7,542 matches
-
Își Îndeplinească obligațiile În mod ireproșabil. Adeseori, atitudinea lor era motivată de la nivelul propriilor convingeri. Traian XE "Traian" Doda XE "Doda" , de exemplu, comandant al pieței din Veneția la 1860 (funcție care implica, printre altele, tocmai asigurarea ordinii publice), era adeptul ideii că imperiul servește interesele popoarelor aflate Între frontierele sale. În 1866, la Custozza, se vor distinge În confruntarea cu trupe italiene nu mai puțin de patru regimente românești (nr. 31 Sibiu, nr. 43 Caransebeș, nr. 63 Bistrița, nr. 50
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Din punct de vedere al ideilor social-politice, Papiu pune accentul principal pe satisfacerea revendicărilor țărănimii, care ar condiționa, În opinia sa, rezolvarea problemei naționale. În acest sens, romantismul său politic prezintă asemănări importante cu cel al lui Bălcescu XE "Bălcescu" , adeptul unei mici proprietăți țărănești menite să fundamenteze o viitoare republică democratică. Aceste utopii social-naționale ale celor doi lideri români Îi apropie, fără Îndoială, de radicalismul lui Mazzini, inspirat și el de concepțiile socialist-utopice ale vremii. Pe fundalul acestui climat ideologic
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
mult mai ridicat În Irlanda, concentrarea proprietății funciare În marile latifundii. Lui Engelsdiscriminările confesionale i se par, din nou, secundare, se situează aproximativ pe aceeași poziție cu Bariț În problema agrară, iar În privința dreptului de reprezentare În Parlament el este adeptul soluției chartiste a votului universal. Din acest punct Însă, opiniile celor doi se despart În mod radical. În consens cu programul liderilor români ardeleni, Bariț XE "Bariț" e de acord cu ideea lui O’Connel potrivit căreia dominația Angliei este
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ajuns să-și construiască o viziune proprie asupra ideii de destin. Dacă În opera sa de tinerețe, Divanul sau gâlceava Înțeleptului cu lumea sau giudețul sufletului cu trupul legătura cu scriitorii moldoveni predecesori este evidentă, iar autorul pare a fi adeptul necondiționat al ideii despre soarta schimbătoare(fortuna labilis), În operele sale ulterioare, această perspectivă suferă anumite modificări. În Istoria ieroglifică, prin personajele care-i sunt foarte aproape autorului, se sugerează ideea că omul se poate opune sorții, că poate lupta
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
prea mult în explicațiile sale. De multe ori, încercând să întărească nota de autenticitate, autorul apocrif atrage atenția prin aceste titluri ieșite din tipologia canoanelor clasice. La foarte scurt timp de la încoronare, parlamentul - format în mare parte din regaliști și adepți ai confesiunii anglicane - s-a reunit în încercarea de a decide în primul rând religia oficială a țării și, de asemenea, pentru a anula o serie de taxe și impozite impuse de Carol întâiul. Astfel, biserica anglicană a devenit cea
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
dizolvarea parlamentului. Iacob al II-lea a încercat o reconciliere generală a dogmelor religioase, instalând în funcții importante atât membrii ai bisericilor anglicane, protestante cât și a celei romano-catolice. În vara anului 1687 a încercat să câștige cât mai mulți adepți ținând un discurs - de foarte mare actualitate și azi - la Chester unde a afirmat:„să presupunem [...] că ar exista o lege care să susțină ca toți oamenii de culoare să fie întemnițați. Ar fi total nepotrivit și avem tot atât de puține
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de stabilitate internă. Tentativele de asasinat împotriva casei regale și conspirațiile care se înmulțiseră erau un semnal de alarmă clar că, deși înfrânte, revoltele hughenote reprezentau mereu un punct nevralgic, gata să se declanșeze la cea mai mică provocare. Cardinalul, adept al principiului enunțat de Machiavelli în lucrarea Principele„,scopul scuză mijloacele“ l-a convins pe rege să semneze, în 1598, Edictul de la Nantes, care a restabilit pacea religioasă în Franța. De asemenea se punea capăt unui război mut intern între
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
a fecioarelor. Pronunția originală a numelui era Is, însă regulile gramaticale ale limbii grecești au adăugat încă un S numelui. Din acest motiv în spațiul european zeița Is a devenit zeița Isis. Cultul lui Isis s-a bucurat de mulți adepți, care iau ridicat temple în Italia (Pompei), Franța, Spania, Pannonia, Germania, Arabia, Asia Minor, Portugalia, Irlanda și Anglia. Vom aduce în discuție un nou nume: Iulian Apostatul, al cărui unchi era împăratul Constantin, și care a crescut la curtea regală
