4,924 matches
-
la Paris, ca pe terenul preferat al flirtului. Dimpotrivă, zona de țară și provincia se evidențiază ca niște spații deocamdată nealterate, încă "sănătoase", unde iubirea este sinceră și profundă. În schimb, flirtul evocă în ochii burghezilor din la Belle Époque moravurile lumii muncitorești, "mirajul unei sexualități populare, sălbatice și libere"49, care provoacă la acest sfârșit de veac fascinație și repulsie deopotrivă. De la Comuna din Paris acea zvâcnire patriotică și socială, acea insurecție populară care se desfășurase în chiar inima orașului
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
De la Comuna din Paris acea zvâcnire patriotică și socială, acea insurecție populară care se desfășurase în chiar inima orașului în martie-mai 1871 burghezii nu puteau scăpa de sentimentul că barierele înălțate împotriva amoralității populare cădeau una după alta și că moravurile animalice ale poporului le "contaminau" acum mediul. În ochii lor, flirtul tinerelor fete, atât de superficial, le făcea pe acestea să se asemene acelor femei din popor față de care nu simțeau decât dispreț. Acelor "incendiatoare" faimoase și hulite care dăduseră
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
un dispreț atât de evident, să nu se desconsidere pe ea însăși pentru faptul că este asemenea lor? O lipsă de gust națională Însă lucrurile nu se opresc aici. Flirtul șochează și pentru că trimite cu gândul la universul anglo-saxon, la moravurile față de care francezii încearcă un dispreț profund. La acest sfârșit de secol, când tensiunile dintre diferitele națiuni europene se acutizează, societatea franceză este per ansamblu deosebit de șovină. Dușmanul principal rămâne fără îndoială puternicul Imperiu german, în vreme ce Marea Britanie este privită în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
frumusețea ei, esența feminității, Maud este exact opusul acesteia. La început, Maud de Rouvre pare să corespundă prototipului tinerei dezmoștenite care își așteaptă Făt-Frumosul: tatăl său, un gentilom ușuratic, risipise averea familiei la jocuri de noroc și cu femei de moravuri ușoare. Mama sa, suferindă, nici nu se mai poate da jos din pat. Tânăra fusese în mai multe rânduri umilită, când pețitorii dăduseră bir cu fugiții de îndată ce aflaseră ce zestre urma să primească fata. Așadar, Maud renunțase la a-și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
acestea, el nu și-a pierdut complet speranța, de vreme ce, după cum declară el însuși, tinerele neprihănite alcătuiesc încă o "masă considerabilă, o masă care se bucură de influență pentru că se bucură de respect". Monseniorul Bolo este convins că, grație acestora, îndreptarea moravurilor francezilor este posibilă. Tot ce trebuie e ca tinerele fete să se ferească a flirta, ostracizându-le în același timp pe semi-virgine, pe aceste ființe corupte, putrede. În ceea ce mă privește, conchide clericul, sunt cu totul încredințat că societatea noastră
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
altele factori favorizanți ai războiului. Alții, precum artiștii dadaiști, iar mai târziu suprarealiștii, sunt însuflețiți de o dorință de subversiune totală, de o furie iconoclastă. Nimic nu scapă revoltei lor, nici artele ori creația, considerate prea convenționale, nici politica sau moravurile. "Fără pictori, fără literați, fără muzicieni, fără sculptori, fără religii, fără republicani, fără regaliști, fără imperialiști, fără anarhiști, fără socialiști, fără bolșevici, fără politicieni, fără proletari, fără democrați, fără burghezi, fără aristocrați, fără armate, fără poliție, fără patrii, ajunge cu
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
un spațiu de dans. Se face în așa fel încât lumina să fie difuză, favorabilă intimității. Apoi toată lumea se cuibărește pe canapele și încep petting-party-urile88, de asemenea importate din America. O Americă devenită dintr-o dată mai apropiată, inspirând familiaritate. Liberalizarea moravurilor Într-adevăr, numeroși americani, printre care Scott Fitzgerald și Ernest Hemingway se instalează la Paris, contribuind la marea liberalizare a moravurilor din anii '20. Goniți de climatul puritan din America prohibiției și a ligilor moralității, aceștia se alătură, în zona
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
canapele și încep petting-party-urile88, de asemenea importate din America. O Americă devenită dintr-o dată mai apropiată, inspirând familiaritate. Liberalizarea moravurilor Într-adevăr, numeroși americani, printre care Scott Fitzgerald și Ernest Hemingway se instalează la Paris, contribuind la marea liberalizare a moravurilor din anii '20. Goniți de climatul puritan din America prohibiției și a ligilor moralității, aceștia se alătură, în zona centrală a malului stâng, în Montparnasse, boemei artistice și intelighenției cosmopolite. Rândurile acesteia se îngroașă odată cu venirea unui val de pictori
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
