6,257 matches
-
părăsit. Conform canonului 15 de la Sinodul de la Gangra (an 340) „Dacă cineva și-ar părăsi fii și nu-i hrănește, nici nu-i crește în cuviincioasă cinstire de Dumnezeu ci motivează nepurtarea lor de grijă, să fie anatema.” Un alt canon, și anume canonul 42 al Sinodului de la Cartagina (an 419) spunea: „Episcopii și clericii să nu-și lase fiii lor în libertate și acțiune, până nu se vor convinge de moravurile și vârsta lor, deoarece din această cauză se întind
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
15 de la Sinodul de la Gangra (an 340) „Dacă cineva și-ar părăsi fii și nu-i hrănește, nici nu-i crește în cuviincioasă cinstire de Dumnezeu ci motivează nepurtarea lor de grijă, să fie anatema.” Un alt canon, și anume canonul 42 al Sinodului de la Cartagina (an 419) spunea: „Episcopii și clericii să nu-și lase fiii lor în libertate și acțiune, până nu se vor convinge de moravurile și vârsta lor, deoarece din această cauză se întind patimile la dânșii
Rolul familiei în asistenţa social - pastorală a copiilor abandonaţi by Adriana Nastasă () [Corola-publishinghouse/Science/91710_a_93179]
-
universale și de continuitate a artei paleolitice. Potrivit opiniilor sale, subiectele (zoomorfe și antropomorfe) care stau în centrul creațiilor artistice, distribuția acestora pe pereții peșterilor, reprezintă concepția simbolică a Lumii; nimic nu a fost reprezentat haotic, ci în cadrul unor canoane destul de rigide, unde cuplul bizon-cal este redat cel mai frecvent, uneori fiind flancat de un al treilea element, cerbul sau muflonul; tratarea artistică a dualității masculin-feminin este considerată de marele exeget al artei și religiilor preistorice ca reprezentând o schemă
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
Ca și în grotele cu picturi magdaleniene, si aici (dar suntem cu 17 milenii mai devreme) se constată deplina stăpânire a procedeelor artistice, măiestria dovedită de artiștii aurignacieni neputând fi marcată decât de aspectele și de rigorile religioase, dar fără “canoanele” impuse mult mai târziu. Grota Arcy-sur-Cure se află în zona septentrională a Franței și reprezintă, de fapt, un ansamblu de cavități ce datează din Jurasic. Printre acestea, Grota Calului a fost descoperită în 1946, ca și Grota Renului, iar Marea
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
cele numite Polichinella (marioneta cu două cocoașe) și Rombica, ambele din steatită verde. Se remarcă și placa pe care a fost reprezentată, ca la Laussel, imaginea procreerii, a acuplării celor două elemente, ying și yang. Satuetele au fost realizate conform “canoanelor” religioase sau estetice ale timpului și comunității umane. Pentru comparație, este util să redăm și alte celebre Venus paleolitice: Lespugne, Brassempouy, Montpazier, Sireuil, Tursac, MainzLinsenberg, Mauern, Savignano, Willendorf, Malta, Moravany, Kostienki. Aceste statuete se caracterizează prin obligativitatea imaginii interzise, canon
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
canoanelor” religioase sau estetice ale timpului și comunității umane. Pentru comparație, este util să redăm și alte celebre Venus paleolitice: Lespugne, Brassempouy, Montpazier, Sireuil, Tursac, MainzLinsenberg, Mauern, Savignano, Willendorf, Malta, Moravany, Kostienki. Aceste statuete se caracterizează prin obligativitatea imaginii interzise, canon respectat cu strictețe în arta paleolitică și eneolitică, ceea ce ne apropie, din nou, de textul scripturistic. Prezența unui număr sporit de statuete, la Grimaldi, unde s-au descoperit și morminte de copii, probează existența unor locuri cultice importante pentru manifestările
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
anatomice specifice, care le deosebesc în cadrul ansamblului artistic al artei parietale franceze. Important este și faptul că pe sol au fost gravate alte figuri zoomorfe, care întregesc dispozitivul parietal. Stilul omogen denotă execuția fină, a unor artiști care stăpâneau atât canoanele artistice, cât și pe acelea religioase. Prezența reprezentărilor pe solul de locuire, nedeteriorate de locuitorii grotei, ne determină să credem că existau unele practici religioase, scenarii bine stabilite și interpretate. Gabillou, Franța, este una dintre puținele ansambluri-sanctuar aflate în proprietate
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
devreme, odată cu stăpânirea producerii și folosirii focului, care l-a consacrat ca cel mai important factor al mediului. Spre sfârșitul Paleoliticului mijlociu dovezile existenței sacrului, ale spiritualității colective se înmulțesc, iar Homo sapiens, omul modern, creează și stabilește reguli, comportamente, canoane, de cele mai multe ori obligatorii pentru întreaga comunitate. Necesitatea unui fapt religios s-a impus, și noi putem constata cel puțin două etape: prima, în care putem vedea o religie consacrată animalelor periculoase omului, la Chauvet și Arcy-sur-Cure, aparținând Aurignacianului, și
