5,217 matches
-
de restituire a unei origini sau a unei înrudiri avantajoase, ci a unei misiuni. În loc să se întrebe cine au fost strămoșii iluștri care îndreptățesc existența și recunoașterea națiunii române, Bălcescu încearcă să înțeleagă ce menire ne-a atribuit ordinea cosmică. Legitimitatea noastră vine din ceea ce avem de realizat în viitor, într-un plan mistic al expansiunii universului. Dincolo de aspectul anticipator, de voința de a răsfrânge trecutul asupra viitorului răsturnând sensul dinamicii istorice, trebuie subliniată natura filosofică a interogației: pe Bălcescu îl
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
la putere: conspirativitate, conspirație, uneltire, complot, complici, tăinuitori, informatori, asociere, organizare, propagandă, zvonuri, instigare, trădare, delațiune ș.a.m.d.. Toate acestea au fost convertite în Codul Penal de sorginte și inspirație bolșevică, sovietică. Căci, legile însele au fost sursă de legitimitate, ba chiar mai mult, sursă și origine a răului, a crimelor și violenței exercitate de statul comunist asupra propriilor cetățeni. Cu alte cuvinte, crima cea mare, cea care le-a făcut posibile pe toate celelalte, a fost introducerea în Codul
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
în detenție politică, despre care, sunt sigur, nu știu nimic. Or, această situație, adică faptul că găsim repertoriul tuturor numelor de familie din țara noastră, se explică prin aceea că comuniștii nu au putut obține consensul populației 6 și, astfel, legitimitatea regimului lor politic altfel decât prin crimă și teroare. Iar intimidarea și frica au trebuit să fie și au fost diseminate, răspândite sistematic în întreg corpul social al nației 7. Acest aspect mi-a fost confirmat și consolidat prin cunoașterea
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
non-militare delimitează din punct de vedere conceptual securitatea, astfel: securitatea militară (reprezintă ansamblul capacităților militare ofensive și defensive ale statelor); securitatea politică (se referă la stabilitatea organizațională a statului, a sistemului de guvernământ și a ideologiei care i-a conferit legitimitatea); securitatea economică și socială (este cea care asigură accesul la resurse, surse de finanțare și piețe necesare pentru a susține nivele acceptabile de bunăstare și putere a statului și a cetățenilor); securitatea societala (face referire la abilitatea societăților/comunităților de
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cu dublă majoritate, conform căruia propunerile legislative vor fi aprobate de către Consiliu printr-un vot exprimând nu doar majoritatea statelor membre ale UE (55%), ci și pe cea a populației UE (65%). Acest tip de vot urmărește să reflecte dublă legitimitate a UE, o uniune a popoarelor și a națiunilor conducând la consolidarea transparenței și a eficienței legiferării.174 Comisia Europeană 175 a fost înființată (la fel ca și PE și Consiliul UE) în anii '50, în temeiul Tratatelor fundamentale ale
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
și a religiei lor, atât în privința scopurilor agresiunii, cât și în privința mijloacelor și armelor necesare pentru respingerea ei".268 Potrivit religiei musulmane și tradiției coranice arabii trebuie să se opună opresiunii și nedreptății în beneficiul dreptății și al toleranței, acceptând legitimitatea pluralismului religios explicată prin atotputernicia lui Allah, care a creat umanitatea în diverse forme. Islamul tinde să denatureze univoc religia musulmană și, implicit, tradiția coranica, interpretând-o adesea exclusiv în sensul unei simbolistici legate de orașul sfânt, întrucat "Mahomed s-
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
la cauza sioniștilor, drept recunoaștere a meritelor sioniștilor și a populației evreiești față de cauză aliaților, în opinia acestora declarația reprezentând corolarul activității de până atunci și un prim pas decisiv pe drumul către întemeierea statului evreu. Declarația Balfour, desi recunoștea legitimitatea poporului evreu și a conexiunii istorice cu Palestina, nu preciza explicit modul de formare a statului limitându-se la nivelul unei simple declarații de intenții. Sub impactul textului (semnat de lordul Balfour) ce își propunea să devină unul dintre punctele
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
categoric continuarea rezistenței atâta timp cât ocupația israeliană persistă avertizând că violențele vor continua dacă Israelul nu va respecta acordurile de pace încheiate cu palestinienii. Întreaga comunitate arabă, de altfel, susține că se vor continua tratativele de pace dacă acestea vor respecta legitimitatea internațională, rezoluțiile ONU și principiul "pământ contra pace" (land for peace).625 Cu prilejul Conferinței de la Madrid (din 30 octombrie 1991), George Bush (ex-președinte al SUA) sublinia: "compromisurile teritoriale sunt esențiale pentru o pace reală", context în care Mihail Gorbaciov
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
