, maximele referitoare la comportamentele efective - evident; dar nimic mai mult. Nici monism, nici materialism, nici politeism: Montaigne este... creștin. 16. Recuperări bigote. Despre religia lui
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
la acest maniheism practic pentru a conduce dezbaterea - sau mai curând să-și asasineze interlocutorul -, Protarh se trezește că e constrâns să poarte niște haine care nu-i aparțin. După ce a opus aceste două feluri de viață și l-a abandonat pe primul în favoarea celui de-al doilea, Socrate răstoarnă situația recuzând alternativa, dar numai în favoarea lui. Pentru că el descoperă un al treilea fel de viață care recuză opoziția dintre plăcere și reflecție și presupune amestecul celor două, apoi își mărturisește
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
Reading Rms HN25 .U55 2004</call-num><urls><related-urls><url>http://www.gao.gov </url></related-urls></urls></record></Cite></EndNote>(United States Government Accountability Office, 2004), reprezintă mai degrabă o excepție, întrucât de o perioadă bună de timp guvernul SUA a abandonat proiectul unui raport social ADDIN EN.CITE <EndNote><Cite><Author>Estes</Author><Year>2005</Year><RecNum>19</RecNum><record><rec-number>19</rec-number><foreign-keys><key app="EN" db-id="efxwr2vxxfpseuear9bv2armwff9tsw2rxzw">19</key></foreign-keys><ref-type name="Book Section">5</ref-type><contributors><authors><author
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
timp, spațiu etc.); - conlucrarea celor două părți. Principiul fundamental al negocierii este „dau, dacă dai și tu”. Schimbul este necesar și pentru că ambele părți au posibilitatea de a bloca acțiunile celuilalt și astfel elementul pentru care se negociază poate fi abandonat. Negociatoul trebuie deci să țină cont de interesele lui, dar și de interesele celuilalt; - caracter voluntar al negocierii. Nici o parte nu este obligată să intre în tratative decât datorită intereselor proprii și orice parte se poate retrage oricând din negociere
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
negociator are și calități înnăscute legate de inteligență, charismă, atenție, volubilitate verbală; în același timp, se poate și educa, prin experiență și informare. Negociatorul trebuie să își educe comportamentul astfel încât: - să aibă stăpânire de sine și o voință puternică; - să abandoneze ideile preconcepute despre partenerii de negociere; - să își respecte partenerii; - să învețe să asculte; - să fie reținut în manifestările emoționale (bucuria câștigării unei etape a n., tristețea pierderii); - să fie flexibil și adaptabil în luarea decizilor, să poată lua decizii
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
Creșterea procentului de imunizări la copiii din mediul rural, la nivelul procentului din mediul urban. 5. Creșterea cu 10% a ratei de depistare precoce a cazurilor de TBC, concomitent cu scăderea cu 10% a numărului de cazuri de TBC care abandonează tratamentul, în mediul rural. 6. Creșterea cu 10% a adresabilității copiilor din unitățile de învățământ la serviciile de medicină dentară. 7. Scăderea cu 30% a focarelor de hepatită tip A în cadrul unităților de învățământ. 8. Creșterea cu 20% a numărului
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
financiare în condițiile în care bugetul local depinde de taxele colectate de la un singur investitor major, există riscul ca, în cazul retragerii acestuia sau a simplului transfer al sediului social într-o altă localitate, proiecte importante ale comunității să fie abandonate din cauza reducerii sumelor încasate la bugetul local. Neglijarea pregătirii mediului organizațional și a actorilor-cheie din organizație pentru p.s. În instituțiile unde predomină preocuparea pentru adecvarea la reguli și proceduri, obiectivele de termen lung sunt abandonate în favoarea celor de termen scurt
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
importante ale comunității să fie abandonate din cauza reducerii sumelor încasate la bugetul local. Neglijarea pregătirii mediului organizațional și a actorilor-cheie din organizație pentru p.s. În instituțiile unde predomină preocuparea pentru adecvarea la reguli și proceduri, obiectivele de termen lung sunt abandonate în favoarea celor de termen scurt, valorile generale ale organizației sunt subminate de existența unor subculturi organizaționale predominante, iar p.s. are șanse reduse de a urmări în mod coerent un plan strategic. Dezvoltarea unei culturi organizaționale în conflict cu misiunea instituției
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
politic, modul de funcționare al economiei, structura socială și sistemul de valori. În cazul sistemului politic, schimbările au vizat trecerea de la monopolul asupra puterii al partidului comunist la pluripartitism, alegeri libere și stat de drept. În plan economic, a fost abandonat modelul etatist de economie centralizată în favoarea modelului capitalist al economiei de piață. Schimbările din economie au antrenat și un alt pattern, mult mai complex: cel al stratificării sociale. În planul valorilor, a fost abandonată ideologia oficială de tip comunist în favoarea
