13,876 matches
-
asemenea, multitudinea de mărci, mai ales pe segmentul mediu (mainstream), este tot mai mare, iar poziționarea tot mai dificilă. Bododea explică faptul că: „Mărcile prezente pe piață au capitalizat deja zone mentale cu rezonanță colectivă, care cu greu pot fi abandonate (bere și fotbal, bere de zi cu zi, bere și bună dispoziție, bere cu tradiție, bere cu prietenii, trăiește cu pasiune, tu și berea etc.). De acum înainte, pentru segmentul mediu, analizele de poziționare devin foarte complicate și costisitoare, acest
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2160_a_3485]
-
au cunoscut în România o dezvoltare extraordinară în diferite universități, institute de cercetări sau laboratoare uzinale. În 1978, Ceaușescu a inițiat o campanie teribilă de purificare ideologică a cărei ținte au fost, printre altele, științele sociale. Predarea psihologiei a fost abandonată, studenții aflați în acel moment în anul III de studii au fost transferați la alte secții (filosofie, istorie etc.), iar profesorii exilați la alte catedre. Au rămas câteva laboratoare de psihologie din rețeaua transporturilor auto și feroviare alături de cele, puține
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
marii conducători care au scris istoria unor națiuni sau organizații au fost mari oameni, persoane deosebite, unice dar nu putem identifica doi lideri identici. Nu există. Mai mult decât atât, nici un lider nu posedă toate calitățile dezirabile. Deși contestată și abandonată de teoreticieni, teoria „Omului Mare” în conducere își conservă și azi caracterul de universalitate în sensul în care, convingerea că anumite trăsături și capacități personale ale liderului condiționează eficiența acestuia în multe situații nu a putut fi complet eliminată din
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
să o facă. În general, schimbarea cere numeroase resurse, cum ar fi: capital, timp, oameni cu abilitățile. În orice moment, managerii și angajații lor pot identifica schimbările necesare (care pot și / sau trebuie făcute), dar anumite schimbări dorite pot fi abandonate din cauza resurselor limitate. Investițiile fixe Resursele limitate nu sunt aplicate organizațiilor cu venituri insuficiente. Organizațiile bogate pot să aibă dificultăți sau să fie incapabile să facă schimbări, datorită capitalului fix investit în bunuri care nu sunt ușor de amortizat, cum
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
1975). Investigație psihologică complexă a 204 persoane implicate în accidente de muncă (1975). Am început analiza socio-psihologică a migrației forței de muncă; am reprezentat grafic conflictele reale și potențiale, relațiile de putere din fiecare unitate, structura motivațională a persoanelor care abandonau munca. Analize și cercetări făcute cu scopul de a reduce migrarea forței de muncă din Combinatul Siderurgic (1975), de la instalația de laminare (1976), de la instalația de laminare grea (1976), de la secția Căilor Ferate Uzinale (1977). Am analizat motivele și condițiile
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
a întruchipat în Arhimede și Platon, în Dante, Leonardo da Vinci, Balzac și Dostoievski, în Marx, Pasteur, Beethoven sau Lavoisier și cum desigur se va mai întruchipa. Și sunt foarte puțin lucru dacă devin fetișurile unei lumi ce tinde a abandona cultura și a nu mai crede în valorile umanismului. Aceste valori riscă să fie date uitării dacă formația profesională a tinerilor tinde la o specializare îngustă, lipsită de perspectivă. Formația profesională nu poate fi despărțită de un orizont cultural cuprinzător
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
acea virtute tehnică a modestiei, acea Skepsis a cunoașterii fără de care maturitatea e doar biologică, nu și intelectuală. Nu există mare scriitor, deci nici mare critic, care ajungând la maturitate și cunoscându-și valoarea cu relativă exactitate, să nu fi abandonat pe drum orgoliul inițial ca pe o haină ce nu-i mai vine. Din motivele pe care le-am arătat, îmi pare indecentă și ridicolă pretenția de a-l „călăuzi” pe „tânărul critic”. Între criticii autentici nu poate exista decât
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
înțelege confort, civilizație tehnică, profilaxie, ridicarea standardului de viață - iar prin cultură, ansamblul valorilor spirituale. Cei care vor să le apere și să le conserve pe acestea din urmă tind într-un fel sau altul să repudieze, chiar dacă nu le abandonează, formele de viață proprii „civilizației”. Ceilalți sunt așa de epatați de saltul formidabil al tehnicii, trăiesc un fel de exultație, un soi de exaltare (pe care aș numi-o tehnolatrie), încât își închipuie că omenirea este în preajma unei mutații profunde
[Corola-publishinghouse/Science/2234_a_3559]
-
