4,806 matches
-
p. 33. 38 Ibidem, p.38-39. 39 Wilhelm von Humboldt, Fragmente lingvistice, în "Secolul XX", nr. 325-326-327 (1988), p. 161-162. 40 Eugenio Coseriu, El hombre y su lenguage, Editorial Gredos, Madrid, 1991, p. 22. 41 Vezi Eugenio Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 27-28; id., Sincronie, diacronie și istorie. Problema schimbării lingvistice, Editura Enciclopedică, București, 1997, p.42-43. 42 Eugenio Coseriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 42. 43 Eugen Coșeriu, Prelegeri și conferințe, p.21-23. 44 Vezi Gheorghe Enescu, Dicționar de logică
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
prezumția divizibilității conținutului cuvîntului (= semnificației) este de sorginte logică, deoarece s-a pornit de la modelul oferit de conținutul noțiunii. 63 Ferdinand de Saussure, Curs de linvistică generală, p. 128-129. 64 Eugenio Coseriu, Bedeutung und Bezeichnung..., p. 104. 65 Eugeniu Coșeriu, Lingvistica integrală. Interviu cu ..., realizat de Nicolae Saramandu, Editura Fundației Culturale Române, București, 1996, p.106. 66 Louis Hjelmslev, Essais linguistiques, p. 118-119. 67 Vezi Jacques Moeschler, Anne Reboul, Dicționar enciclopedic de pragmatică, Editura Echinox, Cluj, 1999, p. 40, unde se
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
linguistiques, p. 118-119. 67 Vezi Jacques Moeschler, Anne Reboul, Dicționar enciclopedic de pragmatică, Editura Echinox, Cluj, 1999, p. 40, unde se citează în acest sens opinia lui A. H. Gardiner. 68 Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 288. 69 Ibidem, p. 291-292. 70 Eugenio Coseriu, Textlinguistik, p. 37. 71 Ibidem, p. 10. 72 Asupra fenomenului actualizării, vezi Charles Bally, Linguistique générale et linguistique française, Quatrième édition revue et corrigée, Edition Francke, Berne, 1965, p. 77-100
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
despre care se discută. 74 Definiția care enumeră notele (sau semele) și orice explicație de conținut, destinată să facă inteligibil semnul lingvistic, deși poate fi parțială, vizează acest aspect. 75 Vezi Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p.322 (Acestea ar fi, după Charles Bally, op. cit., p.8, "nume proprii ale limbii"). 76 Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 295-296 și 314-315. 77 Vezi Sistem, normă și vorbire, în Eugeniu
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
acest aspect. 75 Vezi Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p.322 (Acestea ar fi, după Charles Bally, op. cit., p.8, "nume proprii ale limbii"). 76 Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 295-296 și 314-315. 77 Vezi Sistem, normă și vorbire, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p.96. 78 Pentru tipurile de enunț, vezi Otto Jespersen, La Philosophie de la grammaire, Les Editions de Minuit, Paris, 1971, p.
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
ar fi, după Charles Bally, op. cit., p.8, "nume proprii ale limbii"). 76 Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 295-296 și 314-315. 77 Vezi Sistem, normă și vorbire, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p.96. 78 Pentru tipurile de enunț, vezi Otto Jespersen, La Philosophie de la grammaire, Les Editions de Minuit, Paris, 1971, p. 429-445. 79 Sintagma act de vorbire a fost întrebuințată prima dată de Karl B ü h l e
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
alta este valoarea logică de adevăr. 81 Vezi Jacques Moeschler, Anne Reboul, op. cit. p. 40 ș.u. 82 Vezi J. L. Austin, Cum să faci lucruri cu vorbe, Editura Paralela 45, București, 2003. 83 Vezi și Emil Ionescu, Manual de lingvistică generală, Editura ALL, București, 1997, p. 232-235. 84 J. R. Searle, Realitatea ca proiect social, Polirom, Iași, 2000, 57. 85 Ibidem, p. 70-71. 86 John R. Searle, Speech-Acts, An Essay in the Philosophy of Language, Cambridge University Press, Cambridge, 1969
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Searle, Speech-Acts, An Essay in the Philosophy of Language, Cambridge University Press, Cambridge, 1969. 87 Ferdinand de Saussure, op. cit., p. 135. 88 Vezi Eugen Coșeriu, Modele logice și nivele de analiză lingvistică, p.51. 89 Vezi Eugen Coșeriu, Lecții de lingvistică generală, Editura ARC, Chișinău, 2000, p. 237. 90 Vezi Eugen Coșeriu, Solidaritățile lexicale, în "Revistă de lingvistică și știință literară", 1992, nr. 5, p. 37-45. 91 Desigur, există și text oral, dar forma scrisă este reprezentativă, fiindcă conservă pentru analiză
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Saussure, op. cit., p. 135. 88 Vezi Eugen Coșeriu, Modele logice și nivele de analiză lingvistică, p.51. 89 Vezi Eugen Coșeriu, Lecții de lingvistică generală, Editura ARC, Chișinău, 2000, p. 237. 90 Vezi Eugen Coșeriu, Solidaritățile lexicale, în "Revistă de lingvistică și știință literară", 1992, nr. 5, p. 37-45. 91 Desigur, există și text oral, dar forma scrisă este reprezentativă, fiindcă conservă pentru analiză trăsăturile care-l caracterizează. Astfel a conceput lucrurile Louis H j e l m s l e
