7,454 matches
-
București, 2007, p. 306. 10 Câteva exemple, culese din Cornelia Papacostea-Danielopolu, Lidia Demény, Carte și tipar în societatea românească și sud-est europeană, pp. 114-121: o Cazanie a lui Varlaam a fost tranzacționată, imediat după apariția sa, în schimbul a... 35 de capre; în 1655, ea prețuia cât "o iapă întărnițată" (deci cu tot cu șa); Știm, tot din însemnări, că în anul 1674, o mierță de grâu costa 30 de bani, una de bob 20 de bani și un caș 30 de bani, când
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
București, 2007, p. 306. 78 Câteva exemple, culese din Cornelia Papacostea-Danielopolu, Lidia Demény, Carte și tipar în societatea românească și sud-est europeană, p. 114-121: o Cazanie a lui Varlaam a fost tranzacționată, imediat după apariția sa, în schimbul a... 35 de capre; în 1655, ea prețuia cât "o iapă întărnițată" (deci cu tot cu șa); Știm, tot din însemnări, că în anul 1674, o mierță de grâu costa 30 de bani, una de bob 20 de bani și un caș 30 de bani, când
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
newtoniano-carteziană. Ofensiva pentru detronarea materialismului obtuz și simplificator este cu atât mai legitimă și persistentă cu cât sub flamura acestei misiuni s-au înrolat nume de calibru științific, precum Albert Einstein, Niels Bohr, Werner Heisenberg, Erwin Schrödinger, Ștefan Lupașcu, Fritjof Capra, Basarab Nicolescu, Richard Davidson, Paul Ekman, Francisco Varela, Daniel Goleman, Jon Kabat-Zinn, Ervin Laszlo, Peter Russell. Toți acești corifei ai cunoașterii (și mulți alții) au deschis prin cercetările lor de pionierat, în diverse domenii științifice, drumul spre recuperarea dimensiunii spirituale
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
pusă. I-a luat în cele din urmă automatul spunându-i că o să i-l dea înapoi. Mergând cu căruța, pentru că Farcaș nu știa să mâne caii mi-a cerut mie să-i mân și mergeam cu el alături pe capră. Enache, deținutul politic CR, era în spatele nostru. Și mi-a povestit că a comentat, eu nu mai țineam minte: "Vedeți ce bandiți suntem noi, ia uite cum vă păzim noi acuma!" Când am ajuns aproape de colonie i-a dat automatul
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
treacă pe la dumneavostră, tovarășe director". Când a ajuns Postolache l-am trimis la director, "că-i scandal mare cu tine, trebuie să-ți faci bagajul!". Surdu lăsase mesaj la sediu că atunci când vine doctorul Postolache să fie trimis la Coarnele Caprei, să nu mai intre în fermă. Când Postolache a venit în birou, i-am zis să dea telefon lui Mardare și pentru că eram în birou, am auzit ce au discutat. Mardare i-a zis să dea telefon la București. Eram
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
a spus: "Sărut- mâna!". Am dedus că vorbește cu vreo doamnă, de vreme ce a salutat cu "sărut-mâna". Și în convorbire Postolache a zis despre faptul că secretarul de partid Surdu i-a dat dispoziție lui Mardare să-l mute la Cornele Caprei. La finalul convorbirei a salutat din nou cu "Sărut-mâna"! Și atunci l-am întrebat: "Dar cu cine ai vorbit măi?" Am vorbit cu ministrul!", mi-a răspuns Postolache, "Dar cine-i ministrul?" Păi este nașul meu!". C. I.: Exact, "pila
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
oblon. Dinapoi era un feli de divan pe care puteau șădea comod trei persoane mari, iar în fața acestui sediu, erau două scaune largi, despărțite unul de altul printr-un feli de coridor încrucișat prin care pătrundeai spre fundul trăsurii"; „sub capră, un feli de boltă prin care se prelungea coridorul despre care am vorbit, formând două încăperi, fiecare având ușa ei; una din acele încăperi (era) o cameră pentru provizii"... „Pe acoperișul trăsurii, înconjurat cu un fel de gratie, încăpea o
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
a fi bine dresați și întotdeauna potcoviți". Se stabilea modul de înhămare a cailor la trăsuri. „La o cărucioară de poștă sau cariolă poștală a Guvernului se vor pune numai 2 cai și vor fi mănați de un surugiu de pe capră. La o trăsură de 2 persoane sau brișcă, 4 cai mânați de călare sau de pe capră, conform dorinței voiajorului. La trăsurile cele mari, precum carete grele de drum și altele, de la 4 până la 6 persoane, se vor pune 6 cai
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
La o cărucioară de poștă sau cariolă poștală a Guvernului se vor pune numai 2 cai și vor fi mănați de un surugiu de pe capră. La o trăsură de 2 persoane sau brișcă, 4 cai mânați de călare sau de pe capră, conform dorinței voiajorului. La trăsurile cele mari, precum carete grele de drum și altele, de la 4 până la 6 persoane, se vor pune 6 cai, mânându- i un surugiu călare; când însă drumul ar fi greu și trebuința ar reclama și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