20 decembrie 2001), prin care se atrăgea atenția asupra deteriorării situației din Israel și Teritoriile Palestiniene ca urmare a evenimentelor din 2000; recomandările vizau aspecte precum: respectarea de către ambele parți a acordurilor existente, inclusiv a prevederilor Convenției de la Geneva, recunoașterea legitimității Autorității Palestiniene ca parte indispensabilă în derularea negocierilor de pace și reluarea procesului de pace (având ca principiu de bază teritoriu contra pace) în vederea încheierii unui acord final care să faciliteze instaurarea păcii în regiune. Începând cu 2002, ONU a
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
alte situații decât cele de auto-apărare stipulate în Articolul 51 (al Cartei) și în Articolul 5 (al Tratatului Atlanticului de Nord) și în concordanță cu această realitate cei mai multi aliați NATO manifestă o preferință pentru desfășurarea operațiilor non-Articol 5, a căror legitimitate este asigurată de un mandat al Consiliului de Securitate al ONU; de asemenea, aliații consideră că asigurarea conducerii de către ONU în coordonarea eforturilor multilaterale de stabilizare și reconstrucție constituie un deziderat; a se vedea, în acest sens, cazul Misiunii Interimare
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
din 1993), prin care se limitau acțiunile Israelului asupra Gâzei și Ierihonului (Cisiordania) și se conferea un nou statut palestinienilor. Acordul de la Cairo este al treilea element semnificativ al agendei pentru pace, reafirmând succesele negocierilor inițiate la Madrid și recunoscând legitimitatea aranjamentelor de autoguvernare din Gază și Ierihon, negociate pe filiera Oslo, ca parte integrantă a procesului de pace. Acordul se dorea a fi o extensie a Declarației de Principii semnată la Washington (la 13 septembrie 1993), precum și a protocolului privind
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
un pilon al păcii mondiale: faptul că toate conflictele trebuie soluționate prin mijloace politice, nu prin forță, nu prin violență; aceasta a oferit extremiștilor un strigăt puternic de adunare. Ei exploatează nedreptățile și acest conflict persistent pentru a construi o legitimitate și a recruta combatanți străini în Europa și în lume; conflictul israeliano-palestinian nu poate decât să producă mai multă ură, violența și teroare în lume".838 În concluzie, nimic notabil pentru intervalul 2012-2015, în ceea ce privește perspectiva încheierii unui acord de pace
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Europene, din 23 ianuarie 2012, Catherine Ashton, Înaltul Reprezentant al Uniunii pentru afaceri externe și politică de securitate UE, referitor la procesul de pace din Orientul Mijlociu a precizat că: "UE își reafirmă angajamentul cu privire la o soluție bazată pe două state. Legitimitatea statului israelian și dreptul palestinienilor la suveranitate statală nu trebuie niciodată puse în discuție. Trebuie menținută viabilitatea soluției bazată pe două state. UE va continua să își intensifice eforturile în direcția soluționării conflictului prin contribuția sa la Cvartet, prin parteneriatul
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
evidențiat "schimbarea tangibilă", remarcând în același timp că există unele contradicții; purtătorul de cuvânt al organizației islamiste, Fawzi Barhoum a afirmat că președintele Obama "a spus că Hamas este susținută de poporul palestinian, însă nu a făcut apel la respectarea legitimității Hamas, care a fost aleasă democratic", reproșându-i președintelui american că a vorbit despre Holocaust, ale cărui victime au fost evreii, "dar nu și despre holocaustul pe care ocupația israeliană l-a provocat" în Fâșia Gază, unde peste 1.400
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
construirea de noi locuințe în Ierusalimul de Est, majoritar arab anexat în 1967.980 O altă chestiune frecvent dezbătută de Cvartetul pentru Orientul Mijlociu este cea a unității 981 palestiniene, sugerând că o reunificare a Cisiordaniei și a Fâșiei Gază sub legitimitatea AP ar fi un plus pentru evoluția pozitivă a procesului de pace.982 Toate problematicile la care a făcut referire Cvartetul pentru Orientul Mijlociu, încă de la prima declarație oficială nu și-au găsit rezolvare, sunt de actualitate, conflictul israeliano-palestinian fiind departe
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Israel și cele 22 de state arabe în schimbul retragerii israeliene, a soluționării problematicii refugiaților și a acceptării viitorului stat palestinian, reprezintă o oportunitate istorică în reluarea procesului de pace.1000 Inițiativa Arabă de Pace, care propune o pace bazată pe legitimitate/recunoaștere internațională și consens între Israel și vecinii săi arabi și musulmani, este considerată de către oficialii arabi o platformă care să ofere un punct de plecare, o bază pentru toate părțile care doresc să ajungă la un acord negociat; din
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
2003-2004, p. 16. 53 Boulding Kenneth (1989) a teoretizat conceptul de putere; el vorbește despre hard power (ca fiind puterea de a comandă, a constrânge, a ordona, a impune) și soft power (ca fiind puterea de a induce/determina cooperarea, legitimitatea). Cf. acestuia hard power a fost mereu importantă în conflictul violent, dar soft power poate fi mult mai importantă în conflictele rezolvate în mod pașnic. Boulding consideră învechita formulă threat power ("fă ceea ce vreau sau voi face ceea ce nu vrei
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