Între operă și autor. Era Într-adevăr În spiritul tradiției, În critica secolului al XIX-lea, să se considere că cunoașterea autorului favorizează cunoașterea operei, și deci să fie acumulate cât mai multe informații cu putință În ceea ce Îl privește. Abandonând respectiva tradiție critică, Valéry afirmă că, În ciuda aparențelor, autorul nu ar putea explica opera. Aceasta este produsul unui proces creator care se dezvoltă În el, dar care Îl transcende și pe care e abuziv să-l reduci la autor. Așadar
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
al celor mai elevate virtuți intelectuale. Ne-am aștepta ca, după o asemenea introducere, complimentele respective să primească un Început de justificare și, de ce nu, ca Valéry să-și precizeze poziția În raport cu cea a lui Bergson. Cititorul trebuie să-și abandoneze curând iluziile, pentru că formula ce deschide următorul paragraf face parte dintre cele care semnalează În mod obișnuit comentariile la texte necitite: Nu mă voi ocupa de filozofia lui. Nu e momentul să Începem o examinare care cere să fie aprofundată
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
mărginit și egoist poate semăna cu un om virtuos. Păcatul cel mai mare al unui suflet ordinar este că poate compromite virtutea.” (T. Vianu) Se Îneacă precum țiganul la mal. (Atât persoanele oscilante, cât și cele neîncrezătoare În forțele proprii abandonează un proiect tocmai la sfârșit sau te lasă fără ajutor tocmai când Îți „crapă măseaua”.) Prietenie, devotament - dușmănie, trădaretc " Prietenie, devotament - dușmănie, trădare" E ușor să-ți faci prieteni, greu e să-i păstrezi. (Pentru că o prietenie se Întreține numai
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
ce este mai neplăcut decât Învingerea pudorii de a deconspira secretele acestei intimități? Dar acest fapt este compensat, adeseori, de satisfacția de a fi reușit să-l ajuți, de exemplu, pe cel care, dominat de contradicții și incertitudini interioare, se abandonează descurajării sau disperării. Μ Paradoxal, dar Îndrăgostitul este ultimul care ne poate spune ce este fericirea În iubire, deoarece el este Într-atât de prins În mrejele ei, Încât nu se poate distanța de ea, pentru a și-o putea
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
când ne facem un obicei din a răstălmăci un fapt În favoarea noastră, dar Împotriva adevărului? Μ Părinții care Înțeleg să-și sancționeze copiii prin bătaie nu-și dau seama că astfel Își sancționează, de fapt, propria incompetență educativă (deoarece ei abandonează calea rațiunii În favoarea forței). Μ „Dorințele - spune Michel de Montaigne - ne Întineresc neîncetat” (dar speranțele și inițiativele noi aduc, În același timp, neliniști În viață, printre acestea numărându-se, de exemplu, Însuși faptul că ne rămân Întotdeauna mai multe proiecte
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Paul al VI-lea a admis în mod explicit că Biserica a fost depășită de lume; că rolul ei a devenit dintr-odată incert și superfluu; că Puterea reală nu mai are nevoie de Biserică și că, prin urmare, o abandonează; că problemele sociale sunt rezolvate în interiorul unei societăți în care Biserica nu mai are prestigiu; că nu mai există problema „săracilor”, altfel spus, problema principală a Bisericii etc., etc. Am rezumat conceptele expuse de Papă cu cuvintele mele: adică cu
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
exemplul televiziunii pentru că este mai spectaculoasă și atinge un nivel macroscopic. Dar aș putea să dau o mie de alte exemple luate din viața de zi cu zi a milioane de cetățeni: de la rolul preotului într-o lume agricolă complet abandonată la revolta elitelor tehnologic mai avansate și mai scandaloase. Dar, în definitiv, dilema este astăzi aceasta: ori Biserica își asumă masca traumatizantă a unui Paul al VI-lea folcloric ce „se joacă” cu tragedia, ori își asumă tragica sinceritate a
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
valorile „dezvoltării”. Muncitorul este deci disociat. Dar nu este singurul. Și puterea burgheză clasică este în acest moment complet disociată: pentru noi, italienii, o astfel de putere burgheză clasică (adică practic fascistă) este Democrația Creștină. Odată ajunși aici, vreau să abandonez însă terminologia pe care eu (un artist!) o folosesc oarecum improvizând și să fac o exemplificare exagerată. Disocierea care împarte de-acum în două vechea putere clerico-fascistă poate fi reprezentată prin două simboluri opuse și, de aceea, inconciliabile: „Jesus” (în
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
psihologia personalității, în perioada anilor ’70, poate fi considerat și Mischel), care, „după ce au scos conștiința din psihologie pe ușa din față, au reintrodus-o pe ușa din dos” (apud Zlate, 2000). După anii ’80, deși specificitatea nu a fost abandonată din explicația personalității, considerându-se că „este mult mai economic să explicăm consistența ei prin aspecte de specificitate” (Mischel & Peake; 1982, 1983), ea a fost adusă tot mai mult (Mischel & Shoda, 1995) - chiar de către cei care inițial se declaraseră situaționiști
