8,653 matches
-
pentru artă, cu tot respectul ce am probat că am pentru publicul român. Aș fi fericit dacă suferințele, sacrificiul, devotamentul și amorul artei cu care se va prezenta Teatrul român în prezența publicului, în interesul dezvoltării noastre morale, aș fi fericit, zic, dacă toate acestea vor putea să atingă o fibră din inima românilor și să-i facă să se uite cu mai multă iubire, cu mai mult dor la Teatrul Național, simbol de cultură, de poleire și de mărire, pentru
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
o mândrie, aceea de-a vă putea arăta! Simțimintele ce ne animează în acest moment ne sunt așa de comune încât ne putem înțelege și cu jumătate vorbele... Divorțul între guvern și națiune este astăzi consumat, este complect și irevocabil. Fericiți dar acei ce în această ocaziune au știut să se ranjeze 52 în partea națiunii! Viitorul e al lor, căci guvernele trec și națiunea rămâne! Închin, dar, în sănătatea magistraților demisionați, floarea și podoaba noii generațiuni, închin pentru toți acei
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
Târgoviștei de atunci, ca și Podul Mogoșoaiei (Calea Victoriei) erau pavoazate cu drapele române și ruse. Trotuarele gemeau și un puternic serviciu de pază era organizat. Se observa numeroși agenți ruși pretutindeni. Primarul a rostit următoarea cuvântare: „Sire! Orașul București e fericit a saluta în augusta persoană a Maiestății-voastre pe oaspele cel mai ilustru ce a onorat vreodată țara noastră! Actele mari prin cari Maiestatea-voastră a știut să graveze adânc numele său în inimile supușilor săi și în fastele Istoriei, ajutorul tutelar
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
integritatea teritoriului, garantată de tractate...“ (Regele Carol I al României, Cuvântări și scrisori, tom. II, 1877-1886, București, 1909, pp. 22-23). Evenimentele inspiră pe Vasile Alecsandri care, în acele zile glorioase, este poetul epocii și al neamului. Nimeni nu era mai fericit înzestrat de la natură ca să cânte redeșteptarea vitejiei române și gloria clipelor de atunci. Ziarele publică poezia lui Alecsandri: balcanul și carpatul Balcanul și Carpatul la Dunăre măreață Ca doi giganți năpraznici stau astăzi față-n față Ș aprinși de dor
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
partizanul educației în familie, fiind nemulțumit de școala timpului, în care copiii proveniți din familiile aristocrate puteau fi influențați de copiii "vicioși și rău crescuți" din straturile "de jos" ale societății. 3.7. Educația conform naturii Pentru Seneca, a fi fericit însemna a trăi conform naturii. În diferite variante această idee este prezentă în pedagogia lui Comenius și a lui Locke și va fi reluată de Rousseau și transpusă într-un fel nou, cu totul original, în Émile. Aristotel considera că
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
este copilăria. Trebuie deci "să respectăm copilăria", să lăsăm curs liber mișcărilor vioaie, pentru că se greșește atunci cînd se crede că ele trebuie reprimate. "Ceea ce pentru pedant este timp pierdut, în realitate este timp cîștigat: Nu înseamnă nimic să fii fericit? Nu înseamnă nimic să sări, să joci, să alergi toată ziua?" [...] Copilul are și el o viață, viața sa. Cît de departe sîntem de concepția comună!"133 Pentru a face posibilă cultivarea naturală a omului, Rousseau considera că nu trebuie
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
încrederea în forțele personale, fără a fi stimulat egoismul. S Scopul educației Preceptorul îl "învață pe copil orice, în afară de a se cunoaște pe sine, de a se folosi de persoana sa, de a ști să trăiască și de a fi fericit"210. Rousseau vrea să înlăture aceste neajunsuri ale educației vremii. În concepția lui, educația are un scop multiplu: să formeze un om sănătos și activ, dotat cu o cultură solidă, legată de viață, avînd sentimente morale și pregătit să practice
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
am dăruit bătrânilor alimente.” Alexandru Apetria-Moruzi, clasa a III-a A, Școala Gimnazială Vasile Conta, Iași “ Mi-a plăcut să-i fac pe bătrâni fericiți. Ne-am închinat, ne-am rugat să ne ajute Domnul Iisus Hristos. Eu am fost fericit dăruind. ” Iustin Timuș, clasa a III-a A, Școala Gimnazială Vasile Conta, Iași “ Preotul ne-a învățat să ne rugăm la Dumnezeu, să fim sănătoși și mereu bucuroși și să dăruim bătrânilor câte un pic din ce avem.” Alexandra Borcea
A primi, a dărui, a fi... Pași spre educație by Carmen-Mihaela Pelin, Doina Uncescu, Felicia-Rodica Hărămiță () [Corola-publishinghouse/Science/764_a_1817]
-
