6,135 matches
-
din ceea ce știm noi, când un om a avut îndrăzneală să dărâme toate barierele ridicate de deosebirile de rasă și de popor și să revendice un destin egal pentru toți oamenii”. Iluminatul promitea eliberarea tuturor oamenilor, a regilor și a sclavilor, a celor „puri” și a celor „impuri”, a compatrioților dar și a străinilor, dovedindu-se a fi astfel întemeietorul unei religii cu caracter universalist. Buddha nu făcea nici o discriminare între oameni pe baza nașterii. Deși el recunoștea ierarhia castelor, nu
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
miracole anunță evenimentul. Astfel, în aceeași zi, la aceeași oră cu cea a prințului se mai nasc: 500 de negustori-șefi (kulika), 10 000 de fete, printre care și Yaśomatī sau Yaśodhară, viitoarea lui soție, Ănanda, viitorul său discipol, 800 de sclavi, printre care și Candaka, viitorul său vizitiu, 10 000 de mânji, printre care și Kaṇțhaka, calul său, 500 de elefanți și 5 000 de vaci bălțate. Śuddhodana poruncește să se înregistreze totul și le va da fiului său pentru a
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
și, pe urmă, peste noapte, a trebuit să puie În funcție teroarea. Ei n-o știut să puie altceva la loc. Ei frica și ia-l pe om și omoară-l. Ăsta o fost scopul lor, de a transforma În sclav pe oricine. Eu am lucrat În brigăzi de țărani, de muncitori, de intelectuali, și am avut o deosebită considerație față de toți... pentru că aici se pune marea problemă. S-a căutat așa-zisa luptă Împotriva intelectualilor, luptă Împotriva muncitorilor, să se
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
inițiale (V.Ax.), dar mai des formule anodine: Întâlnim însă și formule mai sugestive care indică vârsta, ocupația ori profesia sau starea socială: Apar și expresii care indică protestul sau disperarea: Un român cinstit, nu un dușman de patrie, Un sclav al lui Ceaușescu. Alteori, formula de prezentare este strict legată de conținutul scrisorii: Un reporter în salopetă de blană (ambele despre pregătirea și derularea manifestației de la 23 august 1983), Un pamflet din România (despre Adrian Păunescu) Un fenomen care se
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
iar dacă va fi nevoie și de asta, voi declara greva foamei împreună cu întreaga mea familie. Mai bine mort decât să trăiești într-o țară în care nu ai niciun drept, ci numai obligația de muncă. Suntem mai rău ca sclavii sau ca țăranii iobagi din trecut, care erau legați de glie! Apelez încă o dată la spiritul de omenie al președintelui țării, Nicolae Ceaușescu, care este astfel caracterizat în întreaga lume. Eu, domnule director, vă mulțumesc din toată inima, dorindu-vă
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
populației țării. Nu aș fi dorit ca această scrisoarea să ia drumul României via München, Europa Liberă și retur, aș fi dorit să mă fi adresat direct dvs., personal, fie prin presă, fie printr-o scrisoare. Dar dvs. și noi, sclavii dvs., noi, milioanele de oameni cu O mare, așa cum vă place dvs. să ne spuneți (câtă demagogie și fariseism, Dumnezeule mare!), știm că așa ceva nu e posibil în România socialistă, în care poporul, întregul nostru popor, ia parte în mod
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
de lumină, de făurire a societății socialiste multilateral dezvoltate și de înaintare a României spre comunism (să ne ferească Dumnezeu) au constituit succese incontestabile în construirea unui viitor luminat, liber și fericit și o bunăstare pe care noi, poporul de sclavi, nici nu am visat-o. Doamne, tovarășe președinte, câte vorbe goale, lipsite de conținut și acoperire a mai inventat acest socialism al nostru. Câte minciuni, câtă meschinărie, cât paranoism și câtă rea intenție! De ce nu opriți odată, tov. președinte, această
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
vine niciodată singură, mai avem parte și de un susținut și agasant cult al personalității dvs. și al familiei dvs., de manieră să revolte și pe cei mai potoliți și răbdători oameni. Ați rămas în lume doi mari Mesia, cărora sclavii vi se închină (sau așa cel puțin ați dori dvs. și trepădușii de la presă, radio, televiziune și aparatul de propagandă al partidului). Dar să știți adevărul, tov. președinte, că și cei mai înfocați flașnetari care vă cântă osanale nu cred
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
o eroare, o regretabilă eroare. Programul dvs. de alimentație rațională, pe care în marea dvs. mărinimie ni l-ați dat, este o rușine a lumii, de care râd până și țările socialiste așa-zis frățești. El se potrivește doar pentru sclavi, animale și păsări. în vizitele pe care le faceți în județele țării, vedeți că mai-marii acestora scot din producție pentru a vă primi și a vă satisface orgoliul mii, zeci de mii de oameni, care înseamnă milioane de lei
