8,653 matches
-
a atins scopurile fundamentale sau prin însăși activitatea de realizare a sensului său. Desigur, atingerea unui țel nu poate procura decăt fericire, iar nu nefericire. Într-un text oarecum testamentar, poetul Bacovia afirma: ,,Mi-am îndeplinit toate profețiile politice./ Sunt fericit.” Dar, pentru că sensul omului este complex, niciodată el, omul, nu-l va realiza pe deplin și, deci, niciodată fericirea lui nu va fi deplină. În general, el se va împlini mai mult fie în dimensiunea sa social-economică, fie în spirit
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
le acordă cu posibilitățile istorice ce contrazic legile și drepturile recunoscute și existente, deci cu un element mai general decăt cel ce constituie temelia unui popor sau a unui stat, fiind ,,indivizi croiți pe măsura istoriei universale.” Primii pot fi fericiți sau nefericiți, dar soarta celor care aparțin istoriei universale, ,,chemați de a fi mandatarii spiritului universal”, ,,n-a fost prea fericită”, întrucăt ,,n-au avut plăcerile unui trai liniștit, întreaga lor viață n-a fost decăt muncă și osteneală”, iar
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
răsunet propriu, al său, căt și în lupta pe care o duce pentru a-l împlini, pentru a-și conserva libertatea și năzuința spre absolut. Fericirea - scopul suprem al vieții omului? Desigur, toți sau aproape toți oamenii doresc să fie fericiți. Ei urmăresc să obțină sentimentul plenitudnii vieții lor, iar nu pe acela al vidului existențial. Rezultă oare de aici că fericirea este scopul fundamental al omului și, deci, însuși sensul existenței sale? Dacă, așa cum am considerat anterior, fericirea este ecoul
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
realizează interesele, dar, totodată, se comportă moral, pentru că numai acesta nu are motive de reproș și regrete. Așadar, conduita morală nu are ca scop fericirea și nici nu o asigură, dar îi oferă omului condiția sau demnitatea de a fi fericit. De exemplu, prin rațiune, omul poate să aleagă mijloacele adecvate, cu caracter moral, prin care poate să-și împlinească scopurile particulare. În fond, într-un fel sau altul, și Aristotel și Kant au înțeles fericirea în corelație cu conduita morală
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
invers, realizarea superioară nu antecedează, ca scop, fericirea. La răndul său, Kant preciza că fericirea, ca stare subiectivă benefică, nu se reduce la virtute, scopul vieții morale fiind datoria, dar considera că virtutea (datoria) conferă omului demnitatea de a fi fericit. ,,Binele suprem (ca principală condiție a Binelui suveran) este moralitatea, iar fericirea constituie, desigur, al doilea element al Binelui suveran, dar totuși astfel încăt el să nu fie decăt consecința moralmente condiționată, însă totuși necesară a moralității.” Fericirea ca scop
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Andreea Doman () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2303]
-
singurele sale surse lirice mai profunde, pe care încearcă să le valorizeze prin forma fixă a sonetului și printr-o anume arhitectonică a cărții Simfonia vieții. Astfel, primelor trei cicluri le vor corespunde vârstele eului, particular și totodată generic: copilăria fericită în orizont rural, tinerețea cu flacăra erosului și cu entuziasmul trăit în preajma geniului, maturitatea cu înțelepciunea câștigată. Cel de-al patrulea ciclu închide bucla prin întoarcerea la copilărie, dar o și transcende ca revelație a raporturilor cu divinitatea. Dacă în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288290_a_289619]
-
oară la Bătrânul Guru. "Tu, i-a spus Bătrânul Guru, după ce l-a mai privit o dată lung, tu trebuie să-ți bagi bine în cap că tot ce ți se întâmplă este în favoarea ta! Dacă vei înțelege asta, vei fi fericit!". Julius Zimberlan a plecat acasă și, șomer fiind, a avut destul timp să se întrebe de ce să fie fericit că și-a pierdut slujba sa atât de călduță, cum de este aceasta în favoarea sa. Așa că s-a dus și pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
să-ți bagi bine în cap că tot ce ți se întâmplă este în favoarea ta! Dacă vei înțelege asta, vei fi fericit!". Julius Zimberlan a plecat acasă și, șomer fiind, a avut destul timp să se întrebe de ce să fie fericit că și-a pierdut slujba sa atât de călduță, cum de este aceasta în favoarea sa. Așa că s-a dus și pentru a treia oară la Bătrânul Guru. "Tu, i-a spus Bătrânul Guru, după ce l-a privit lung, tu trebuie