despărți, doară singură moartea. Să nu faci cununie în casă, că rămîne unul văduvoi. Se crede că numai dumineca și joia este bine a se cununa; dacă s-ar cununa cineva în alte zile, apoi acea căsătorie nu va fi fericită. Femeia însărcinată care cunună îi va muri pruncul. Nuna care cunună să nu fie însărcinată, căci nu vor trăi copiii noilor căsătoriți. Dacă o copilă a pătimit de vreo boală și înainte de a se mărita s-a lecuit, dară nu
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
locul cuvenit, alături de monumente, biserici și muzee, fără să-și piardă, prin deplasarea respectivă, minimele privilegii pe care le mai dețin la ora actuală. Iar Întâlnirea istoricilor și a publicului larg cu arhivele ar beneficia și ea de auspicii mai fericite sub zodia Culturii și a spiritului, decât sub cea a Puterii politice. Plicurile cu invitații ar primi și ele un aspect mai prietenos. Sau, cel mai bine, s-ar putea renunța cu totul la invitații și la aprobări speciale, din
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
și bătrânii, iar seara bal în care ”flăcăii” și fetele veneau îmbrăcați în haine noi. Întrebat dacă a dus o copilărie fericită acesta a răspuns pozitiv spunând că chiar dacă nu erau atâtea lucruri câte găsești în ziua de azi erau fericiți, și aveau ce le trebuia. În finalul interviului Nea’ Gheorghe a fost întrebat cum își va petrece paștele anul acesta. Nea’ Gheorghe răspunde mâhnit, ca acuma nu mai sunt hore nu mai sunt tradiții și obiceiuri, femeile nu mai coc
Filosofia şi istoria cunoaşterii by PASCAL LOREDANA-ŞTEFANIA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2081]
-
Pamfile, a desfășurat o activitate culturală excepțională conducând diferite formații artistice și contribuind la reconsiderarea ofițerului folclorist. Cu toate că a fost nevoită să suporte efectele „deschiaburirii” care i-au frânt aripile, se consideră realizată și mulțumită. E foarte ectivă intelectual și fericită împreună cu copiii săi. 39. Maria (CALOIANU) POPAAstăzi în California. A fost profesoară și este apreciată de cei care au cunoscut-o. Nu avem alte informații.. 40. Liviu TĂTĂRĂSCU Născut pe 17 martie 1950, fiul Tiței și Titi Tătărăscu. Studii: Școala
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
discursivă, verbalizează, interpretează și semantizeză cotidianul. Iar uneori se înregistrează salturi bruște - dar plauzibile, spre contemplarea „filosofică” a generalităților, a sensului existenței, a legităților și semnificațiilor. Finalul - cu sinuciderea Iuniei, probabil din slăbiciune, din inadaptare, din neputința de a fi fericită - învederează înclinația naratorului de a recurge la ipoteze, supoziții, variante de „adevăr”, într-o „anchetă” care nu e „polițistă”, ci gnoseologică. În Erou fără voie (1994; Premiul Asociației Scriitorilor din Iași), un scriitor îi cere unui personaj „real”, care a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286227_a_287556]
-
al frumuseții, căci se caracterizează și se prezintă ca sublimă frumusețe, pe care o imprimă în sufletele tuturor celor ce o îndrăgesc și le conduce pe acestea spre frumusețea inefabilă a Dumnezeirii. Această frumusețe „atrage ca o vrajă, inundă și fericește inima omului. A oricărui om care, iubind cu adevărat, se poate lăsa cuprins de zâmbetul frumuseții. O frumusețe permanentă care nu se ofilește și nu îmbătrânește. Omul capabil să ofere și să primească o asemenea iubire și frumusețe este chipul
Biserica Ortodoxă Română by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/120_a_155]
-
mituri, cel al sorții, Moira, mai puternică și decât zeii. Op. cit., p. 361. 274 Idem, Mizeria istoricismului, pp. xvii-xxi, passim. Dacă nu vrem ca lumea să se prăbușească din nou în nenorocire, trebuie să renunțăm la visele noastre de a ferici lumea. Totuși, putem și trebuie să rămânem corectori ai lumii, dar niște corectori modești." 275 Ibidem, p. 103. 276 Ibid., p. 98. 277 Ibid., p. 108. Autorul recomandă o "metodă zero", care presupune trasarea unei linii "ideale" de previziuni în
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
săptămîni, luni sau chiar ani vă veți da seama treptat că vă simțiți mai bine decît v-ați simțit vreodată - mai ușurat, mai vioi și mai energic, mai puțin preocupat de părerile altora, mai conștient de propriile sentimente și mai fericit cu dumneavoastră Înșivă și cu Întreaga viață. Intenția și invocația Energia Reiki nu necesită vreun ritual complicat Înainte de a fi activată. Tot ceea ce trebuie este intenția de a o folosi, care poate fi Însoțită de o invocație simplă cum ar
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