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
mod ciudat, care poate însemna propria sa publicitate și contracandidatură la un post de prim rang, și în al doilea rând tămâierea șefului suprem cu sinceritate, iar Eugen Florescu, în ciuda importanței pe care i-o acordă Europa Liberă, rămâne un sclav de mâna a treia, dacă nu a șaptea. Manea Mănescu putea reprezenta o soluție. Dar pentru care dintre problemele deschise? Ceaușescu a urmărit tot timpul să demonstreze că între ramura tânără (pe care crede că o reprezintă) și cea veche
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
pentru repetiții, și apoi pentru spectacolul vizitei, pierzându-se astfel milioane de ore din producție, care contribuie la rândul lor la nerealizarea productivității, la care aspiră faraonul atotputernic. Da!, așa dispuneau faraonii cu mii de ani în urmă de viețile sclavilor lor. Vreți să fim primii pe glob cu privire la producția de oțel; ordonați să se construiască noi combinate, ca cele de la Târgoviște sau Călărași, inutile, fiindcă nu avem nevoie de atâtea milioane de tone, iar pe piața mondială produsele nu sunt
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
uriașele megafoane. Astăzi, poporul vă urăște de moarte fiindcă ați uitat de unde ați plecat și, foarte șiret, încetul cu încetul, v-ați asumat toate înaltele funcții în stat, devenind un rege comunist absolutist. Un faraon care face ce vrea cu sclavii lui, reduși la tăcere de armate întregi de securiști, milițieni și informatori. Trăiască România! Jos cu tirania! Un grup de marinari români, [august] 1984, difuzată la 2 septembrie 1984 Postului de radio Europa Liberă, Suntem un grup de marinari care
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
prin intermediul postului dvs. o scrisoare către Majestatea sa Ceaușescu I. Noi, șoferii, știm și cunoaștem cel mai bine voința și părerile cetățeanului român fiindcă străbatem țara în lung și în lat și avem contacte cu toți locuitorii țării, începând de la sclavii români și până la activiștii de partid și securiști. Nu dorim să ne demascăm, că știți bine ce urmează dacă cădem pe mâna SS-iștilor români. Noi admirăm munca și devotamentul dvs. și vă dorim multă sănătate ca să puteți continua toate
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
care vor să sărbătorească azi o acțiune ce nu le aparține să caute o altă dată pentru ca să se poată odihni în pace cei care au fost uciși și înlăturați. Cel puțin atâta respect pentru adevăr și pentru memoria lor. Un sclav al lui Ceaușescu, [septembrie] 1984, difuzată la 14 octombrie 1984 Domnule Vlad Georgescu, în primul rând, îmi cer scuze pentru deranj, însă nu am altă cale să mă adresez lui Nicolae Ceaușescu decât prin Radio Europa Liberă, cel mai ascultat
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
adresez lui Nicolae Ceaușescu decât prin Radio Europa Liberă, cel mai ascultat post de radio din România. Noi, românii, suntem atât de subjugați și de înjosiți de dictatura lui Ceaușescu, încât nu ne mai considerăm oameni, ci un fel de sclavi, de roboți conduși de cel mai mare dictator care a existat pe pământ românesc. Noi, românii, sub Ceaușescu, am ajuns cel mai sărac popor din Europa Răsăriteană. Chiar Polonia și poporul polonez se află într-o situație mai bună decât
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
privirea binevoitoare spre el și Îi face un semn politicos să se apropie. Abia atunci Înțelege că, În realitate, soldatul era el, acum, cel care curăța spălătorul pentru fostul captiv. Zâmbetul său slugarnic exprima nerăbdarea de a-l servi pe sclavul de ieri. „Lumea se răsturnase cu josul În sus, fără să se schimbe totuși decât prin faptul, deloc neglijabil, că ieri eu eram Învinsul, iar astăzi era el.” Fostul Învins devenit peste noapte Învingător trăiește, apoi, sub psihoza că „nemții
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
a evreilor, cât și a non-evreilor în cadrul sistemului de muncă forțată a fost intens studiată. În urma selecției la care erau supuși deținuții nou-sosiți în lagărul morții Auschwitz-Birkenau se decidea cine moare imediat și cine va muri „prin muncă”. Milioane de sclavi au trudit astfel în lagăre de concentrare și de muncă aflate pe teritoriul Germaniei sau pe teritoriile cucerite de aceasta în întreaga Europă. Sistemul de muncă forțată implementat în Ungaria - sistem ce s-a dovedit mortal pentru zeci de mii
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
