6,060 matches
-
lexemul Sânziene, deși are în vedere demonstrațiile filologice care stabilesc etimonul sanctus dies Johannis, stabilește etimologia în legătură cu lat. Diana (>zâna), zeiță a fertilității, deoarece sensul cuvântului românesc este necreștin, iar Sânzienele sunt zâne al căror rol este strâns legat de mitologia erosului (p. 107); despre acest nume, ca "ipostază degradată, camuflată în profan a numelui mitic românesc Ileana", Lăcrămioara Berechet, op. cit., p.138; Sabina Fânaru, op. cit., p. 237, pune în relație numele personajului feminin din În curte la Dionis cu Iana-Sânziana
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
G.A. Lazareanu, vol. I, Bucureșci, 1908, p. 67. 25 Tudor Pamfile, Sărbătorile de vară la români. Studiu etnografic, Librăriile Socec& Comp., C. Sfetea și Librăria Națională, București, 1910, p. 79. 26 Ibidem, p. 91. 27 Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, Editura Albatros, București, 1995, p. 252. 28 Romulus Vulcănescu, Mitologie română, Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1985, p. 391. 29 Ibidem, p. 391. 30 Ibidem, p. 396. 31 Ibidem, p. 398. 32 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 33 Mihai
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Pamfile, Sărbătorile de vară la români. Studiu etnografic, Librăriile Socec& Comp., C. Sfetea și Librăria Națională, București, 1910, p. 79. 26 Ibidem, p. 91. 27 Victor Kernbach, Dicționar de mitologie generală, Editura Albatros, București, 1995, p. 252. 28 Romulus Vulcănescu, Mitologie română, Editura Academiei Republicii Socialiste România, 1985, p. 391. 29 Ibidem, p. 391. 30 Ibidem, p. 396. 31 Ibidem, p. 398. 32 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 33 Mihai Vinereanu, op. cit., p. 268. 34 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 35
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 391. 29 Ibidem, p. 391. 30 Ibidem, p. 396. 31 Ibidem, p. 398. 32 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 33 Mihai Vinereanu, op. cit., p. 268. 34 Victor Kernbach, op. cit., p. 260. 35 Ivan Evseev, Dicționar de magie, demonologie și mitologie românească, Editura Amarcord, Timișoara, 1998, p. 177. 36 Christian Ionescu, op. cit., p. 120; pornind de la gr. heláne "torță", "făclie, numele protagonistei a fost interpretat ca "femeia-lumină" (Sabina Fânaru, op. cit., p. 222.). 37 Matei Călinescu, op. cit., p. 64; termenul semnificativ este
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
în legătură cu numele principalelor personaje din Noaptea de Sânziene: Ioana, Ileana, Ștefan (op. cit., p. 107), iar etimologia solstițiului este considerată relevantă. De asemenea, în analiza consacrată prozei Pelerina observă plasarea acțiunii într-o perioadă a anului de o importanță cardinală în mitologia dragostei, solstițiul de vară (p. 156). 38 Pentru Ștefan Borbély, sensul dobândirii un nou nume, a unei noi identități, este unul gnostic, ca și faptul că Mavrodin se numește Andrei, din gr. aner, andros, "om" ("recurența acestui nume se cuvine
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
explică semnificația pe care autoarea o dă patronimului personajului a cărui semnificație este pragmatismul (haznă < magh. haszon= folos) și nicidecum profunzimea (tc. hazyne=bazin subteran) și intră în relație cu ceea ce Eliade afirmă în Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 266: eroul, ca și sfântul, trebuie să realizeze ceea ce se numește phalatrishna vairagya, "renunțarea la fructul acțiunilor sale". 46 Mircea Eliade, Nuntă în cer, Editura "Eus", Chișinău, 1995, pp. 33-34. 47 Sabina Fânaru, op. cit., p.
