6,757 matches
-
aprofundează studiile asupra limbajului la nivel fonetic, făcând câteva nuanțări privind disponibilitățile viului grai valorificate de povestitor; „Creangă scrie, așadar, ca să fie ascultat, iar textul prozei sale are nevoie de suflarea caldă și de mlădierile vii ale graiului pentru ca să prindă strălucire și să-și dezvăluie pe deplin tâlcul. În lipsa inflexiunilor vocii și a celorlalte disponibilități ale viului grai, Creangă se mulțumește să le sugereze printr-o serie de procedee grafice, de pildă prin distribuția atentă a punctelor de suspensie marcând discontinuitatea
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
Rai, o sărăcie lucie, în timp ce Iadul este plin de desfătări ăinvers decât se crede de obicei) Păstrând trăsăturile de bază ale realului, miraculosului și fabulosului, genialul Ion Creangă le-a imprimat o seamăa de particularități care-i conferă operei sale strălucire și unicitate. Lumea poveștilor lui Creangă între real și fantastic Motto: „ Căci nu mă-ncântă azi cum mă mișcară Povești și doine, ghicitori, eresuri, Ce fruntea-mi de copil o-nseninară Abia-nțelese, pline de-nțelesuri ...ăMihai Eminescu) Din copilărie am
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
trei mase continentale cu mari densități umane - Asia, Europa și Africa subsahariană; el unește aceste regiuni întinse, ceea ce îi conferă o importantă postură de “continent intermediar”. Însăși creșterea și afirmarea lumii arabe începând cu primul său ciclu de expansiune și strălucire (secolele VII - XIII) trebuie asociată cu această poziție geografică specială. Este o poziție de legătură, de trecere între Europa și Asia, care nu poate fi în nici un fel ocolită și care i-a asigurat noii civilizații arabe ce s-a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
accentuând rolul de spațiu intermediar pe care arealul arab este obligat să și-l asume și să-l valorifice, potențându-i astfel miza geopolitică. De aceea a și fost atât de disputat controlul asupra acestui spațiu începând din epoca de strălucire inițială a arabității și până astăzi. Ca urmare, factorii de putere care au beneficiat/controlat de facto acest spațiu de racord interregional s-au succedat continuu. Potrivit teoriei istoricului Henri Pirenne, cuceririle arabe au pus stăpânire pe bazinul mediteraneean până prin
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
și a pierdut acest statut în momentul în care a pierdut controlul spațiului maritim, aducător de venituri de pe urma vămuirii. După arabi a venit rândul otomanilor să stăpânească Mediterana și trecerea spre Oceanul Indian, marcând al doilea și ultimul mare ciclu de strălucire al Islamului, ce a durat până la sfârșitul secolului al XVI-lea. Și turcii, ca și arabii în perioada anterioară, au capotat prin același fenomen de “asfixie maritimă”, în urma bătăliei de la Lepanto, când au pierdut supremația pe mare, devenind incapabili să
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
mondiale care să depășească izolarea nucleelor comuniste sau para-comuniste pierdute într-un mediu ostil. Această rețea exercită o atracție incontestabilă asupra unei mișcări simpatizante, a cărei importanță oscilează după bunul-plac al centrelor de interes. Nu putem înțelege adevărata măsură și strălucire a lumii comuniste dintre cele două războaie, dacă nu ținem cont de această multitudine de organizații care au nume: Internaționala sindicală roșie, Ajutorul muncitoresc internațional (SOI), Ajutorul roșu internațional (SRI), Liga împotriva imperialismului și a opresiunii coloniale, Comitetul mondial al
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
la mobilizarea psihologică, exaltă sentimentul de apartenență la această armată mondială a revoluției. Partea lor efectivă și adesea eficace în apărarea și protecția victimilor represiunii sociale și politice practicată la scară mare în Europa anilor douăzeci și treizeci, fondează incontestabil strălucirea lor. O altă culoare ce trebuie adusă acestui tablou: partidele comuniste joacă un rol unic și esențial în procesul de integrare a imigranților, în principal din Europa centrală și de est, în societățile occidentale, prin intermediul structurilor MLE (mînă de lucru
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
cu dificultăți, Lucrările publice și Aprovizionarea. Răpindu-le socialiștilor o parte deloc neglijabilă a influenței în rîndul clasei muncitoare, ei nu reușesc, nici unii nici ceilalți, să stabilizeze aceste cîștiguri. PCB-ul își sacrifică structurile sindicale clandestine pe altarul unității. În ciuda strălucirii sale, Frontul de Independență, căruia PCB-ul i-a consacrat toate forțele sale nu este decît o structură de circumstanță. Comuniștii speră să facă din acesta un element permanent al vieții politice. Ei sînt surprinși de resurgența forțelor sociale de
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