îngroașă odată cu venirea unui val de pictori din Spania, Italia, Germania, Rusia. Prezența tuturor acestor artiști, a tuturor acestor străini transformă Parisul, alături de Berlin, într-un creuzet cultural, și în același timp într-un oraș al tuturor plăcerilor și al moravurilor neîngrădite. Cuvintele "erotism" și "sexualitate" intră în vocabularul curent. Scrierile lui Sigmund Freud, rezervate până atunci unui cerc de specialiști, încep să fie citite și dezbătute. Tot mai multe femei își afișează fără jenă legăturile clandestine. Lucru grăitor, unele cabarete
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dispoziție verișoara ei. Însă lucrurile descoperite cu acest prilej, departe de a o da pe brazdă pe tânăra inocentă, o șochează profund. Pentru nimic în lume, povestește scriitoarea, nu m-aș fi pretat [...] nici măcar la cea mai neînsemnată experiență. Găseam moravurile pe care mi le înfățișa Madeleine revoltătoare. Iubirea, așa cum o vedeam eu, n-avea nimic a face cu trupul; însă respingeam ideea de a-ți satisface trupul fără să iubești". În mintea mea, scrie gânditoarea, zăbovea imaginea unei hermine murdărite
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
nouă știință a iubirii". "Să ne dezbarăm de vechile principii privind pudoarea, nuditatea, virginitatea. Să le lăsăm pe femei să ne devină egale"101. De fapt, chiar dacă este mai puțin spectaculoasă ca în perioada "anilor nebuni", mișcarea de liberalizare a moravurilor continuă pe parcursul anilor '30. Impulsul inițial fusese imprimat. Anii '20 au sădit germenii libertății, care vor crește și vor rodi în deceniile următoare. De la candoare la indecență: Anaïs Nin Itinerarul parcurs de Anaïs Nin, celebră datorită Jurnalului său și a
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
jocului de Jean Renoir. Însă subiectul este mereu iubirea, iubirea și senzualitatea, erotismul voalat... Nuditatea și contactul sexual sunt tabuuri pe ecran. Doar sărutul poate fi sugerat sau înfățișat în imagini, în măsura strictă în care respectă morala și bunele moravuri. În 1922, sub presiunea ligilor și a asociațiilor pentru ocrotirea familiei, cenzorii cinematografului hollywoodian decretează că un sărut nu trebuie să ocupe mai mult de 2,15 metri de peliculă (în jur de trei secunde), care să includă toate etapele
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
lingvistic traduce un fapt social, care începe să se manifeste la finele secolului al XIX-lea și se accelerează în perioada interbelică: armonizarea comportamentelor amoroase și propagarea flirtului burghez în toate mediile sociale. În perioada Belle Époque, să ne amintim, moravurile erau foarte diferențiate în funcție de clasele sociale, în funcție de regiuni chiar. În Vandeea se practică cu dezinvoltură maraichinage-ul, în vreme ce în Corsica virtutea femeilor este vegheată cu vigilență. În cercurile burgheze era condamnată și cea mai castă idilă a vreunei domnișoare, în vreme ce în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
strategică, ci morală și politică. Ea fusese cauzată, afirmă acest om de dreapta, de lipsa de previziune a guvernării Frontului Popular, de grevele din 1936-38, precum și de prevalența "spiritului de juisare" în detrimentul "spiritului de sacrificiu"119. Fusese cauzată de degradarea moravurilor, individuale ori colective, care avusese loc pe parcursul deceniilor precedente. Așa stând lucrurile, în opinia mareșalului Pétain, nu folosea la nimic să se epuizeze ultimele forțe vii ale națiunii într-o rezistență deznădăjduită împotriva germanilor. Era mai nimerit să se declare
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
mod excentric veste și păr lung, pantaloni scurți și strâmți, încălțări cu talpa groasă și care dansează pe muzică jazz, frecventează cafenelele și dancing-urile, nesocotind reglementările în vigoare. Aceștia flirtează, nu încape nicio îndoială, cu excepția cazului când nu afișează moravuri încă și mai deșucheate. Oricum, atitudinea lor este criticată vehement de presa vichistă și de o mare parte a opiniei publice. Sunt palidele reflexii ale muscadinilor și minunatelor din perioada Directoratului"121, scriu unii, copii palide ale acelor excentrici eleganți
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
bărbătoasă, una prost pupată", "nesatisfăcută, frigidă, priapică, nimfomană, lesbiană, cu o sută de avorturi la activ [...], și chiar mamă clandestină"147. Cu toate acestea, mișcarea fusese lansată. Grație volumului Al doilea sex, a fost parcursă o nouă etapă în ceea ce privește liberalizarea moravurilor și emanciparea femeilor. Impulsul imprimat de Simone de Beauvoir este cu atât mai percutant cu cât este susținut de filozofiile lui Sartre, Camus și Merleau-Ponty, noii pontifi ai gândirii din Saint-Germain-des-Prés. Clopotnița abației medievale, atât de puternică odinioară, devenise acum
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
într-adevăr, grație sprijinului tovarășilor lor, mulți tineri reușesc să-și învingă teama și inhibițiile sexuale, pornind să ia cu asalt citadela feminină. Trăindu-și flirturile în front, tinerele fete din această a doua jumătate a secolului XX își calchiază moravurile pe cele ale băieților. Ele reduc distanța enormă care existase atâta vreme între educația sentimentală a domnișoarelor solitară și egală cu zero și ucenicia amoroasă a băieților colectivă și foarte avansată. Să nu ne lăsăm totuși înșelați. Chiar dacă în această