totuși le dă totul "fără însămânțări, fără muncă". Ei nu au nici un fel de organizare politică, "nu au nici loc de sfat, nici datini", nu le pasă unora de alții, trăind izolați. E o lume fără oameni unde mișună doar capre sălbatice. Nu știu cum să construiască vase, nu au dulgheri și nu cunosc comerțul. Mai mult, Ciclopii par să nu cunoască gătitul, trăind doar din crud (brânză și carne crudă), și dacă Polifem aduce seara vreascuri să facă focul, Ulise se înșală
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
informații. În timpul următoarei mese mai puțin improvizate și mai bine pregătite, el va oficia și un sacrificiu ritualic. Îi pregătește un pat lângă vatră, în timp ce el însuși se va culca afară, îi oferă pentru a se așeza o piele de capră luată chiar din patul său, îi cedează cupa pentru a bea și propria haină pentru a se înveli noaptea. Își conduce apoi oaspetele și îi oferă un toiag, un modest cadou de ospitalitate, dar care respectă toate formele ritului. Această
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
altfel încă din urarea de întâmpinare de modestia primirii. De fapt, Ulise n-a mai întâlnit un cadru atât de rustic (doar la Polifem), el care fusese obișnuit cu palate de regi și nimfe: aici nu sunt decât piei de capră, scaune de lemn, mâncare sărăcăcioasă (purcelușii fiind, de regulă, "lăsați slugilor"14.81)140*. Gazda însăși gătește, așează masa, amestecă și servește vinul, face patul și își conduce oaspetele mai departe. Sacrificiul ritualic, redus la cea mai simplă expresie 141
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
descrie Itaca, pe care el n-o recunoaște, ca fiind "aspră și nu hrănește cai", dar "așa puțin întinsă cum e, e însă rodnică de vreme ce rodește din belsug și grâu și vin; stropită de ploi dese și de rouă răcoritoare, caprele și vitele au pășune destulă, iar în păduri sunt fel de fel de copaci"174*. Lui Ulise îi crește inima de bucurie când știe că a ajuns în cele din urmă în luminoasa Itaca 175. Locul identitții care se confundă
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
Bahluiului, la o distanță de 74 km de centrul administrativ, municipiul Iași. Comună Scobinți se învecinează la nord cu teritoriul administrativ al orașului Hîrlău, în extremitatea estică, direct cu județul Botoșani( comună Prăjeni), la est cu comunele Plugari și Coarnele Caprei, la sud cu comună Ceplenița, iar la vest cu comună Șirețel. Comună Scobinți are în componență cinci sate ( Bădeni, Scobinți, Fetești, Zagavia, Sticlăria ) și două cătune( Rediu, Zvarici). Cadrul natural este foarte variat, comuna fiind situată în aria de contact
Comuna Scobiţi : repere spaţio-temporale by Dumitru Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/715_a_1312]
-
V-a A), solistă Petronela Adumitroaiei, profesor Maria Borș, - „Hopuri, hopuri, hopurele": Datini ale Noului An, cu elevi ai Școlii Normale Vasile Lupu: Jocul Berbecilor de la Șipote (grup de elevi condus de Gabriel Prisecaru, cl. a X-a D); Jocul Caprelor de Soci (grup de elevi condus de Daniel Filoti, cl. a XI-a B); Urătura (Gabriel Prisecaru, cl. a X-a D), organizator prof. Maria Agapi, - Muzica de ambient - Andrei Panțâru (saxofon), Formația instrumentală „Zece Prăjini ”, profesor ElenaMotaș. - vernisajul unei
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
rostit vechi colinde românești. Corul Strop de ler, dirijat de domnul profesor Viorel Bârleanu, cor ce a luat premiul î pe țară anul trecut, a dat încă o dată dovada măiestriei sale, cântând câteva prelucrări după vechi cântece bătrânești. Jocul de capre și de urși a întregit atmosfera specifică Sărbătorilor de iarnă. La fiecare ediție, etnologul Marcel Lutic prezintă câte o parte din vechile obiceiuri și practici: despre strigoi, vergelatul sau ursita fetelor. Colaborarea cu Seminarul Teologic Ortodox « Sfântul Vasile cel Mare
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
mult timp sau poate pentru totdeauna, ca să înfățișeze o atmosferă deosebită, o atmosferă extraordinară. Părinți, copii, poate bunici, care, iată cred, sper că n-ați venit numai dintr-o obligație fiindcă stiți, Anul Nou pe vremuri când se umbla cu capra sau când se umbla cu uratul, nu numai copiii erau actori, toți erau actori, și cei care primeau colacul sau nucile, sau mai târziu bănuțul , și cei care dădeau, toți erau actori.Toți participau cu sufletul la aceasta sărbătoare. Asta
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