este că, atunci cînd trimitem vindecare sau tratamente, motivele și intențiile noastre pot fi bune, dar există În aceste motivații și o formă a dorinței de a controla - ne dorim ca o persoană „să se facă bine” sau „să fie fericită”. Aceasta ar putea fi doar percepția noastră asupra lucrurilor care sînt spre binele ei absolut, Însă, cum am spus și mai devreme, am putea crede că știm ce Înseamnă acesta, dar, de cele mai multe ori, probabil că nu știm. Dacă o
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
spuneți cu voce tare „SÎnt trist” timp de cel puțin zece minute; organismul dumneavoastră va Începe să-și piardă vioiciunea și vocea vă va deveni mai slabă și mai tristă. Dar imediat după aceea faceți o afirmație pozitivă spunînd „SÎnt fericit” de 10-20 de ori și organismul va Începe să prindă iar puteri, vocea vi se va Înviora și, pînă la urmă, vă va veni greu să vă abțineți să zîmbiți. Din moment ce Reiki va acționa Întotdeauna spre binele dumneavoastră absolut, vă
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
sănătos, energizat și plin de viață”; „SÎnt Încrezător și Învingător”; „Am greutatea ideală, arăt bine și mă simt minunat”; „Locul meu de muncă Îmi aduce Împlinire și mă răsplătește”; „Viața mea este bogată și plină de bucurii”; „Relațiile mele sînt fericite și pline de iubire”. 2. Așezați-vă Într-o poziție comodă, stînd fie În picioare, fie jos, Închideți ochii și lăsați-vă respirația să devină lentă și regulată. 3. Stați comod, jos sau În picioare, petreceți cîteva clipe concentrîndu-vă cu
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
să recunoaștem aceste binecuvîntări, Întrucît, dacă viața ni se pare a fi o luptă și dacă Întîmpinăm anumite greutăți, ni se schimbă viziunea asupra lumii și tindem să credem că totul este rău și urît. Chiar și atunci cînd sîntem fericiți și sănătoși, adesea nu ne putem da seama de aceasta și nu reușim să apreciem lucrurile la adevărata lor valoare. Și totuși, viețile celor mai mulți dintre noi sînt foarte plăcute, chiar dacă nu sînt perfecte. Faceți-vă În fiecare zi timp pentru
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
să ajungem la fabulă/ întâmplare, termen de preferat în fața celui de "povestire", așa cum este folosit de către A. Kibedi Varga, care pare să se bazeze pe un silogism subiacent: Premisa majoră: Omul care nu-și apără onoarea nu merită să fie fericit. (m1= [a]+ [b]). Premisa minoră: Or, Orso (datorită lui Colomba) a știut să-și apere onoarea (m2 + m3 +m4 = [c], [d], [e], [f]). Concluzie: Deci Orso merită să fie fericit (m5 = [g] și [h]). Atât la Mérimée, cât și la
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
Omul care nu-și apără onoarea nu merită să fie fericit. (m1= [a]+ [b]). Premisa minoră: Or, Orso (datorită lui Colomba) a știut să-și apere onoarea (m2 + m3 +m4 = [c], [d], [e], [f]). Concluzie: Deci Orso merită să fie fericit (m5 = [g] și [h]). Atât la Mérimée, cât și la Goethe, faptele au transparența, dacă nu a "unei ecuații matematice", așa cum afirmă M. Kundera, cel puțin a acestei forme ideale de raționament care este silogismul. În aceste condiții, narațiunea se
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
Erau la coji de pâine pe dușumea! Militarii, militarii unguri nu mâncau decât miezul. Aveau o mâncare bunăăă! De două ori pe zi, carne!" Și urma concluzia: "Poporul acesta, nici înainte și nici după aceea nu a fost așa de fericit ca atunci"13. Dar nu numai satele secuiești, ci și populația maghiară din orașe i-a întâmpinat cu un imens entuziasm pe ostași: chiar și atunci când ploaia i-a udat până la piele, ca în ziua de 11, la Cluj, sau
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
recreativ, în vederea continuării activității. Același punct de vedere, dar cu alte argumente, a fost susținut în secolul al XX-lea de către Albert Camus. Potrivit punctului de vedere camusian, Sisif, cel mai înțelept și prudent dintre muritori, cum credea Homer, este fericit nu prin finalizarea țelului său, fixarea unei stănci pe un vărf de munte, ci prin activitatea perpetuă de atingere a acestui scop, care, de fapt, este și intangibil. Este însă un scop asumat, temerar, prin care omul îi înfruntă pe
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
fără finalitate pentru om, pentru muncitor. În ce mă privește, consider că întrebarea dacă fericirea este o stare de activitate sau de repaus poate fi corelată cu problema sensului existenței umane. În acest caz, ne putem întreba dacă omul este fericit prin faptul că și-a atins scopurile fundamentale sau prin însăși activitatea de realizare a sensului său. Desigur, atingerea unui țel nu poate procura decăt fericire, iar nu nefericire. Într-un text oarecum testamentar, poetul Bacovia afirma: ,,Mi-am îndeplinit
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]