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Ai învins în cele din urmă Galileanule, n.n.) (trad. n.). Ceea ce este important în argumentația noastră este faptul că Iulian Apostatul s-a bucurat de o mare prețuire în rândul populației Galiei (Franța de azi, n.n.) și că era un adept al cultului lui Isis. Continuând cercetările, descoperim o serie de simboluri ale lui Isis. Conform legendei este soția și sora lui Osiris, regele soare. În plus, în cele mai multe reprezentări pictografice, Isis este înfățișată alături un crin de apa (floeur de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
de obicei problema separării istoriei literare de critica literară este pusă altfel. Nu se tăgăduiește necesitatea actelor de apreciere, dar se afirmă că fiecare literă are propriile ei norme și criterii specifice, adică cele ale veacurilor trecute. Noi - spun acești adepți ai. reconstituirilor literare - trebuie să pătrundem în mintea și atitudinile epocilor trecute și să le acceptăm normele, incluzând în mod deliberat amestecul nedorit al propriilor noastre idei preconcepute. Această concepție, numită "istoricism", a fost elaborată "sistematic în Germania în secolul
[Corola-publishinghouse/Science/85056_a_85843]
-
de protest Împotriva unor prejudecăți morale și sociale, iar mai apoi, a devenit o chestiune de stil. Sunt bine cunoscute grupurile care susțin anumite deziderate politice, sociale sau morale și se disting prin stilul vestimentar aparte: grupurile punk, hippie, sau adepții muzicii hip hop care fac cunoscute dificultățile afirmării sociale determinate de sărăcie și subcultură. În societatea contemporană vestimentația capătă accente din ce În ce mai originale și inedite. Industria de textile și confecții se adresează unei societăți diverse, flexibile, chiar turbulente fiind nevoită să
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
tip de dispoziție de consum sunt cătători ai securității. Sunt persoane evaluatoare și protective. Se prezintă celorlalți ca oamnei de Încredere, respectabili și competenți, cu o conduită etică și implicați În acțiuni bine organizate. Acest tip dispozițional este unul practic, adept al tradiției, al lucrurilor familiare și demonstrate anterior. Trăiesc o puternică nevoie de apartenență și au un simț ascuțit al ordinii sociale. Au o gândire logică bazată pe plenificare și mijloace. Ca aspecte esențiale ale imaginii de sine se remarcă
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
a se promova pe sine prin diverse produse ale muncii lor. Sunt spontani și capabili de a se adapta din mers preferând senzații care se trăiesc aici și acum. Le place distracția, sunt impulsivi și se plictisesc cu ușurință. Sunt adepți ai egalitarismului și se implică În susținerea cauzelor persoanelor defavorizate. Deși este cunoscută tendința naturală spre generozitate, la fel de puternic reprezentată este și tendința de a-și afirma egoul. Manifestă un stil de gândire tactic. Își trasează clar obiective de nivel
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
autentice și stabile. În relațiile de prietenie și dragoste pun preț pe calitățile interne ale partenerului. Nu sunt ursuzi și egoiști. Sunt atașați, stabili, onești și predictibili. În ceea ce privește comportamentul de consum, pot manifesta constanță În alegeri și se pot dovedi adepții calității și ai mărcilor durabile În timp, fiind reticenți la schimbare. Pot prezenta și o serie de aspecte negative care se exprimă În riscul de a deveni dogmatice, insensibile la opiniile altora și cu o capacitate scăzută de adaptare. În
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
unei conștiințe cosmice. Îl citează pe Robert Lanza 15, care materializează existența unei entități spirituale universale, cu protoni și electroni în toate galaxiile, pe care logica o exclude, negând negația. Guru Fritjof Capra 16 și John Hagelin sunt, și ei, adepții spiritului universal, înțeles ca o conștiință cuantică. Lipsa răspunsurilor la o serie de întrebări impuse de descoperirea lumii infinitezimale reînvie misticismul, o himeră identică cu Inchiziția în perioada Evului Mediu. Știința înfruntă această himeră cu speranța că aidoma tabelului periodic
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
reproducere a succeselor în evitarea pericolului. Revensuo aduce ca argumente conținutul normativ al viselor: visele copiilor, visele în care se repetă coșmarurile, visele posttraumatice și visele vânătorilor. Teza lui Revensuo, a simulării pericolului ca funcție de apărare a visului, are numeroși adepți. Creierul în stare de veghe este supus algoritmului logicii și rațiunii și este organul percepției realității înconjurătoare și personale, cu ajutorul simțurilor. Vedem auzim, mirosim, gustăm, pipăim, avem simțurile echilibrului magnetic și al temperaturii mediului exterior, inclusiv senzațiile provenite din mediul