femeile nu vorbesc prea mult În romanele lui Houellebecq și, mai mult, nu se Împotrivesc niciodată bărbatului. Inteligentă, docilă, fiică bună, familistă, harnică, Valérie este suspect de permisivă la jocurile erotice propose de partener. Femeia devine În ultimă instanță un sclav. Asistăm la scene de film porno cînd cuplul se află În clubul eșanjist 2 + 2, Împreună cu un altul, de culoare, iar bărbații Își deapănă viața În timpul unei felații „prestate” fiecăruia de partenera celuilalt. Houellebecq scîrbește cititorul, În mod conștient Însă
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
le mai enumeră poate pentru că nu ține să-și expună o teorie, ci să determine reacții În urma unor simple dar cinice constatări omul occidental al zilelor noastre s-a eliberat de mitologia axiologizantă În interiorul căreia Îsi căuta fericirea, ajungînd (iar) sclavul selecției naturale. În societatea futuristă imaginată de Houellebecq, comunitățile de neo-umani trăiesc izolate de "sălbatici", de simili-oameni regresați, În urma multiplelor catastrofe naturale sau provocate, la stadiul animalic din urmă cu sute de mii de ani. Ultima sută de pagini a
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
neagră, o parte dintre ei nu au statut legal, nu au toate documentele necesare (tarhetas por trabahos) îi obligă să accepte o plată mai mică sau încălcarea unor drepturi pe care un angajat legal le are: „Fac niște munci de sclavi de dimineața până seara pentru bani puțini aici, dar mult mai mult decât aș primi în țară”(emigrant, 28 ani); Chiar dacă muncesc legal, se simt oarecum frustrați și discriminați: „Simți și vezi în ochii lor că ești discriminat, deși nimeni
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
a dezvoltat în sec. XX-lea personalismul etic a lui SCHELER. O altă mișcare însă, produsă în sec. XIX-lea, tinde să răstoarne situația. NIETZSCHE atacă frontal nu doar etica creștină - pe care o consideră ca etosul celor slabi, a sclavilor - ci înșiși ideea de virtute, care implică echilibru și constanța cu sine a persoanei, întru-bine, în cadrul relaționării sale față de celălalt, de ceilalți. Ideea că acțiunea umană se poate - ba chiar trebuie - să se plaseze „dincolo de bine și de rău”, bazată
Tulburările de personalitate by Mircea Lăzărescu, Aurel Nireștean () [Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
să facă din orice copil orice: de la acrobat la trapez sau muzician la criminal. Desigur că o asemenea manieră de a privi lucrurile va putea părea reducționistă, în sensul că elimină cu totul personalitatea individului, înfățișându-l drept un simplu sclav al condițiilor în care se află, mai precis, al stimulilor care acționează asupra sa. Perspectivele ulterioare vor încerca să introducă „ceva” între stimul și reacție, ținând să ilustreze variabilitatea reacției în funcție de persoana „stimulată”. La o primă vedere, este un lucru
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
și pe la Crocodil, să-l asigure de credința sa. Sau să-i raporteze cum merg lucrurile. Întotdeauna, Crocodilul își păstrează răbdarea, dar nu uită să-și reînnoiască cumplitele amenințări. Nu se arată niciodată impacientat, știind bine că a câștigat un sclav mai devotat decât orice binevoitor. Crocodilul este un animal mai curând pasiv, legat de teritoriul său, căruia îi lipsește cu totul gustul pentru nomadism. El este amenințător doar acasă la el, unde Hameleonul a avut nesăbuința să calce. Altfel, nu
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
Bruss, 1959) ne prezintă "creieli" (creiere electronice) gata să se revolte dacă oamenii nu le ușurează sarcina de lucru. Se revine aici la tema exploatării și a sclaviei. Povestirile care aduc în scenă revolta mașinilor sunt o metaforă pentru revoltele sclavilor sau muncitorilor; • saturația "robotului psihanalist": în All the Troubles of the World / Toate necazurile lumii (1958), Asimov înfățișează computerul "central și Unic al Terrei", Multivac 129. Acesta din urmă nu numai că este însărcinat să administreze și să reglementeze toate
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
reprezintă un argument și un promotor al globalizării violenței. Al doilea argument pentru globalizarea violenței ține de mass-media, în special, de internet. Acestea inundă spațiul familiei cu știri și imagini de o extremă violență. Internetul absoarbe individul făcându-l uneori sclavul unei lumi virtuale, dincolo de orice morală. Așadar nu avem o definiție globală a violenței în vreme ce suntem tot mai expuși la o globalizare a violenței. într-o abordare ecosistemică, așa cum este cea concepută de Bronfenbrenner (1979), violența ar necesita definiții specifice
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]