KorAP: Find »[drukola/base=mască & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...176 177 178 ...321 >

8,009 matches

Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808

întâmplător am ales piesa de teatru, considerând, subiectiv, că replicile definesc mai bine personajele și lasă mai bine să se întrevadă ce se poate ascunde în spatele lor. Înclin să cred că am ajuns la această alegere și pentru faptul că masca se potrivește mai bine teatrului, fie că este jucat pe scenă în sala de spectacol, fie pe scena vieții. M-am oprit asupra omului de știință și pentru diversificarea tipului de personaje, implicate în evoluția societății. Omul de știință nu

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
implicate în evoluția societății. Omul de știință nu este nici artist, nici scriitor, nici pictor, nici muzician, el nu operează cu subiectivități, ci reprezintă gândirea științifică, adevărurile obiective. Scenariul de față încearcă să descopere (alături de alte discipline) același anonim din spatele măștii, numai că strategiile sunt diferite și el a fost gândit a se desfășura pe parcursul a cinci ore. Metode utilizate: discuția problematizantă, dezbaterea, interacționarea, jocul de rol BIBLIOGRAFIE: Basarab Nicolescu:Transdisciplinaritatea Manifest, Editura Polirom, Iași, 1999 Friedrich Dürrenmatt: Fizicienii, Editura pentru

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
și se stabilesc raportorii fiecărei grupe. Se prezintă o imagine (la o masă ovală stau 5 bărbați bine îmbrăcați, cu capete de rechin; vezi anexa 2), ce are drept scop stimularea creativității: ce se vede și ce se ascunde în spatele măștii? Elevii fiecărei grupe își notează doar câte o propoziție despre ceea ce văd, ce li se pare lor semnificativ. Elevii pot fi ajutați, formulând diferit câteva propoziții, doar ca sugestii: "Acești bărbați sunt leaderi ai unor companii multinaționale." "Aceștia sunt politicieni

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-se într-o "uniformă". Omul s-a protejat dintotdeauna pentru a nu i se cunoaște viciile, înclinațiile neonorabile sau opiniile neconvenabile. Pornind de la aceasta judecată: elevii sunt invitați să-și imagineze o lume în care toți oamenii ar purta o mască și o lume, în care și-ar da jos masca; elevii își vor imagina o sală de clasă cu elevi și profesor și vor formula câteva propoziții despre ceea ce văd și despre ceea ce intuiesc că văd. Care sunt indiciile care

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
descoperirea zonei ascunse? Reflecția didactică Prima oră și-a propus să familiarizeze elevii cu tema propusă. A fost un exercițiu de imaginație, de creativitate, deschizând perspectiva demersului următor. Elevii sunt provocați să mediteze asupra persoanei lor: dacă recurg deseori la mască?; de ce o fac?; dacă s-ar descoperi ceea ce se ascunde în spatele măștii, s-ar deteriora imaginea lor în fața celorlalți? Elevilor li se recomandă să citească Fizicienii și Galileo Galilei A doua oră: Tema: Responsabilitatea omului de știință în fața societății Resurse

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
elevii cu tema propusă. A fost un exercițiu de imaginație, de creativitate, deschizând perspectiva demersului următor. Elevii sunt provocați să mediteze asupra persoanei lor: dacă recurg deseori la mască?; de ce o fac?; dacă s-ar descoperi ceea ce se ascunde în spatele măștii, s-ar deteriora imaginea lor în fața celorlalți? Elevilor li se recomandă să citească Fizicienii și Galileo Galilei A doua oră: Tema: Responsabilitatea omului de știință în fața societății Resurse didactice: piesele de teatru Momentul de încălzire: 10 min. Elevii prezintă pe

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
reflecta societatea din vremea respectivă cu problemele ei?; cele două personaje își trădează societatea prin rolul jucat? Secvența 2:20 min. Elevii își aleg un personaj, pe care să-l reprezinte, argumentând alegerea. Se citesc replicile, ce definesc mobilul purtării măștii: autodemascarea. Se comentează dacă împrejurările sociale, politice sau istorice influențează sau contribuie la schimbarea identității, ținând cont că cele două personaje au trăit în epoci istorice diferite: secolele al XII-lea și al XX-lea; cum își alege personajul masca

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
măștii: autodemascarea. Se comentează dacă împrejurările sociale, politice sau istorice influențează sau contribuie la schimbarea identității, ținând cont că cele două personaje au trăit în epoci istorice diferite: secolele al XII-lea și al XX-lea; cum își alege personajul masca? Secvența 3: 5 min. Elevii vor reflecta asupra consecințelor acțiunii personajelor atât pentru societate, cât și pentru ei înșiși. Sanatoriul sau închisoarea îi izolează de familie, de prieteni. Au recurs la soluția cea mai bună? Pentru următoarea oră, grupele de