sărăciei acolo unde ea există. Se garantează egalitatea de șanse, dar nu se garantează niciodată egalitatea ca rezultat al bătăliei cu viața, pentru că și instrumentele umane, ale luptei, sunt individuale și deci profund diferite. Capitalismul nu este o lume a ,,caprei vecinului", așa cum noi, românii, am crezut și mai credem în continuare. Dimpotrivă, capitalismul este o construcție socială în expansiune care a elaborat și a pus pentru prima dată în aplicare strategia câștig-câștig. În capitalism nu există un conflict între individualism
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
va oferi mai mult decât nouă care suntem mai înzestrați de la natură. Înzestrările naturale pot să nu însemne mare lucru dacă nu reușim să le valorificăm social, să le punem în slujba celorlalți. Nouă, românilor, ne este specifică povestea cu capra vecinului care trebuie neapărat să-i moară dacă și a noastră a murit. Există în spatele acestui mod de a fi în lume ceva care ne ține pe loc, care ne demolează orice inițiativă sau ne face să nu mai încercăm
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
noastră a murit. Există în spatele acestui mod de a fi în lume ceva care ne ține pe loc, care ne demolează orice inițiativă sau ne face să nu mai încercăm nimic pentru că oricum va venii unul căruia i-a murit capra și care va strica tot. Invidia rea, egoismul, sunt mari dușmani ai capitalismului. Suntem anticapitaliști și pentru că vecinul de la trei și-a schimbat mașina și noi nu am reușit, deși ,,am făcut toate eforturile". Pentru asta ne certăm cu nevestele
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ne relevă caracterul interdependent al Universului. Ea demonstrează că nu putem descompune lumea în elemente independente. Pe măsură ce coborâm în adâncul materiei, ne dăm seama că ea este compusă din particule, dar acestea nu sunt cărămizile lui Newton și Democrit". Fritjof Capra, Taofizica, o paralelă între fizica modernă și mistica orientală, Editura Tehnică, București, 2004, p. 133. 300 Friedrich Hayek, Mecanismul evoluției culturale nu e darwinist, www.fahayek.ro. 301 Ibidem. 302 Hayek arată: ,,Evoluția culturală acționează și în mare măsură prin intermediul
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
bivolițe peste 2 ani 400 c) pentru căi peste 2 ani 500 d) pentru măgari, catîri 350 e) pentru boi, vaci, bivoli, căi și catîri sub 2 ani 200 f) pentru vitei de lapte 175 g) pentru oi, berbeci și capre 50 6. Eliberarea către cetățeni, le cerere, a certificatelor medico- legale, cu excepția acelora prin care se constată decesul, care nu se taxează 175 7. Eliberarea actelor care dau dreptul la achiziționarea de cereale pentru gospodăria proprie 50 8. Înregistrarea, rectificarea
ORDONANŢĂ nr. 10 din 4 august 1993 privind actualizarea, în funcţie de rata inflaţiei, a unor taxe stabilite în sume fixe pentru serviciile prestate în favoarea unor persoane fizice sau juridice. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/109078_a_110407]
-
12 ECU/1.000 țigarete 10. Țigarete de calitate medie 2,75 ECU/1.000 țigarete 11. Țigarete de calitate inferioară 1 ECU/1.000 țigarete - Produse din tutun 115 12. Confecții din blănuri naturale (cu excepția celor de iepure, oaie, capră) 50" "15. Bijuterii din aur și platina, exclusiv verighete 20" "30. Arme de vinatoare se elimină." Notă se completează cu un nou alineat cu următorul cuprins: "- Pentru produsele prevăzute la pozițiile 19 și 29, primite prin donație, regimul accizelor va
ORDONANTA Nr. 22 din 11 august 1995 cu privire la modificarea şi completarea unor reglementări referitoare la accize, taxa pe valoarea adăugată şi comisionul vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111898_a_113227]
-
de retorismul redundant, limitată la constatările resignate: "Acum deasupra caselor încep să zornăie salcîmii/ într-un loc de verdeață/ atîta praf atîta melancolie/ pentru un bătrîn care se-ntoarce din piatra albă/ și renunță/ apoi în zgomotul de ronțăieli de capre cocoțate pe coasta/ galbenă sub cerul tîrîndu-se cu cele o sută de burți de cîini/ prin aurul moale și prin verdele tare: ah, marea, schimbăcioasă/ plîngînd cu fire de nisip la colțul gurii" ( "Work in progress"). Parcă radiografiind fenomenele "poetice
Epic și antiepic by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/13660_a_14985]
-
pentru neurofiziologie. Vedeți, știința și teologia nu se neagă reciproc, pur și simplu tratează alte probleme. Cred că Plutarh a fost cel care a definit pentru prima dată diferența dintre ele. Într-una din Viețile paralele, el povestește despre o capră care s-a născut cu un singur corn într-o suburbie din Atena. Firește, stăpînul caprei s-a neliniștit și a chemat pe mai mulți filozofi să dea explicații. Unul, după ce a examinat capra, a zis că anomalia trebuie să
Convorbire cu Vladimir Bukovski by Doina Jela () [Corola-journal/Journalistic/13624_a_14949]