51,037 matches
-
cruci ?), toate mește- rite din lemnul copacului paradiziac al cunoașterii (cf. Jacques Boulenger, Roma nele mesei rotunde, traducere de Aurel Tita, Editura Univers, București, 1976, pp. 88- 90 și 376-379). Ca și în Cuvânt pentru lemnul crucii, se observă aceeași intenție de a corela evenimente și personaje veterotestamentare cu cele neotestamentare. Mai important este faptul că se regăsesc unele motive mito-simbolice deja comen tate : a) corabia (arca) indes- tructibilă care - ca și arca lui Noe - are menirea de a „călători” în
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
fost semnalate de unii cercetători (17 ; 44 ; 54). Printre altele, Vilmos Diószegi afirmă că numai șamanul (táltos), nu și solomonarul, este supus unei inițieri și că numai acesta posedă o costumație particulară și tobă (2, pp. 112-122). Fără să am intenția de a susține că solomonarul din tradiția româ nească posedă trăsături definitorii șamanului, voi încerca totuși să corectez afirmațiile cercetătorului ungur. Trebuie spus faptul că, pentru mentalitatea populară românească, inițierea solomo narului este un act obligatoriu și că aceasta este
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
următoarele : „Volumul va aborda, în lumina sarcinilor și orientărilor secretarului general al partidului, tovarășul Nicolae Ceaușescu, privind modernizarea și sistematizarea localităților, câteva probleme esențiale privind estetica edilitară contemporană... etc.”. Autorii comunicărilor au refuzat să se supună unei astfel de manipulări. Intenția CCES era nu doar străină, dar chiar opusă spiritului sesiunii. Comunicările prezentate nu numai că nu au fost concepute „în lumina sarcinilor și orientărilor secretarului general al partidului”, dar multe dintre texte au încercat, dimpo- trivă, să submineze politica PCR
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
parte din mintea și trupul lui. Ținea de el, nu putea fi neglijat sau ocolit prin presupunerea că cineva trebuie să fi înnebunit. Craig privi la ceas. Arăta unu fără zece. Dădu desertul la o parte și se ridică. Avusese intenția să se îndrepte spre casă pentru a obține o lămurire, când incidentul cu Jefferson Dayles îl întrerupsese. Mai avea încă timp să meargă și să o întrebe pe Anrella. Dar, mai întâi, înapoi la birou. Se duse până la biroul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
stătu liniștit, examinându-și cu grijă șansele. Două dintre femei stăteau relaxate pe iarbă, la vreo patru metri în dreapta lui. Dacă nu-și schimbau radical poziția înainte de momentul acțiunii, ele ar fi fost cele mai puțin capabile să-i contracareze intențiile. Alte trei femei, îmbrăcate tot în pantaloni largi, erau întinse la trei metri în stânga lui și, cumva, în spate. Erau prea aproape pentru a le ignora și aveau o înfățișare vioaie și atletică. O săritură sincronizată și ele i-ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
o bucățică scurtă ruptă dintr-o creangă, atât de strâns încât îl durură mușchii. Brațul începu să-i zvâcnească, dar nu era un zvâcnet neplăcut. Hemoragia încetă. Se ridică șovăind în picioare și începu să urmeze cursul râului. Asta fusese intenția lui inițială, iar acum corpul lui își aminti. Era mai ușor să urmezi un traseu ales în prealabil decât să te gândești la unul nou. Timpul trecea. La un moment dat - nu-și dădea seama când, îi trecu prin cap
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
spus este adevărat. - Ce înseamnă onoarea obișnuită pentru o superfemeie? Ea rămase calmă. - Dacă te-ai gândi la implicațiile refuzului tău de-a ucide pe cei ce vor veni să ne atace, vei înțelege că ceea ce ne îndreptățește faptele sunt intențiile noastre onorabile. Și, Lesley, trebuie să-ți spun ceva. Nu avusesem intenția, dar acum... Unul dintre cei doi copii pe care am făcut experiența a fost copilul nostru. Selecția s-a făcut din tot grupul și... i-au tăiat un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
calmă. - Dacă te-ai gândi la implicațiile refuzului tău de-a ucide pe cei ce vor veni să ne atace, vei înțelege că ceea ce ne îndreptățește faptele sunt intențiile noastre onorabile. Și, Lesley, trebuie să-ți spun ceva. Nu avusesem intenția, dar acum... Unul dintre cei doi copii pe care am făcut experiența a fost copilul nostru. Selecția s-a făcut din tot grupul și... i-au tăiat un picior și l-au lăsat să devină totipotent. Dar, în loc de asta, a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85100_a_85887]
-
dintre România și U.R.S.S., autoritățile sovietice insistau, făcând serioase presiuni asupra guvernului român, pentru repatrierea așa-zișilor “cetățeni sovietici“ dar și a refugiaților în general. Memoriile scrise de refugiați și publicate în cartea de față, sperăm să dezvăluie adevăratele intenții ale așa-zisei “repatrieri“ care de fapt însemna “gulagul Siberian“. Din unele date statistice, rezultă că au fost repatriați peste 56 000 de refugiați. “Răstignirea României“ și “Golgota Refugiaților“ se constituie într-un act de acuzare la adresa agresorilor și ocupanților
MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ioan Seniuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1663]
-
și celelalte arte din totalul de pagini ale manualului, situația se prezintă (cantitativ) astfel: în manualele Editurii Humanitas educational și Art, titlul e Literatură și alte arte. Manualul de la All propune Literatura și celelalte arte. Rosetti nu are, nici măcar prin intenție, ambiția de a discuta literatura ca artă raportată la celelalte arte. Diferența e determinată, așadar, de raportul: general („literatură”) - particular („literatura”), segment („alte”) - sistem („celelalte”). în urma unei atente analize se observă că: 1. în manualele școlare, relația literatură - celelalte arte
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Iulia Murariu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1360]
-
că procesul de comunicare este mult mai complex decât definirea de referință, astfel, "verbul a comunica se referă de obicei la acțiunea de a transmite un mesaj despre ceva, cuiva care este receptorul", insă fenomenul implică și alte elemente, precum "intenția de a transmite informații și idei, motivația receptorului și existența unor persoane, obiecte, evenimente și idei care constituie subiectul (sau referentul) mesajului"6. I. 1. 1. Comunicarea de masă, o retrospectivă teoretică: definire și conceptualizare Plecând de la aprecierea potrivit căreia
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
1. 3. Teorii ale comunicării de masă Comunicarea de masă a suscitat interesul cercetătorilor și teoreticienilor, perspectivele lor luând forma unor analize care au încercat să explice atât semnificațiile pe care oamenii le atribuie procesului, cât și efectele acestuia. Totodată, intenția specialiștilor a fost aceea de a înțelege, pe de o parte, procesul de învățare prin mass-media și, pe de altă parte, rolul pe care mass-media îl deține în formarea valorilor și opiniilor oamenilor. În anii '40 și '50 ai secolului
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
a patra putere în stat"67, este "adevăratul stăpân al spațiului public"68, deținătorul resurselor de informații, care mediază comunicarea dintre actorii politici și actorii sociali, dintre guvernanți și guvernați. Indiferent de caracteristicile tehnice, de modul de funcționare și de intențiile oamenilor care comunică, actul de mediere determina sporirea capacității de înmagazinare a datelor, amplifica audiență unor mesaje, mărește viteza de transmitere a acestora și lărgește aria lor de difuzare. Comunicarea mass-media poate fi comunicare mediata tehnologic sau network media (teleconferințe
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
I. 6. 3. Jurnalismul cetățenesc Jurnalismul cetățenesc sau participativ este definit ca fiind "actul unui cetățean, sau a unui grup de cetățeni, ce joacă un rol activ în procesul de colectare, raportare, analiza și diseminare a știrilor și a informațiilor. Intenția acestei participări este de a oferi informații independente, fiabile,exacte, relevante și pe scară largă de care o democrație are nevoie"285. În același sens, site-ul sud coreean OhMyNews 286, creat în 2000, în care 80% din conținutul său
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
furniza informații personale despre el însuși, desi limbajul lui a fost constant personalizat (de exemplu: "Viziunea mea") la modul reflexiv, persoana I, singular, alternând cu persoana I plural pentru ideea asocierii cu poporul (exemplu: "să facem", "să vedem", "avem"), subliniind intenția asumată de a spori angajamentul utilizatorului prin personalizarea discursului și substituirea identității personale cu persoana publică a candidatului Băsescu. Pentru a realiza aceasta atribuire, povestea campaniei alunecă dinspre persoană I singular, "eu", spre persoană I, plural "noi", creând, astfel, sloganul
by IONELA CARMEN BOŞOTEANU [Corola-publishinghouse/Administrative/1115_a_2623]
-
parlamentele naționale sau regionale sau să fi obținut la ultimele alegeri pentru Parlamentul European cel puțin 3% din voturi în cel puțin un sfert din statele Uniunii; 3. să fi participat deja la alegeri europene sau să își fi exprimat intenția în acest sens; 4. să respecte, atât în programul, cât și în acțiunile sale, principiile fondatoare ale Uniunii Europene, de libertate, democrație, respect al drepturilor omului și al libertăților fundamentale, precum și al statului de drept. Atunci când o organizație partizană îndeplinește
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Administrative/1399_a_2641]
-
mai numeroase decât valoarea menționată: 8%. Aici funcționează o anume camuflare a diferențierilor nedrepte între cei care fac parte din familie, discriminări care sunt recunoscute ca atare mai rar, probabil în cazuri conflictuale deschise. În multe alte situații, implicarea afectivă, intenția pozitivă de conservare a familiei fac să fie trecute sub tăcere nedreptăți mărunte, de fiecare zi. În general, reprezentările privind familia sunt pozitive, distanța dintre realitatea trăită și imaginea oarecum idilică despre un astfel de grup fiind mai mare. Reprezentările
