4,431 matches
-
private, la continuarea cercetărilor contribuind și alte instituții, printre care National Institute for Child Health and Human Development. Multe rezultate ale anchetei au fost implementate În domeniul public și au constituit o bază de date pentru alți analiști. Așa cum relatează onest cei doi profesori de la Chicago, lucrările menționate și, implicit, cea mai recentă (cea din 2001) se bazează pe aceleași anchete. În afară de acest aspect, li se reproșează de către unii specialiști lipsa de validitate a rezultatelor colectate prin autorelatări (self-reported method). Fiind
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
dialogului interreligios sînt puțin numeroși, contestați adesea de autoritățile instituționale ale propriilor tradiții și că se recrutează mai ales din creștinism (perceput de celelalte religii ca precursor al modernității laice). în orice caz, dialogul interreligios cu teologia lui, oricît de onestă și de subtilă, cu un ecumenism al credincioșilor oricît de generos e stingherit în momentul în care trebuie să se pronunțe asupra nucleelor tari ale credințelor, asupra crezurilor religioase în litera lor diferită. Tocmai aici, unde se pune în discurs
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
libertatea omului concret devin, în societățile Occidentului, valori ultime. Interesele și drepturile omului particular devin criteriile de amenajare a societății, scenă special concepută pentru a le da posibilitatea să se desfășoare fără alte limite decît regulile democrației și ale concurenței oneste. în modernitatea tîrzie, singurul centru unanim recunoscut este subiectul uman. Lui încearcă să îi asigure statul și societatea condițiile unei libertăți nestînjenite : de gîndire, de expresie, de acces la informație, de comunicare, de cult, de acțiune. Peste conținutul acestei libertăți
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
VB-ul este un partid pe deplin populist care se referă în mod insistent la poporul flamand ca la o entitate, în același timp omogenă și caracterizată de atribute morale pozitive 1. Flamanzi sunt priviți drept oameni cu bun simț, onești, muncitori, atribute care nu se regăsesc și la valoni. Potrivit lui Jagers (2006: 216): "Proverbialul popor al VB reprezintă un grup omogen, aflat în armonie perfectă, ale cărui opinii și interese sunt, în mod sistematic, așezate în opoziție cu cele ale
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
substanțial bun și înțelept și elita coruptă. Aceste teme populiste au constituit nucleul discursurilor lui AMLO, discursuri rostite cu unele variațiuni în numeroase orașe mexicane. Iată, de exemplu, un extras care lămurește poziția candidatului cu privire la lupta dintre poporul bun și onest și elita coruptă: Așadar, ceea ce trebuie să facem este să unim poporul. Este lupta întregului popor mexican să-și apere interesele împotriva unei bande care s-a eternizat la putere și care a dus țara de râpă. Un obiectiv mai
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
media care să promoveze ideologia populistă. În esență, populismul nu crede în existența unei mass-medii independente, ci mai degrabă percepe peisajul mediatic prin lentila mahieistă a distincției între "poporul pur" și "elitele corupte". Pe de o parte, există o mass-media onestă și legitimă, care exprimă "voința poporului", iar pe de altă parte, există o alta, frauduloasă și antidemocratică, menită să apăre interesele elitelor (Waisbord, 2011:100). Nu este întâmplător, conform analizei detaliate a lui Kitzberger (2010) faptul că nivelul activismului din
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
cu care expune paralel evenimentele deceniului 1733-1743, ca și pe aceea, mai modestă, a contemporanului Ioan Canta, autorul Letopisețului anonim al Moldovei consemnează istoria unei epoci de declin feudal și de apogeu al fanariotismului în Țările Române. Cronicarul prezintă faptele onest, detaliat, fără comentarii inutile, fără elanuri și efuziuni lirice. Vremurile, pe care le înregistrează cu anume culoare ochiul unui martor aflat adesea în mijlocul evenimentelor narate, nu predispun la entuziasm. Ceremonia înscăunării fanariotului (remanierea divanului domnesc, slujba de la Mitropolie și ospățul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287785_a_289114]