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
studio del linguaggio, Franco Angeli, Milano, l980, p. 55; id., Prelegeri și conferințe, p. 54, 68. 112 Ideea este susținută insistent de Eugen Coșeriu (Prelegeri și conferințe, p. 148). 113 Concepția despre limbă a lui Croce a fost discutată, în lingvistica românească, mai întîi de Alexandru Philippide (Originea românilor, Iași, vol. I, 1926, p. 353-356) și apoi de elevul său, Iorgu Iordan (Lingvistica romanică. Evoluție. Curente. Metode, Editura Academiei, București, 1962, p. 117-123). 114 Vezi traducerea românească: Benedetto Croce, Estetica privită
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Eugen Coșeriu (Prelegeri și conferințe, p. 148). 113 Concepția despre limbă a lui Croce a fost discutată, în lingvistica românească, mai întîi de Alexandru Philippide (Originea românilor, Iași, vol. I, 1926, p. 353-356) și apoi de elevul său, Iorgu Iordan (Lingvistica romanică. Evoluție. Curente. Metode, Editura Academiei, București, 1962, p. 117-123). 114 Vezi traducerea românească: Benedetto Croce, Estetica privită ca știință a expresiei și lingvistică generală, Editura Univers, București, 1970. 115 Pornind de la această atitudine, culegerea Benedetto Croce, La philosophie comme
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Philippide (Originea românilor, Iași, vol. I, 1926, p. 353-356) și apoi de elevul său, Iorgu Iordan (Lingvistica romanică. Evoluție. Curente. Metode, Editura Academiei, București, 1962, p. 117-123). 114 Vezi traducerea românească: Benedetto Croce, Estetica privită ca știință a expresiei și lingvistică generală, Editura Univers, București, 1970. 115 Pornind de la această atitudine, culegerea Benedetto Croce, La philosophie comme l'histoire de la liberté, Le Seuil, Paris, 1983, are subtitlul: Contre le positivisme. 116 Karl Vossler și-a expus concepția în mai multe lucrări
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
1925. De concepția lui Vossler s-a ocupat, la noi, mai întîi Alexandru Philippide (vezi Opere alese, Editura Academiei, București, 1984, p. 352 ș.u., unde se reproduce o notă extinsă din Originea românilor, vol. II) și, apoi, Iorgu Iordan (Lingvistica romanică. Evoluție. Curente. Metode, Editura Academiei, București, 1962, p. 89-103). 117 În germană, Sprache corespunde atît lui limbaj, cît și lui limbă. 118 Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Fenomenologia spiritului, Editura Academiei, București, l965, p. 108. 119 Ibidem, p. 197-198. 120
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
București, 1988; Walter Biemel, Heidegger, Humanitas, București, 1996; Otto Pöggeler, Drumul gîndirii lui Heidegger, Humanitas, București, 1998; George Steiner, Heidegger, Fontana/ Collins, Glasgow, 1978. 149 Martin Heidegger, Qu'est-ce que la philosophie ?, Gallimard, Paris, 1957, p. 50. 150 Eugen Coșeriu, Lingvistică din perspectivă spațială și antropologică. Trei studii, "Știința", Chișinău, 1994, p.95. 151 Alexandru Philippide, Opere alese, p. 115-175; G. Ivănescu, Istoria limbii române, p. 3-22. 152 Geneza metaforei și sensul culturii, capitolul Cultura minoră și cultura majoră, în Lucian
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
amestecau elemente din germană, franceză și engleză. 159 Vezi și Dumitru Irimia, Structura stilistică a limbii române contemporane, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986. 160 Vezi Eugen Coșeriu, Prelegeri și conferințe, p. 38. 161 Vezi, Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală, p. 151 ș. u.; idem, Scrieri de lingvistică generală, Polirom, Iași, 2004, p. 90-91. 162 Louis Hjelmslev, Sistema lingüístico y cambio lingüístico, p. 55. 163 Ibidem, p. 244. 164 Pe asemenea situații se bazează un tip de cercetare lingvistico-filozofi-că
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și Dumitru Irimia, Structura stilistică a limbii române contemporane, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986. 160 Vezi Eugen Coșeriu, Prelegeri și conferințe, p. 38. 161 Vezi, Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală, p. 151 ș. u.; idem, Scrieri de lingvistică generală, Polirom, Iași, 2004, p. 90-91. 162 Louis Hjelmslev, Sistema lingüístico y cambio lingüístico, p. 55. 163 Ibidem, p. 244. 164 Pe asemenea situații se bazează un tip de cercetare lingvistico-filozofi-că ce urmărește descoperirea semnificațiilor originare ale cuvintelor. 165 Vezi
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
nord, unde funcțiile ei sociale au fost preluate de limba ocupanților, iar intelectualii români s-au format tot în limba acestora. 169 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 15. 170 Eugeniu Coșeriu, "Nu există schimbare lingvistică", în "Cercetări de lingvistică", XXXVII (1992), nr. 1, p. 13 (studiul întreg la p. 7-20). 171 Bertil Malmberg, Lingüística estructural y comunicación humana, Editorial Gredos, Madrid, 1985, p. 273-275 (cap. XII, El cambio lingüístico, p. 273-295). 172 Ramon Menéndez Pidal, Origenes del español, Madrid