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
se vor gândi la alte variante, la alte posibile soluții ale personajelor, ținând cont de epocile în care au trăit. Fiecare grupă își va alege un personaj, chiar dacă este același la mai multe grupe, pentru care va căuta o altă mască pentru același rol jucat și va motiva alegerea. Fiecare va medita la alegerea făcută, neexcluzând și ideea că masca aleasă face parte din arsenalul lor de măști pe care le folosesc uneori. Ora a treia: Tema: Masca omului și masca

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
trăit. Fiecare grupă își va alege un personaj, chiar dacă este același la mai multe grupe, pentru care va căuta o altă mască pentru același rol jucat și va motiva alegerea. Fiecare va medita la alegerea făcută, neexcluzând și ideea că masca aleasă face parte din arsenalul lor de măști pe care le folosesc uneori. Ora a treia: Tema: Masca omului și masca savantului Resurse didactice: fișe, creioane colorate sau markere, articole de pe internet Secvența 1: 30 min. Această secvență este dedicată

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
căuta o altă mască pentru același rol jucat și va motiva alegerea. Fiecare va medita la alegerea făcută, neexcluzând și ideea că masca aleasă face parte din arsenalul lor de măști pe care le folosesc uneori. Ora a treia: Tema: Masca omului și masca savantului Resurse didactice: fișe, creioane colorate sau markere, articole de pe internet Secvența 1: 30 min. Această secvență este dedicată prezentării lucrărilor fiecărei grupe în parte.Timpul acordat fiecărei prezentări este de 5 minute. După fiecare prezentare, se

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
mască pentru același rol jucat și va motiva alegerea. Fiecare va medita la alegerea făcută, neexcluzând și ideea că masca aleasă face parte din arsenalul lor de măști pe care le folosesc uneori. Ora a treia: Tema: Masca omului și masca savantului Resurse didactice: fișe, creioane colorate sau markere, articole de pe internet Secvența 1: 30 min. Această secvență este dedicată prezentării lucrărilor fiecărei grupe în parte.Timpul acordat fiecărei prezentări este de 5 minute. După fiecare prezentare, se motivează alegerea măștii

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
masca savantului Resurse didactice: fișe, creioane colorate sau markere, articole de pe internet Secvența 1: 30 min. Această secvență este dedicată prezentării lucrărilor fiecărei grupe în parte.Timpul acordat fiecărei prezentări este de 5 minute. După fiecare prezentare, se motivează alegerea măștii pentru jucarea rolului. Secvența 2: 20 min. Pornind de la piesele de teatru germane, elevii sunt incitați să se gândească la situația omului de știință de azi; dacă acesta este nevoit sau nu să recurgă la diverse strategii pentru a-și

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
doi canadieni pentru această descoperire, Paulescu fiind acuzat oficial că nu ar fi testat substanța pe oameni. Dezbaterea va pune accent pe o altă atitudine a omului de știință. El nu s-a opus societății, nu și-a pus nici o mască, care să-l protejeze. Și-a jucat rolul curat, lăsându-se descoperit, fără să-și ascundă opiniile neconvenabile. N-a șantajat și nu s-a lăsat șantajat. Pentru a reuși, ar fi trebuit să joace rolul cu mască? Se prezintă

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
pus nici o mască, care să-l protejeze. Și-a jucat rolul curat, lăsându-se descoperit, fără să-și ascundă opiniile neconvenabile. N-a șantajat și nu s-a lăsat șantajat. Pentru a reuși, ar fi trebuit să joace rolul cu mască? Se prezintă elevilor celălalt caz, și anume, Günther Grass, scriitor german, născut în 1927, care devine laureat al Premiului Nobel pentru literatură în 1999. El a recunoscut, la aproape 80 de ani, că s-a înscris în trupele SS și

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
care îl va marca public pentru totdeauna. După aceste prezentări, elevii vor fi provocați să comenteze atitudinea celor două personalități și să reflecteze asupra următoarelor aspecte: De ce s-a autodemascat G. Grass și ce s-ar fi întâmplat, dacă purta masca de-o viață, în continuare? Ce ați fi făcut voi în locul lui? Considerați că Paulescu a greșit, asumându-și rolul, renunțând la recunoașterea internațională și păstrându-și convingerile, fără să aibă nevoie de "spectatorii" care să-l aplaude? Ce ați

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
toate mijloacele pentru ca acuzatul sau susținătorul cauzei să câstige). Reflecție didactică Elevii vor reflecta asupra următoarelor probleme: 1. Oamenii poartă mai multe măști de-a lungul vieții? Ce îi determină să joace un anume rol și să poarte o anume mască? 2. Există un dirijor pe lumea aceasta, care conduce spre acest lucru? 3. Un om este suma măștilor pe care le poartă? 4. Omul se simte bine în noul său rol, dorit sau impus de împrejurări? Sau uneori este o

