4,571 matches
-
propriul exil. Din această cauză, Sulmonezul nu se simte pe deplin alinat de consolările lui Rufinus. Se intuiește în cuvintele lui Ovidiu o revoltă, cu greu înfrânată, față de nedreptatea măsurii imperiale 292. E de înțeles faptul că, în fața mâhnirii pentru nedreptatea îndurată e de părere poetul cuvintele de consolare ale lui Rufinus nu pot avea efectul scontat, și anume acela de a vindeca complet spiritul neliniștit (am spune noi, rebel) al lui Ovidiu. A simțit totuși un fel de alinare și
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
bună și curată”. Nu trebuie să rămînem cu impresia că acești țărani erau doar firi domoale sau indolente, din neam de răzeși (ca Virgil Caraivan), săraci dar mândri; acest fond de bunătate era uneori mânat pe undeva de drame adânci: nedreptatea, suferința, umilința, drame provocate de societatea de pe atunci, cum se putea vedea în Velerim și Veler Doamne și atunci reacția lor era neînduplecată. El însuși nepot de răzeș, Victor Ion Popa, fire blândă, îngăduitoare, generoasă, deosebit de muncitoare, devenea deodată dârz
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93467]
-
de stat, a trăi efectiv libertatea de asociere și exprimare, a nu ți se deschide corespondența și asculta telefonul, cam acestea ar fi cele mai simple aspirații civic europene. Nu afirm că în Occident nu există și ilegalități, abuzuri, flagrante nedreptăți. Dar nu aceste aspecte negative domină. Nu în acest mod funcționează, în mod esențial, statul și societatea europeană. Mult mai important, sub acest aspect, rămâne însă un anume stil de comportament social. În relațiile cotidiene și profesionale, în moravuri și
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
o face despre massă, despre nivelul ei de viață și despre problemele care o agită. Ciocnirile de clasă, datorită exploatării, sub formele variate Înfățișate În roman, nu se diversifică suficient În latura lor politică, nu scot la iveală asuprirea și nedreptatea sub atâtea fețe care fac parte dintr-o sferă mai largă decât cea a economicului. (Ă). Romancierul avea datoria să arate tocmai cum oamenii nelămuriți Încă, dezorientați, victime ale lui Mangâru, și Gavăț, dar gândind asupra problemelor vieții, frământați de
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
tratați criticii (Gherea, Bacalbașa, Rion), prozatorii (C. Mille, Sofia Nădejde, St. Basarabeanu, Paul Bujor, A. Bacalbașa) și poeții acestui curent (I. Păun-Pincio, Traian Demetrescu, C. Mille, N. Beldiceanu, D.Th. Neculuță. A. Toma) reprezintă un adevărat act de reparație a unei nedreptăți istorice. (Ă). Se Încearcă chiar și o delimitare a istoriei literaturii față de celelalte ramuri ale științei literaturii (teoria literaturii și critica) (Ă). Din păcate, toate acestea sunt făcute Într-un număr de pagini mult prea redus (Întreaga introducere are două
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
putea împinge, pe mine, nevinovatul, la un nemeritat dezastru sau chiar la moarte. Mi se părea de aceea, că e la mijloc un soi de suspendare a Providenței, căci n-ar fi putut consfinți, în spiritu-i de echitate, o asemenea nedreptate strigătoare. Și reflectînd și mai adînc - în timp ce-l tot smuceam încolo și încoace în spațiul strîmt dintre balenă și vas, ca să nu-l las să fie strivit - am simțit că situația asta a mea e, de fapt, situația tuturor muritorilor
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
ei au făcut totul în această țară, citează, între semnele de vigoare, și manifestările de independență națională, anterioare roșilor, și această mișcare de la 18482. Un alt caracter, afară de contradicție, al activității lui Eminescu din faza a treia este pasiunea și nedreptatea de care dă dovadă în scrierile sale. El merge așa de departe pe calea aceasta, încît insultă pe liberali, pentru că fac spitale rurale - căci zice el, nicăieri nu sunt spitale la 1 Culegere..., p. 16, 50. ăArt. Partidul constituțional, "Timpul
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
PIRU, Istoria literaturii române, Editura "Grai și suflet- Cultura Națională", București, 1994, p. 149. Spiritul critic în cultura românească, opera lui Ibrăileanu, este o carte scrisă cu vervă sclipitoare, cuprinzând întîia reabilitare de răsunet adusă literaturii de la 1848. Ea repară nedreptatea care se făcuse acestei literaturi, disprețul interesat cu care o acoperise junimismul. Oricât ar fi de discutabilă schema volumului, oricât am găsi aici concesii față de liberalismul burghez, el marchează un moment de seamă în luptele de idei de la noi (...) Scrierea
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