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]
-
ale unui produs vegetal, astfel încât, dacă printr-o anume tehnică farmacologică nu se obțin rezultate imediate, produsul cade în dizgrație, fiind decretată lipsa sa de acțiune. În realitate însă, medicamentul vegetal nu ar trebui să fie măsurat și cântărit conform canoanelor clasice ale farmacodinamiei. El se înscrie deseori în sfere pentru care științei de azi îi lipsesc încă instrumentele de studiu. Un singur exemplu în acest sens credem că este edificator. Revenind însă la remediile din folclorul medical, dacă pentru cele
PENTRU SĂNĂTATEA MEDIULUI ÎNCONJURĂTOR by VLAD BEJAN, VICTOR BEJAN () [Corola-publishinghouse/Science/91837_a_93173]
-
popularitate nu doar prin tre persoanele având o practică religioasă susținută, ci și printre cei care „cred fără a aparține”, după cunoscuta expresie a lui Grace Davie (1994). Aceștia din urmă sunt departe de Biserică și de respectarea strictă a canoanelor religioase. Pentru ei, pelerinajul reprezintă o expe riență de inițiere la cultura religioasă dominantă, o manieră accesibilă de a-și trăi credința, departe de orice constrângere instituțională, de a spune celor din jur „și eu sunt credincios !”, dar fără o
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
iconiță-calendar pe anul 2010 și o minusculă bucățică de vată „dată” pe la moaște, impregnată deci de sacru și de virtuți terapeutice latente. Timpul de așteptare a fost de circa trei ore. Replici din rând, observație directă, dialoguri. „Răbdarea este un canon”, femeie, 50 de ani, casnică. „Politica mă enervează. Mă enervez când văd ticăloșia politică din România, dar mă resemnez, nu am ce face, mai bine spun o rugăciune, vin aici la pelerinaj să mă consolez”, bărbat, inginer petrolist pensionar, cam
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
în aer liber) este oare o formă de reacție la modernitate, la o realitate pe care ei nici nu o mai înțeleg, nici nu o mai acceptă? Au obosit oare acești oameni să se „reinventeze” permanent, așa după cum o cer canoanele recurente ale modernității ambiante ? Omogenizarea și standardizarea stilului de viață îi împing pe mii de oameni din pături sociale diferite să caute individual altceva, potrivit unei dialectici necontrolate, extrem de libere și greu de pătruns pentru moment. În viitor, într-un
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
mai mare, alături de preotul din sat, „un preot foarte bun, din familie veche de preoți, tatăl lui nici la botez măcar nu cerea un leu de la oameni”. Rândul face pelerinul ? Femeia regretă că anul acesta „nu am putut să țin canonul. Am venit cam târziu, rândul era pe terminate și am așteptat puțin, doar jumătate de oră, o nimica toată !”. Interlocutoarea mea îmi mai spune că a ajuns chiar și până la Iași, la sărbătoarea Sfintei Parascheva, numai că anul acesta nu
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
leșie lichidă, insipidă, dar ne ajută să ne mai încălzim puțin. Cornel tocmai s-a întors de la Prislop, acolo unde „a început să vină lume multă cam de doi-trei ani. La Prislop vin oameni mai învățați, puși în temă, respectă canoanele Bisericii Ortodoxe. Aici, la Argeș, lume multă, dar degeaba, nu știu ei prea multe despre credință. Vin cu mașinile, se închină, gata, au plecat, nu mai au nevoie să stea peste noapte. Din cauza asta o și bagă pe Sfânta Filofteia
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
un răspuns precis. La un moment dat, am crezut că mă pot apropia de „esența” înțelegerii pelerinajului ca fapt social total prin studiul detaliat al rândului. Am lucrat destul de multă vreme pe această direcție de cercetare. Ceva însă nu funcționa. Canonul microsociologiei, pe care eram obligat să o utilizez, excludea narațiunea liberă. Eram obligat să evoluez doar în perimetrul strict delimitat al rândului, dar câte nu se întâmplau în ansamblul locului de pelerinaj ! Am renunțat, dar au rămas în urma acestui efort
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
36. WINCHESTER 37. ȚIGĂRI CHINEZEȘTI 38. ȚIGĂRI CUBANEZE 39. SM 40. SMOKER 41. SOVEREIGN 42. SYMPHONIA 43. TIM 44. VIKING 45. VIS 46. WAY 47. WEBSTER INTERNAȚIONAL 48. ZIMBRU 49. GOLD CUT 50. AMIRAL 51. PRESIDENT 52. GOLDEN BROWN 53. CANON 54. KANSAS KING SIZE 55. BEGA 56. COMPASS 57. JET SET 58. METRO 59. AMERICAN DREAM 60. AMERICAN LEGEND 61. AMERICAN LIGHTS 100'S 62. ASTRA 63. BLEND 64. BOSS EXPORT 65. BOSS LIGHTS 66. BOSS SUPER LIGHTS 67. BOSTON
ORDIN nr. 919 din 9 mai 1997 privind încadrarea pe clase de calitate a tigaretelor. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/119796_a_121125]
-