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
p. 285. 179 Eugeniu Coșeriu, "Nu există schimbare lingvistică", p. 17. 180 John Lyons, Semantics, Cambridge University Press, Cambridge, London, New York, 1977, vol. I, p. 247-248. 181 Alexandru Philippide, Opere alese. Teoria limbii, p. 364-366. 182 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 77. 183 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 61. 184 Vezi, Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 294. 185 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică,p. 90. 186 Se pune însă problema dacă
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
I, p. 247-248. 181 Alexandru Philippide, Opere alese. Teoria limbii, p. 364-366. 182 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 77. 183 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 61. 184 Vezi, Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 294. 185 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică,p. 90. 186 Se pune însă problema dacă aceste deprinderi articulatorii sînt individuale sau comune unui întreg grup uman și unde își au originea. 187 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p.
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
limbii, p. 364-366. 182 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 77. 183 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 61. 184 Vezi, Determinare și cadru, în Eugeniu Coșeriu, Teoria limbajului și lingvistica generală, p. 294. 185 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică,p. 90. 186 Se pune însă problema dacă aceste deprinderi articulatorii sînt individuale sau comune unui întreg grup uman și unde își au originea. 187 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 90. 188 Ibidem, p. 91. 189 Eugeniu Coșeriu, Sincronie
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și lingvistica generală, p. 294. 185 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică,p. 90. 186 Se pune însă problema dacă aceste deprinderi articulatorii sînt individuale sau comune unui întreg grup uman și unde își au originea. 187 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 90. 188 Ibidem, p. 91. 189 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 71. 190 Ibidem, p. 80. 191 Ibidem, p.89. 192 Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală, p. 112. 193 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, dacronie și istorie
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și unde își au originea. 187 Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 90. 188 Ibidem, p. 91. 189 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 71. 190 Ibidem, p. 80. 191 Ibidem, p.89. 192 Ferdinand de Saussure, Curs de lingvistică generală, p. 112. 193 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, dacronie și istorie, p. 132-133. 194 Alexandru Philippide, Opere alese. Teoria limbii, 135-136. 195 Ibidem, p. 15-16 și 198. 196 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istorie, p. 71. 197 La fel ca la
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
71. 197 La fel ca la Philippide, de altfel. 198 Eugeniu Coșeriu, Sincronie, diacronie și istoie, p. 71 și 66. Prin aceste precizări, Coșeriu se apropie de Philippide și se deosebește de neohegelieni. 199 În mod surprinzător, Coșeriu (Introducere în lingvistică, p. 79) crede că teoria bazei de articulație a fost lansată abia în 1933 de Jan van Ginneken, la Congresul de lingvistică de la Roma, cînd, de fapt, ea este mult mai veche. În Originea românilor, vol. II, Iași, 1927, p.
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
precizări, Coșeriu se apropie de Philippide și se deosebește de neohegelieni. 199 În mod surprinzător, Coșeriu (Introducere în lingvistică, p. 79) crede că teoria bazei de articulație a fost lansată abia în 1933 de Jan van Ginneken, la Congresul de lingvistică de la Roma, cînd, de fapt, ea este mult mai veche. În Originea românilor, vol. II, Iași, 1927, p. 247 ș. u., Alexandru Philippide a făcut o amplă prezentare a problemei și a analizat pe larg conținutul cunceptului, realizînd și un
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
și a analizat pe larg conținutul cunceptului, realizînd și un istoric al lui. Probabil, Coșeriu a intenționat să aducă în atenție, pentru a combate, numai forma inacceptabilă a teoriei, așa cum apare la lingvistul olandez. 200 Vezi, Eugeniu Coșeriu, Introducere în lingvistică, p. 80. 201 Așa cum se întîmplă, de exemplu, în pronunția multor români a celor doi e, cu valoare fonologică în limba engleză: sg. man, pl. men. 202 Eugeniu Coșeriu, Sicronie, diacronie și istorie, p. 104 și 124; idem, "Nu există
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]