un ghid excelent. Capitolul I Activitatea lui Nicolae Titulescu până la înființarea Ligii Națiunilor Marele diplomat român, Nicolae Titulescu, cel despre care Savel Rădulescu, cel mai apropiat colaborator al său, spunea că “a fost o excepțională bogăție de daruri, o mare strălucire intelectuală, o risipă generoasă de însușiri care doar la interesele mari ale istoriei unei țări se întrunesc asupra unui om”, s-a născut la Craiova, la 4/16 martie 1882, în familia magistratului Ion Titulescu care a deținut pe rând
Titulescu și Liga Naţiunilor Trei momente semnificative by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1670_a_2912]
-
în cele ale fenomenului nașterii. De asemenea, la vechii indieni roata reprezenta adesea timpul simbolic al ciclului solar, reprezentare păstrată pînă în zilele noastre. Istoria omenirii se supune marilor ci-cluri cosmice, cu aurorele și crepusculele lor, cu fazele lor de strălucire și de degenerescentă. Vechiul mit al eternei reîntoarceri, specific deopotrivă universului indo-european și celui semitic, repetiția timpului circular, între vîrste-le omului și cele ale umanității, ilustrează fatalitatea contingenței: aservirea întregii existențe și inspiră pînă astăzi explicațiile fizicii teoretice și nu
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
imaginației și sentimentelor, ofero perspectiv emoționalasupra evenimentelor, descătușeazstările afective supărare, furieă. Pălăria neagr exprimprudența, grija, avertismentul, judecata, ofero pespectivîntunecoasă, tristă, sumbr asupra situației în discuție, este perspectiva gândirii negative, pesimiste. Pălăria galbenofero pespectivpozitivși constructivasupra situației, culoarea galben simbolizănd lumina soarelui, strălucirea, optimismul, este gândirea optimistă, constructivpe un fundament logic. Pălăria verde exprimideile noi, stimulând gândirea creativă, este verdele proaspăt al ierbii, al vegetației, al abundenței, este simbolul fertilității, al producției de idei noi, inovatoare. Pălăria albastrexprimcontrolul procesului de gândire. Albastrul e
MĂRTURII DE LA CATEDRĂ by TASIA AXINTE () [Corola-publishinghouse/Science/1657_a_2968]
-
fericită, se poate privi, se poate contemplă numai de cel ce are curățita mintea. Cel ce-și ațintește ochii la luminile și harurile lui Dumnezeu primește ceva de la El, ca de la o culoare își colorează propriul lui chip cu o strălucire înfloritoare”{\cîte 25}. Contemplând creația, a rămas încântat de frumusețea, ordinea și armonia ei. Explicând versetul biblic Și a văzut Dumnezeu că este frumos (Fac., 1, 8), menționează: „Prin aceste cuvinte Scriptură nu vrea să spună că cele făcute de
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
și moarte?". Dragoste și moarte înseamnă Patul lui Procust, după cum această anodină Emilia e mai mult situată în sfera Tanatosului decât în cea a Erosului. Simbolul ei este al unei ape în nemișcare, ochii săi nu au nici o urmă de strălucire care să trădeze cerebralitatea, fiind comparați cu o baltă verde, stătută. Prin medierea chipului matern, apa se contopește cu însăși moartea. Complexul matern camilpetrescian și repudierea primei părți a vieții sale fac din Emilia o imagine iconică a arborelui morții
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Matei BoiuDorcani și Ioana, ca genealog, misiunea lui fiind de a cerceta și descoperi toate ramurile și ascendenții acestui vechi neam românesc. Ioana Boiu caută, cu obstinație, un strămoș care să fi fost decapitat, pentru a da un plus de strălucire blazonului familial; "Deciu (sigur de ce spune) : O puteți vedea în fiecare zi la ora șase la Șosea. Dacă n-o cunoașteți, nu cereți nimănui să v-o arate. O veți recunoaște spontan. Trece în goana trăsurii largi și elegante. Are
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
virtutea lui de preț, însă în forul lăuntric își strigă bucuria. Ca într-un intermezzo din Simfonia destinului, între două lupte se reculege pe marginea gropii ținând în mâna dreaptă craniul histrionului ce făcea deliciul unei curți regale a cărei strălucire este acum umbrită de patibularul Claudius. Bogat și iubit de aproape toate femeile din București, automobilist și aviator prețuit de protipendada orașului, Fred Vasilescu descoperă, după deliciile erotice oferite de Emilia, că moartea ni se relevă oricum și oricând. Printr-
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
dell'arte" Acest motto anticipă intenția lui Camil Petrescu de a propune cititorului să își imagineze, în romanul Patul lui Procust, că "semnătura" autorului este mai curând un semn evanescent precum o umbră. Desigur că meritul scriitorului este incontestabil, dar "strălucirea" și originalitatea rezidă, în această operă, din diversitatea scriiturilor, instanțelor narative, din varietatea categoriilor de discurs. Totuși, accentul criticii literare a fost aproape întotdeauna plasat pe apartenența acestuia la curentul realist, iar crezul artistic însuși punctează consecvent aceeași idee. Apreciem
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