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
drept. În plan economic, a fost abandonat modelul etatist de economie centralizată în favoarea modelului capitalist al economiei de piață. Schimbările din economie au antrenat și un alt pattern, mult mai complex: cel al stratificării sociale. În planul valorilor, a fost abandonată ideologia oficială de tip comunist în favoarea valorilor de tip occidental. Tranziția a devenit posibilă datorită dezagregării blocului de state socialiste, format din URSS și aliații săi. Ca organizare, acest bloc avea structuri asemănătoare cu blocul statelor occidentale. Pactul de la Varșovia
Enciclopedia dezvoltarii sociale by Cătălin Zamfir, Simona Maria Stănescu () [Corola-publishinghouse/Science/1956_a_3281]
-
poate fi folosit pe întregul parcurs al studiilor universitare și masterale de profil, precum și de toți cei interesați de o tratare academică introductivă a acestor subiecte. Din motive obiective, ne-am concentrat asupra acelor subiecte care dau specificul relațiilor internaționale, abandonând tratarea acelora care în universitățile românești sunt acoperite de alte discipline - spre exemplu, procesele integrării. Fiind un manual, am ales o abordare strict teoretică, fără a discuta probleme specifice, chiar dacă foarte relevante, precum fenomenul terorismului internațional. Dat fiind faptul că
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
organizate. Adoptarea dihotomiei legitim-nelegitim este însă riscantă, pentru că nu ne permite să încadrăm teoretic actori precum mișcările de gherilă sau milițiile, ale căror activități, în diverse părți ale globului, au un caracter transnațional. Tabloul actorilor devine și mai complex dacă abandonăm separarea radicală a politicii internaționale de cea internă. Urmând mai vechea strategie de cercetare liberal-pluralistă, statul poate fi privit ca o rețea de agenții (ministere, departamente) care pot intra, fiecare, în rețele transnaționale; același lucru se poate spune despre municipalități
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
Acord General asupra Tarifelor și Comerțului (General Agreement on Tariffs and Trade - GATT). Pe de altă parte, ultimii ani au marcat reducerea componenței și chiar declinul unor organizații, în condițiile în care modelul de cooperare propus de ele a fost abandonat de multe dintre statele membre - este cazul Asociației Europene a Liberului-Schimb (European Free Trade Association - EFTA), părăsit în etape succesive de membrii care au optat pentru integrarea în Comunitatea Economică Europeană (CEE) și, ulterior, în Uniunea Europeană. Timp de decenii, literatura
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
tutsi, minoritari. Realism versus politică globală În secțiunile anterioare am pornit de la o definiție extrem de permisivă a actorului: „Orice entitate care joacă un rol identificabil în relațiile internaționale”. Această definiție permite inclusiv tratarea indivizilor ca actori în sistemul internațional, opțiune abandonată de mainstream-ul disciplinei relațiilor internaționale. O variantă utilă este, în acest sens, definiția lui Oran Young într-un studiu publicat în 1972, potrivit căruia prin actor trebuie să înțelegem orice entitate organizată care este compusă, cel puțin indirect, din ființe
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
dintre state și societăți, pe când din perspectiva păcii democratice, fundamentală este similitudinea de convingeri și practici politice. Renunțarea la perspectiva behavioristă și schimbările din perioada „războiului rece” au făcut ca abordarea „comunității de securitate” a lui Deutsch să fie practic abandonată în literatura academică de profil timp de aproape 40 de ani. Conceptul a fost relansat în anii 1990, mai ales prin opera lui Emanuel Adler și Michael Barnett, pentru care, în forma sa pluralistă, comunitatea de securitate desemnează o regiune
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]
-
una se referea direct la calitatea aparatului militar al viitorilor membri, restul fiind destinate să asigure compatibilitatea valoric-identitară a acestora cu statele deja participante, considerate democrații. Faptul că NATO a devenit o comunitate de securitate nu presupune că și-a abandonat vocația de alianță politico-militară, ci că și-a lărgit-o - fapt firesc, de altminteri, întrucât, în ultimă instanță, o comunitate de securitate se referă la război. Toate angajamentele reciproce de apărare colectivă au rămas în vigoare, precum și procedurile de consultări
Manual de relații internaționale by Ionuț Apahideanu, Radu Sebastian Ungureanu, Andrei Miroiu () [Corola-publishinghouse/Science/2061_a_3386]