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
OGLINDA AMERICANĂ: NOILE PERVERSITĂȚI ALE FLIRTULUI William Styron? Sadismul manipulator al americancelor care practică flirtul? Hotărât lucru, clișeele duc o viață grea. Asemenea moraliștilor din perioada Belle Époque, ajunsă la vârsta adultă, Bab asociază noțiunea de cruzime a flirtului cu moravurile anglo-saxone. Analizează astăzi propriile contradicții, inconsecvențele ei de fată tânără prin prisma romanului Alegerea Sofiei, evocând nebunia, excesul, toate formele perversității umane. Cu toate acestea, pe când avea 15-16 ani, lui Bab nici nu-i trecea prin cap să considere flirtul
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
perversității umane. Cu toate acestea, pe când avea 15-16 ani, lui Bab nici nu-i trecea prin cap să considere flirtul ca fiind ceva importat. Știe că originea cuvântului este anglo-saxonă, dar asta nu înseamnă că asociază jocul acesta amoros cu moravurile țărilor protestante. Prin aceasta, tânăra dovedește o atitudine caracteristică epocii sale. Într-adevăr, în Franța flirtul nu mai era de ani buni comparat cu o sămânță rea sau cu un suav boboc de trandafir importate de dincolo de Canalul Mânecii și aruncate
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și sexualitatea nu sunt în ele însele detestabile. Că mai curând reprimarea sistematică, încrâncenată a sexualității este cea care dă naștere nevrozelor, perversiunilor și sentimentelor de culpabilitate. Freudo-marxistul Wilhelm Reich mai ales, la care face referire Leslie, joacă, pe planul moravurilor, un rol eliberator. Căci el își propune, mergând pe linia lui Sigmund Freud și devansându-l pe Herbert Marcuse, să pună în lumină traumele provocate de interdicțiile sexuale din adolescență. El propovăduiește neobosit propășirea neîngrădită a individului, instaurarea unei societăți
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
războiului din Coreea și cu moartea lui Stalin, survenită în același an societatea americană își mai vine întrucâtva în fire. Însă în acel moment ea ațipește, se cufundă într-un conservatorism moleșit, într-un "conformism cucernic"162 deloc propice revoluționării moravurilor. Consumismul devine aliatul puritanismului. Sunt puse în prim-plan mai mult ca oricând etica muncii, reușita socială și procrearea. Opinia generală este că locul sexualității este în dormitor, iar cel al femeii, în centrul căminului, printre frigidere, aspiratoare și alte
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
franceză. Ca întreaga Europă Occidentală, plasată sub egida "Lumii libere" și a celor "treizeci de ani glorioși", ea preia aproape întocmai, cu un oarecare decalaj, traseul Americii. Atât din punct de vedere politico-social, cât și din punct de vedere al moravurilor și așadar al flirtului este supusă convulsiilor unei crize de creștere. Mai mult ca oricând, tensiunile fisurează corpul social. Încă nu se știe, dar revolta, "revoluția" dospește... Între teamă și dorință Ca și Statele Unite, Franța este angrenată în Războiul Rece
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
se opun forțelor armate cu bâte, cozi de sapă, bucăți de tablă și pietre. Legat de acest episod zbuciumat din istoria Franței, lucrul cel mai straniu este că, adversari înverșunați pe plan politic, conservatorii și comuniștii sunt aliați pe planul moravurilor. Deoarece conservatorismul, dacă nu cumva o anumită formă de puritanism moral, domină în rândurile Partidului Comunist Francez, ca și la Moscova. În anii '20 totuși în perioada în care Victor Margueritte scria La Garçonne Sovietele întruchipau nu numai revoluția politică
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Fuseseră instituite egalitatea între cele două sexe, divorțul liber consimțit și avortul liber și gratuit. Din păcate, în anii '50 devenise evident faptul că revoluția sovietică nu fusese în stare să-și țină promisiunile, nici cu privire la feminism, nici cu privire la revoluționarea moravurilor. Și în acest domeniu, ca în atâtea altele, realitatea, și mai ales tradiția ajunseseră din urmă idealul. Necesitatea de a repopula țara în urma războiului civil și de a mobiliza toate energiile în vederea "clădirii socialismului" a împins în scurt timp chestiunea
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
niște chestiuni accesorii sau "mic-burgheze". Legile au fost revizuite. După cum subliniază Simone de Beauvoir în Al doilea sex, începând din 1936, în URSS "morala sexuală este printre cele mai severe [...]. Avortul este interzis, divorțul, aproape suprimat; adulterul este condamnat de moravuri". În ceea ce privește psihanaliza, care începuse să se propage, aceasta a fost treptat sufocată. Această înăsprire morală s-a repercutat asupra Partidului Comunist Francez, care a fost multă vreme "vocea stăpânului său", total înfeudat URSS. Dominique Desanti, tânăra pe care am văzut
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]