cît., p. 37. 576 Cf. lui Peter J. Katzenstein, op. cît., p. 400, pan-arabismul își justifică existența prin faptul că Vestul este cel care a segmentat și divizat "marea națiune arabă" în state separate, divizându-le totodată identitatea, interesele și legitimitatea, motiv pentru care consideră că au obligația să protejeze arabii, oriunde s-ar afla, prin politică de unificare urmărind contopirea statului și a națiunii într-un stat unitar, pan-arabic. 577 Ibidem, p. 430. 578 Daniel Pipes, "Strălucită nouă miliție
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
Doctrina lui B. Clinton, G. Bush și B. Obama, insă voi face câteva aprecieri și la Doctrina lui Lyndon Johnson și Ronald Reagan. 929 Cf. lui Daniel Pipes, "Palestinienii vor de la Israel ceea ce Israelul vrea de la statele Arabe - recunoaștere și legitimitate. Adică, Palestinienii urmăresc concesii de la Israel, iar Israelul urmărește concesii de la statele Arabe"; deoarece "Israelul nu poate să obțină ceea ce dorește de la statele Arabe, iar Palestinienii nu pot obține ceea ce doresc de la Israel", Daniel Pipes propune că Guvernul SUA să
Diplomația Uniunii Europene și criza din Orientul Mijlociu la începutul secolului al XXI-lea by Ana-Maria Bolborici () [Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
analiză a relațiilor de putere în termeni clasici este mult mai potrivită: un hegemon (URSS) ce-și administrează sfera de influență (în particular, estul Europei, dar și alte state din lagărul socialist), care are un competitor cu aceeași sursă de legitimitate (China comunistă) și care evoluează într-un sistem global în care există și alte mari puteri (mai ales Statele Unite). Intervenția hegemonului în sfera sa de influență este justificată de celebra doctrină Brejnev, a suveranității limitate, formulată în 1968. Aceasta prevede
Teorii marxiste ale Relațiilor Internaționale. In: RELATII INTERNATIONALE by Radu-Sebastian Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1512]
-
lumii dezvoltate, Occidentului sau Nordului, și presiunile pentru realizarea unei alte ordini internaționale (a justiției internaționale, pentru unii autori), în sensul unei responsabilizări față de majoritatea recentă a statelor lumii, a unei mai mari influențe a acestora, a unei regândiri a legitimității internaționale, inclusiv în sensul unor elemente de redistribuire globală a puterii și a resurselor. Una dintre dimensiunile esențiale în caracterizarea oricărei teorii a relațiilor internaționale se referă, așa cum rezultă și din prezentarea celorlalte teorii din volumul de față, la actorii
ŞCOALA ENGLEZĂ A RELAŢIILOR INTERNAŢIONALE. In: RELATII INTERNATIONALE by Olivia Toderean, Ionuț Apahideanu () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1511]
-
pentru o manieră de sincronizare care se situează în contra curentului ce culminează în mișcarea revoluționară munteană. Îmbrățișând ipote zele gândirii moderate europene, junimiștii se vor plasa, fatal, în contra unei direcții ce are în anul 1789 reperul ultim și sursa de legitimitate. Atunci când, în 1870-1871, Junimea alege o cale de acțiune politică efectivă, memoria revoluției și a revo luționarismului va cântări decisiv în apropierea de conservatorii lui Lascăr Catargiu. În acest mod, junimișii se raliau, cu un defazaj de câteva decenii, poziției
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
burkean. Căci este profund conservatoare, în viziunea lui Maiorescu de la 1868, această atenție la relația care se naște între grefa instituțională și contextul căruia ea i se adresează. Contextualismul liberal conservator al lui Maiorescu nu este, așadar, destinat să conteste legitimitatea unui implant instituțional: el vizează doar limitarea efectelor perverse ale modernizării ce rămâne epidermică și mimetică. Una dintre temele centrale ale notațiilor de la 1868 este anatomia efectelor ne intenționate ale schimbărilor produse în societate. În absența unei mature examinări a
Junimismul și pasiunea moderației by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Science/584_a_1243]
-
pentru acele spații geopolitice în care regimul democratic s-a menținut. însă implicarea puterii în istoriografia națională și în diversificarea semantică a termenului „istorie” în țările Europei Centrale și de Est este evidentă tocmai în instrumentalizarea istoriei în vederea creării de legitimitate în fața propriilor cetățeni, dar și în producția de cunoaștere istorică. în România, discursul ideologic al puterii cu ajutorul istoriei a avut o miză a legitimității și a indigenizării marxismului și, prin urmare, a regimului, dată de condițiile dubioase ale instaurării puterii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
în țările Europei Centrale și de Est este evidentă tocmai în instrumentalizarea istoriei în vederea creării de legitimitate în fața propriilor cetățeni, dar și în producția de cunoaștere istorică. în România, discursul ideologic al puterii cu ajutorul istoriei a avut o miză a legitimității și a indigenizării marxismului și, prin urmare, a regimului, dată de condițiile dubioase ale instaurării puterii comuniste și pe fondul așa-numitei independențe manifestate de PCR, începând cu sfârșitul anilor ’60, față de URSS; dar această prezență ubicuă a istoriei în
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]