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 278; Platon, op. cit., p. 283 (Cratylos, 407 a). 93 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 109. 94 Christian Ionescu, op. cit., p. 281. 95 Christian Ionescu, op. cit., p. 123; Domnița Tomescu, op. cit., p. 282; Marius Sala, op. cit., p. 247. 96 Marcel Olinescu, Mitologie românească, Editura 100+1 GRAMAR, București, 2004, p. 176. 97 Ibidem, p. 292. 98 Iorgu Iordan, Dicționar al numelor de familie românești, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1983, p. 59; Mihai Vinereanu, op. cit., p. 132. 99 Ivan Evseev, Dicționar de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
1991, p. 90. 102 Christian Ionescu, op. cit., p. 123; Domnița Tomescu, op. cit., pp. 188-189. 103 acad. Al. Graur, op. cit., p. 83. 104 Mircea Eliade, De la Zalmoxis la Genghis-Han, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1980, p. 33. De adăugat că în mitologia românească nume de animale ca Lupu, Ursu, Grozavu, Pascu etc. sunt destinate rebotezării unor copii aflați în primejdie să moară; pentru a înșela moartea, se dă un nume nou, pe care moartea nu îl cunoaște, nume care în credința populară
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 268; Ion Ghinoiu, Comoara satelor. Calendar popular, Editura Academiei Române, București, 2005, p. 153. 166 Elena Niculiță-Voronca, Datinile și credințele poporului român adunate și așezate în ordine mitologică, vol. II, Editura Saeculum I.O., București, 1998, p. 160; Tudor Pamfile, Mitologie românească, Editura Allfa, București, 1997, p. 454. 167 Elena Niculiță-Voronca, op. cit., p. 427: focul se face "laur, balaur/ Cu solzii de aur,/ Să te duci la ursitorul meu,/ Să-l împungi, să-l străpungi./ Cu nouă cozi întorcătoare,/ Cu nouă
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
216. 171 Doina Ruști, "Solomonarul", în Basme și povești mistice românești, Paralela 45, Pitești, 2007, p. 136; v. și basmele Magdalina și Axinte, zburătorul și Cum se taie zburătorul în loc. cit. 172 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 244. 173 Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 192. 174 Ștefan Borbely, op. cit., p. 140. 175 Doina Ruști, "Frumoasa din Lapte", în Basme și povești mistice românești, Editura Paralela 45, Pitești, 2007, pp. 77-79. 176 Ibidem, p.
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 174. 304 Ibidem, p. 174. 305 Ibidem, p. 174. 306 Ibidem, p. 182. 307 Eugen Simion, op. cit., p. 204. 308 Ștefan Borbély op. cit., p. 133. În acest sens, sunt citate lucrările lui Romulus Vulcănescu, Mitologia română, Editura Academiei RSR, București, 1987, p. 340; Valer Butură, Enciclopedia de etnobotanică românească, vol. I, București; vol. II, Paris, Credințe și obiceiuri despre plante, Sociétés Europénnes 4, 1988; ed. de Paul H. Stahl, Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, Dicționar de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Borbély, op. cit., p. 132. 320 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. II, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 172. 321 Sorin Alexandrescu, op. cit., p. 200. 322 Mircea Eliade, Comentarii la legenda Meșterului Manole, în Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 119. 323 Idem, Proză fantastică, vol. II, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 190. 324 Sorin Alexandrescu, op. cit., p. 202. 325 Nicolae Baltă, Labirintul interpretării, în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească, p.
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Idem, Tratat de istorie a religiilor, Editura Humanitas, București, 1992, pp. 267-268. 360 Ibidem, p. 269. 361 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 52. 362 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 224. 363 Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 210, despre numele epifanic al personajului: "nume care conține ascuns numele lui Dumnezeu". 364 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, pp. 33-34. 365
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
identificare a lui Lixandru cu anchetatorul Dumitrescu, fără a avea în vedere și etimologiile, vorbește și Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 145. 422 Mircea Eliade, op. cit., p. 161. 423 Ibidem, p. 104. 424 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, pp. 177-178: Eliade își exprima convingerea că la baza credințelor populare stau fapte și nu creații fantastice, fără a pierde însă din vedere procesele de alterare și exagerare a realității specifice mentalității primitive, legile de creație
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eugen Simion, op. cit., p. 265. 429 Elena Niculiță-Voronca, op. cit., vol. II, p. 475. 430 Mircea Eliade, Tratat de istorie a religiilor, Editura Humanitas, București, 1992, p. 96. 431 Ibidem, p. 99. 432 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 48. 433 cf. Tudor Pamfile, op. cit., p. 88. 434 Z. Panțu, Plantele cunoscute de poporul român, p. 96, apud Tudor Pamfile, op. cit., p. 88. 435 Mircea Eliade, op. cit., p. 241. 436 Ibidem, p. 242. 437
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Institutul de Arte Grafice Carol Göbl, Furnisor la Curțiĭ Regale, 16, Strada Domnei, 16, 1901, cap. Comorile, p. 241-258; v. și Tudor Pamfile, op. cit., p. 398: căutarea comorii este legată nu numai de ziua de Sf. Gheorghe, ci și de mitologia șarpelui. În acest sens, nu trebuie uitat că, în toate reprezentările sale, Sf Gheorghe ucide balaurul). Există și alte sărbători în ajunul cărora ard comorile: Sf. Vasile, Blagoviștenia, Florii, Joia mare, Înviere, Ispas, Duminica mare, Rusalii, Sf. Petru, Sf. Ilie
