6,257 matches
-
Bună Voire” La mulți ani Sf. Sărbători ale Nașterii, Botezul Domnului și Anul Nou - 1993 , cu Pace, sănătate, bune nădejdi și bogate împliniri. Fam. Pr. Ilie Anisescu 6 Fălticeni, 2.5.’94 „Acum să prăznuiască toată făptura Învierea lui Hristos” (Canon). Hristos a Înviat! La mulți ani! Fam. Pr. Ilie Anisescu P.S. E bine de întrebat factorul: cum își face datoria? 369 369 La prezenta, venerabilul părinte a anexat plicul gol, cu aceeași felicitare, restituit emitentului. Adresa mea de la Suceava era
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
cu film, dacă nu chiar mai bune. „Așa că am experimentat cu mai multe modele diferite de camere digitale și am ales un model ultimul răcnet, cel mai asemănător cu aparatul nostru șanalogț cu film“, a mai spus Greer. „Se numește Canon D1 și este un aparat foto identic cu vechiul aparat cu film, cu excepția faptului că are Înăuntru un computer, cu un mic ecran TV pe spate, care Îți arată ce poze faci. Dar folosește până și aceleași lentile, lucrurile se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
cer”! Dacă Dumnezeu n-ar fi completat numărul îngerilor căzuți, cu noi hristoși, frați ai Fiului lui Dumnezeu, și ar fi trebuit să realizeze apocatastaza, printr-o penitență dată lui Lucifer și îngerilor lui, presupunând că Lucifer ar fi executat canonul, ce s-ar fi întâmplat oare cu cei înșelați de el? Ar fi trebuit un canon și pentru reabilitarea celor rămași vinovați din pricina și în locul lui? Dar Mântuitorul zice: „Vai de cel ce se smintește, dar mai vai de cel
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lui Dumnezeu, și ar fi trebuit să realizeze apocatastaza, printr-o penitență dată lui Lucifer și îngerilor lui, presupunând că Lucifer ar fi executat canonul, ce s-ar fi întâmplat oare cu cei înșelați de el? Ar fi trebuit un canon și pentru reabilitarea celor rămași vinovați din pricina și în locul lui? Dar Mântuitorul zice: „Vai de cel ce se smintește, dar mai vai de cel prin care vine sminteala” (Evanghelia după Matei), și hotărăște: „Duceți-vă de la Mine, blestemaților, în focul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Pruncului Sfânt. Expresiile, mai mult bănuite, erau stângace, realizate primitiv de vreun zugrav local, dar cu atât mai sfinte. Pe plafonul altarului în aceeași manieră primitivă Chipul Dumnezeului treimic, în forma la care Biserica a renunțat, socotind-o neconformă cu canoanele de reprezentare a Persoanelor dumnezeiești, într-o singură ființă a Dumnezeirii: un cap enorm, care cuprindea toată bolta altarului cu trei nasuri, patru ochi, trei guri, trei bărbii și două urechi. Această imagine impresionantă crea mai mult teamă decât îndrăzneală
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
dacă aș fi recunoscut că sunt eretic, mă despărțeam de Hristos. Era dificil să ținem post material, hrana fiind vegetală, terci, arpacaș, zarzavat; totuși, pentru întărirea voinței rânduiam mai ales miercurea și vinerea amânarea mesei pentru câteva ore. Biserica, după canoane, dezleagă pe cei din închisori de respectarea postului, care nu depinde de voința lor, pe cei bolnavi, pe cei ce se află în călătorii, pe mamele slăbite în timpul alăptării pruncilor, pe unii bătrâni suferinzi. În Ajunul Crăciunului, programul a fost
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
lucrările Tatălui Meu, să nu Mă credeți! Dar dacă le fac, chiar dacă nu Mă credeți pe Mine, credeți măcar lucrările acestea, ca să ajungeți să cunoașteți și să credeți că Tatăl este în Mine și Eu în Tatăl” (Matei 10, 34-38). Canonul Cărților Sfinte ale Vechiului Testament era definitiv încheiat ca număr și formă literară și Mântuitorul confirmă acest lucru: „Să nu credeți că vă voi învinui înaintea Tatălui, este cine să vă învinuiască: Moise, în care voi v-ați pus nădejdea