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
Oamenii poartă mai multe măști de-a lungul vieții? Ce îi determină să joace un anume rol și să poarte o anume mască? 2. Există un dirijor pe lumea aceasta, care conduce spre acest lucru? 3. Un om este suma măștilor pe care le poartă? 4. Omul se simte bine în noul său rol, dorit sau impus de împrejurări? Sau uneori este o povară jucarea rolului? Se poate purta toată viața o mască, ce nu te definește? Împrejurările sociale, politice sau

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
spre acest lucru? 3. Un om este suma măștilor pe care le poartă? 4. Omul se simte bine în noul său rol, dorit sau impus de împrejurări? Sau uneori este o povară jucarea rolului? Se poate purta toată viața o mască, ce nu te definește? Împrejurările sociale, politice sau istorice pot conduce spre o altă identitate? 5. Până unde poate duce acest joc / compromis? Există limite? ANEXE Anexa 1.Sunt lipite pe tablă, în format A4, 4 replici ale personajelor din

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
aici! Numele meu e Kilton. Möbius: Întemeietorul studiului analogiilor? Newton: În persoană... Möbius: Cum de-ai ajuns la ospiciu? Newton: Jucând rolul unui nebun... Möbius: Ca să mă spionezi pe mine? Newton: Ca să lămuresc o dată pentru totdeauna ce se ascunde sub masca nebuniei dumitale... Aerul ăsta de german autentic mi-a fost impregnat de serviciul nostru secret, în tabăra de instructaj. A fost o sarcină destul de dificilă... Era în joc însăși misiunea mea, cea mai importantă acțiune a serviciului nostru secret... Ca

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
unei fecioare bătrâne și cocoșate! Trustul mondial își ia startul. Începe producția... Newton: Gata! Jocul s-a sfârșit! Einstein: Lumea a ajuns pe mâna unei psihiatre nebune! Möbius: Odată zămislite, cuceririle științei nu mai pot fi revocate! 3.1.5. "Măștile" omului social Diana Șimonca-Oprița ARGUMENT Acest scenariu didactic este gândit ca un parcurs ce însumează două ore, propunându-și să lărgească aplicabilitatea conceptului de "mască" la nivel social-ideologic și, în același timp, înțelegerea modului său de manifestare din perspectivă literară

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
psihiatre nebune! Möbius: Odată zămislite, cuceririle științei nu mai pot fi revocate! 3.1.5. "Măștile" omului social Diana Șimonca-Oprița ARGUMENT Acest scenariu didactic este gândit ca un parcurs ce însumează două ore, propunându-și să lărgească aplicabilitatea conceptului de "mască" la nivel social-ideologic și, în același timp, înțelegerea modului său de manifestare din perspectivă literară și istorică. Orice formă de guvernare de tip absolutist sau orice tip de regim consacrat ca atare induce în celălalt orbirea impusă și autoimpusă prin

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
fericirii de Nicolae Steinhardt, privitor la problema reeducării prin apelul la deținuții care devin torționari (Despre retroacțiune și morfogeneza spontană). Se va face trimitere și la experimentul de reeducare de la Pitești, încercând și o trasare a liniei de demarcație între mască și rol. 1. Credeți că deținuții cred în ceea ce fac? 2. Care credeți că erau criteriile după care aceștia erau selectați în pușcării? 3. Discutați în contextul existenței carcerale excesul de zel. (E un păcat sau o necesitate?) Secvența 3

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
parcursului se va face prin apelul la unul din fragmentele din Jurnalul fericirii care insistă asupra soluției soteriologice a credinței. Reflecție didactică Această a doua oră din parcursul didactic transdisciplinar și-a propus să finalizeze incursiunea în aspectele politic-ideologice ale măștii individului social. Aducând în prim-planul discuțiilor și al analizelor pe text modelul intelectualului, scopul a fost acela de a construi o tipologie a incomozilor regimurilor de opresiune. În mod constant, aceștia rămân intelectualii, ca singuri reprezentanți ai unei superiorități

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
pofta nebună de a trăi și de a lupta." (Nicolae Steinhardt, Jurnalul fericirii) FEED-BACK ATELIER "MAȘTILE OMULUI SOCIAL ȘI ALE OMULUI DE ȘTIINȚĂ" prof. Aurelia Portal, prof. Diana Șimonca-Oprița La sfârșitul cursului în care s-au discutat aspecte legate de măștile omului social sub forma ideologiilor totalitariste ale secolului al XX-lea, precum și aspecte privind responsabilitatea omului de știință în fața istoriei, elevilor și profesorilor participanți la curs li s-a cerut să completeze fișa cu feedbackul activității. Iată, aici, o selecție

[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]