-
canale de irigație. Fenomenul e inevitabil În asemenea Împrejurări Într-o societate premodernă, după cum se constată astăzi În Irak. În Albania a existat, ca și În România, speranța ca o restaurație a monarhiei să garanteze ordinea și o viață politică onestă. Proclamat rege În exil, În 1961, la moartea tatălui său Zog, Leka I a fost susținut de partidele Național-Democrat și Legalitatea, dar la referendumul din 1997 partizanii săi reprezentau numai 33% din numărul votanților (cifră contestabilă, avînd În vedere că
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
să Îl degreveze de eventuale incertitudini. Lăsînd povestirea să curgă, nu i se pot reproșa teoriile luate În considerare și nici faptul că a evitat anumite direcții de analiză. Pur și simplu, a Încercat să spună tot despre toate. Amatorul onest și autodidact s-a dovedit, În acest caz, poate mai dezinhibat și mai apt de a capta publicul. Punîndu-și adevărul său În consonanță cu adevărurile curente, Pierre Buhler știa că nu are cum să greșească mai mult decît ceilalți. Cătălina
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
făcut simțită prezența, deși periodic și fragmentar, și autori români din exil care fie publicau În limba franceză, fie erau cunoscuți prin traduceri. Existau Însă riscurile ca o antologie oficială, Nouvelles Roumaines, prefațată de Tudor Vianu, care nu mai este „onestul profesor și estet de altădată”, să aibă consecințe dezastruoase pentru imaginea literaturii române În străinătate, iar Monica Lovinescu Înțelege să atragă atenția asupra acestui fapt. Încercînd să contracareze minciuna prezentată la nivel oficial, Monica Lovinescu rectifică informațiile din Contemporanul care
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235749_a_237078]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235753_a_237082]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235755_a_237084]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235751_a_237080]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235752_a_237081]
-
ORAȘE 1. Moinești 3. Dărmănești 2. Comănești COMUNE 1. Agăș 8. Măgirești 2. Ardeoani 9. Palanca 3. Asău 10. Pîrjol 4. Balcani 11. Poduri 5. Berești-Tazlău 12. Scorțeni 6. Brusturoasa 13. Solonț 7. Ghimeș-Făget 14. Strugari 15. Zemeș 4. JUDECĂTORIA ONEȘTI cu sediul în municipiul Onești MUNICIPIU 1. Onești ORAȘE 1. Slănic-Moldova 2. Tîrgu Ocna COMUNE 1. Bîrsănești 10. Livezi 2. Berzunți 11. Mănăstirea Cașin 3. Bogdănești 12. Oituz 4. Cașin 13. Pîrgărești 5. Căiuți 14. Sănduleni 6. Coțofănești 15. Ștefan
EUR-Lex () [Corola-website/Law/235754_a_237083]
-
efectuate în limbi înrudite îi pot oferi și ele sugestii utile. Respectul față de termenul original, strădania de a-i păstra pe cât e cu putință polisemia și chiar ambiguitățile, precum și congruenta stilistica în context constituie o cerință obligatorie pentru o traducere onestă. Adesea este o întreprindere foarte dificilă; abordată însă cu răbdare, cu o serioasă competența lingvistică și cu convingerea că sensul referențial este oricum traductibil, iar cel putin o parte din valorile conotative și stilistice pot fi compensate, ea poate duce
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
polisemiei unor cuvinte spre a nu spulberă misterul versetelor ce le conțin. Scurtă introducere pare să-l arate pe acest traducător foarte exigent și realist ca fiind oarecum sceptic cu privire la reușită întreprinderii sale. E vorba, credem, de insatisfacția oricărui traducător onest care s-a luptat cu textul precum Iacob cu îngerul și l-a biruit, dar a rămas șchiopătând (cf. Geneză 32, 24-32). Fiind vorba de o carte sacra ce a fost scrisă și îndelung comentată într-o limbă și o
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