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pe alții. Iudeii (farisei, cărturari, leviți) n-au putut altera textul cărților Vechiului Testament, ci au creat o lucrare paralelă, interpretarea Bibliei, numită Talmud, așa cum am arătat mai sus, dezbrăcând litera de duhul ei. Biserica, mergând pe afirmațiile Mântuitorului, confirmă Canonul cărților Vechiului Testament. Toți Sfinții Părinți și Apostolii (mai ales Sfântul Apostol Pavel, care aduce în scrisorile lui atâtea citate din Vechiul Testament), despre care știm atât de bine cu ce daruri duhovnicești erau înzestrați, atestă veridicitatea textului Sfintei Scripturi și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
multe discuții, Apostolii s-au adunat în sobor și au scris păgânilor care trecuseră la creștinism și care erau asaltați de iudaizanți să se taie împrejur: „Părutu-S-a Duhului Sfânt și nouă” (Fapte 15). Așa s-au stabilit toate Dogmele și Canoanele bisericești. Iar acolo unde totuși înțelesul nu li se descoperă, lasă în seama Bisericii taina, pentru ca nu cumva în chip subiectiv să se îndreptățească într-un act care mai târziu s-ar putea dovedi a fi o rătăcire și astfel
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
veacuri creștine: unii de frică, alții din motive numai de ei cunoscute, arseseră tămâie sau aduseseră ofrande pe altarul idolilor, pentru a scăpa de prigoană sau moarte. Pe aceștia, Biserica i-a primit în sânul ei numai după ce ispășiseră un canon de pocăință greu, aproape ca expunerea la moarte, prin mărturisirea în vreme de prigoană. „Cine-mi spune păcatul, acela mă iubește”, zice Sfântul Vasile cel Mare. Iartă-mă, părinte, fiindcă te iubesc în Hristos, de aceea te-am înfruntat. Nu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Pentateuh - prezentare generală. 4. Cărțile istorice ale Vechiului Testament - prezentare generală. 5. Scrierile didactice ale Vechiului Testament - prezentare generală. 6. Mișcarea profetica în Israel. Împrejurări istorico-religioase. 7. Profeții nescriitori. 8. Profeții scriitori. 9. Profețiile mesianice din Cartea lui Isaia. 10. Canonul Noului Testament. 11. Cele patru evanghelii. Asemănări și particularități. 12. Faptele Apostolilor - prezentare generală. 13. Scrisorile Sfanțului Paul - prezentare generală. 14. Cartea Apocalipsului - prezentare generală. CATEHISM 1. Revelarea lui Dumnezeu și datul revelației. 2. Transmiterea revelației divine. 3. Dumnezeu Creatorul
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Bisericile Protestante. Prezentare generală. 19. Teosofia și Spiritismul. 20. Creștinismul - religie a mântuirii. 3. BISERICĂ ROMÂNĂ UNITĂ CU ROMĂ (GRECO CATOLICĂ) Licee greco-catolice I. STUDIUL BIBLIC A. VECHIUL TESTAMENT 1. Introducerea în Vechiul Testament. Inspirație biblică. 2. Autorii Sfintei Scripturi. 3. Canonul Sfintei Scripturi. 4. Geneză: Facerea lumii, Edenul. 5. Potopul: Noe. 6. Chemarea lui Avram. Timpul patriarhilor. 7. Moise: nașterea, viața, chemarea și activitatea. 8. Exodul:ieșirea din Egipt, Legământul de pe Muntele Sinai. 9. Perioadă Judecătorilor. 10. Domnia lui David. 11
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Isus și minunile Sale Notă: Manualele folosite sunt: Călătorie prin Vechiul Testament, de Samuel J. Schultz și Studiu al Noului Testament, de Merrill C. Tenney, Studiu introductiv în Legea, Istoria și Poezia Vechiului Testament, de Dr. Vasile Tălpos. DOCTRINE BIBLICE 1. Canonul Bibliei. Criterii de canonicitate 2. Autoritatea și inspirația Scripturii. Importantă Bibliei în viață creștinului 3. Natură și atributele lui Dumnezeu 4. Revelația lui Dumnezeu. Revelația generală și revelația specială 5. Lucrările lui Dumnezeu. Creația 6. Persoana lui Isus Hristos. Divinitate și