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
intenționată drept conștiința obiectului intențional, adică a unui fenomen perceput și existent în realitate. Este apropiat de conceptul spiralogic al dublei spirale "cunoaștere-conștiință". 5 Jean-Paul Charles Aymard Sartre (1905-1980), filosof, dramaturg, scriitor, și politician francez. Existențalist prin excelență și fenomenolog. Adept al relațiilor libere exemplificate de relația sa cu Simone de Beauvoir. La 15 ani citește eseul lui Henri Bergson, Un Essai sur les données immédiates de la conscience ("Eseu asupra datelor imediate ale conștiinței"). La absolvirea studiilor îi citește pe Kant
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
Herbert Spencer și Henri de Saint-Simon ("utopia socială"). El dezvoltă noțiunea de altruism ca fiind o religie a umanității. Prin acest termen, deși ateu, acordă un substrat mistic tezei sale. Într-un cuvânt, dezvoltă o filosofie pozitivistă a societății. Este adeptul reorganizării societății pe baze științifice. Publică patru volume despre Système de politique positive ("Sistem de politică pozitivă") între anii 1851-18540. Elaborează legea celor trei stadii ale evoluției societății : teologică, metafizică și pozitivă. Consideră că, pentru realizarea stadiului pozitiv, trebuie aplicată
Spiralogia by Jean Jaques Askenasy () [Corola-publishinghouse/Science/84988_a_85773]
-
cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; În societatea românească în epoca modernă există dezbateri în ceea ce privește calea dezvoltării și modernizării: A. D. Xenopol este adept al modelului occidental bazat pe industrializare și urbanizare. 12) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; În 1863 Cuza a stabilit relații cu Serbia fără acordul Turciei; liberalii erau adepții unei apropieri față de Rusia în vederea obținerii independenței. 17) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele; c
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
enunț este fals iar al doilea este adevărat; După două asalturi asupra Plevnei la 19 iulie 1877 printr- o scrisoare marele duce Nicolae solicita intrarea României în război; în 1891 se înființează Liga culturală care cuprinde mulți cărturari din Transilvania adepți ai unirii cu România. 18) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele enunțuri sunt adevărate și există legătură cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
religioasă, cât și politică sau socială - se mai făcuse avant la lettre de-a lungul secolelor. Confucianismul, budismul, Talmudul, Noul Testament, Coranul pot fi considerate exemple de propagandă. În sens larg, al propagării sistematice de idei, scrierile filosofilor stoici și ale adepților lui Epicur sau tratatele politice ale lui Platon și Aristotel sunt propagandă. Dar strategii catolici sunt primii care o definesc ca mod formal de operare și îi dau anvergură mondială. Aidoma religiei care a botezat-o, propaganda suferă de catholită
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
dur criticată inițial de Ceaușescu. Se pune capăt libertății intelectualilor de a se exprima în dispute politice și publice, evocată de același Ceaușescu în 1968. Ultimul opozant de marcă al lui Ceaușescu în partid, Ion Gheorghe Maurer, care nu era adeptul indus trializării forțate, este înfierat și marginalizat. Pe fondul naționalismului comunist, propagat sistematic, se declanșează un cult al personalității lui Ceaușescu comparabil cu cel al lui Stalin. Dacă atributele laudative pentru conducătorii PCR în frunte cu Dej erau limitate la
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
tezele aristotelice adoptate de scolastică : corpurile cerești nu mai apăreau «perfecteă, Pământul nu era unicul centru de gravitație etc. Formulând principiul inerției, învățatul italian excludea ideea «motorului divină,ce ar fi trebuit să întrețină mișcarea corpurilor cerești. A fost un adept al concepției copernicane, dar datorită Inchiziției s-a văzut forțat să nu o susțină, petrecându-și ultimii ani sub o severă supraveghere. Issac Newton ( (1643-1727) domină secolul următor, revoluționând științele naturii, prin descoperirile fundamentale din mecanică și astronomie. Ideea gravitației
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
a-și îndeplini misiunea pe care și-o asumă, este nevoie de o presă care să îndeplinească sarcini clare și care să fie liberă să acționeze corect. Rolul principal al presei ar fi de a demasca corupția și incompetența guvernamentală. Adepții democrației pluralist liberale sunt de părere că orice om și orice grup are un interes propriu. „Teoria pluralist liberală susține faptul că bunul mers al instituțiilor (inclusiv cea a mass-media), ar trebui să se bazeze pe crearea de compromisuri sau
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]