metatextual lucid, necruțător de lucid dezgolind procedeul, denunțând clișeul, îngăduind distanțarea ironică față de text"78, Caragiale reușește să demonstreze ,,pe viu, din mers, cum se face (și cum nu trebuie să se facă) literatura"79. Un exemplu elocvent îl constituie "onesta" mărturisire auctorială din finalul nuvelei Două loturi: "dacă aș fi unul dintre acei autori care se respectă și sunt foarte respectați, aș încheia povestirea mea astfel[...] dar [...] fiindcă nu sunt unul dintre acei autori prefer să vă spun drept: după
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
datoria de cicerone, lăsându-vă un moment, pe doamna și pe d-ta, pentru a mă adresa Chinezilor mei. V'o jur că am făcut-o numai dintr-o mișcare interioară instantanee și nerezistibilă de sinceră admirațiune"150. Supralicitând însă, "onestul" amfitrion se dovedește viclean și în maniera de decodare a alegoriei, prin glisarea către o chestiune auxiliară, cea a "rătăcirii" cititorului în spațiul ficțiunii sale, problemă a cărei soluționare devine pretext pentru renunțarea la masca ironiei și asumarea retrospectivă a
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
căruia au câștigat totdeauna o bucățică de pâne... Ar fi păcat! Și mai la urmă, el a dat de știre: biletele sunt anulate; dar zece, cincisprezece la sută, da! O avere necalculabilă, care le pica din cer: bogate, independente și oneste, șcl. Deodată se aude zgomot în casă... În sfârșit s-au desteptat... Musafirul se scoală-n picioare, tușește și pune mâna pe bordul pălăriei. În același moment, ușa se deschide și se arată-n prag chipul nețesălat al fetii: Haoleu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
din lumea medicală, acuzându-i pe Victor Babeș și pe Gh. Gr. Cantacuzino că și-au însușit descoperirile sale. Culmea mitomaniei o "urcă" însă Mișu Fumuriu însuși care, după fiecare expozeu neverosimil al vreunui mușteriu, se erijează în cel mai onest comentator, căruia nu i se pot contesta experiențe dintre cele mai incredibile. "Fără să se laude", menționează strânsa prietenie cu "conu Alecu" (Alecu Davilla), pe care îl salva adesea de "cataplasme"42 (adică, după propria explicație:"Artistele cu care se
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
mea să fac politică... Prea aș face dreptate multă dacă aș avea putere... și aș muri asasinat.95 Deși capabil de disimulare, manipulând din umbră destinul familiei, Spirache își calculează greșit manevra electorală, populația interpretând contrar previziunilor sale gestul său onest. Politica se conturează astfel caragialesc, drept o mașinărie infernală profitând de orice neglijență și conferind oricărei intenții o finalitate malefică. Structural compatibil cu vocația de politicianist, spre deosebire de tatăl său, Decebal Necșulescu recurge, în comedia satirică Escu, la toate manevrele consacrate
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
cu investitura de primar dar și cu rezultatele investigației vizându-l pe Mitică și pe pretinșii lui strămoși de viță domnească, pare a canaliza piesa spre o finalitate clasică, prin reașezarea valorilor și prin ostracizarea păcălitorului, simultan cu recompensarea personajelor oneste. Căsătoria Veturiei Harincea cu Garofoiu, pretendentul meritoriu, nu marcheză însă sfârșitul previzibil al comediei. Depeșele de la București anunțând numirea lui Turtureanu (unul dintre "apostoli") drept director al Biroului de cartiruiri civile și militare, substitiundu-l deci, formal, pe Mitică, precum și sugestia
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
odăiașului Taman pentru cei cinci lei pretinși ca bacșiș necunoscutului inspector, conferă piesei o finalitate care produce o mică, dar semnificativă breșă în universul socio-politic similar până aici lumii caragialiene: Cetățeanul-Taman nu mai face notă discordantă, nu este nici el onest, și atunci, fiind lipsit de protecție, prea umil și incapabil să dovedească, asemenea adevăraților vinovați, flexibilitatea atitudinală și abilitatea felină de menținere a imaginii verticale, va deveni, firesc, "pharmakosul ostracizat"98. Apologia regimului "curat constituțional" marchează incontestabil raportul de intertextualitate
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]