destăinuite prin dulceața cântării. Căci ceea ce învață legea, profeții și însăși Evanghelia se află meditat într-o dulceață plăcută în aceste cântări. Dumnezeu se arată, chipurile idolește sunt luate în râs; credința se predică, viclenia se înlătură; dreptatea se instaurează, nedreptatea se îndepărtează; mila este lăudată, cruzimea cade; adevărul este cercetat, minciuna este condamnată; înșelăciunea este acuzată, nevinovăția se recomandă; mândria se leapădă, smerenia se înalță; se predică pocăința, se arată că pacea trebuie urmată; se cere protecția împotriva dușmanilor, se
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ideologice burgheze, de care începea să fie înconjurat din toate părțile într-o manieră care îi reconfirmă, dacă mai era nevoie, substanța revoluționară. Ceea ce leninismul romantic opunea "diametral" "așa-zisului umanism burghez bazat pe asuprire și exploatare, pe inegalitate și nedreptate socială" era umanismul socialist. Înțelegând "omul ca ființă socială, aflată în strânsă legătură și interdependență cu semenii săi, cu masele largi populare", umanismul socialist avea ca obiectiv central "realizarea fericirii personale în contextul făuririi fericirii întregului popor. În mijlocul maselor largi
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
că, înșelând încrederea ce li se arată, profitând de creditul moral acordat, unii se specializează în comiterea de "greșeli" repetate, pe care "le regretă" de fiecare dată, pentru a le relua de îndată ce se consideră scăpați de sub control. Nici un abuz, nici o nedreptate, nici o încălcare a normelor sociale nu pot lăsa indiferent pe un membru de partid; el trebuie să combată cu hotărâre mentalitatea de toleranță față de abuzuri și ilegalități, mentalitate care contribuie, în fapt, la perpetuarea și încurajarea acestora. Este de datoria
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
continuând encomiastic: "tovarășul Nicolae Ceaușescu și-a consacrat energia și pasiunea revoluționară slujirii intereselor fundamentale ale națiunii române, viața sa împletindu-se organic cu istoria partidului și a patriei, cu drumul eroic parcurs de poporul român în anii luptei împotriva nedreptăților sociale până în anii marilor victorii în construirea societății socialiste multilateral dezvoltate" (Dicționar diplomatic: 1979, 176). De menționat că în Micul dicționar diplomatic român, publicat în 1967, numele secretarului general al PCR nici măcar nu apare (Mic dicționar diplomatic român: 1967). Cultul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
președintelui Nicolae Ceaușescu, aceste manifestări de instabilitate, inegalitate și dezechilibru din relațiile internaționale nu sunt expresia actualei crize a sistemului mondial, ci a însuși acestui sistem, a acestei ordini internaționale. Perpetuarea decalajelor, a stării de subdezvoltare constituie astfel atât o nedreptate istorică, cât și o permanentă sursă de încordare și animozitate internațională (Mică enciclopedie...: 1984, 297). "Noua ordine internațională" se înscria, în accepțiune romantic leninistă, în procesul dialectic al legilor istorice care va aduce în final victoria "socialismului" asupra capitalismului. Pe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
neclintit, ea se bazează pe voința de fier a poporului...", "...pactele privitoare la drepturile omului nu pot fi folosite în scopul amestecului în treburile interne ale altui stat pe motiv că acel stat nu respectă prevederile pactului...", " Nici un abuz, nici o nedreptate, nici o încălcare a normelor sociale nu pot lăsa indiferent pe un membru de partid...", "Internaționalismul presupune în mod necondiționat existența liberă și egală în drepturi a națiunilor...", "...în România socialistă s-a pus capăt pentru totdeauna relațiilor de asuprire socială
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ca cel puțin atunci când judeci lucrurile mai la rece să nu vii și să consideri că tot ce s-a făcut a fost bine, pentru că asta e rău și pentru educarea partidului nostru, a tineretului nostru și este și o nedreptate istorică, iar noi, comuniștii, ne-am ridicat împotriva nedreptăților și să nu le admitem chiar față de noi înșine. Ar fi nejust să ne amăgim și să ne mințim pe noi înșine, când știm că n-a fost just cum s-
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
să nu vii și să consideri că tot ce s-a făcut a fost bine, pentru că asta e rău și pentru educarea partidului nostru, a tineretului nostru și este și o nedreptate istorică, iar noi, comuniștii, ne-am ridicat împotriva nedreptăților și să nu le admitem chiar față de noi înșine. Ar fi nejust să ne amăgim și să ne mințim pe noi înșine, când știm că n-a fost just cum s-a procedat în unele cazuri. Sigur, astăzi multe lucruri
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
i de na? ionalismul lor cultural. Atunci se vor uni, ? i nu printr? o revolu? ie violent? 26. Cultură era at�ț de important? pentru Iorga �nc�ț era convins c? p�n? ? i dezbinarea na? ional? , negarea autodetermin? rîi na? ionale ? i nedreptatea social? pot fi remediate prin intermediul ei. El credea �ntr? o schimbare fundamental? prin na? ionalismul cultural, acesta reprezent�nd varianta să de revolu? ie cultural?. Na? ionalismul lui Iorga era un concept moral. Puteai deci s? fii liberal sau na