realizat una asezonată cu puțină sare națională din epoca în care a fost inventat acel medicament care i-a ajutat pe români să-și strige iubirea de conducător fără a răguși. Imn bucuriei naționale de partid Totu-i surâs E strălucire Lumea e blândă Și toți românii se iubesc De parc'ar fi surori Toți maiștrii-i leagănă-n uzine Pe bravii muncitori fruntași Ce strălucire, dragi tovarăși Și fericire! Îngrămădite-n staul vacile nu se-mpung Rezervele de furaj le
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
iubirea de conducător fără a răguși. Imn bucuriei naționale de partid Totu-i surâs E strălucire Lumea e blândă Și toți românii se iubesc De parc'ar fi surori Toți maiștrii-i leagănă-n uzine Pe bravii muncitori fruntași Ce strălucire, dragi tovarăși Și fericire! Îngrămădite-n staul vacile nu se-mpung Rezervele de furaj le ajung Atâta mulțumire în lume stăpânește Când știi să trăiești românește Încât și fericirea te neliniștește! O, bucurie purtând tricolore dorinți! Ne strângi atât de
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
De sărbătoare Cui, cui, cui, cui! Să ne distrăm din plin Veseli să fim Și vârful nasului să-l facem tricolor! O, națiunea mea de vis, Suntem atât de fericiți De bucurie copleșiți! Partidul este un imens surâs E populară strălucire E infinită bucuria Care cuprinde toată România! Ce-și mai putea dori un tânăr absolvent de facultate în asemenea timpuri minunate? Nimic altceva decât să-și pună întreaga putere de muncă în slujba poporului din care s-a ridicat. Să
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
un anti program estetic in care elementele de baza vor fi și ele departe de a proba o angajare, o participare. Eroina se află Încă de Începutul poemei Într-o stare de amenințare, ea fiind Înfiorată de astrul uriaș, de strălucirea sa, de maiestatea sa. Trăiește În această amenințare pînă cînd se obișnuiește cu ea, Începe să o perceapă ca o sursă de furor mistic și la Început de tentație sexuală. Apoi Începe să-și dea seama că cunoașterea nu este
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
iubirea se produce prin intermediari optici”. Scurt popas rememorativ O Încercare de a povesti poema „a fost odată ca niciodată o preafrumoasă fată de Împărat”. Deci nu una oarecare, ci o „persona” investită cu semnele puterii, cu semnele imperiale ale strălucirii. Ea este singura și este Îndrăgostită de un astru. Avem de a face cu două entități una umană, cealaltă astrală. Una este blocată În pură determinare (Cătălină), cealaltă (Luceafărul) este apeirontică, fără hotare, fără margini. Eul imperial suferă. Dar este
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
partea superioară este Salnitrul, ce e cruce deasupra cercului „cercul strîmt” unde petrece norocul, cercul pe care Luceafărul nu 1-a putut sparge n.n. este regatul gloriei, care În spaima regatului bucuriei se stinge din voința plăcerii libere din focul strălucirii luminii În puterea libertății și același spirit-apă este corporabilitatea plăcerii libere ... În care strălucirea focului și a luminii fac o tinctură, ca o Înverzire și creștere și o revelație a culorilor din foc și lumină”. Rezumînd: Katalina corespunde inferiorului, tartarului
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
cercul pe care Luceafărul nu 1-a putut sparge n.n. este regatul gloriei, care În spaima regatului bucuriei se stinge din voința plăcerii libere din focul strălucirii luminii În puterea libertății și același spirit-apă este corporabilitatea plăcerii libere ... În care strălucirea focului și a luminii fac o tinctură, ca o Înverzire și creștere și o revelație a culorilor din foc și lumină”. Rezumînd: Katalina corespunde inferiorului, tartarului, infernului, Salnitrului, Luceafărul corespunde domeniului luminos. Citind În hermă bohmeană eșecul terapiei de șoc
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
În cele din urmă pe cel fierbinte, pentru că ea nici măcar nu este o eroină, are o existență Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. destul de liniară, nu o putem nicicum asimila marilor eroine din literatură, Electra, Clitemnestra etc. Aici stă Încă o dată strălucirea lui Eminescu/'persona” sa este o simplă fată care nu și complică erosul, pofta cu mari planuri de desfășurare metafizică, această doamnă Bovari de Ipotești nu are profunzime, nici pedagogia imoralității feminine a marilor modele literare, simplitatea ei este năucitoare
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
este Încă obiect de studiu la facultățile noastre. Suntem și noi ca și eroina eminesciană Într-o stare efebriatorie și atît. Și astfel ratăm și discursul teologic al Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. părintelui Aquina, pentru că ratăm integrarea, simetria și strălucirea atribute dintotdeauna greu de formalizat pe structuri kreofage. Incubația lui Hyperion s-ar putea să fi existat doar În mintea fetei și atunci avem deschis comentariului un discurs confabulatoriu dar care ne-ar putea salva pe noi În ontic. Dacă
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]