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
și imaginea oarecum idilică despre un astfel de grup fiind mai mare. Reprezentările sociale privind raporturile de putere în familie pot fi analizate și din Barometrul de gen1. De pildă, familia poate fi considerată partenerială 2 la nivelul declarativ al intențiilor, dar se dovedește patriarhală odată ce reperele analizate privind diversele activități casnice sunt prezentate succint. În ceea ce privește relațiile parentale, reprezentarea este diferită la nivelul a ceea ce este considerat normal, față de cea a implicării efective în relațiile respective. La întrebarea: „Cine ar trebui
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
slab sindicalizate se confruntă deseori cu crize financiare grave. Marile monopoluri și industria grea, consumatoare de venituri, au fost scutite deseori de achitarea obligațiilor către stat, iar reeșalonările, scutirile de datorii și alte facilități au fost mult mai prezente în intenția de a proteja aceste ramuri în detrimentul celorlalte. Scutirea de obligații a sectorului industrial a afectat sectoarele economiei care cuprind cea mai mare parte a forței de muncă feminine. Direcționarea resurselor publice s-a concentrat prioritar spre redistribuție, și nu pe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
și cele descentralizate ale instituțiilor vizate 1. Fără a avea pretenția că a surprins toate dimensiunile procesului de implementare a egalității de șanse în activitatea instituțiilor publice, studiul încearcă să sublinieze atât punctele nevralgice, cât și potențialitățile situației actuale. Deși intenția autorilor a fost de a realiza o prezentare echilibrată, totuși punctele slabe/blocajele precumpănesc atât ca număr, cât și ca importanță, în principal datorită faptului că, așa cum vom vedea, preocuparea de includere a dimensiunii de gen în activitatea instituțiilor guvernamentale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
că femeile aflate într-o astfel de postură nu numai că ar fi mai responsabile, ci și-ar asuma răspunderea față de reprezentarea intereselor femeilor. Însă, ne spune tot Sapiro (1998, p. 180), „puține femei țintesc posturi de decizie politică cu intenția de a reprezenta interesele femeilor per se”. În România, subiectele feminine aproape că nu apar pe agenda politică 2, iar o politiciană al cărei discurs atinge astfel de tematici va suferi o dublă marginalizare. Nu voi intra aici în detalii
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
participarea și reprezentarea femeilor, a intereselor lor. Lotul utilizat în această cercetare a cuprins zece persoane, toate membre ale O.F.-P.D., dintre care trei se află în poziții de decizie importante 1. Inițial am pornit la drum cu intenția de a aplica interviul semistructurat doar membrelor O.F.-P.D. care nu dețineau funcții la nivelul organizației. Ulterior, am considerat că este necesară extinderea cercetării și la nivelul persoanelor care ocupă poziții de decizie în O.F.-P.D.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
echipei Opoziției, însă, Mona Muscă include nu mai puțin de trei femei: o fostă ministră, Silvia Ciornei, o fostă președintă a Autorității Naționale pentru Protecția Consumatorului, Rovana Plumb, și o deputată PSD, Minodora Cliveti. Nu e vorba nici aici de intenția de a aduce în teren câteva dintre reprezentantele femeilor. Cel mai probabil, Mona Muscă optează pentru cele trei femei social-democrate pentru a putea ignora câteva nume sonore de bărbați din Opoziție, bărbați asupra cărora planează diverse suspiciuni de „faulturi” și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
niște bandiți bătrâni, niște mafioți, niște corupți, niște dinozauri, niște veterani, niște miniștri, niște deputați în două-trei-patru legislaturi. Am chemat doi oameni foarte tineri, foarte drăguți, foarte isteți, să vedem dacă trebuie să ne așteptăm la ceva bun de la ei. Intenția realizatorului emisiunii, cât se poate de onorabilă, alunecă pe panta stereotipurilor de gen încă de la început: deputata Roberta Anastase este prezentată de Stelian Tănase drept fosta Miss România 1996, proaspăt venită în studio de la o prezentare de modă, moment în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
sublinierea ideii de păstrare a feminității, induce ideea că politicul și femininul se situează pe poziții contrare, în antiteză. Aceasta nu este o concepție proprie unei viziuni personale asupra relației dintre femei și viața politică. Moderatoarea folosește, probabil fără o intenție anume, un stereotip foarte des întâlnit: politica este o lume imundă, marcată de jocuri de culise, necinste, corupție, șantaj și compromis (citește: politica nu e o ocupație pentru doamne), iar femeia este prin excelență un simbol al fragilității, delicateței sufletești
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]