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de grani?? intens populat? de unguri, o mare parte a minorit?? îi maghiare din Transilvania tr? ia departe de aceasta, amestecă? i printre rom�ni. Dac? cineva s? ar g�ndi la includerea acestor zone �n Ungaria, aceasta ar duce la nedreptate, a? a cum a fost Dictatul de la Viena din 1940. Rom�nii au prev? zut acest lucru. �n 1924, dr. Angelescu, ministrul �nv??? m�ntului, a stabilit a? a?numitele �zone culturale� (majoritatea lor �n partea de vest a Cri? anei, de
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cu titlul anonim 14. Legiunea a dominat Congresul Studen? esc Rom�n din aprilie 1936 de la Ț�rgu Mure?. �n timpul acestui congres au fost �nfiin? ațe Echipele mor? îi, menite s? r? zbune prin �ac? iune direct? � orice tr? dare sau nedreptate f? cut? Legiunii. Nu se d? deau �nd? r? ț de la nimic. C�teva s? pt? m�ni mai ț�rziu, un fost lider legionar, Mihai Stelescu, a �ncercat s? divizeze mi? carea legionar?. �n timp ce acesta z? cea pe
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a cuprins �ntreaga ? ar?. Pe m? sur? ce excesele cre? teau �n intensitate, Iorga a primit o scrisoare �n care era acuzat c? �s? a pus �n slujba unei campanii care preg? tea o distrugere de propor? îi cosmice�. A replicat prompt c? �orice nedreptate ? i orice violen?? s�nt str? ine de mine, dar c? totu? i s�nt rom�n�. Intelectualii evrei au f? cut apel la Iorga, �cer�ndu? i s? le ofere o patrie�. A r? spuns c? �o patrie este un mister
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
criză în care adultul are nevoie de asistență, ne putem imagina diversitatea nevoilor educaționale (de perfecționare, pentru avansare în carieră sau de recalificare, de petrecere a timpului liber și dezvoltare personală etc.) ale adultului, respectiv complexitatea educațieisale. Cu toate aceste „nedreptăți” în evoluția istorică a științelor educației, deși un domeniu disciplinar relativ tânăr (cu preocupări mai sistematice abia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mai ales datorită părintelui educației moderne a adulților, danezul N.S.F. Grundtvig), cel puțin în
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
criză în care adultul are nevoie de asistență, ne putem imagina diversitatea nevoilor educaționale (de perfecționare, pentru avansare în carieră sau de recalificare, de petrecere a timpului liber și dezvoltare personală etc.) ale adultului, respectiv complexitatea educațieisale. Cu toate aceste „nedreptăți” în evoluția istorică a științelor educației, deși un domeniu disciplinar relativ tânăr (cu preocupări mai sistematice abia din a doua jumătate a secolului al XIX-lea, mai ales datorită părintelui educației moderne a adulților, danezul N.S.F. Grundtvig), cel puțin în
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
lectură personală a textului, regizorul apelează la toate rubedeniile literare ale piesei: tragedia antică (similitudinea Anca Electra sau scena recunoașterii aristotelice a lui Ion), Dostoievski (demonii ce torturează personajele), Tolstoi și Poe (negrul, sumbrul, întunericul), dar și Kafka (dreptatea prin nedreptate). Ambiguitatea climatului din film provine, poate, din izvorul nesecat de interogații care este Năpasta și derivă din seria de întrebări lansate de (spectacolul de) teatru, ca oracol ce poate dezvălui enigmele, dar nu află adevărul ce le întreține. Sunt însuși
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
grosul oamenilor, prinși în "jocul vieții dansul morții", nu au când și cum, nu vor să reflecteze. Tabloul agitației sterile se îmbină cu sloganurile unui cult al acțiunii găunos și steril, care, exercitat mai ales de armată, urmărește doar consolidarea nedreptății sociale. Un alt grup al acestui simbolic "theatrum mundi": cel al comedianților. Unii sunt banalii propovăduitori de bâlci (Jorj Voicu) sau instrumente ale dresajului (vezi scena în care proprietarul de baracă, jucat de Cornel Dumitraș, evocând "cultul naturii", pune în
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
a aprofundat, cu un fel de "calm olimpian" al artistului stăpân pe rolurile și menirea sa în societate . lectura caragialeană până la descoperirea și fixarea în conștiințe... ...Năpasta este un film despre cauzele ratate în numele unui ideal, despre vinovăția ispășită prin nedreptate, despre șansele pierdute sau câștigare ale eliberării, ale purificării unor suflete traumatizate de un climat ambiguu. Pentru a ajunge aici Alexa Visarion a străbătut un drum lung, fiecare montare teatrală fiind, practic, o etapă... A demontat, piesă cu piesă, apoi
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]