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
Planul în acțiune 21. Să fim practici 22. Regulamente, impozite și dragoste 23. Capcană datoriilor 24. Oare de ce tot stresul se revarsă asupra comportamentului? 25. Începutul 26. Cand dumnezeu face o promisiune 8. BISERICĂ PENTICOSTALA Liceele penticostale DOCTRINE BIBLICE 1. Canonul Bibliei. Criterii de canonicitate. 2. Autoritatea și inspirația Scripturii. Importantă Bibliei și viața creștinului. 3. Natură și atributele lui Dumnezeu. 4. Revelația lui Dumnezeu. Revelația generală și revelația specială. 5. Lucrările lui Dumnezeu. Creația. 6. Persoana lui Isus Hristos. Divinitate și
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
un întreit rol (www.ierodiaconvisarion.ro), cât și postpus acestuia: Cu aceste cuvinte El ne aduce un folos întreit (www.ioanguradeaur.ro). Înregistrările online arată că, deși apare în texte privitoare la religie, numeralul multiplicativ întreit nu este încadrat în canoane semantice rigide, privind divinitatea, ci are o mare libertate semantică de combinare: Efectul pe care acest concept l-a avut asupra muzicii bisericești a fost întreit: în primul rând a dat naștere unei atitudini foarte conservatoare privind... (www.resurse-ortodoxe.com
[Corola-publishinghouse/Science/85003_a_85789]
-
puternic care trebuie mărturisit în fața lui Dumnezeu. Dacă ne referim la “traiul în comun”, la “căsătoria de probă care câte odată durează mulți ani sau chiar toată viața” cei doi își leagă fericirea de alte “valori “ și sunt în afara multor canoane. Biserică ortodoxă sfătuiește tinerii să își facă cununia religioasă și abia apoi să devină “părinții spitituali” ai unui nou născut. Taină Sfanțului Maslu se savirseste în biserică ortodoxă pentru bolnavi de către mai mulți preoți, cu credința și post (miercurea sau
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
poate fi influențată la toate nivelurile, si ca o vindecare a corpului poate reaprinde sau întări credință în Dumnezeu. Vindecarea de orice boală parcurge următoarele cinci etape: vindecarea clinică, videcarea paraclinica, vindecarea microbiologica, vindecarea imunologica, vindecarea sufletească finalizată o dată cu îndeplinirea canonului dat de duhovnic și împărtășirea cu vrednicie cu Trupul și Singele Domnului Nostru Iisus Hristos (după Popa). În concluzie, vindecarea completă este dată doar de vindecarea spirituală ce trebuie să fie scopul oricărei terapii ,moderne sau tradiționale. De aceea, orice
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
lipsește tot îndemnul. în lume mult, nimic aici. La voi în lumea ceealaltă, Fiind cu milă și dirept, M-a pus cu sfinții laolaltă Și-n rai mă duseră de-a drept. Dar cum mai pune Sfântul Petre La rău canon pe-un biet creștin! Când cer să beau, zice: ,,Cumetre, Noi n-avem cimpoieri și vin. Și totuși domn fusesem darnic Și bun de inimă cu toți. De câte ori l-al meu păharnic Umplut-am cupa numai zloți! Că ce sunt
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
dezvoltarea capacităților de interpretare vocală și de receptare a mesajului muzical; dezvoltarea capacității de a crea valori estetice specifice; formarea gustului estetic pentru adevăratele valori estetice; Obiective operaționale : să cânte după auz cântece la unison, cu solist, în grup, în canon; să cunoască aspecte semnificative din viața și creația compozitorului George Enescu; să recunoască lucrări sau fragmente muzicale din creația acestuia; să-și exprime impresiile declanșate de audierea muzicii, folosind un vocabular adecvat; să transforme în creații proprii (literare, plastice, muzicaleă
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