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2156_a_3481]
-
respondenții” unui chestionar de sondaj nu se pot abate de la cursul stabilit deîntrebări. Comportamentul acestora este constrâns de regulile de bază ale cercetătorului. (Desigur, subiecții sau respondenții care nu sunt de acord să se conformeze comportamentului dictat sunt liberi să abandoneze experimentulsau sondajul.) În fine, În arhivele de documente istorice, se poate să nu găsiți ceea ce căutați, dar le puteți examina pe cele care există oricum și oricând vă este mai convenabil, În funcție de programul dumneavoastră. În toate aceste trei situații, cercetătorul
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
primii români emigranți și cei mai numeroși au fost cei plecați din Transilvania, Bucovina și Banat, provincii aflate pînă la 1918 Între granițe străine. Aceștia erau, În imensa lor majoritate, țărani, adică oameni săraci și lipsiți de educație. Ei Își abandonau locurile unde se născuseră Întrucît, așa cum remarca ziarul America, din 18 februarie 1911, „mulți dintre noi [...] venim aici, În țări străine, [...] din pricina asupririlor ungurești”. Stăruind asupra acestui subiect, cineva atrăgea chiar atenția că „istoriografia problemei emigrării românilor În America are
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
imigranții și nici unul nu pleacă de la nimic. Toți cei ajunși la o anumită vîrstă sînt deja niște individualități conturate, pentru care Începutul este determinat de mulți factori. Americanizarea Îi remodelează, dar zestrea cu care a venit fiecare nu poate fi abandonată și nici nu ar fi În folosul cuiva. Explicînd acest metamorfism, care rămîne În ultimă instanță un supliciu individual, un specialist al istoriei românilor americani concluziona că, la fel ca alte grupuri etnice, „conștient sau inconștient, ei au transplantat și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ultimul recensămînt făcut În Statele Unite, În anul 1990, 365.544 dintre locuitori au declarat că sînt de origine română”. Putem presupune că numărul lor ar putea fi mai mare, avînd În vedere faptul că unii Își neagă sau și-au abandonat ascendența. Dar identitatea fiecăruia dintre noi - mai ales În cazul americanilor - este cea pe care ne-o recunoaștem noi Înșine. Prin urmare, singura cifră adevărată este, În ultimă instanță, cea rezultată În urma unui recensămînt, care este un act legal și
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
ani Îndelungați de Închisoare Înainte de 1944, din cauza acțiunilor subversive și apartenenței la serviciile secrete sovietice. O dată ajunși la putere, și-au dovedit resentimentul. La Începuturile regimului comunist „vinovăția” victimelor era prestabilită. Dreptul penal În vigoare În România veche a fost abandonat, adoptîndu-se În schimb cel sovietic, În care autoacuzarea juca un rol foarte important. Apărarea putea solicita, practic, doar clemență. Sistemul concentraționar românesc cuprindea la Începutul deceniului cinci 75 de penitenciare și lagăre de muncă. Se conturase o specializare a locurilor
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Canalului au ajuns chiar să determine numeroase arestări, după cum avea să se constate oficial, dar cu discreție, În 1968. La fel s-a procedat și cu arestările operate pentru a se procura locuințe nomenclaturii. Din cauza proiectării defectuoase, Canalul a fost abandonat În 1952. Regimul avea Însă nevoie de țapi ispășitori, găsiți Între lucrătorii de la Canal, ingineri și muncitori mecanici. Un celebru proces s-a soldat cu mai multe condamnări la moarte, cîteva Îndeplinite, la care se adăugau numeroase pedepse privative de
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Petrescu avea să devină În anul următor șeful Partidului Social Democrat Independent, fapt pentru care a fost atacat foarte dur de comuniști -, punîndu-și mari speranțe În anglo-americani, subliniind că aceasta era speranța țării, existînd „o mare teamă că vom fi abandonați rușilor”); Iosif Șraer, membru PCR, secretar general În Ministerul Afacerilor Interne (surprinzător de sincer și logic În argumentație, lipsit de dogmatism. Poate, cum s-a dovedit ulterior, mai degrabă un oportunist, fugind În Vest În 1947. La Întrebarea directă a
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Dimineața fiind într-adevăr una din cele mai reușite poezii. În antologiile publicate după 1944 - Flori și ghimpi (1956), Soare cu dinți (1972) -, obiectul „cântecelor” se schimbă, realitățile lumii noi sunt acum slăvite cu patos conjuctural, impus. Totuși poetul nu abandonează lirica de atmosferă simbolistă a târgului provincial, nici vocația ironist-anecdotică. Va scrie din abundență epigrame, fabule, „cronici rimate” (mai ales ale vieții literare) etc. Titlul Flori și ghimpi îi sintetizează coordonatele poeziei: versul erotic ocazional (cu formele predilecte - catrenul, madrigalul
MAINESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287960_a_289289]