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
a treia oară la Bătrânul Guru. "Tu, i-a spus Bătrânul Guru, după ce l-a privit lung, tu trebuie să-ți bagi bine în cap că tot ce ți se întâmplă este în favoarea ta! Dacă vei înțelege asta, vei fi fericit!". Iar Julius, șomer fiind, a avut destul timp să cugete și să-și spună: Dacă-l cred pe Bătrânul Guru, nu mai trebuie să mai întreb nimic, voi fi fericit și nu va trebui să mă mai duc la el
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
întâmplă este în favoarea ta! Dacă vei înțelege asta, vei fi fericit!". Iar Julius, șomer fiind, a avut destul timp să cugete și să-și spună: Dacă-l cred pe Bătrânul Guru, nu mai trebuie să mai întreb nimic, voi fi fericit și nu va trebui să mă mai duc la el. Dacă nu-l cred, tot nu va mai trebui să mă duc la el. Dintre cele două alternative, Julius Zimberlan a ales să nu se mai întrebe nimic și a
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
nu va trebui să mă mai duc la el. Dacă nu-l cred, tot nu va mai trebui să mă duc la el. Dintre cele două alternative, Julius Zimberlan a ales să nu se mai întrebe nimic și a fost fericit că totul se întâmplă în favoarea sa. Și nici n-a mai fost nevoie să mai meargă la Bătrânul Guru. 44. În cea mai mare parte a timpului, Julius Zimberlan se tot uită la șopronul aflat la nici cinci metri de
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
niciodată.) Și, din nou, istoricii n-au avut ce să comenteze. 68. Scandalul hărților Oricât ar fi de penibil, n-ai cum să nu amintești și episodul atât de neplăcut al Scandalului hărților. După experiența Scandalului ștampilelor, terminată atât de fericit pentru până atunci necunoscutul jurnalist J. Z. (care mai nou trimitea reportaje de călătorie din cele mai frumoase locuri de pe pământ), alți câțiva terchea-berchea nu puțini! s-au apucat să scormonească și ei printre rufele murdare ale mai marilor zilei
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
fi dat vârsta la care a ajuns: era pe picioarele lui, avea pielea întinsă pe obraz, și-a păstrat sprinteneala și umbla drept ca în tinerețe. Și totuși! Totuși! Fără s-o spună nimănui, bătrânul Leopold Homerius nu era defel fericit. Defel! Acesta era marele său secret. Stătea seara pe terasă și privea prin gardul numit și Cea de A Opta Minune a Lumii și îi era teribil de dor de peisajul de dincolo, de nucul în ramurile căruia și-a
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
vila lui Sigfried Popescu-Ialomița și viața de fițe a lui Viny. Și, extrapolând, Julius Zimberlan a izbutit să ignore tot ce era mai bun, mai frumos și mai comod decât își permitea el să aibă. De atunci, Julius Zimberlan este fericit: "Sunt un vandan ce trăiește asemenea glorioșilor săi înaintași!" se lăuda în fața oricui și se simțea satisfăcut. Tata s-a țâcnit de tot, i s-a plâns celei mai bune prietene Vandana, fiica lui Julius Zimberlan. Îmi tot ține predici
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
trântă. Cine câștigă conduce orașul până la următoarea trântă". Iar viața prosperă din Crăcile Mari se datorează și afluxului fără precedent al turiștilor veniți de pretutindeni să vadă " Oamenii de Neanderthal cu televizor". Oamenii din Crăcile Mari nu se supără, sunt fericiți. Atracția "Oamenii de Neanderthal cu televizor" așa s-a născut. 128. Multtrâmbițatul concurs dintre B.R. și G.S. n-a avut loc Multă lume repetă (de obicei, prea târziu) vorbele înțelepte ale lui Robert Rapaport: "Artiștii și savanții n-ar trebui
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
implicație emoțională exagerată cu una dintre persoanele apropiate (deseori părinți), relație care împiedică dezvoltarea propriei identități și a relaționării sociale. Este o convingere că cel puțin una dintre persoanele implicate nu va putea trăi fără cealaltă, nu va putea fi fericită dacă nu va avea sprijinul acesteia. Persoanele care manifestă această schemă sunt persoane fără un scop, care nu știu pentru ce trăiesc. Eșec (FA) - blamarea de sine, convingerea că nu este capabil să facă ceva bine, că inevitabil va greși
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