1971, 155, 158). Periferizarea politică a lui Malenkov în 1955 a însemnat și o renunțare parțială la noul curs. În accepțiunea lui Hrușciov, neglijarea accentului pus pe industria grea, centrală în gândirea economică a bolșevicilor, echivala cu o sincopare a canonului ideologic marxist-leninist și, în termeni politici, cu o diminuare a puterii de control a partidului asupra societății și cu posibilitatea contestării de către aceasta a regimului însuși. O revenire la capitalism, cu alte cuvinte. Hrușciov va reintroduce deci, deși într-o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să contracareze influența emisiunilor Europei Libere. Dar aceste încercări au avut un efect tocmai contrar căci ele au atras și mai mult atenția publicului asupra acestor emisiuni. Dealtfel, contra propaganda regimului făcută prin presă, radio și televiziune este stângace, conform canoanelor partidului și fără să țină seama de situația reală. Astfel, se poate cita un sketch transmis la televiziune și interpretat de actorul Toma CARAGIU de la teatrul "Lucian Bulandra". În acest sketch se ironiza ascultătorul RFE ce este veșnic nemulțumit și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
râde). Dar bazată pe niște chestii religioase, moștenite de cine știe când. Pe urmă se mergea la templu, se făceau rugăciunile de rigoare, care trebuie făcute la templu În perioada respectivă, se aprindeau vineri seara lumânări.. Adică se respectau toate canoanele. Se mai făceau abateri. De exemplu, și eu, și tata eram mari mâncători de „porcării” - nu În sensul rău al cuvântului, ci pur și simplu alimentele obținute de la porc. Ele se mâncau pe hârtie, nu pe farfurie, ca să nu spurci
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
Edenul dispărut sub potop, Lemuria 81. Bătrânii alchimiști greci căutau relații între muzică și chimie. Piatra filosofală era și una muzicală în același timp. În Atalanta fugiens a lui Maier orice emblemă corespundea unei fugi care era în realitate un canon pe trei voci. Ca și Kelpius care interpreta melodic meditația rosicruciană, alchimiștii improvizau melodii subtile pentru transmutarea metalelor ordinare în metale prețioase. Muzica alunga monotonia saturnină a inițiaților în fața cuptoarelor alchimice în nopțile lor de veghe. Tineri cântau din harpe
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și budiste, templele din insulele și munții Greciei, bogate în același timp în forme, punți și trepte sunt o splendoare de inspirație a artei sacre realizate de om. Se remarcă de asemeni atenția acordată de maeștrii arhitecturii construcției guvernate de canonul simbolic și iconografic. Pereții, coloanele, bolțile, turnurile și catacombele au și ele funcții simbolice bine definite. Plafonul reprezintă în general cerul și raiul, de aceea e presărat cu stele. Un accent deosebit se acordă portalurilor și a căilor de acces
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
astăzi tributari și îi aducem mulțumirea noastră pentru transmiterea religiei primare a lumii. Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est285. Doctrine și dogmă Fericiți cei ce cerșesc Duhul, căci a lor va fi Împărăția Cerurilor!286 Doctrinele și canoanele creștinismului s-au cristalizat în perioada întunecată a istoriei determinând esența credinței pe care o cunoaștem azi. Waldenzii, Albigenzii, Catarii au încercat să gândească altfel, păstrând tradiția învățăturilor cristice. Doctrinele și legile controlate de ierarhiile ce pretindeau depozitarea adevărului au
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
spiritual. Că devenise sau nu ginerele lui Isus287, nu are importanță. El este principalul apostol al secolului unu creștin, interpretează alegoric Vechiul Testament și afirmă supremația spiritului asupra cuvântului, așa cum fratele lui Isus, Iacob, a întemeiat prima biserică creștină în Ierusalim. Canoanele Septuagintei grecești după Vechiul Testament au devenit literă de lege pentru dogma viitoarei biserici creștine. Cu toate că vechile religii întâlnite de apostoli erau considerate păgâne, cu toate că ritualurile misterelor lor erau în mare identice: botezul era renaștere, euharistia mithraică se făcea cu pâine
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
al vieții nu au putut pătrunde și mișca zonele de adâncime ale simțirii, ci au rămas la suprafața acesteia, astfel că poesia, departe de a se manifesta ca un produs al spontaneității sufletești creatoare, a devenit o modă care prin canoane prestabilite și într-o limbă modelată de experiența artei a deschis drumul mesajului de dragoste. De cea mai largă sferă, mai în sus, al inimii suspin se duce-n zbor; inteligență nouă, ce Amor, spre-al ridica, înlăcrimat i-a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
lui Dumnezeu vedeau lumea arhetipurilor și o zugrăveau cu evlavie prin cuvinte precise și luminoase din graiul cunoașterii, Declinul credinței se manifestă în lumea științei și artei printr-o întunecare a graiului. Poeții naturii cântă frumosul lumii sensibile, după vechiul canon sfânt. Totodată, izbiți de nepotrivirea ascunsă dintre modul de expresie și subiect Și nevrednici să se ridice până la singurul loc așezat, eu înțeleg Pathmos, pământ al arătării anotimpurilor. Au născocit în noapte. Au născocit, în noaptea marii lor nerecunoașteri, o
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]