sunt artele pe care le studiați ? • capacitatea de exprimare orală printr-un limbaj specific 69 • De ce considerați că muzica este o artă? artelor studiate Reactualizarea cunoștiintelor • Modalități de cantare • cantare colectivă - unison • cantare individuală - cu solist • cantare în grup - în canon • Aplicabilitate pe cântecul ‘Au plecat cocorii’ • capacitatea de interpretare vocală și de receptare a mesajului muzical Dirijarea învățării • Moment aperceptiv audiție muzicală :” Rapsodia I” de George Enescu Discuții privind lucrarea • subcapacitatea de a recunoaște fragmente muzicale din creația compozitorului Anunțarea
CREATIVITATEA ÎN CONTEXTUL EDUCAŢIEI ESTETICE / Metode și tehnici de dezvoltare by Marieana Lucianu/Adriana Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/756_a_1051]
-
dreptul să-l organizeze, precum și a unui turneu al cluburilor campioane. Președinte al recent înființatei organizații va fi ales Robert Guerin, iar sediul noii organizații mondiale va fi la Amsterdam. Temerea că jocul practicat pe continent ar putea ieși din „canoanele” statornicite în fotbalul insular și, ca urmare, autoritatea lui International Board ar putea fi subminată, a determinat federația engleză să trimită o delegație la Congresul F.I.F.A. de la Berna (1905) și să ceară la 1 aprilie afilierea lui Football Association, cerere
Bazele generale ale fotbalului by Gheorghe BALINT () [Corola-publishinghouse/Science/357_a_953]
-
celor credincioși, ea reflectând chipul nevăzut al lui Dumnezeu și al sfinților, fiind considerată ca un limbaj al bibliei, un mod de exprimare al lui Dumnezeu față de om. Nu trebuie uitat însă faptul că Biserica a ținut cont și de canoanele și edictele referitoare la modurile de reprezentare de‑a lungul istoriei. Spre exemplu, Conciliul Vatican II a elaborat prin lucrările sale mai multe documente pentru a contura poziția bisericii occidentale privind reprezenta‑ rea imaginilor. Astfel, Sacrosanctum Concilium abordează valoarea artei
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
spiritual fără corporal 93. Astfel, prima analogie între cuvânt și imagine stabilită de sfântul Ioan, se referă la materia cuvântului scris, în raport cu cea a imaginii pictate. Tot astfel și Conciliul Constantinopolitan din anul 869, proclamă în cel de‑al treilea canon al său: cinstim imaginile sfinte ale Domnului nostru Isus Cristos și cartea sfintelor Evanghelii, arătându‑le aceeași venerație, deoarece așa cum 91 Ibidem. 92 Cf. B. fiori, Iconografia bizantină, 87. 93 n. ozolin, Chipul lui Dumnezeu, Chipul omului, Ed. Anastasia, București
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
aurului și ale roșului tradiți‑ onale în icoană 106. Din această perioadă nu se poate vorbi de prea multe școli de pictură religioasă. Mulți pictori își atribuie titlul de iconari. Aceștia din urmă nu țin cont de reguli și de canoanele stricte care caracterizează icoana. Din această cauză, așa‑zișii iconari denaturează icoana introducând un aer renascentist, astfel, ea devenind un fel de icoană hibrid. 104 Simon (Pimen) Fiodorovici Usakov (1626‑1686) - pictor de origine rusă. 105 Parșuna - curent de origine
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
În momentul în care Michelangelo se năștea, arhitectura Renașterii era la apogeu: însă el tindea către o perfecțiune a formelor, căutând în exemplele arhitecturii clasice romane elemente care să‑i permită atingerea idealurilor. Această frumusețe a formei concepută pe baza canoanelor matematice, izvo‑ râtă din studiul operelor din antichitate, a condus la adevărate realizări la Florența ca și la Roma; armonia generală a proporțiilor imprimând un carac‑ ter de seninătate gravă, reținută. Edificiile realizate de Michelangelo aduc prin tendința către grandios
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]