de sine. Stima de sine este dependentă în principal de reacțiile celorlalți. Cel de al cincilea domeniu este dat de hipervigilență și inhibiție - sentimentele, impulsurile, alegerile spontane sunt împiedicate să se exprime, persoana nu-și rezervă dreptul de a fi fericită, relaxată. Sănătatea, relațiile apropiate au de suferit în urma acestui fapt. Schemele celui de-al cincilea domeniu sunt: Negativism/pasivitate (NP) - aspectele negative ale vieții sunt exagerat conturate, subliniate, scoase la iveală, maximizate (durere, moarte, pierdere, dezamăgiri, conflicte, vină, resentimente, probleme
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
ceilalți 05 Chiar și asumarea unui risc minor este un lucru nesăbuit, deoarece pierderile pe care le antrenează pot fi dezastruoase 06 Poți câștiga respectul altei persoane, chiar dacă nu ești deosebit de talentat într-un domeniu oarecare 07 Nu pot fi fericit(ă) decât dacă sunt admirat(ă) de majoritatea persoanelor pe care le cunosc 08 A cere ajutorul cuiva este un semn de slăbiciune 09 Dacă nu mă descurc la fel de bine ca alții, înseamnă că sunt o persoană inferioară 10 Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
importante chiar dacă nu mă hărțuiesc ca pe un sclav 30 Este posibil ca persoană să fie dojenită fără ca asta să o supere 31 Nu pot avea încredere în ceilalți, deoarece m-ar putea trata cu cruzime 32 Nu poți fi fericit, dacă ceilalți nu te plac 33 Este mai bine să renunți la propriul tău interes, pentru a face pe plac celor din jur 34 Fericirea mea depinde în mai mare măsură de alții decât de mine 35 Nu am nevoie
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
Este mai bine să renunți la propriul tău interes, pentru a face pe plac celor din jur 34 Fericirea mea depinde în mai mare măsură de alții decât de mine 35 Nu am nevoie de aprobarea celorlalți pentru a fi fericit 36 Dacă eviți problemele, acestea dispar de la sine 37 Pot fi fericit, chiar dacă pierd multe din părțile bune ale vieții 38 Este foarte important ce cred alții despre mine 39 Izolarea de ceilalți duce la nefericire 40 Pot fi fericit
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
pe plac celor din jur 34 Fericirea mea depinde în mai mare măsură de alții decât de mine 35 Nu am nevoie de aprobarea celorlalți pentru a fi fericit 36 Dacă eviți problemele, acestea dispar de la sine 37 Pot fi fericit, chiar dacă pierd multe din părțile bune ale vieții 38 Este foarte important ce cred alții despre mine 39 Izolarea de ceilalți duce la nefericire 40 Pot fi fericit, chiar dacă nimeni nu mă iubește DAS - Forma B Nume și prenume: Data
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
fericit 36 Dacă eviți problemele, acestea dispar de la sine 37 Pot fi fericit, chiar dacă pierd multe din părțile bune ale vieții 38 Este foarte important ce cred alții despre mine 39 Izolarea de ceilalți duce la nefericire 40 Pot fi fericit, chiar dacă nimeni nu mă iubește DAS - Forma B Nume și prenume: Data: Instrucțiuni: Acest chestionar cuprinde o serie de atitudini și convingeri pe care unele persoane le au în diverse situații. Citiți cu atenție fiecare afirmație și decideți în ce măsură sunteți
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
6 7 Sunt cu totul de acord Sunt în mare măsură de acord Sunt întru câtva de acord Sunt neutru Sunt întru câtva în dezacord Sunt în mare măsură în dezacord Sunt în dezacord total Afirmații Răspuns 01 Poți fi fericit, chiar dacă nu te chinui să faci tot posibilul pentru a-i mulțumi pe ceilalți 02 Trebuie să-mi impresionez noile cunoștințe cu șarmul, inteligența, sau înțelepciunea mea, altfel acestora nu le va plăcea de mine 03 Dacă acord prioritate nevoilor
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
să facă ceva pentru mine 04 Este rușinos să-ți arăți slăbiciunile 05 Oamenilor le va plăcea de mine, chiar dacă nu am succese 06 Cei care poartă marca succesului (arată bine, sunt celebri, bogați) au mai multe șanse să fie fericiți decât ceilalți 07 Trebuie să mă străduiesc să-i impresionez pe ceilalți, dacă vreau ca aceștia să mă placă 08 Dacă cineva la care țin nu mă iubește, înseamnă că nu pot fi iubit(ă) 09 Ar trebui să îmi
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]
-
să fiu o persoană productivă, creativă și utilă viața mea nu are nici un sens 18 Ar trebui să ai o părere mai proastă despre tine, dacă ceilalți nu te acceptă 19 Nu am nevoie de aprobarea celorlalți pentru a fi fericit(ă) 20 Mă pot bucura, chiar și atunci când nu sunt pe placul celorlalți 21 Valoarea mea ca persoană depinde în mare măsură de ceea ce cred ceilalți despre mine 22 Dacă am spus o prostie, înseamnă că sunt un prost /o
[Corola-publishinghouse/Science/2125_a_3450]