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
rahman, "brahman"), în Marius Sala, Aventurile unor cuvinte românești, ed. a II-a, vol. II, Editura Univers Enciclopedic, București, 2006, p. 182; Mihai Vinereanu, în op. cit., p. 138, nu stabilește o legătură certă între sl. blažinǔ "bun" și blajinii din mitologia românească: "Numele acestui popor pare a se confunda cu noțiunea de blah, vlah, vlașin, fiind, în același timp, o amintire a unor vremuri mitologice, fericite". 462 Elena Niculiță-Voronca, op. cit., vol. I, pp. 37, 255. 463 Ion Ghinoiu, op. cit., p. 95
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
op. cit., pp. 140-141. 483 Matei Călinescu, op. cit., p. 168. 484 Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 133. 485 Ibidem, pp. 131-132. 486 Ibidem, p. 128. 487 Ibidem, p. 132. 488 Ibidem, p. 139. 489 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, pp. 321-322. 490 Mircea Eliade, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993, p. 460. 491 Tudor Pamfile, op. cit., pp. 325-328. 492 Ibidem, p. 391. 493 Ibidem, p. 409. 494 Ibidem, p. 412. 495 Ibidem, p. 415
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
535 Idem, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 166. 536 Mircea Eliade, Mitul eternei reîntoarceri, Editura Univers Enciclopedic, București, 1999. 537 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 225. 538 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 313. 539 Ibidem, p. 313. 540 În alt articol, Mircea Eliade, "Gabriel Negry și problemele dansului folcloric", în op. cit., p. 328, 329, analizează dansul care trebuie să-și aibă izvorul tot în prezența fantastică, ca
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eliade, "Gabriel Negry și problemele dansului folcloric", în op. cit., p. 328, 329, analizează dansul care trebuie să-și aibă izvorul tot în prezența fantastică, ca și "gestul și plastica și muzica". 541 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, pp. 314-315; Eliade îndemna la crearea unei drame fantastice românești pornind de la teme folclorice ca priveghiul morților, jocurile de copii - considerate resturi din ceremonialele inițiatice și riturile agricole - Noaptea Sfântului Andrei, solstițiul de vară, misterul topitoriilor
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
28. 599 Ibidem, p. 30. 600 Ștefan Borbély, op. cit., p. 200. 601 Mircea Eliade, op. cit., p. 9. 602 Ibidem, p. 30. 603 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 209. 604 Ibidem, p. 129. 605 Mircea Eliade, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 321. 606 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 32. 607 Ibidem. 608 Eugen Simion, op. cit., p. 295. 609 Mircea Eliade, op. cit., p. 16. 610 Ibidem, p. 48. 611
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eugen Simion, op. cit., p. 295. 632 Mircea Eliade, op. cit., p. 7. 633 Ibidem, p. 8. 634 Ibidem, p. 11. 635 Ibidem, p. 22. 636 Ibidem. 637 Mircea Eliade, "Comentarii la legenda Meșterului Manole", în Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 112. 638 Ștefan Borbély, op. cit., p. 202. 639 Rodica Zafiu analizează acest sufix din punct de vedere diacronic, vizând semantismul dezvoltat în limba de origine, neogreaca, precum și din perspectiva tendințelor sale în limba de azi
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Științifică, București, 1991, p. 350.) 683 Marta Petreu, op. cit., p. 178. 684 Matei Călinescu, op. cit., p. 166. 685 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. V, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 30. 686 Idem, Meșterul Manole. Studii de etnologie și mitologie, Editura Junimea, Iași, 1992, p. 315. 687 Idem, Proză fantastică, vol. V, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 106. 688 Ibidem, p. 92 și 94. 689 Ibidem, p. 94. 690 Al. Piru, "Mit și istorie în "Nouăsprezece trandafiri"", în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
138. 753 Eugen Simion, op. cit., p. 279. 754 Mircea Eliade, Jurnal, II, Editura Humanitas, București, 1993, p. 239; este interesant cum Eliade păstrează amănuntul din Jurnal, referitor la câinele care latră, imagine infernală a Cățelului Pământului prevestitor al morții în mitologia românească. (Ion Ghinoiu, op. cit., p. 110; Tudor Pamfile, Mitologie românească, Editura Allfa, București, 1997, pp. 338-339). 755 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 125. 756 Ibidem, p. 127. 757 Despre importanța cifrei trei
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eliade, Jurnal, II, Editura Humanitas, București, 1993, p. 239; este interesant cum Eliade păstrează amănuntul din Jurnal, referitor la câinele care latră, imagine infernală a Cățelului Pământului prevestitor al morții în mitologia românească. (Ion Ghinoiu, op. cit., p. 110; Tudor Pamfile, Mitologie românească, Editura Allfa, București, 1997, pp. 338-339). 755 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 125. 756 Ibidem, p. 127. 757 Despre importanța cifrei trei, v. și Eugen Simion, op. cit., p. 278. 758 Jean
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]